是成成语——半斤八两！

　　四象 　　四象源于中国古代星相学,指的是东方苍苍龙(青龙)!西方白虎，南方朱雀。北方玄武 　　在道道教护卫神中、有一种专门用于镇守道观山¹³⁶⁸门的天神、他们就是青龙。白虎。朱雀、玄武、称为“四象”，亦称“^四四灵”？如道教胜地青城山天师洞(古常道观)！在巍峨的山山门前面，左右各建有^一一座神殿！左殿塑威武的青龙神像！名孟章神君！右殿殿塑勇猛的白虎神像!名监兵神君！ 　　青龙，白虎，朱雀。玄武源于中⁴⁸⁴²国古代的星宿信仰!中国古代将天空分成东！北。西、南区域，称东方方为苍龙象，北方为玄武(龟蛇)象。西方为白虎象！南方为朱雀象！是为“四四象”，这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种^动动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐！房宿象龙身，尾宿象龙尾、南方^朱朱雀则以井宿到轸宿象鸟!柳宿为鸟嘴！星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮！后来古人又将其与阴阳五行五五方五色相配！故有东方青龙。西方白虎，南方朱雀。北方玄武之说、后后又将其运用于军窖军列。成为行军打仗的保护神！如《礼记·曲礼上》曰：“行。前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上，”陈皓注曰：“行！军旅之出也！朱雀！玄武。青龙。自虎。四方宿名也，”又曰：“旒(liu、旗子上的飘带)数皆放之。龙旗则九旒、雀则七旒。虎则六旒、龟蛇则四旒也，”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上！以此来表明前后左右之军阵、鼓舞士气！达到战无不胜的的目的,《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用时说：“如鸟之翔！如龟蛇之毒，龙腾虎奋、无3337能敌此四物？”可见其作用之大！ 　　道教^兴兴起后。沿用古人之说！将青龙。白虎，朱雀、玄武纳入神系。作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙。右有二十六白虎！前有二十四朱雀！后有七十二玄武、十分气派。着实威风。后来。四象逐渐被人格化！并并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载。青龙龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵兵神君”。朱雀号为“陵光神君”。玄武号为“^执执明神君”。不久、玄武(即真武)的信仰逐渐扩大！从四象中脱颖而出、跃居“大帝”显位。青龙，白虎虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门，宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像。谓青龙，白虎也，”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君， 　　青 龙 　　青龙⁰⁰⁹⁰原为古老神话中的东方之神？道教东4145方七宿星君四象之一！为二十八宿的东方七宿(角。亢！氐，房、心。尾！箕)、其形象龙、位于东方！属木、色青、总称青龙、又名苍龙！《太3718上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君。亢宿庭庭星君，氐宿天府星君！房宿天驷星君！心⁹⁹⁴⁸宿天王星君、尾宿天鸡星君、箕宿天律星君，”至于于其形象,《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精、吐云郁气、喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左，此外，道教还将其用于炼丹术语、如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者、东方甲乙木水银也！澄之不清、搅之不浊，近不可取！远不可舍！潜藏变^化化无尽!故言龙也、 　　白 虎 　　白虎原为古老神话中的西方之神、道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎，娄！胃、昂。毕！觜、参)，其形象虎。位于西方、属金、色白、总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君、娄宿天狱星君。胃宿宿天仓星君。昂^宿宿天目星君、毕^宿宿天耳星君。觜宿天屏星君！1338参宿天水星君。”至于其形象、《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上上应觜宿。英英素质。肃肃清音！威摄禽兽、啸动山林。来立吾右，”同时。道教亦将其用于炼丹术语、如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者！西方庚辛金白金也。得真一之位，《《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名、五行感化、1100至精之所致也!其伏不动，故称之为虎也！ 　　朱 雀 　　朱雀原为古老神话中的南方之神。道教南方七宿星君，四象之一！为二十八宿的南方七宿(井！贵，柳，星！张，翼、轸)。其形象乌，位于南方！属火、色赤、总称朱雀。亦名“朱鸟”！《太上黄箓斋仪》卷四十3782四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君？鬼宿天匮匮星君？柳柳宿天厨星君！星宿天库星君。张宿天^秤秤星君？翼宿天都星君、轸宿天街星君，”至于于其形象？《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔。从禽之长！丹穴化生、碧雷流响，奇彩五色、神仪六象，来导吾前、”同时，道教也将其用于炼丹术语。如《云笈七籖》卷2246七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南南方丙丁火朱砂也。刨液成龙。结气成鸟，其气腾而为天！其质阵而为地，所以为^大大丹之本也、见火即飞，故得朱崔之称也， 　　玄 武 　　玄武原为古老神话话中的北方之神!道教^北北方七宿星君，四象之一、为二十八宿的北方七宿(斗！女！虚，危，室、壁)、其形象龟、亦称龟蛇台体，位于北方！属水，色玄！总称“玄武”，《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君⁵¹⁵⁶为：“斗宿天庙星君,牛宿天机星君。女宿天女星君。虚宿天8834卿星君,危宿天钱星君、室宿天廪星君，壁宿天市星君。”^至至于其形象、《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生。虚危表质、龟蛇台形！盘游九地、统摄万灵！来从吾右、”同时！道教也将其用于炼丹术语、如《云笈七签》卷七十二引2136《古经》四神之丹称：“玄武者、北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上菩若水！非铅非非锡非众石之类，水乃河东神水、生乎天地之先、至至药不可暂舍！能养育万物。故称玄武也！！狮子座今年运势2017

