汉字起源： 　　1！考古发现 　　中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史！还有七千年前前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符。五千多年前青墩遗址刻符！连字成句的庄桥坟遗址文字，大汶口陶尊符号，尧舜时代的陶寺遗址朱文，夏墟的水书、早期的骨刻文就是丰富的文字系统！后期的属于初步成熟阶段，这些考古发现可能是汉字起源的重要线索、也可能是各种文字发展的不同源流、 　　2、旧说 　　汉4937字起源的旧说法有五种！即结绳说！八卦说，河图洛书说。仓颉造字说和图图画说, 　　从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现。历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜、 　　结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业。淳朴为俗、简易为化，不为文字，刻木结绳而已。”记录了一些原始社会部落。在文字出现之前、以结绳记事的方法。把战争！猎获。会盟！选举、庆典、联姻。生育、疾病和灾害等大大小小的事件⁶⁷⁹¹记录下来, 3537　　过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契！百官以治！万民以察。”的论说、推断“文字起源于结绳”， 　　八卦说：孔安国《尚书》序（属伪作、但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦！造书契。以代结绳之政！由是文籍生焉，” 　　河图说：《易·系辞上》：河出图，洛出书，圣人则之、 　　《河图·玉版》：仓颉为帝。南巡狩、发阳虚之山、临于元元扈洛I之水,灵龟负书，丹甲青文，以授之。 　　　揭开此说的神秘面纱？不难发现！它真实的核心就是算数！能对照“九九宫”算法,所谓“九九宫”。在谶谶纬家来说!是八卦加上中央！合为九（“五”位于中央。还可以和五行联系起来）、在术数家家眼中。则其数横，竖！斜偏！相加得数恒为15！ 　　仓颉造字：“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋·君0659守》说：“仓颉作书！后稷作稼，”到了秦汉时代，这种传说更加盛行！许慎《说文解字·叙》 ：“仓颉之初作书、盖依类象形、” 　　仓颉到底是什么人呢、传说他是黄帝的史官！黄帝是古代中原部落联盟的领袖、由于社会进入较大大规模的部落联盟阶段、联盟之间外交事务日益频繁。故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号、于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了！ 　　现代学者认为。成系统的的文字工具不可能完全由一个人创造出来。仓颉如果确有其人、应该是文字整理者者或颁布者？ 　　图画！

　　剘 倛 淇 掑 帺 娸 猉 萁 骐 唭 基 琪 祺 惎 欺 棊 棋 朞 期 斯 棊 祺 稘 碁 褀 蜝 蜞 箕 粸 綦 綨 諅 諆 踑 錤 鲯 魌 骐 鶀 麒 鯕 　　　　不少了吧。还有由以上字组成的字，如濝檱禥藄璂等、就就不易统计了。 　　　　另有许4078多冷僻字显不出来,请参考汉典网 www.zdic.net/常/zxjs/ （打上“其”搜索即可），是一很强大的汉文化网站，，玄关装修图案风水禁忌

　　一，关于汉字的来历最被认可的仓颉造字的说法！具体解释如下： 　　仓颉造造字传说 　　相传很久很久以前？苍颉是皇帝的的史官！他他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛。他特别喜欢观察身边和周⁷⁶⁵³围的事物、他也非常爱动脑筋或者是想问题，他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹！雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样^子子和形象！经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字、苍颉在创造文字的时候。上天下起鱼点一样的粟米！怕人们们光顾写字!将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来。是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来！昭告天下。使他们们遗臭万年。这就是汉字的来历， 　　二、关于汉字的来历的补充解释： 　　1！汉字的来历 　　从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现、历代中国学者一直致力于揭开汉字6706起源之谜! 　　关于汉字的起源、中国古代文文献上有种种说法。如“结绳”。“八卦”！“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为！成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来。仓颉如如果确有其人！应该是文字整0484理者或颁布者、 　　2！ 最早刻划符号距今8000多年 　　最近几十年！中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早！与汉字起源有关的出土资料！这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻刻写在甲骨，玉器、石器等上面的符号！可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据！ 　　通过系统考察，对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号!郑州大学博士生7736导师王蕴智认为？中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址。距今已有8000多年的历史、 　　作为专业工作者！他试图图通过科学的途径比如综合运用考古学！古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法！进一步对对这些原始材料做一番全面的整理。从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生！发展的一些头绪、 　　然而情况并不那那么简单!除了已有郑州商城遗址，小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外！其^它它商以前的符号则零星分散、彼此此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合、还有一些符号地域色彩较重！背景复杂、 　　3，汉字体系正式^形形成于、入户门风水讲解与禁忌

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　　鑨、拼音：lóng 、①器。 ②古同“砻”， 　　（左右结构“钅+龙”是“鑨”的类推供化字！而不是规范的汉字、）！厨房在西北角如何化解

