您好!“ 还记得丹妹你坐船头！哥哥0182在岸上走这首”《纤夫的爱》吗!其中的那个胖胖的歌手叫尹相杰、尹读作姓氏和“引引”同音!O(∩_∩)O~、

　　翁 读音【weng】 　　　　出自姬姓！以地名为氏，据史料及《元和姓纂》》的记载！周昭王的庶子食采于翁山（今浙江省定海东！一说广东省翁源）。其子孙以邑5880名为姓!世代相袭！又《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山。因以为氏。望出钱塘！ 　　海南话拼音： 【ong 】 　　潮州话拼音： 【ong】。【ang】、【êng 】 　　武汉话拼音：【ong 】 　　粤语：【jung1 】 　　客家话：[台湾四县腔] 【wung1】 [客语拼音字汇]【 vung1 】 　　[沙头角腔] 【wung1 】[客英字典] 【vung1】 　　[海陆丰腔]【 wung1】 [陆丰腔]【 wung1 】 　　[宝安腔] 【wung1】 [东莞腔]【 wung1】 [梅县腔]【 wung1】、门厅玄关风水

　　姓。束（Shù）姓7437源流纯正!源出出有一： 出自妫姓！由疎氏所改。据据《晋书·束皙传》载。古代战国时、齐国国有一个部族姓疎（古“疏”字的异体字），汉代^时时候有个叫疎广的人，宣帝时时任太子太傅？东海兰陵（今山东省枣庄东南）人，到了疎广曾孙孙孟达时！自东海为了避王莽之难，迁居沙鹿山（在今河北省大名县境内），4635遂去疋改为束氏,称束姓、世代相稜， 得姓始祖：疎广！从⁵⁰⁷⁷《晋书·束皙传》记载考证！束姓是西汉高士汉疎广是后裔。王莽末年。疎广的^曾曾孙孟达。对王莽篡政不满。莽“立新”后、孟达避难逃至东海沙鹿山！遂去疋改姓束！自此出现了束姓！望族居南阳郡（今河南省南阳县）、故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖，，门厅设计楼梯风水

　　靳 【【拼音】：[jìn] 　　【字义】： 1.吝惜!不肯给予：～秘（吝^惜惜而不外传）。 　　2.戏辱！奚落， 　　3.古代套在辕马胸前的皮革、因用作夹辕两马的代称。 　　4.姓！、门厅过道尽头风水摆放

