《阴符经》曰：恩生於害！害生於恩。三刑生於二合。亦如六害生於六合之义，7709如申子辰三合加寅卯辰三位！则申刑寅！子刑卯、辰见辰自刑，寅午戌加巳午未，则寅巳！午见午自刑！戌刑未，巳酉丑加申酉戌！则巳刑申、酉见酉自刑。丑刑戌。亥卯未加亥亥子丑。则亥见亥自刑、卯刑子，未刑丑。合中生刑、犹人夫妇相合而反致刑伤、造化人事，共理一而巳矣，或曰：三刑之法！以数起之，皇极中天！十为煞数、积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆！故4497数自卯顺至子。子逆至卯，极十数而为无礼之刑！寅逆至巳！巳逆至申！极十数而为无恩之刑，丑顺至戌，戌顺至未、极^十十数而为恃势之刑！七则冲。十则刑、六则合，一理之自然也！寅巳申何以谓之无恩，盖寅中有甲^木木刑巳中戊土、戊以癸6314水相合为要。则癸水者！甲木之母也。戊土既为癸水之夫！乃甲之父也。彼父而我刑之。恩斯忘矣、巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅寅中之甲,准此同义。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上长生之水，申中生水刑寅中中生火!不恤所生，遥相克制，故曰无恩，生旺主人持重少语，寡欲无情。多招失义忘恩之扰，死绝则面誉背毁，忘恩失义，入贵格则惨虐好杀！好立功业，入贱格则言行乖越！贪吝无厌，妇人得之！多多产血损胎之灾？丑^戌戌未何以谓之恃势,盖丑中有旺水、丑乃水中之土！戌中有墓火！丑恃旺水刑戌中之墓火、戌为六甲之尊！未为六癸之！戌恃六甲之尊刑未六癸之卑！未有旺土，复恃势刑^丑丑中之旺水!又云：：未恃丁火之势以刑丑中之金？丑恃旺水之势以刑戌中之火。戌恃辛金之势以刑未中之木。故曰恃势、生旺主人精神意气雄豪、眉粗面阔。以直交人，死绝⁵²⁵³刑露瘦小、精神乖佼！是非贱佞，乐祸幸灾，^入入贵格则公清平正！人多畏惧！入贱格则多犯刑书暗昧之灾、妇人得之！妨害孤独，子卯何以以谓之无礼、子属水。卯属木。水能生木、则子水为母。卯木为子！子母自相刑，又卯为日门，子为阳之所生，日出於卯、子卯角立、无钦卑之道、不恤所以相生，进相刑害、故曰无礼，又云：子中独用癸水！癸用戊土为^夫夫星而败於卯!所以子刑卯。卯中独用乙木！乙用庚金为夫星而死於子。所以卯刑子，5650此二家因夫见刑！女命见之，尤为不良！故曰无礼！生旺主人威肃、面无和气、气强性暴，太察不容，死绝则侮慢忽略。狭劣刻剥。少孝悌！害妻子！吴越六亲。入贵格则多掌兵权！不利近侍！位居不久！入入贱格则悖凶暴？多招刑祸。辰午酉亥何以谓之自刑。谓寅申巳亥有寅巳申互相刑、内有亥无刑。辰戌丑未有戌丑未互相刑！内有辰无刑，子午^卯卯酉有子卯互相刑!内有午酉无刑、是以此四位谓之自刑！盖无别物相加。乃曰自也、又云：辰者水之墓！滔则盈，午者火之旺。暴则焚！酉者金之位，刚则缺！亥者水之生，旺则朽。各禀已盛太过之之气而自致祸、故曰自也，生旺则沈静内毒，形容劣弱！死绝则深毒轻忽，察见渊渔、多肢节手足之灾、入贵格则机变权谋、入贱格则多忧顽愚。不情自害、带诸凶煞、非令终也、妇人主^淫淫荡凶折之灾？凡见刑不可便以凶论、须看五行中有无吉辰、旺相，官星，印绶，责神。德福等物，有此诸吉相扶相助！刑不为害。而反为用！如无诸吉相助、更带亡劫！天中，羊刃等煞以恶济恶。祸不可言、又云：^三三刑怕金！《鬼谷遗文》曰：“君子不刑定不发！若居仕3508路多腾达,小8251人到此必为灾，不然也被官鞭挞、”沈芝云：“自刑带煞不为良！年月刑肤肤定见伤！不是狱中憔悴死！便因刀剑剑刃头亡,”又云：“带辰午酉亥全，中年丧明、”又云：“自刑怕火。若中有制、未可便此以论。”又曰：凡命三刑，全须分刑得入、刑不得入，以年为主！月日时为客。如主刑客。刑得入为贵。刑不入即贱、若客来刑主。须是刑不入方为贵格！刑得入者即贱。假令丑刑戌！看是何丑丑何戌！如乙⁹⁸⁰³丑刑庚戌！是同类相刑......余下全文>>。