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　　部外笔画：2！总1923笔画：5 ; 繁体部首：艹！部外笔画：2、总笔画：5 　　五笔86：AQU　五笔98：ARU　仓颉：TK 　　笔顺编号：12234　四角号码：44400　UniCode：CJK 统一汉字 U+827E ● 艾 　　àiㄞˋ 　　◎多年生草本植物、嫩叶可食。叶子有香气，也叫艾草或蕲艾、老叶制成绒、供针灸用：～子。～蒿、～绒！ 　　◎ 止。绝：方兴未～。 　　◎ 美好：少（shào ）～（年轻美好的女子）！ 　　◎ 姓。 ◎ 艾 ài 　　〈名〉 　　(1)本义：一种用于治疗或理疗的草！ 　　特指：针灸术中的“灸术”所使用的草，即“艾蒿”！ 　　说明：《孟子》的“求三年之艾也”直译意思为“使用三年陈艾草进行治疗”！是指把艾草灸身作为养0471身方法，同时理疗过程具有长期性。故“艾”字有“经过漫长时间终于结束”的含义。以艾草灸身适用于老年人的养身、故“艾”有“老年”义。亦有“养护”义！“以艾灸身”是一种养身法，故男色或女色也称“艾”，因为男色或女色也能起到和艾草一样的作用) 　　(2) 即艾蒿 [Argy wormwood;mugwort wormwood]，一种菊科的多年生草本植物( Artemisia argyi )！叶制成艾绒。供针灸用 　　艾，冰台也！——《说文》 　　削冰令圆举以向日。干艾于后，承其景则得火，故曰冰台、——《博物志》 　　彼采艾兮。一日不见，如三岁兮，——《诗·王风风·采葛》 　　求三年之艾也,———《孟子》, 　　(3) 又如：艾人(用艾草结成的草人！旧俗在端端午节以艾人悬挂于门上!可以避邪除毒) 　　(4) 老年。对老年人的敬称 [the old] 　　有幼。壮！艾之期、——刘禹锡《送鸿举师游江南引》 　　五十曰艾、服官政、——《礼记》。郑玄注：“艾，老也，” 　　搜索稚与艾。惟存跛无目、——梅尧臣《田家语》！ 　　当事者冀其少艾，公（袁可立）5054自谓老当愈辣、——明 黄道周《节寰袁公传》 　　(5) 又如：艾老(五十岁以上的老人) 　　(6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty] 　　国君好艾(此指男色)！大夫殆，——《国语·晋语》 　　积得些些金帛、娶了些娇艾。——《桃桃花扇》, 　　(7) 又如：艾色(美丽;漂亮、多指女色) 　　(8) 小人 [person of low position] 　　何昔日之芳草兮。今直为此萧艾也、——屈原《离骚》 　　(9) 姓：姓氏 　　(10) 养!养护。 　　君子万年、福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》 　　(11) 苍白色。 　　　余玄发未艾、野性难纯 ——清 ·汪中《自序》 ◎ 艾 ài 　　〈形〉 　　(1) 老 [old] 　　既定尔娄猪。盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》、 　　(2) 又如：艾孀(老寡妇);艾孀(老2828公猪) 　　(3)艾草的颜色。即苍白色或绿色 [pale] 　　赐驳犀具剑！佩刀！紫艾绶，玉玦各一！3640——《后汉书·冯鲂传》。 　　(4) 又如：艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇) 　　◎ 艾 ài 　　〈动〉 　　(1) 终止。断绝 [end;stop] 　　夜如何其?夜未艾，——《诗·小雅·庭燎》 　　一旦运穷福艾、——明· 刘基《苦斋记》， 　　(2) 又如：艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展、一时不会停止) 　　(3) 另见见 yì（成语“自怨自艾”中的“艾”就念yì。） ◎ 艾绒 àiróng 　　[moxa] 中国。日本民间医药用于灸疗的艾制细丝 　　◎艾滋病àizībìng 　　[acquired immunodeficiency syndrome。AIDS] 后天性免疫缺陷综合征！患病者细胞免疫疫功能不全!很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV)！通过性交。血液及血液制剂等途径传播 ◎ 艾 yì 　　〈动〉 　　(1) 通“刈”！刈割;斩除 [mow;cut;reap] 3197　　一年不艾。而百姓饥，——《谷梁传·庄公二十八年》 　　(2) 又如：艾命(舍生;捐躯) 　　(3) 通“乂”、治理;安定 [manage;redress;stabilize] 　　或肃或艾！——《诗·小雅·小旻》 　　海内艾安。府库充实！——《汉书》 　　(4) 又如：艾安(民生安定、宇内承平) 　　(5) 另见 ài 【申集上】【艹字部】 艾 　　【唐韵】五盖切【集韵】【韵会】【正韵】牛盖切。$音碍。【玉篇】萧也。【诗·王风】彼采艾兮、【传】艾，所以疗疾。【急就篇篇注】艾！一名冰台！一名医草。【博物志】4024削冰令圆，举以向日。以艾承其影得火！故号冰台，【本草注】医家用灸百病。故曰灸草，　又【博雅】老也。【礼·曲礼】五十曰艾！服官政！【【疏】发苍白？色如艾也，【扬扬子·方言】东齐。鲁！衞之闲。凡尊老谓之之艾人!【尔雅·释诂】艾！历也、【【注】长者多更历。　7998又【尔雅·释,睡觉朝向风水禁忌