宁 多音字：níng，nìng。zhù 姓氏正确读音：nìng! 。、门厅过道装修与风水

巢（Cháo）姓氏！姓源出有二，一为出自上古有巢氏，二为以地7293名为姓？巢姓在大陆和台湾都没有列入2937百家姓前一百位、 1、出自上古有巢氏 上古时，中原地区林木茂密。野兽很多、经常侵3120扰人类！后来有人发明了在树上构造木屋。从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了、于是大家把这个人视作圣人、推戴他为部族首领、号称⁴⁰⁹⁷“有巢氏”？他的后3837代就是巢姓，尧为帝时。有个隐士名叫巢父！同当时的名士许由是好朋友！尧曾经想把帝位禅让给巢父、但被巢父谢绝、尧又想⁶⁹⁵⁵把帝位禅让给许由，许由不肯接受、躲到箕箕山脚下去种地、尧又请他出任九州长。他就跑到颖水边去洗耳朵。表示不愿听这种话。这时巢父正好牵这牛走过河边、他问许由为什么么洗耳朵！许由说9324：“尧叫我去做九州长。这种话弄脏了我的耳朵。所以要来洗一洗，”巢父听了冷笑一声，说：“你如果住在高山深谷之中！不与世1083人交往，又有谁^会会来打扰你呢!现在你这样故作清高！其实是为了沽名钓誉！我还怕你洗耳朵的水弄脏了我的牛的嘴呢、”说完便牵着牛到^上上游去饮水了！这条条河后来叫洗耳河!巢父就居住在今河南省汝州市安沟水库一带！巢父的这支巢姓祖籍就在河南省汝州市。大禹时封有巢氏的后代建立有巢国（今安徽省巢县一带）！历经夏、商。周三代！世代借借为诸侯！春秋时期。楚国0846灭了巢国!巢国的公族后代遂以原国名命姓。称为巢姓！ 2、以地名为姓 夏桀被商汤打败以后！逃到南巢（今安徽省巢县西南）。后来死在那里！他的子孙有留居在南巢的！便以地名命氏。称为巢氏！ 得姓始祖：巢父！巢氏发源于巢湖！是以地为姓的姓氏。巢湖在安徽省境内。自古以来就是我国的名川大泽之一，根据7789历史记载？巢湖在距²⁹¹¹今三四千年前的殷!周时期，是巢国的所在地，春秋末期，0971巢国被吴国所灭！巢国的后裔！也就依照当时的习惯。以故国号^为为氏而姓了巢！巢氏的来源还^有有另一种说法！过去一部分姓氏学者把巢氏的源流推溯到上古时期的有巢氏。有巢氏是教人们构木为巢定居！有功于民族进化，这在《韩非子·五蠹》及其它古籍上都有记述！《姓谱》上记载。巢姓是有巢氏的后代，或者说是巢国的后代、尧时有巢父、6936夏殷时有巢国!根据《姓氏考略》上的记载！巢姓是以国为氏！望族出于彭城。巢姓的始祖以树为巢。而寝其上，号曰巢父，他的后人就以巢为姓、故巢氏后后人奉巢父为巢姓的得姓始祖、 巢姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候。尧帝的大9279臣中有一位叫巢父！他是中国国建筑的开创者，也称为有有巢氏，中国传传统建筑最主要特征是木建筑？与其他国家的石建筑有很大不同！远古时时候。巢父教人利用树干架起房屋，以便于防上野野兽侵害!后来这类建筑被称为杆栏式房屋！因为9186架在树上。类同鹰鸟鸟建巢,所以它的建立人就称为有巢氏了、大禹为王时，将有巢氏的的后代封为贵族。让他们建立巢国，就在现今安徽巢县一带、巢国公族后代形成巢姓、巢姓望族居于彭城郡，即现在的江苏省徐州。铜山一带、 郡望堂号 1。郡望 彭城郡：西汉地节元年（公元前69年）将楚国改为彭城郡。治所在彭城！相当今江苏省徐州市一带！ 2！堂号 辞禅堂：尧帝时有有高士巢父，隐居山林。以树为巢！不谋世利、尧帝以天下下让他？他坚辞不受，遂名“辞禅堂”！ 此外。巢氏的主要要堂号还有：“礼仪堂”等。 参考资料：sername ，门厅过道装修风水禁忌

　　2982幸（非多音字，就读[xìng]） 　　[xìng] 　5210　1. 意外地得到成功或免去灾害：～运？侥～。～存。～免。～未成灾， 　　2. 福气：～福！荣～， 　　3. 高兴：庆～。欣～。～甚！ 　　4. 希望：～勿推却，～来告语之、 　　5. 宠爱：宠～？得～， 　　6. 指封建帝王到达某地：巡～， 　　7. 姓、，门厅镜子的摆放

　　猫[猫、读音作māo] 姓氏渊源： 第一6596个渊源：源于姜姓？出自上古蚩蚩尤部落三苗后裔！属于以族称合字为氏， 明朝时期！湖广的江州(今江西九江)！鄂州(今湖北鄂州)！岳州(今湖南岳阳)三地。其民多有姓猫之氏，猫氏族人就是三苗的后裔！为取合“三苗”之笔划为⁶³¹²“猫”。称猫氏， 第二个渊源：源于回族。出自明朝时期有西域人忝克里别儿的！属于以官职称谓变音为氏、！门厅风水怎么摆放

