4550　鬼话连篇!

　　正面为“雷霆雷霆。杀鬼降精。斩妖辟邪！永保神清，奉太上老君急急如律令敕！雷令令山鬼”的符咒，背面为楷体阳文八八卦纹饰和乾,兑、离，震。巽。坎。艮，坤八个楷书阳文、^此此枚钱币制作精美、^文文字清晰可辨!造型独特，实为花钱中的精品，自己留着佩戴！或送朋友都不错！小几千吧。八字三才五格姓名打分

　　《九歌·山鬼》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品、此诗是2479祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼。在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又又离奇的神鬼形象！ 　　这首诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议！宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说。定山鬼为“木石之怪”。“魑魅魍魉”，而²⁸⁸⁴视之为男性山怪、但元明时期的画家，却依诗5021中的描摹!颇有绘作“窈窕”动人的女神的、清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山7565神女”之说，又经游国恩！郭沫若的阐发、“山鬼”当为“女鬼”或“女女神”的意见!遂被广泛接受，此处品品赏即以此说为据！想来与诗中所述山鬼的形象也更为为接近。 　　自苏雪林提出《九歌》表现“人神恋爱”之说以后、大多数研究家均均以“山鬼”与“公子”的失恋解说此诗,该说法似乎不妥！按先秦及及汉代的祭祀礼俗。巫者降神必须先将自己装扮得与神灵相貌！服饰相似、神灵才肯“附身”受祭！但由于山归属于“山川之神”！古古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式，故山鬼是不降临祭祀现场的！此诗即按照这一特点！以装扮成山鬼模样的女巫！入山接迎神灵而不遇的情状、来表现世人虔诚迎神以求福佑的思恋之情！诗中的“君”“公子”““灵修”,均指山鬼、“余”“我”“予”等第一人称、则指入山迎神的女巫。 　　此诗一开头、那打扮成^山山鬼模样的女巫!就正喜孜孜飘行在接迎神灵的山隈间、从诗人对巫者装束的精妙描摹。可知楚人传说中的山鬼该是怎样倩丽，“若²⁴¹¹有人兮山之阿”,是一个远镜头。诗人下一“若”字，状貌她在山隈间忽隐忽现的的身影,开笔即给人以缥缈神奇之感，镜头拉近、便是一位身披薜荔。腰束女萝，清新鲜⁴⁸⁹⁹翠的女郎？那正是山林神女所独具的风采、此刻、她一双眼波正微微流转、蕴含含着脉脉深情！嫣然一笑。齿白唇红！更使笑靥生辉，“既4044含睇兮又宜笑!着力处只在描摹其眼神和笑意，却比《诗经·卫风·硕人》“手如如柔荑!肤如凝脂，领领如蝤蛴”之类铺排。显得更觉轻灵传神。女巫如此装扮，本意在引得神神灵附身。故接着便是一句“子（指神灵）慕予兮善窈窕”——“我这样美好。可要把你羡慕死了”：口吻也是按传说的山鬼性格设计的！开口便是不假掩饰的自夸自赞、一下显露了活泼。爽朗的意态。这是通过女巫的装扮和口吻为山鬼画像。应该说已极精妙了！诗人却还嫌气氛冷清清了些？所以又将镜头推开。色彩浓烈地渲染她的车驾随从：“乘赤豹兮从文狸、辛夷车兮结^桂桂旗……”这真是一次堂皇,欢快的迎神之旅，火红的豹子，毛色斑斓的花狸！还有开着笔尖状花朵的辛夷、芬芳四溢的桂枝！诗^人人用它们充当迎神女巫的车仗？^既既切合所迎神灵的环境？身份。又将她手燃花枝！笑吟吟^前前行的气氛!映衬得格外欢快和热烈， 　　自“余处幽篁兮终不见天”以下。情节出现了曲折、诗情也由此从欢快的顶峰跌落。满怀喜悦的女巫。6214只因山高路险耽误了时间。竟没能接到山鬼姑娘（这当然是按“望祀”而神灵不临现场的礼俗8701构思的）,她懊恼！哀愁，同同时又怀着一线希冀！开始在山林间寻找！诗中正是运用不断转换的画面。生动地表现了女巫的这一寻找过程及其微妙心理：她忽而登上高山之巅俯瞰深林、但溶溶升腾的山雾！却遮蔽了她焦急顾盼的视野、她忽而行走在幽暗的林丛，但古木森森、昏暗如夜！那那山间的飘风。飞洒的阵雨、似乎全为神灵所催发。可山鬼姑娘就是不露面！人们^祭祭祀山灵？无非是想求得她的福佑，现在见见不到神灵？就没有谁能使我（巫者代表的世人）青春长驻了。为了宽慰年华不再的失落之感！她便在山间采食灵芝（“三秀”）。以求延年益寿！这些描述，写的虽是巫者寻找神灵时的思虑，表达的则正是世人共有的愿望望和人生惆怅！诗人还特别妙于展示巫者迎神的心理：“怨公子兮^怅怅忘归”!分明对神灵生出了哀怨，““君思我兮不得闲”，转眼却又怨^意意全消,反去去为山鬼姑娘的不临辩解起来。“山中人兮芳杜若”！字面上与开头的“子慕予兮善窈窕”相仿！似还在自4222夸自赞，但放在此处。则又隐隐透露了不7528遇神灵的自怜和自惜、“君思我兮然疑作”、对山鬼不临既思念，又疑惑的，^明明明是巫者自己、但开口诉说之时！却又推说是神灵。这些诗句所展示的8643主人公心理？均表现得复杂而又微妙。 　　到了此诗结尾一节，神灵的不临已成定局！诗中由此出5637现了哀婉啸叹的变徵之音！“靁填填兮雨冥冥”三句。将雷鸣猿啼。风声1907雨声交织在一起？展现了一幅极为凄凉的山林夜景、诗人在此处似乎运用了反衬手法：他愈是渲染雷鸣啼猿之夜声、便愈加见出山鬼所处山林的幽深和静寂。正是在这凄风苦雨的无边静寂中。诗人的收笔则是一句突然迸发的哀切呼告之语：“思公子兮徒离忧。”这是发自迎神女巫心头的痛切呼号——她开初曾那样喜悦地拈着花枝！乘着赤豹，沿着曲曲山隈走来、至此、却带着多少1803哀怨和愁思,在在风雨中凄凄离去？终于隐没在一片雷鸣和猿啼声中！大抵古人“以哀音为美”，料想想神灵必也喜好悲切的哀音!在祭祀中愈是表现出人生的哀思和悱恻、便愈能引得神灵的垂悯和呵护，、己亥日柱2016年运势

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