一一般来讲!常见的有镜，剑。锣。鼓，兽类有貔貅、麒麟、狮子！龙凤，龟蛇等等。因为风水是不存存在完全相同的风水的！所以、风水用品5894的用法也有差异。比如有些地方摆放貔貅！喜欢把貔貅头朝外、2963然后供奉钞票！香米之类的，但是细致一点的摆法应应该是？在家时头朝外。出门时头朝内、所以、不建议乱摆0101风水用品！如果还有什么疑问、可以给我发私信！，

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　2334　* 　　道教的修炼方法有很多。如行气！导引。内观！存想，服食、辟榖。外丹术。内丹术等等，并不清楚你要的是哪一种，但是基本^的的修行是要有的。 　　* 　　先说必要的基本修行的书籍。这些是入门的基本功！无论0197何门何派,都要参悟的 　　　　1！《太上感应篇》：《太上感应篇》本为道教经典！内容主要是劝人遵守道德规范、时刻止恶修善自利利他、这里“太上””是指“太上者？道门至尊之称也，由此动动彼谓之感！由8743彼答此谓之应？应善恶恶感动天地,必有报应也、”感应篇”是太上劝人作善之书。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章、被誉为“古古今第一善书”。此书源出于《8002抱朴子》？后经宋代李昌龄！郑清清之等先贤发扬光大？流通于世，影响深远。上至朝廷。下至民间。刊印传播者众多。到明清时期达到到高峰、旨在劝善，简称《感应篇》、作者不详、内容融合了较多的传统民族思想。5643树立了人在世上的正确形象，许多内容5313至今仍然具有积极意义 　　2。《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。又称《道德真经》。《老子》。《五千言》！《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家家前的一部著作!为其时诸子所共仰。是道家哲学思想的重要来源！ 　　《道德经》、文本以哲学意义之“道德”为纲宗！论述修身，治国！用兵。养生之道。而而多以政治为旨归！乃所谓“内圣外王”之学！文意深奥！包涵广博，^被被誉为万经之王! ⁵⁰⁰³　　《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一？对传统哲学！科学，政治、宗教等产生了深刻影响、 　　3、《老子义疏》：《老子义疏》是唐代道士成玄英撰写的一部关于道家经典《道德经》的注释集。作者主要在书中注释^《《道德经》中的生僻字词、并阐述自己读《道德经》的心得！本书是唐代玄学的经典著述！ 　　4，《庄子》：《庄子》又名《南华经》！《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》！《论语》、共为中华民族的几部源头性性经典！它们不仅仅是道德跟文化的重要载体？而且是古代圣哲修身明德，体道悟道、^天天人合一后的智慧结晶？庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说、 　　5、《易经》：《易经》指夏代的《连山》，商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经！其中《连山》，《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本，从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书， 《易经》含盖万有！纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表、广大精微、包罗万象、亦是中华文明的源头活水， 　　6、《太平经》：《太平经》的思想基本上保持了老子的观点。在对万物的认识方面！继承先秦两汉道家元气气论的哲学思想！认为世界界的本原是“元气”,事物都是由“元气”变化生成的。同时还提出“太阳、太阴，中和”的“三合相通”观点、在政治和社会道德方面、政治上主张平均财富，修修持上主张反本!将儒家思想和道家思想结合、社会道德上提倡“忠孝”，同时、它还进一步提出“天人合一”的唯心主义观点一、《太平经》内容驳杂，涉及天地！阴阳！五行、十支、灾异、神仙等！对黄老道思想的发展有深远的影响，在道教思想史上有着极其重要的地位、 　　* 　　至于行气。导引！内观！存想、服食！辟榖。外丹术、内丹术之类的修行方法。皆是道门秘传！个中真诀无可可奉告，但是可以提供给你一些书籍,参悟推演也可修成。只是看你的智慧以及机缘了、这些法决有名师^指指点最好，因为有些学习到一定定境界之后会出现各种不同的情况 　　* 　　行气法,亦称“服气”、“食气”、“炼气”！道教早期修炼方术之一，是指一种以呼吸吐纳为主、而往往辅以导引。按摩的养生内修修方法！一般又分外息法和内息息法两大类？其重3905点在以我之心!使我之气！养我之体！攻我之疾、从而延年益寿，道教修炼！重重视气对人体的作用。认为自天地至于万物，无不⁹⁵¹⁵须气以生？《摄生纂录·调气》称“人在气中。气聚即生！气亡则死”。《太平经》称“人欲寿者！乃当爱气！尊神。重精”、“故上士修道。