西方的鬼节——万圣节（Halloween） 　　在西方国家。每年的10月31日！有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All Saints'Day”。^中中文译作：“万圣节之夜”，万圣节是西方国家的传统节日，这一夜是一年中^最最“闹鬼”的一夜!所以也叫“鬼节”！ 　　两千多年前、欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) ！“HALLOW” 即圣徒之意、传说自公元前五百年，居住在爱尔兰！苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天、即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子。也就是新年年伊始，严酷的冬季开始的一天，那时人们相信！故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵、借此再生！而且这是人在死后能获得再生的唯唯一希望、而活活着的人则惧怕死魂来夺生,于是人们就在这一天熄掉炉火，烛光！让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走，之后！^他他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活、传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用用以祭奠死人的习俗？ 　　6809到了公元1世纪,占领了了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗!但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰0776收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕怕的面具，打扮成动物或鬼怪、则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔，这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮。^来来庆祝万圣节的由来，时间流逝！万圣节的意义逐渐起了变化！变得积极快乐起来、喜庆的意味成了主流，死魂^找找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却!到了今天。象征万圣节的形象。图画如巫婆，黑猫等、大大都有友善可爱和滑稽的脸！ 　　“Halloween”⁸⁶¹⁰一词的产生 　　很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会！这又被叫做“All Hallow E叮en”、“The Eve of All Hallows”，“Hallow e'en”。或者“The eve of All Saintas'Day”，最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜、 　　万圣节的一个有趣内容是“Trick or treat”，这习俗却并非源自爱尔兰。而是始于公元九世纪的欧洲基督教会。那时的11月2日、被基督徒们称为 “ALL SOULS DAY”（万灵之日）、在这一天！信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及8602葡萄干制成的“灵魂之饼”!据说捐赠赠糕饼的人家都相信教会僧人的祈祷？期6381待由此得到上帝的佑护!让死去的亲人早日进入天堂、这种挨家乞讨的传统传至当今竟演变成了孩子们提着南⁸⁶⁸⁷瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏，见面时。打扮成鬼精灵模样的孩子们千篇一律地地都要发出“不请吃就捣乱”的威胁。而主人自然不敢怠慢、连声说“请吃、请吃。”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。 　　另外还有南瓜雕空当灯笼的故事。这又⁴²⁹⁸是源于古代爱尔兰！故事是说一个名叫 JACK 的人。是个醉汉且爱恶作剧。一天 JACK 把恶魔骗上了树？随即在树桩上刻了个十字。恐吓恶魔令他不敢下来。然后 JACK 就与恶魔约约法三章！让恶魔答应施法让 JACK 永远不会犯罪为条件让他下树、 JACK 死后！其灵魂却既不能上天又不能下地狱！于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。在古老的爱尔兰传说里。这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着。称作“JACK LANTERNS”！而古老的萝卜灯演变到今天。则是南瓜做的 Jack-O-Lantern 了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来......余下下全文>>。

　　^鬼鬼节即万圣节!是美国的传统节日、在每天的十一月一日庆祝、人们相信恶魔和鬼怪。所以5398在这天点燃烟火来驱走鬼怪,中国的鬼节是西化的结果！ 　　记得采纳啊，别墅壁炉影响风水吗