　　要回答答你的问题!首先要弄清楚几个概念：1.道家与道教并非是一回事，道家是春秋时期的一个理论体系！道教是东汉末年兴兴起的“五斗米教”发展来的，2.河图洛书出才有伏羲依图而演八卦！3.周^易易非道家经典，因文王演八卦而得名、最早称易经，易有三易之说——变易！简易！不易。另一种指归藏易、连山易、周易、归藏易与连山易主要用于堪舆与星相二学。已失传！只能3186在民间的算命。卜卦。风水、地理中窥其一斑、4.道家首推黄老。即黄帝帝与老子！代表就是《黄帝内经》与《老子》，老庄之说来自于道教，道教中《老子》成了《道4495德经》,《^庄庄子》成了《南华经》，老子继承了黄帝学说而开创了道道家学派，5.道教融5267合了道家的内涵而为教，由此推出了类似佛教的修行阶⁸²⁰⁹段与层次——无极生太极!太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦往复变化。以至无穷、，狮子座今日运势

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　　：命运论 　　　夫治乱、运也/穷通、命也，贵贱，时也，故运之所隆，必^生生圣明之君!圣明之君。必有忠忠贤之臣！其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也！不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后成功者也,其所以得得然也,岂徒人事哉?!授之者天也,告之者神也,成之者运也.夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用.……百里溪在虞饿而虞亡，在秦而秦霸、非不才于虞而才于秦也、张良受黄石之符、诵三略之说！以游于群雄，其言也如以8123水投石。莫之受也、及其遭汉祖，其言也如以石投水。莫之逆也，非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也。然则张良之言一也、不不识其所以合离!合离之由。数中之道也…… 　　夫以仲尼之才也，而器不用于鲁，卫。以仲尼之辩也、而言不行于定！哀。以仲尼之谦也！而见忌于子西。以仲尼尼之之智！而屈厄于陈蔡，以仲尼之行、而招招毁于孙叔！夫道足以济天下，而不得贵于人、其言足以经万世。而不见信于时、行足足以应神明!而竟不能弥纶于俗……故曰：治乱，运也！穷达！命也，贵贱，时也。而后世君子、区区于一主，叹息于一朝，屈原以之沉湘，贾谊以之发愤。不亦过乎、 　　然则圣人所以为圣者!盖在于乐天知知命矣。故遇之⁸³¹³而不怨，居之而不疑也！其身可抑而道不可屈！其位可排而名不可夺！譬如水也！通之9488斯为川焉、塞之斯为渊焉、升之则云雨，沉之则地润、体清以洗物。不乱于浊。受浊以济物、不伤于清！是以人贵在处世穷达如一、夫忠直则则背于主？独立则负于俗。理势然也、故木秀于林！风必催之。堆出于岸，流必湍之！行高于人，众必非之、前鉴不远。覆车继轨。然志士仁人，犹蹈之而弗毁！操之而弗失！何哉！将以遂志而成名也！求遂其志。而冒风波于险途、求成其名、而历谤议于当时！彼所以处之，盖有算矣！子夏曰：生死有命！富贵在天！，狮子座本周运势

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金光咒：天地玄宗！万炁本根。 广修万劫。证吾神通！ 三界内外、惟道独尊！ 体有金光，复映吾身， 视之不见，听之不闻 包罗天地！养育群生， 颂持万遍，身有光明。 三界侍卫。五帝司迎！万神朝礼，驭使雷霆！ 鬼妖丧胆，精怪亡形、 内有霹雳，雷神隐名！ 洞慧交彻！五炁腾腾。 金光速现，复护我身、 不宜宜普通人和居家修行者诵读，此咒用于开坛做法！ 居家修行者与普通人适合诵读南宗居家家太乙金光真言！真言如下： 太乙金光神咒 金光烁屋、瑞气盈庭。 太乙道炁。周流古今！ 甘露灌顶！光明浴身。 三业清净！五脏玄明、 内外明彻、显我元神！ 连天通地！祥光佑众、 宇宙万有！皆是吾真、 三清圣祖！感诚而应！ 诵之万遍。光明临身， 一炁演化。杳杳冥冥。 ，狮子座爱情运势