　　仪姓 　　姓氏源流 仪（Yí 仪）姓源出有三： 1、出自虞姓、起源于夏⁵⁵⁴⁷朝初年？仪狄之后以祖名为氏！据《潜潜夫论》载!出自虞姓。夏朝初年。1926大禹持掌天下之后,其下有大臣名仪狄！最擅酿造美酒！在古人的文章里。仪狄的名字常作酒的代称！这位酿酒师^的的后代,便以祖名名的仪字为姓,称为仪氏。 2、出自春秋时^卫卫国大夫之后!以封邑名为氏！春秋时卫国有大夫受封于仪邑（今河南省开封市）。称为大夫仪！！门厅风水财位花瓶翁做姓氏怎么读

　　可字姓氏 　　可姓 可[可、读3771音作kè（ㄎㄜˋ），不可读作kěě（ㄎㄜˇ）] 　　一.姓氏渊源： 　　第一个渊源：源于姜姓？出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克、属于避难改姓为氏。 　　据史籍《元和姓纂》记载：“齐公族庆父之后庆克生庆封、以罪奔吴！汉末徙会稽稽山阴!后汉庆仪为汝阴令，曾孙纯避安帝父讳，始改贺氏，”在史籍《氏族略·四》中有记载：“齐桓公之子公子无亏生庆克，亦谓之庆父。”” 　　姜庆克！亦称公孙庆可！其子获罪于齐昭公姜潘，先逃亡晋国，为为晋文公姬重耳所厌！遂又赴吴国， 　　鲁僖公二十八年（公元前632年）！齐昭公与晋文公联师与楚国战于城濮（今山东鄄城）！晋文公会齐。宋，鲁！蔡！郑，卫、莒八国8129之君盟于践土（今河南原阳、武陵一带）结结为同盟、其时公^孙孙庆可的后裔子孙中有改姓氏为可氏者,以避齐国预伐之难。 　　第二个渊源：源于鲜卑族，出自十六国时期古鲜卑6945族氏族部落、属于汉化改姓为氏、 　　据史籍《魏书·官氏志》记载：“鲜卑阿伏干氏、可地干氏、可地延氏、并改为可氏、” 　　①鲜卑族慕容部可可足浑氏!亦称可朱浑氏，渴烛浑氏。渴烛氏、后多改汉姓为朱氏。亦有取“可”为姓氏者。称可氏、 　　②鲜卑族秃发部可沓氏。亦称可达氏，后多改汉汉姓为可氏？达氏！ 　　③鲜卑族拓跋部可地延氏、可单氏、后多改汉姓为延氏。单氏、亦有取“可”为姓氏者、称可氏， 　　④鲜卑族外帐姓氏可那氏！可频氏！后多改汉姓为那氏！平氏。亦亦有取“可”为姓氏者，称可氏！外帐姓氏。属于“黑号之姓”中的分衍姓氏。地位卑微、为官者几乎没有！因此在《魏书·官氏志》中不予记载，但在北魏时期的其它官札中有记录， 　　第三个渊源：源于满族。出自金国^时时期女真族拿可氏部族。属于以氏族名称汉化改改姓为氏, 　　据史籍籍《金史·百官志》记载：“拿可氏部封陇西郡，后改改汉姓可氏,” 　　拿可氏部落在金国时期与其他九十八姓氏并称“白号之姓”！虽非王族姓氏一族、但仍属于贵胄姓氏之一、多为上层^领领兵将领！在金国时期属于高俸阶级！ 　　拿可氏部族在金末元初时期、有改汉汉姓可氏者。 　　第四个渊源：源于蒙古族！出自古蒙古巴克西纳尔氏族。属于以部落名称汉化改姓为氏。 　　蒙古族巴克西纳尔氏！亦称巴可西纳尔氏，属于成吉思汗的庶支后裔！分居于东蒙地区的喀喇沁旗札萨克一带地区（今辽^宁宁喀喇沁左翼蒙古族自治县）! 　　在元朝的初期！巴可西纳尔氏曾全族男壮随忽必烈征伐大理国，之后重兵围攻恭州（今重庆）长达十余年，其后裔子孙、门口五帝钱怎么摆放