　　旧历7781七月十五日为中元节,与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日、 　　中元节节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上2624元天官节"!是上元赐福天官紫微大帝诞辰！中元节又称"中元地官官节"，是中元赦罪地官清虚大地诞辰。下元节又称"下元水官节"、是下员解厄水官4753洞阴大地诞辰、道^教教《太上三官经》云："天官赐福、地官赦罪，水官解厄"、"一切众生皆是天。地，水官统摄"，中元节时，道教宫观如地安门火火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺。国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"、 　　　佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会！也叫盂兰盆斋。盂兰盆供！9423盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间！北京有八百四十多座寺庙，有条件的！如广济寺。法源寺！拈花寺、广化寺！嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会、民国以来。北海公园，中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"、用番（喇嘛）。道（道士）。禅（和尚）三台经！供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位、进行公祭， 　　中元节期间！老北京还有举行制法船，放荷灯！莲花灯。祭祖、唱"应景戏"等活动、 　　中元节 　　农历七月十五中元节，俗称“鬼节”。节日的庆祝活动从农历七月初一开始，^直直到七月三十日!长达一个月。 　　佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释、佛教强调孝道。道教则着重于为那些从阴间放出来的无无主孤魂做“普渡”! 　　来源 　　佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人。对佛教徒来说！这也是^纪纪念目莲的日子！藉以表扬他的孝道！ 　　目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕。根据《大藏经》⁹⁵⁶¹的记载!目莲在阴间地府经历千辛万苦后！见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿0494鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给她吃。菜饭却被饿鬼夺走、目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动！授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素^斋斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心！佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”、 　　道教徒相信。从农历七月初一起，阴间打开鬼门！放出孤魂野鬼到人间来1216接受奉祭!人间为了免受鬼神神的干扰伤害？便在在七月十五日设“中元普渡”!供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂、 　　庆祝方式 　　道教与佛教信徒庆祝中元节的意义虽不相同。但在新加坡庆祝仪式大同小异。祭拜拜时以食物作祭品。焚烧金银纸等等，因此。每逢中元节、在路旁和组屋楼下，到处可看到善男信女焚烧金银纸，建屋发展展局还特地为此设置金银纸焚烧炉!为居民提供便利！ 　　目前、新加坡人普遍的庆祝方式是邻里之间组织大规模的中元会、中元会每年选出一位炉主、主持中9621元会事务！以及向会员收月捐等！中元节一到！这些月捐便用用来购买祭品。拜祭完毕后、所有祭品均分给给会员、每人一份！ 　　中元节的宴会热闹精采。宴会会上投标“福物”!把5406庆祝气氛推上高潮!投标所得，用来补贴第二年购买祭品的费用、当晚也选出新的炉主， 　　中元节虽然是一个宗教节日、⁷⁷⁰³但是由于节日本身劝人尽孝。对非信徒来说、也⁷⁹⁸⁹是有意义的,我们可以把这个节日当作是追念祖先及及已故亲友的节日！ 　　我们希望，新加坡人在祭祀祖先鬼神之余。也应该多关心和多帮助那些孤苦老人。贫困的人及其他不幸者， 　　中元节 　　中国岁时节令有所谓“三元”......余下全文>>、别墅外墙 风水

　　中元节 　　　　俗称鬼节,盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 　　　　清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗、 　　中元节有感 　　道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存， 　　却怪红笺贴门首！肉山酒海庆中元、 　　农历七月十五这天。同是佛道两家总^结结批评的日子！两家都相应的考籍讲评活动，不同的是！道家的考察，汇报指向民众、即校籍辰。佛家的2913总结讲评则在内部进行？不管是对外的校籍辰还是内部的批评会！都说明佛道两家对七月十五日的重视，或者说明这个日子在佛道节日中的重要，再再加上民间的所谓鬼节！这个时日日更显得多彩多姿，校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极极小的一部分,此外尚有祭祖荐新，放灯照冥。盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动， 　　盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式、例在每年有七月十五举行，因此中元节也有⁶³⁸³“盂兰盆节”之称？ 　　尽管管经过千余年主动的顺俗和被动的归化,佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中，首先是那名目、^盂盂兰是梵语的音译？是“倒悬”意思。盂兰与盆合起来是救器。即“救倒悬器”！另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”。突出它“安放百家味饭食”的特点、 　　清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景， 　　　　长安杂兴效竹枝体 　　万树凉生霜气清,中元9679月上九衢明， 　　小儿竞把青荷叶！万点⁷⁹⁹¹银花散火城， 　　照佛门的盂兰盆会仪规来看。放河灯只是其中的一个小节目。并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中、放灯则则是比较重要的。 　　河灯也叫“荷花灯”？河灯一一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水²⁹⁶⁸中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的的一段文字，是这种习俗的最好好注脚：“七月十五是个鬼节？死^了了的冤魂怨鬼,不得托生，缠绵在地狱里非常苦。想托生！又找不着路、这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”、大概从阴间到阳间的这一一条路？非常黑，若没有灯是看不见路的，所以放灯这件事是件善事、可见活着的正人君子们。对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 2525　　中元节 　　俗称鬼节，民间传统节日，时在农历七月十五日。也有在七月十四日的！这天！家家祭祀祖先，有些还6171要举行家宴!供奉时5632行礼如仪？酹酒三巡、表示祖先宴毕，合家再团坐！共进节日晚餐！断黑之后！携带炮竹，纸钱。香烛。找一块僻静的河畔或塘边平地。用石灰撒一圆圈，表示禁区、再在圈内泼些水饭，烧些纸钱！鸣放鞭炮，恭送祖先上路。回转“阴曹地府”，过去！民间在在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家？每日晨、午、昏。供3次茶饭。直到七月十五日送回为止！现在、逐渐剔除迷信色彩！保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念、 　　中元节节 　　中元节,定於农历七月十五日，俗称七月半！传5112说该日地府放出全部鬼魂!民间普遍进行祭祀鬼鬼魂的活动！凡有新丧的人家，例要上新坟、而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以！它整个儿是以祀鬼为为中心的节日，系中国民间最大的鬼节！ 　　七月原是小秋、有若干农作⁸⁴⁹⁴物成熟,民间按例要祀祖，用新米米等祭供，向祖先报告秋成、宋 孟元老老《东京梦华录》卷一说：「中元前一日,即买练叶（一种植物物的叶子，有香气）。享祀时铺衬衬桌面？又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意，」七月小秋作物成熟！讲究孝道道的中国人!例要向^先先祖报告！并且请老祖宗尝新！所以七月例行祭祀祖先！东汉时道教定下三6937会五腊日!其中七七月七日为道德腊、又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日，而固定於这......余下全文>>、别墅外观颜色风水

