堪察风水时都需要使用罗盘，它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重重要工具！作为业余的玄空爱好者。懂^得得罗盘的基本用法。对^于于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的！无法准确说明风水实例的确切坐向！手头没有罗盘度量是一回事。有罗盘未能准确使用又是一回事。度量阴宅的坐向。一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置、当判断罗盘边线（有方形形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后!调整盘面使指针对准磁北点！以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山！靠身体体方为向、为了准准确起见,最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选选一到两个点测定，如果墓碑光滑平整！则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步、检查一下是否一致。假如使用的的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用4331“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。当然，有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量，不过费时一点。也得先准备一段纱8234线及固定线的辅助物，读数时也要小心。假定在墓前测定。罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度、靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度）、则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度,朝向170.5度！即壬山丙向兼兼子午。子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方、若癸3763山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方，若罗盘上没有标示周天度数！则先找属何卦何山！再看压线何分金（一百二二十分金）,当立子山午向在中位线上时、以周天度数看看坐山为360度（0度）？朝向为180度，壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸癸亥分金内？但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向向兼子午！必需用替，其六运星盘为到山到向格局， 六运 壬山丙向 ^兼兼子午，

　　简单原理：现在流正统三合盘（即杨杨公盘）最大特点是有三层二十四向!即所谓地盘正针，天盘缝针和人盘中针，一般用地盘正针格龙立向，^人人盘中针消砂,天9066盘缝针纳水! 　　具体用法：： 　　一。罗盘基本使用法： 　　步骤一：将罗盘持平、并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘， 　　步骤二：滑动转盘！使磁针之钗形头与罗罗经底座红在线之两点契合、 　　步骤三：：以定位透明线所压之层读出方向。 　　二，特别^注注意 　　1，如果指针乱转！停转，低头、上顶。则必须8976先将身上的铁器、电器用用品(行动电话！随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下， 　　2。如果仍然出现上述现象电线杆、电箱！电塔…等会干扰电磁场之物品， 　　3！如果排除上面两条的仍然出现指针问题、则则是理论上的地磁动象、也就是说的风水不吉之地。一般丰丰承怨气，鬼气，乱磁地等种种问题！这类地是不适合合居住的, 　　三！三合风水罗盘盘的使用方法 　　1？罗盘拿法 　　双手分左右把持著外盘，双脚略为分开！ 　　将罗盘放在胸腹之间的位置上。保持罗盘2578水平状态。不可左高右低、或者者前高后低。 　　调整罗盘！罗盘上^方方的十字鱼丝线!需与房子大门保持平行 　　　2。调整天池 　　固定了十字鱼丝的位置之后。则要开始调整天池内7136指针方向， 　　用双手的大拇指动内盘！当内⁷¹²⁶盘转动时，天池会随之之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止、 　　3，座向判别 　　在房屋座向的说说明中,已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式。是以背为座！面对为向。 　　因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器！铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时。建议要在屋外不受干扰处测量、 　　测量时！建议人面对房子的大门！视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，³⁹⁸¹使其与房子保持平行!再开始转动内盘，校准磁针。此时！是以面为座。背部为朝向。也就是背部若为南方！面向为北！则为座北朝南！与先前所介绍的方式略有不同！需特别注意、 　　4，具体的定向分分金决，请见最后附的口诀。 　　5。关于放盘的两种情况 　　A！将罗盘放在在全屋的中心点、这个用来9814测屋内格局 　　B,将罗盘放在大门外一米远处，这个用来测全宅坐格局！ 　　四，拓展3242知识： 　　1。、起源：罗盘起始于黄帝时代的指南车！后经风水师改良成现今，内有指南针，外有字盘的样式！不同的派别盘面上的文字，用户盘的用法均不相同。通用的一般是天。地！人三盘式。 　　2，早期盘式：上早期正宗杨公盘只有两层⁶¹⁵⁰二十四山、分别是地盘正针4986和天盘缝针!却没^有有人盘中针, 　　3，早期盘式用法：地盘正针用来格龙、天盘缝针用用作立向!收山出煞、消纳水神，因凡水必须要湾曲有情、水之湾曲必受穴场附近之砂影响才能能弯曲环抱！故用天盘格水消纳水神、也就是连同格砂了！ 　　4、现在流行盘式用法：现在流行的杨公盘（正统三合盘）之正针与缝针的运用实则是阴阳配合！正针格龙。因龙者。山也、亦即是静，静即是阴也，水者，动也！动即是阳也，杨8696公以水顺龙逆或龙顺水逆而交于墓库，即是阴阳相交、 　　5。附上杨公盘的五行二十四向分金、此诀对不通风水之人不经讲解用不了、在此做个了解了、 　　立巽巳向 用丁巳丁亥 辛巳辛亥分金 　　立丙午向 用丙午丙子 庚午庚子分金 　　立丁未向 用丁未丁丑 辛未辛丑分金 　　立坤申向 用丙申丙寅 庚申庚寅分金 　　立庚酉向 用丁酉丁卯 辛酉辛卯分金 　　立辛戌向 用丙戌丙辰 庚戌庚辰分金 　　立乾亥向 用丁亥丁巳 辛亥辛巳分金 　　立壬子向 用丙子丙午 庚子庚午分金 　　立癸丑向 用丁丑丁未 辛丑辛未分金 　　立艮寅向 用丙寅丙申 庚寅庚申分金 　　立甲卯向 用丁卯丁酉 辛卯辛酉分金 　　立乙辰向 用丙辰丙戌 庚辰庚戌分金 　　　　　甲!庚、丙。壬、乙、辛！丁、癸八干、用迎禄。借禄分金、四维，八干无禄可借。可迎阴借阳，迎阳借阴、即以本宫兼用可也，具体用法要以实地测量结果进行操作！。，室内装修客厅设计风水

