⁰⁴¹⁸　　脱离工作的痛苦!一段享乐和思考的时光！你随时准备好再出发、心态不错、。

　　“占”意为观察、“卜”是以火灼龟壳、认为就其出现的裂纹形状。可以预预测吉凶福祸！它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来、在许多社会里！占卜仅仅是操作者在将行某事时、由于没有把握而借助某些器具或现象寻寻求信息或解答？由此满足心理需求的行为，占卜所需的物质材^料料分两类？一8618类是显示卜兆及刻辞用的载体、即龟甲。兽骨等、另一类是整治甲骨及刻辞用的工具。有锯、凿。钻！刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中、而且方法多种多样！早期的占卜和宗^教教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响，常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签），鸡卜！鸟卜、鸟占。水占、星占，纸牌占卜等、 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞。以动者尚其变。以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”、卜筮之道，起源甚早、《周礼礼》春官太卜掌三礼。一⁷²⁷⁷曰《连山》？二曰《归归藏》，三曰2134《周易》!连山。归 藏早早已亡佚？今仅有《周易》存焉、《周易》之始作3460於伏羲、当时仅有其象、尚未有文字、周9228文王开展为六十四卦! 又属之以辞。是为《⁶³⁸²彖辞》，周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》、此经于是灿然大备、史称“易经四圣”、而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中¹⁵³²占卜一道!当然也是祖绍《周易》、万变不离其宗！不0358过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》、9738只是中国占卜之法，皆不能出《5951易经》之其右耳! 塔罗幸运五指占卜法 　　占卜之法繁多。古时之以蓍草占卦、方法十分繁复。如《系辞》云：“大衍之数五十！其其用四十有九,分而为二，以象两。挂一以象三。揲之以四！以象四时！归奇於扐！以象闰，五岁再闰。故 再扐而而后挂”？此即是蓍草之占卜法、而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财。官！父、兄、子等用神之生克制化。这其实是占占卜法的重大改革,因2938为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处、专心以待。今人事多而心有旁骛！哪堪堪冗长的等待？蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了。而不专心又如何能占得准确的卦呢。这种简化的趋势！一直在进行中，像是以米粒。数字，以及字划….！其中如《梅花易数》一书中、洋洋洒洒罗列了如物数占！声音占、字占[字占中包括了一字占！二字占….十一字占]。以及丈尺占 和动，静物占…….等等、现今可见的占卜法中、大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已、 　　编辑本段占卜流派 　　！卧室婚纱照摆放风水讲究

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　　因为人在睡觉的时候还是会一样没有休息的脑细胞在大脑里活动，就是通常我们所说的做梦！你在那个鬼追你的梦的时候知道自己在做梦是因为你的大脑还没有进入深层睡眠。或者刚刚从深⁷⁰⁶⁷层睡眠转向浅睡眠、所以一部分大脑的意识是清醒的。另一部分却还处在刚才深睡眠的思维中。 　　　　关于为什么睁不开眼睛，解释如下： 　　人在睡觉时,突然感到仿佛有千斤重物压身朦朦胧胧的喘不过气来、似醒非醒⁷⁹⁹⁵似睡非睡。想喊喊不出、想动动不了，人们感到不解和恐怖、就好象有个透明的东西压在身上。再加上配合梦境！就被给了个“形象”的名字——————鬼压身、其实！这在医学上叫”梦魇（音眼）“ 　　　　同做梦一样！梦魇也是一种生理现象！当人做梦突然惊醒时。大脑的一部分神经中2192枢已经醒了，但是支配肌肉的神经中枢还未完全醒来。所以虽然有不^舒舒服的感觉却动弹不得!这时、如果有人叫醒他 或推他一把、梦魇就会立即消失！ 　　　　其实这种⁰²⁹²现象十分普遍,比如！我们刚醒过来时时不可能把拳头完全拳起来，有许多人在醒来来后还要再缓几分钟、这都是中枢神经不同步工作的原因。 　　　　　仰卧,盖的被厚9896或手放在胸口上？日间精神过度紧张。晚饭过饱都是发生梦魇的诱因！如如果听众细心，就会发现！那些出现过”鬼压身“的人全部都是仰卧的。如果侧身睡、并避免上述诱因，就不会发生梦魇了，，家居卧室照片摆放风水