先当食气”、葛洪也认为“服药虽为长生之本、若⁹³⁹⁵能兼行气者！其益甚速。若不能得药，但行气而尽其理者！亦得数百岁”。世传行7302气方法甚多、仅《云笈七签》即载有诸家气法数十种。具体程式不一、原则大致相同。要求行气时。凝神净虑，专气致柔，呼吸吐纳！做到轻、缓、匀，长。深，轻！呼吸轻细！缓。进出气舒缓！匀，呼吸节拍有致！不时粗时细、长！呼吸之间隔时间长！引气入鼻中而闭之,阴以心数数，30～50乃至120，方徐徐吐之。深、闭气时使气渗进腑肺百脉、渗渗透组织深部？据称炼气气既久,可达到鼻无出入之气的最佳境界！如婴儿之在母胎中，名曰“胎胎息”。行气又辅以导引与按摩、导引！7569即以力引动肢体、作俯俯仰屈伸运动。“导气令和、引体令柔”，按摩。即以摩、捏！推、揉等手法作用于人体之经络穴位！以求筋肉舒展！血脉流通、使行气更见成效！ 　　1！《抱朴子内篇》：《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结。为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典、作者是晋代葛洪 　　2、《幻真先^生生服内元气诀》：气功服气著作？一卷，唐代幻真先生撰，全书十五章。一至五章为一套完整的服气法，六至十一章4291是六个独立的服气功法？十二至十四章为服气注意事项！十五章为服气胎胎息诀。是几几种功法的综合？ 　　3，《服气精义论8274》：唐代高道司马承祯所著！是一部论述的道教炼养著作！其其中蕴涵了丰富道教炼养思想！记录了“服^真真五牙法”！“太清行气符”。“服六戊气法”。“服三五七九气法”！“养五藏五行气法”，“服气疗病”等功法，探讨了服气养生与治病等等有关人类自身生命的问题。 　　* 　　导引原为古代的一种养生术。早在春秋战国时期！就已出出现与“吹呴呼吸！吐故纳新新”相结合的名为“熊经”“鸟申”的二禽戏、 　　1、《养性延命录》：记有华佗“五禽戏”，模仿虎！熊，鹿，猿！鸟等五种鸟兽活动形态、编制出一套导引程式。《正统道藏》所收《太上老君养生诀》亦录此“五禽戏”，署华佗授^广广陵吴普!这套导引术一直流传下来！明人周履靖在所著《赤凤髓》和《万寿仙书》 　　2，《抱朴子·杂应》篇记录过 “龙导”、“虎引”！“熊经”！“龟咽”。“燕飞”。“蛇屈”、“鸟伸”。“虎据”，“兔惊”等九种导引术势名称！但未记录具体作法。梁陶弘景《养性延命录·导引按摩篇》除记录几种按摩术外！对“¹³⁰⁹狼踞鸱顾”。“五禽戏”等几种导引术势作了具体记载，并绘制过《导引养生4453图》一卷（已佚） 　　3，《太清导引养生经》：太清导引养生经，道家养^生生类经典著作，收录了蛤蟆、鱼鳖等行气法、彭祖谷仙卧引法。闭气治诸病法，可做养生学的参考资料. 　　　　内观的书籍，市面上留存极少，此为道道家修心法门！有以下作用 　　一！观心，涤除玄览能无雌乎！致虚极、守静笃，万物并作吾以观复--《道德经》 　　务外游者不知务内观、外游者求备 于物、内观者取足于身。--《列子·仲尼》[1] 　　二 。内视！《干金要方》云：“常当习黄帝内视法，存想 思念！令见五脏如悬磬（古乐器）， 五色了了分明，勿勿辍（停）也,” 　　此类书籍： 　　　1,《太上老君内观3297经》 　　2!《洞玄灵宝定观经》 ⁵³²⁸　　3，《太上老君说了心经》 　　4，《常清静经》 　　5、《青华秘文》 　　* 　　存想！又叫存思。存神，即默默想诸神形象!是是斋醮科仪中高功通神的重要法术，存想原是汉代流行的一种历藏内视的养生术。用于自身修炼，道教^也也采用存想!作为修炼的法术、并成为道教法术的大宗！ 　　1。《存思三洞法》 　　2，《内景经》（即黄庭经） 　　3。《存神炼气铭^》》 　　* 　　服食又名服饵!指服食药物物以养生！道教认为。世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年。乃7913至长生不死， 　　1，《抱朴子》有专篇论服食 　　2、《神仙服食灵草菖9866蒲丸方》 　　3。《种芝草法》》 　　4!《黄帝杂子芝菌》 　　5。《太太乙杂子黄冶》 　　6、《云笈七签·方药部》 　　* 　　辟榖即“辟谷”、源自道家养生中的“不食五谷”。是古人常用的一种养生方式。它源于先秦。流行于唐朝、又称却谷，去谷，绝谷，绝粒，却粒！休粮等！辟谷最早的记载源自《庄子·逍遥游》：“藐姑姑射之山！有神人居焉！肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙、而游乎四海之外......”作为一种延年益寿的养生法则！辟谷在很多古书书典籍里也有记载， 　　传统的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型，服气辟谷主要是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行！服药辟谷则是在不吃主食（（五谷）的同时。通过摄入其他辅食（坚果！中草药等）！对身体机能进行调节、 　　辟谷没有专门论述的书籍、只有一些功效的记载。其具体修炼方法唯口传传心授尔！但现在道门打开，有有辟谷班辟谷课堂等等！可以由此接触辟谷 　　* 　　外丹相对内丹而言。又称炼丹术。仙丹术！