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  十七签、中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非!晨昏只好念阿弥?若将狂话为真实、书饼如何止得饥!   诗意:此卦书饼充饥之激?诸事多虚少实也,(将本作奖!)   解曰:心中不定,枉看经文。恰似书饼!食也难吞!   故事:三国!曹操领兵。败季缺水,兵卒口渴,曹曰前有一默林,到那当可吃梅解渴、望梅止渴出此。与画饼充饥同意?     意思是你遇到事件会犹豫不决!容9003易听信他人,受他人盅惑、但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言!是个不好的兆头、   所以不要光听别人说、任何事情自己也要动一下脑子再行动、考虑三思再后行对你是有好处的、,

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  最全的解签:     第三十七首:管公明避隐辽东   平平         欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜     争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期     (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑。宛如风中灯烛不是好时机!莫不如安身守己静待养身、自然可以避免掉不必要的事端?)     静处安身、命待时泰、动心惹祸,静守急危!此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉!      灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也?不相宜者,惟凡事小心、谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐,亦即是得静为宜吉、如动则凶至,只好暂时忍耐之,时到之时!必有吉祥之象,随君而来!易言之,静处安身命待时泰、动心惹祸,静守救危耶,     交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧     详解:此签有”漠不关心”之意!提醒当事人。勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非!也不贪图它物、更不愿与人高攀,因此本身5202信誉极佳!须知本身洁身自爱又能自律是一件好事、但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理!凡事”不沾锅”的处世态度、虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦、但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人。似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为、如9090果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口,在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下,,什么面相容易出轨

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  签文描写了运到方通。大致描写了运途!唯一看到的字眼与你所求吻合的只有,   疾病 作福、一般求的作福的签文、以佛学的看法是累生累世的积怨下!这病非普通也、不知对否。     说重点吧、关于作福!   我的看法是:作福,那就做点有意义的事吧。比如慈善、布施给寺庙,僧人!乞丐、印刷经书,放生义拐,一个笑容都是布施哦,吃素也是放生?命由自立,尽力而为!心到意然、如果信佛,能念经自然更好(资料其实网上都有的。不管学修什么都需要智慧与诚心)、其他宗教我也不排斥的,只要为善为慈?有如此修为、那这样的任何人就值得尊敬!典故说的是5539梁灏登科 耗时长,但寓意也是专心做任何一件事都会成功的、当然当时的他几岁登科都不介意。而现在的人就要具体分析了!命由自立,靠自己吧。随缘随缘。善者多,随到的善缘也是会多的!阿弥陀佛、学无止境、仅供参考。。女人的鱼尾纹面相

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  第五十七 吉   欲渡长江阔   像是虽然想要渡过长长的河川。幅宽太宽难渡过般地,就算想要达成事物。困难很多吧,   波深未自俦   像是波涛凶猛、没有船!难渡河般地、也变成达成困难的状态吧,    前津逢浪静   所以在波浪平静!容易渡河的时候到来为止!静静地等待吧!   重整钩鰲钩   一度冷静之後。如果是准备好钓钩的你的话、就能得到能钓大鱼的契机吧,这样得到幸运的机会会到来吧,     愿望:会实现吧,   疾病:虽然会治好。但会拖长吧,   遗失物:会出现吧、   盼望的人:变迟迟才出现吧。   盖新居,搬家:好吧,   旅行:坏吧!   结婚。交往:马马虎虎还可以吧、从嘴型看命运如何

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  佛教没有没有算卦说法,当然也没什么签文,但在民间多用观音灵签,观音灵签:第六七签   吉凶:上签   典故:金星试窦儿   宫位:卯宫   诗曰    一条金线秤君心 无减无增无重轻    为人平生心正直 文章全贝艺光明    贝指贝子即宝贝 贝有作具    签语 此卦心平正直之象 凡事平稳无凶也    解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平    家宅 安    自身 平    求财 守慎    交易 稳    婚姻 合    六甲 男    行人 有信    田蚕 稳    六畜 安    寻人 迟    公讼 和    移徙 守旧    失物 见    疾病 禳星    山坟 平    故事    金星试窦儿,怎样的面相女人最好

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