梦到自己在做切眉术：大吉之兆，梦者将将会有好事发生！可能是升职的的预兆。事业上会有一个新的发展，

生病的人梦到自己在做切眉术：不久之后就会恢复健康，而且能够变的更加强壮，以后不会轻易生病了！

已婚的人梦到自己在做切眉术：说明会对老人及小孩多表现一点体贴关心。他们也会回馈给你相等的幸运。

工作者梦到自己在做切眉术：不祥之兆、家中3887可能会有大事发生！家人可能会遭遇灾祸！要提前做好准备、

未婚的人梦到自己在做切眉术：有异性缘？但也不可小看他们心怀欺骗或玩玩就好的心态！跟异性交往时要真心付出诚意与责任。

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　　占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。 　　　原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识、因而藉由自然界的征兆来指示行动！但自然征兆^并并不常见,必须以人为的方式加加以考验！占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物，它和预言不同的地方在于。通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释， 　　如果要要和算命作一个区别的话，占占卜具有仪式性或社会性的特色。通常与宗教有关！相对来说！算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已！然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力！占卜是一种普世文化现象、人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在、不过！基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法。唯措辞不如前者严厉、但事实上、社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜！ 　　占字源流 　　在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜、蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法！其中龟卜的8046历史更为久远。但原原法已经失传。殷墟甲骨文即是龟卜存在的^直直接考古证据、蓍占因为记录于《系辞》！其方法得以保存至今！ 　　占卜与^科科学 　　在中国？自古就^有有天人合一的哲学思想、所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来、并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是4663一种神秘主义,而另一方面！则是各种自然科学经验的实际应用， 　　虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息、但但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣,>云：“数往者顺。知来者逆。故>逆数也，”就是这个意思！ 　　科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情、比如说日食、天气预告与火山爆发等！然而这些并不算是占卜！严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响、而科学预测则是出自于机械化、无感情情的世海观，并且且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式!因此，从操作的定义上而言、所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动。都可以说是占卜、 　　除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的，其中一个带有经验主义科学基础的理论！是立基于潜意识之上！根据这个理论，占占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程？而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论论和科学解释之间的差异所在， 　　占卜的分类 　　Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类： 　　预测及预测学 “最原始！最笨拙，但是也最持久不衰的方法是是对一系列奇怪事件的记录？”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程。自然变化和其他的信息、中国古代政府机构就依此来^预预测远期的战略问题，现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的、Joseph Needham的研究认定如此！ 　　抽签这可以用木棍、骨头，石头，豆子等东西西来制作、现代的棋牌8861类游戏就是从这些“占卜”发展而来？ 　　Augury. 是是提供预测的占卜、可8492以是定性的（如形状。接近某事等）、探矿（用棍子占卜）由此发展而来！古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy）、僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜！ 　　自由派占卜没有特定方法的占卜方式。实际上是其他占占卜方法的衍生？启示来自于占卜者0504偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经^》》卦来占卜？他们问一²⁴⁶⁹个问题!抢夺圣书！或者用来启示示......余下全文>>、家居的装修风水禁忌