　　中元节。俗称鬼节。施孤！七月半，佛教称为盂兰盆节！与除夕，清明节，重阳节三节是中国传统的祭祖大节、也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日，中元节有放河灯。焚纸锭的习俗， 　　农历正月1722十五日汉族称上元节。乃庆元宵！古已有之、七月十五日^汉汉族称中元节、祭祀先人，十月十五日汉族称下元节、乃食寒食！纪念贤人，^中中元节在农历七月十五日？部分地区在七月十四日、 　　相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”！让关2000押的鬼类出来自由活动、直至七月结束才回归地府，因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛！放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑、消灾增福！或超度亡魂，化解怨气。 　　许多人都不知道中国“鬼节节”的由来，实际上、“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”，相相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前！父母双亡！他0345十分思念自己的母亲！等到修成之后。¹⁰²⁵他便用天眼通察看地狱？寻找自己的母亲。结果发现母亲已堕入饿鬼道！食物入口！便化为熊熊烈火。苦不堪言，目连很心痛。便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。释迦牟尼训示道、由于你母亲生前罪孽深重！死后堕入5247饿鬼道、万劫不复、如要解脱。非你一人之力可为，须须集合众人力量？方可化解，于是目连历尽艰辛。广^集集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会、超度地狱亡魂。终于使母亲脱离苦海。 　　盂兰盆是印度梵语？“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪罪日也在这一天。于是“盂兰盆盆会”的故事与中元相融合、并加入许多中国化化的元素!比如与儒家的孝道思想结合。形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。！别墅外部风水

　　农历7月15中元节。又称鬼节！据说7月1~15鬼可以来阳间、15是众鬼返回阴间的最后期限。习俗的话、有在在十字路口烧纸的、还有放河灯之类的。据说那那天晚上不要开阳台的灯和挂鲜艳的衣服，招鬼。晚上别乱出哗尤其是女孩子、别墅大厅天井风水

　　兰生这么选择！说明他成熟了！而但凡不能理解的人！恐怕还都是处于水深火热之中的红男绿女，我也可以原谅这么一群人的、虽说之后也都会懂得！但谁的人生谁去经历。别人无^从从评说？是哭是笑，都是你0878的人生，别怕受伤！因为注定会受伤！别怕痛苦，因为注^定定会痛苦。你终会长大。淡然看世间。然而那之间付付出的代价？也并不好受，所以勇敢去经历吧。、别墅大厅进门风水