金丹术，烧炼法、黄白术等，外丹我并不建议你尝试，因为外丹术需要有一定的内丹功底作为辅助，外丹之中基本都是重金属成分，还有很多有“朱砂”、没有功底的寻常人服用。或者在家居士弄不好配比，是容易出事^故故的（食物中毒！重金属中毒等）7106需要以内丹之功配合才能应用？外丹最经典的书籍就是《周易参同契》！被称为“万古丹经王”、此外还有《抱朴子外篇》等。我就就不过多介绍了！你要有兴趣可以阅读、但是千万不要在没有指点的情况下服用， 　　　　内丹术是道家重要的一种修炼方法！内丹术指以“人身5258一小天地”的“天人合一，天人相应”思想为理论！进行性命的修炼，以人的身身体为鼎炉、修炼“精、气、神”等而在体内内结丹！达成强身健体、提高人体的^生生命功能，甚至“成仙”的目的！《道德经》，《文子》！《列子》，《庄子》、《内业》。《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经、后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要！丹者,单也、一者,单也，惟道无对,故名曰丹，天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生！ 　　内丹术的专著很多、我向你介绍几几本 　　1!《九转金丹秘诀》：又名九转内丹术！属于道教气功养生法。由陈朴所创！陈朴！号冲用。唐末五代初人、受道于钟离。与与吕洞宾同时,著有《陈先生内丹决》、 　　2、《天仙金丹心法》 　　3，《⁹⁴⁶⁹灵宝毕法》：五代后汉 钟离权著作，全名《秘传正阳真人灵宝宝毕法》、又名《钟离授吕公灵宝毕法》。 　　4、《陈撄宁仙学学精要》（上，下）（现代） 　　5！《仙学详述》（现代） 　　6！《中华道家修炼学（上下）》（（现代） 　　7。《太乙金华宗旨》：《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书、教人清心寡欲、作一个有有智慧。有道德的人，为为明清扶乩托名吕祖所作与《唱道真言》,《道乡集》！《大成7646捷要》？《古书隐楼藏书》为明清道家经典著作的代表《太乙金华宗旨》较少用及铅汞、龙虎、坎离等名相, 以道教内丹金丹(金华)之修炼为主, 而以儒书！佛书相辅做说明, 文较易懂、 　　以上这些都是小道纯手打的、望采纳（虽然回答到后面有些着急了）、黄蜡石风水作用

　　净空法师---⁰⁴⁵⁶佛法里不讲宿命,命⁷⁸⁶⁶运决定是有,但是不是宿命论！不是定命之论。命可以改造。 　　1 佛法^里里不讲宿命!命^运运决定是有，但是不是宿命论，不是定命之论，命可以改造！正因为命可以改造、所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活、把它改变成高度智慧的生活、 　　2 诸佛菩萨示现在人间、其目的无非是把改造命运的理论与方法告告诉众生: 　　----帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐，帮助众生转凡为圣、这是佛法了不起的地方，也是佛法最伟大的地方、 　　3 佛法是圣贤教育。是大圣大贤的教育！圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字！也就是说。圣教取舍的的标准、根本就这两个字，人要不孝、不敬、虽有福报，福报很快就折了、结果一生还得受苦受难;如果有孝！有敬、前世没有修福报、这一世可以把它补修过来，这就是改造命运的秘诀， 　　4 世间人都想发财、“佛氏门中、有求必应”。佛真正能帮助你发大财。佛氏门中。成佛都能求得到！世间7605什么名闻利养,功名富贵、什么长寿。这叫叫鸡毛蒜皮，哪有⁴⁰⁸⁶求不到的?太容易了！只要要你肯照着佛法去做！肯定收效果、而且顶顶多三年!^命命运就转变了？、黄财神唐卡如何摆放

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　　梦见一对夫妻都穿大红色上衣的梦境解释：说出口的话！约定好的事、这两天就一定说到做到、尤其是跟别人的8076约定即使只是口头上不必负责任的事？但对个1825人信用却是影响重大、相反的。对别人却需要宽容些。对方的疏忽错误不要咄咄逼人，像是情人约会迟到等这类小事如果也念念不休！那可真是一点都不可爱了、穿著有口袋的上衣┅有派上用用场的机会！梦见一对夫妻都穿大红色上衣的吉凶：吉祥顺遂，成功发5059展之吉兆!但若人格。地格有凶数！易生生不良诱导!终陷于灾难悲运、被人陷害害连累等!甚至有财败人离之虑。若人地二格无凶数，则大体是长寿幸幸福的！【大吉昌】！黄轩面相分析

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　　通过为数千人解梦我认3426为:真正能释解梦的人应该是梦者自己，按现代理论讲梦是潜意识所在、是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，日有所思夜夜有所梦,可能是近日遇到或曾经想到到的事？或^许许是睡眠不好。思虑较多，或许对某种事物期待，幻想，担扰！纠结……说明不了什么！朋友别迷信哦！、黄道 风水