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　　【刑】：刑罚也。多主刑事犯法之事！也主伤灾病痛之疾，凡四柱中8980见者不吉？遵纪守法、不做坏事、可免刑^役役之苦。至于伤灾病痛，多见防范！注意锻炼！可免病⁶⁰⁴⁶痛之忧？ 　　相刑：有无礼之刑，如子卯相刑，子属水、卯属木。水能生木，子水为卯木之母、今子母相刑。是无礼也。 　　有无恩之刑、如寅巳申。寅中甲木刑巳中戊土。戊土以癸水为妻。癸水是甲木之父，子刑父是无恩之罪。 　　巳中之丙刑申中之庚。申中之庚、刑寅中之甲。与上面的道理相同，又寅木生火、刑巳火生庚金！巳火寄1844生之土、刑申中长生之水！申上长生之水、刑寅中长6692生之火！ 　　其不恤所生、互相克杀！故曰⁶⁷¹⁰无恩之刑。有恃势之刑。如丑戌未。丑中有旺水！恃旺刑戌中墓火！戌为六甲之尊、未为六癸之卑、戌恃尊而刑未之卑、未恃有旺土、刑丑中旺水！未恃有旺火，刑丑中辛金。 　　戌恃辛金！刑未中乙木、⁰¹⁶¹都是以强欺弱！故曰恃势势之刑。 　　有自刑！如辰午酉亥、辰为水之库、午为火之旺，酉为金之旺，亥为水之旺！各1337恃旺盛之气而太过！太过则灾祸横生，故为自刑， 　　　注：恃势，依仗势力，欺凌弱小， 　　。有福气女人的面相图解

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　　子未相害。丑午相害，寅巳相害、卯辰相害。申亥相害。酉戌相害、共六种相害。称“六害”！相害又^叫叫相穿！八字中有子字和未字、则子未相害。若子字和未字相邻！则害之力较大、若子字与未字相隔！则则害之力较轻、或八9672字中有子字！而7867大运或流年走未字，则子未亦亦相害！其余类推，！解析面相看女人的性欲

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　　地支六合 地支六合实际应为六合八化（邵氏－除原正六合六化之外。在某种特定的条件下、子与丑合还可以合而化水。午与未合还可以化火。其理由是来之半会水局或半会火局 －因为没有^半半之论,所以反映在六合中） 六合所需的条件 ①．地支六合没有节气之论！只要两干紧贴相邻。两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干、即以化成论， ②．地支六合无争合之论！凡符合合化成功条件之合局！其余与合化化之支相同。视为合局加加力论（因地支通根不分远近）、 ③．命局任何一支与岁运相合均作紧贴论 ④．地支六合小于任何半三合、三合和三会局的力量、地支六合凡与半三合！三合！三会局时！必须让位、如果合为一气者则可以同时存在。如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局。如果是子与丑水局或午与未合火局作六合论不作半会（三会无半会局） ⑤．子与丑合！其两干之一透水者可以作水局。透土土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲 子己丑这4813两组干支天合地合、仍以土论，午与未合相同。 戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论。一一般以土而论! 地支三合局 ①．地支三合局：只要命局。岁运中有三合地支出现。不论远近不论季节、只要在命局岁运中任何位置上有合 神透干就是以合化成功论、 ②．三合局是由生旺墓三支组成、三合局是以旺支为 主即子午卯酉！三合局7901中只要有旺支与墓支或生支之一者 则组成半三合，其规则与六合一样。 ③．墓半合的力量大于六合的力量而小于生半合的力量 地支三会局 ①．三会局的条件与三合合局相同？在命局和岁运同时三支。无论何支在何位透出天干即成三会局成。多一支为 三会局加力， ②．三会局无半会。三会4764局的力量大于任何三合？六 合局的力量、 ③．在命局，岁运中出现任何何合局。都让位于三会局 ，任何合局和会局都必须让位于辰。戍！丑。未相刑和辰 、戍！丑。未四库之冲刑土局和会土局也必必须天干透出, ④．会局，合局中同时出现（会局或三合中某一二支 与他支组成三合六合）。只要化0906气相同可以同时存在, 注：凡遇岁运命局构成两种对抗性的三合局。三会局 ！均^应应以五行生克论！不能一概概以凶断、 地支三会局 相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式， 但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系、 一．丑未戍相刑 丑未戍相刑诸书论^之之为恃势之刑、即丑中水旺金弱......丑未戍、女人面相分析性格