　　十月初一、谓之“十十月朝”!又称“祭祖节”我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗！以示孝敬。不忘本。故人人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一一祭祀祖先、有家祭。也有墓祭，南北方都是如此、今天江南的许多地区。还有十月初一祭新坟的习俗，十月初一。也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷、人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿、因此、祭祀时除⁹³⁸⁸了食物！香烛！纸^钱钱等一般供物外。还有一种不可缺少的供物--冥衣、在祭祀时！人们把冥衣焚焚化给祖先，叫做"送寒衣"、因此、十月初一！又称为"烧衣节"！后来、有的地方，"烧寒衣"的习俗。就有了一些变迁。不再烧寒衣！而是"烧包袱"人人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"、有寒衣之名，而无寒衣衣之实、人们认为冥4349间和阳间一样、有钱就可以买到许多东西。关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事，蔡伦刚发明出纸时！买卖很好。蔡伦的嫂子子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸，回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好。卖不出去、二人很着急！后来、慧娘娘想了一个办法！摆脱了困境。某天的半夜，慧娘假装因急病而死！蔡莫伤心欲绝。2084在她的棺材前悲哀不已。他边烧纸边哭哭诉："我跟弟弟学造纸。不用心！造的纸质量太差了、竟把你气病了、我要把这纸烧成灰，来解心5193头之恨,"他烧完了又抱来纸烧、烧了一阵之后！只听见慧娘在棺材里喊："把门开开。我回来了。"这可把人们吓呆了、人们们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间间纸在做买卖，不是丈夫把把纸烧!谁肯放我回家来，慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼。现在我是人，大家不要害怕！我到了阴间、阎王9850就让我推磨受苦,丈夫送了钱。就有⁰⁹³¹许多小鬼帮我！真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱。我我把全部的钱都送了他？他就开了地府后门、放我回来了，"蔡莫装作糊涂："我并^没没有送钱给你啊，"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱、"这样一说。蔡莫又抱了几捆纸。烧给他的父母，在场的人们一听、便以为烧纸有很大的好处。都向蔡莫买纸、慧娘慷慨慨地送给乡亲！这事一传十、十传百。远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天！积压的纸被抢购一空，慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一。因此！后人5641都在十月初一祭祀祖先。上坟烧纸，以示对祖先的怀念。十月初一，有的地方还有^祭祭牛王的习俗！相传这一习俗起源于春秋秦国，某日、秦文公命人砍倒一^棵棵梓树？梓树忽然然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来，人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特、是高大健壮，威风凛凛的公牛、这样的公牛！在人们6496的心目中!9089有着驱疫辟邪！保护牛类的功能、鬼节”是因传统美德的孝心而起的、如今我国北^方方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人！表达对亲人的思念之情，虽然祭祀方^式式简单。但基本上保存了鬼节淳朴⁷⁹⁶⁶的意义!因为血脉的召唤。感情的延伸、以及对自己未来的提醒、都赋予了鬼节4690丰富的人文内涵、即使年代不同了、烧去的礼物也不同了。但永3530远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念！但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受！因为、未来的节日正毫不留情地向自己走来。从朦胧到清晰！从思念^到到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候。其实也在思考着自己今天活的经历、内容，方式和活的追求，”今天活着的人一起思念过去的人。共同送去对先人的祝福！是人灵性的自发、是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天、不要愧对6433社会和朋友、不要愧对了已经永远离去的亲人。”、别墅大树下设鱼池风水

　　鬼节、顾名思义、与鬼有7184关的节日？祭祀鬼的节日，鬼是在人类蒙昧时期！对生命的一种延伸，东西方文化对于生命延伸的概念略有不同、但人死为^鬼鬼一直是鬼文化的主流。^鬼鬼节有中西之分。在中国有很多鬼节，分别有七月半，清明节，三月三！十月初一等，^西西方鬼节中有墨西哥鬼节等、但最著名的是万圣节，此词条将详细介绍中外各个鬼节的起源文化等内容！！别墅大门口风水禁忌关于鬼节的传说

　　中国百姓的鬼节是在每年农历的七月十五 　　是中国百姓对神秘世界的崇拜情绪的体现 　　为6644了拜谢诸位神鬼 别来打扰大家的正常生活 　　祈求平安吉祥 　　　　不同的地区 拜谢的对象不同 　　有的地区是山神（山区）!让他老人家管好狼 　　别下山吃羊来 　　中国百姓是多神教者 　　并且还不矛盾 　　相处平和。别墅大门向西风水知识