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　　《杨氏风水命理学》的理论框架 　　杨 复 青 　　⒈有关“天人合一”的概念 　　⒉唐朝李虚中宋初徐子平、明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 　　⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论。二十八宿五行理气理论、《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气、民英理气和竹礽理气！佛说因果原理） 　　⑴有关“天人合一”的概念 　　我们都清楚、凡5317事要有所成就、需天时。地利。人和三者具足才行、其实就是“天人合一”的体现！人^之之生也“天人合一”，旺和衰也“天人合一”。“死也天人合一”。虽然很多人不了解或不接受“天人合一”的理论！但是，“天^人人合一”的规律却严然地存在着!我们无法摆脱“天人合一”规律的制约、这就是事实的真相、 　　《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束^条条件）。环境定义为“天”：自8067然环境？社会环境，家庭环境，六亲环境、个1605体以外的一切人和事,这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体⁷⁷⁶⁹以外的一切人和事），如谭先生定义为“人”，谭先生的女朋友便定义为“天”、个体的对极为天。“天人合一”是科学事实，不管您愿意不愿意，天都要和您相合（合有3种情形“＋1！－1！0”：有物吉合。有物凶合和无物空合）、《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自然环境（纳音景）！“我们四柱纳音景的能量场！和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”。这就是“天人合一”的表现、是一种必然的联系、阴阳宅风水理论的实7168际价值是显而易见的？ 　　“天人合一”是一种“自然力”算法系统！“天”是一台“自然力”计算机！人机对话操作系统是^子子平术软件？万英术软1320件和竹礽术软件。吉合则生。凶合则死。生死事大！目前医学不管人的生死（生从何而来。死死又从何而去？）目前医学并未弄9749清生死规律？ 　　⑵风水学的关键：是“天人合一” 　　从唐朝至今、一千多年来风2791水学未得到社会广泛肯定和应用,停留在“封建迷信”的认知上！主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题）。②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题）！③风水学是拓扑数学，并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题）、④“风水命理学”是一门数学，用途途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）？ 　　如何择地才能能达到真正的天人合一,答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地，②按按照《杨氏风水命理学》的择日方法选吉日,③按照《杨氏风水命理学》的纳音景理论！实现命主“天人合一”个性化。若若这3条做到了、此地则符合“天人合一”的标准了、 　　但。阴阳宅宅之受益人、一定要奉公守法，行善积德、^才才会带来吉运、财富和智慧之果虽是是分别来源于两种不同的因，但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出。只有道德好的人！财富和智慧之果才大！什么样的人，才是道道德好呢？奉公守法的人，孝养父母敬奉祖父母，爱²⁶⁹²国爱民的人，明白种善因得善果的人！真心念佛修佛的人是道德好的人， 　　⑶唐朝李虚中宋初徐子平。明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 　　⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 　　唐唐朝李虚中宋初徐子平的贡献、在于揭示人类个体的“天命（天道）”规律 　　①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应，人类^个个体的生老病死有“天命”规律、 　　②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应！人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律， 　　③人类个体的^五五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）!才可以得长寿！揭示了孝道就是天道的原理（众生3433无边誓言度!众生和我们同体的原理-......余下全文>>！厨房装修与风水禁忌

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