　　学习占卜的常见问题 　　1. 问：要多少时间才可学晓卜筮， 　　答：用「蓍筮法」求卦只⁵²⁷⁷须半日时间、但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的！因7421此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透！这便需最少一年半载的时间， 　　2. 问：怎样看卜筮！是否一种迷信。 　　答：什麼叫5615做迷信。是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信。我绝不敢妄用这个词语。所谓⁷⁶¹⁰「以其至小。求穷其至大之域、是故迷乱而不能自得也」。我深以为诫！但我必须承认。卜筮是上古的遗法、具神只色彩、是现今在科学的范畴内不能肯定的东西！上古的人！8967而至于现在的我们,用卜筮都是祁求「神」的指引。如果迷信的定义是这样！那就算是吧！但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果、是「义命分立」的最后「产品」、那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟。这可是为迷信呢。我以为根本不是迷信与不迷信的争辩！ 　　3. 问：「神」指谁！ 　　答：上古人的「神^」」指天,人格天天的「天」？即^主主宰人间宇宙的天帝！在神权^思思想时代的帝王？相信自已是是上天的代言人。天帝的儿子。商朝的君王自认是上帝的儿子、^故故自称「帝子」！周朝的君王自认是上天的儿子，故自自称「天子」，我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法！用今天的概念和语言：应用这种程⁶¹³⁶式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来,「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵，卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法！据近代学学者考据所得、在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里、人民用卜筮直接和「神」对话。向「神」求福问事！而「神」也直接听取民众的要求！这种所谓「民神同位」、「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治。於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中。回复上古颛顼时的「神权独尊」时代、商周置「太卜」之官，就是集中掌管卜筮之法！所谓「太卜掌掌三易」。 　　4. 问：你怎样看泄露天机。 　　答：泄露天机只不过在解不过，说不通。或故作神秘时所推搪的的一句话,严格地说，任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类、哪可合理、科学家不断发掘宇宇宙间的秘奥,又不是泄露天机麼。唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫，赢得「杨救9632贫」的称誉、我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福。还是济世扶贫而积德。我看！端视如何「用」这些而已！ 　　5. 问：你解卦的方式会否故作高深、吟两句诗、叫人自我参透。 　　7507答：知道就是知道!不不知道就是不知道！何须诡诈。如果你读过《左传》！你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示。其中的辩证和推理，令你叹叹为观止？国家家大事须待决定、解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去。我亦是沿用这样的方法。在义理和卦卦象之间？把待决定的疑难抽丝剥茧，分辨了轻重得失，大多数时候、就是由於能够分辨了轻重得失！问卦人的问题才会愈问愈具体。疑难就是通过这样的情况解决、当然！最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地地解说？才是解卦的第一条件。 　　6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样、只问吉或凶，就这样简单。如你所说、我觉得这里有很大的斟酌处、因为当我们问「我们想怎麼样」的时候，9864其实己作了决定,或说只是看看吉1481凶的结果而已，但很多疑难不能够如选择题般，假假设我这样做，求问吉凶，如果是凶、我又选择择别的做法!这……我有些混淆， 　　答：社会愈进步，问题则愈复杂！从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况。毕竟事情并无太多复杂性！但现在很多情况都会是：在到达关键点之前、可能出现6960大量的思维整理！这些9238都足以影响到将要提出或须决定的问题,因此、有时我用了不少时间引导客人提问！但这个步骤是必须而且极为重要！这种服务是传统的占卦服务未必能够做到的、确然，如果是简单的问题容易问。例如「我想移民澳洲。问吉凶」！因为6666你己决定了！但如果是在移民之外还可以在此扩大^生生意投资等、便关乎一连^串串的较复杂的问题!那麼，你所要问的便^须须仔细得多了, 　　7. 问：据悉！像你用《周易》解卦的服务坊间未见。一般所用的是五行生克定吉凶的文王卦、如果没有既定的公式、我们学《周易》卜筮哪岂非要学足一世， 　　答：既定的学习范围怎能没有，不过！如何解卦。如何断卦！便是「高手」与「非高手」的分别！你ABCD全晓得、但数十年之后，你英文的的修养有多高,这便因人而异了。你会否在学习英文之前、心理上上会出现「岂非要学足一世」的恐惧呢？诚然、《周易》筮法除求卦法有其具体程序之外、吉凶间的的拿?包含很多学问!并不易掌握、断筮就如医生断症、你可作想像了。它亦与其他术数不一样，学习其他的术数只要跟循一些「公式」就可以！故在学习者的眼中是较易接受的！《周易》，「有书而无书」， 　　8. 问：有许多人以⁷⁴²⁹学晓占卜为学易的终极目的,我却是想学晓《周易》里头的的哲理！原因是一直以来、我们认为占卦是9608一些坊间人混饭吃的把戏！坦白说我对占卦曾经很很轻视。现在我觉。卧室床风水禁忌，卧室床有哪些风水禁忌占卜他在做什么

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