相传西周初年、世风浇薄，婚俗混乱！辅佐天子执政的周公为整饬民风、亲自制礼教民。周公格外重视婚礼、从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采！问名、纳吉，纳征。请期，亲迎、敦伦七个环节，每个环节都都有具体细致的规定！合称“婚义七礼”、“士^婚婚义七礼”！为让“士”人理解如何执行“七礼”！周公遂与妻子一起演礼、现身说法，可演试到“敦敦伦”一节时，周周公之妻拒绝了，敦伦，即敦睦夫妇之伦！含有指导新婚夫⁰²¹²妇依礼行事的用意！但妻子不同意演试“敦伦”、踌躇间。周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢。试合两爿能重新合为一个葫芦、他灵感顿生，次日！周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)，讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来。以此为喻：未分之前如混沌一体，²⁸²⁴剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦！就如同把葫芦瓢重新合为一体！其仪仪男俯女仰、以合天覆地7849载的万物推原之理！于是阴阳合谐！乾坤有序！维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事、原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器：用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇妇二体合一,又得一仰一一合地摆在新房内！象征男俯女仰及子孙繁衍，到了“礼崩乐坏坏”的春秋时代!周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典，修到“士婚义”中中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉，“六礼”于是产生，不过民民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂^民民意收葫芦瓢入礼书、称为“合卺”！不算婚仪中的正规礼器！而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具！时间一久！不少人认为这是喝“同心酒”的器具、也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着！哪里还知晓它的本义呢?结合初民婚配的发展史实来考察这类民间传说、似乎不⁰⁷⁴⁸无道理？考古发现！如半坡和马家窑类型的文化遗存中，都有模拟葫芦整整体和纵剖面的陶制器物，有人就认为这是人类原始的交媾符号。而在漫长的^风风俗实践中、葫芦也经常常扮演男女结合象征物的角色、如有些地区在男女新婚之夜。婆婆要向媳妇赠送葫芦形状的“礼馔”。上面^既既有莲花一朵暗示女性。又有突起物一个表示男性，有^些些地区姑娘出嫁时！要佩戴绣有2251葫芦的织物，还有些地区流行着在洞房梁上悬挂木勺的习俗！也可看作是葫芦瓢的演变！此外。后人常称夫妇同房为“周公之礼”、虽然带有戏谑意味、但也能说明古人对此事之伦理性质的看重！如果你足够坚强、你就是史无前例的。！

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