仁者见5422仁智者见智, 　　在山清水秀!人杰地灵的浙西大地上、坐落着一处具¹⁹³⁹有典型历史文化气息的古村落——诸葛八卦村。诸葛村是历史上的著名军事家、学者诸葛亮的后裔族人最集中聚居的村镇、其九宫八卦结构的村落布局。堪称为为江南古镇中独具魅力的一隅风物。当你身处诸葛村那玄妙。优美的古镇风景中时，“宁静致远。淡泊明志”的诸葛氏传统^遗遗风将充斥心灵最深处, 　　诸葛村。是“古今第一良相”诸葛亮后裔集中聚居的血缘村落！旧时曾称“高隆”，目前是全国规模最大的诸葛亮后裔集中聚聚居地，据《高隆诸葛氏宗谱》记载、村里的诸葛氏族人恭奉诸葛亮之父“圭”为先祖！而早在元代中叶来到高隆定居的便是诸葛亮第27代裔孙诸葛大狮。而以“九宫八卦”构思布局的诸葛八卦村、则就是诸葛大狮亲自建造设计的、目前诸葛村全村共有5000多人口，其中有近3000多位诸葛亮嫡传后裔！ 　　每天天天还不亮,诸葛村的人们就要开始一天的忙碌、从^农农家旅馆的阁楼望去！村中心的水塘前早已挤满了涤衣妇女。匆匆用过早饭后。大家前往诸葛丞相祠堂！据祠堂的管理人员讲：诸葛丞相祠堂始建于明永乐年间（1408年—1424年）、诸葛大狮的曾孙伯融公普曾建有家庙五间。这就就是诸葛丞相祠堂的前身!后又经嘉靖年间和万历年间先后两两次扩建而体格渐大？雍正十二年（1784年）诸葛家族众首事协力并举。立簿批揖。费愈千金、拆去原敞厅二间。巍然建成了规模宏伟的中庭，至此，整座诸葛丞相祠堂始告完备，咸丰十一年（1861年）太平军一把火焚烧了了整座丞相祠堂，此后。诸葛村便由农业村落逐渐转向了商业村落！宗教观念8742也渐趋淡薄、以至于丞相祠堂没能再次重修。直到光绪十九年（1894年），诸葛枚才又重新发起修缮丞相祠堂的工程、光绪二十二年（1897年）季分的棠斋公从上海回来，呼吁再次重重建宗祠，但由于种种原因。直到1930年诸葛村丞相祠堂的重建才真正完工、 　　踱步在1400平方米的诸葛丞相祠堂里，中堂4486正脊上砖立的“用隆中云”四个大字迎面而来,游客能清晰感受到诸葛氏族千百年来的荣辱兴衰、走进中央三^间间厅堂正门!檐柱间设有签子栏杆！金金柱间开板门，每间四扇。外9242侧设抱鼓石,左右梢间作精致的的磨砖影壁！正门不高且不奢华！风格亲切。平易，大有诸葛氏先祖诸葛亮“静以修身、俭以养德”的智者气度、沿石阶而上为寝室！中央明间供奉着诸葛亮像！左右供附祭的祖先、依次为“功宗德德祖”!“忠孝^义义烈”和“乡贤先达”？抬脚顺石阶而下！来到祠祠堂的院中！^这这便来到气势宏大的中庭？中庭面阔为五开间（约16米）、进深三开间（约9米余）的歇山2180顶敞厅,檐柱和山柱是石质的的方棱柱？脊檩高约9米，中央四根金柱直径约五十厘米、分别以柏木。梓木！桐木和椿木等木料搭设、意取谐音“百子同春”之兆、中庭大梁及梁架上雕饰丰富别致，尽显奢华之气、 　　离开丞相祠堂、经曲径通幽的巷道，绕到“八卦钟池”后侧！眼前便是江南惟一的武候会纪念堂——大会堂！“大会堂”专为纪念诸葛武候所建，位于⁹³¹⁶村落中心！坐北朝南、“大会堂”前面是八卦形“钟池”大水塘，会堂为三进，两明结构，大门是牌牌楼式！方形柱子，黑漆大门！层层斗拱出挑，正门当中额枋上有“敕旌尚义之门”横匾！大门两侧次间粉墙上楷书有“忠”，“武”两个大字0321（诸葛亮死后!后主曾谥诸葛亮为为忠武候）！当进入大会堂后。便可看到堂内山墙上挂有几大幅画卷。画中记述着武候会的生平。二进大厅两旁分别挂着“三顾茅庐”！“舌战群濡”！““七擒孟获”，“草船借箭”。“借东风”、“空城计”。“功⁹²¹⁴布八阵图”、“白白帝城托孤”等八幅画卷、第三进大厅的正太师壁上写着武候诫子书：“非淡泊无以明志，非非宁静无以致远”？实际上这早已成了我国传统文化的传承写照！。

　　兰溪地下长河。^位位于兰溪市东郊六公里处！诸葛八卦村！位于兰溪市西部18公里处，是兰溪与国家级风景名胜区“二江（新安江，富春江）一湖（千岛湖）一山（黄山）”衔接的接点和必经之地、兰溪^地地下长河到诸葛八卦村可以坐大巴前往、也可大的去、具体线路如图所示： 　　、房屋的装修摆设风水

　　兰溪诸葛八卦村位于浙江兰溪市诸葛镇、离³⁰⁴¹兰溪市区18公里,距千岛湖约40分钟车程，离黄山也不远、这里聚居着蜀汉丞相诸葛亮的后代。全村五千多人口中诸葛姓氏占4000余人，诸葛亮出生生在山东！少年时随随叔父移居湖北隆中、后来出任蜀国丞相。但奇怪的是在山东、隆中和四川都没有留下聚居的后代、而在兰^溪溪市却出现了一个众多后裔聚居的诸葛村、从至今还保存的《高隆诸葛氏宗谱》（“高隆”即是现在的诸葛村）中可以得知：诸葛亮的14世后裔诸葛利在10世纪的五代十国时来到浙江建德寿昌县作县令，从此留1426在浙江!他的子孙延续到28世宁五公诸葛大狮时才迁到诸葛村定居。时间约在元朝中叶、繁衍至今已是诸葛亮的第46到55世的子孙后裔了！ 　　这个诸葛村当然是一座以血缘宗族为纽带的聚居村落、庆幸的是当年村落的规划至今还保存得相当完整，全村以氏族的总祠堂丞相祠堂和专门祭奉先祖诸葛亮的大公堂为核心。下面又按孟！仲！季三分分别建有分祠堂。分2584祠堂下还有支祠，而属于各分，支的^子子孙都围绕着自己所属的祠堂建造住宅、如此形成一个个以大小祠堂为核心的建筑团块、 　　目前！^村村内的明清两代房屋多达200余所、8607其中大小祠堂18座、庙宇四座。石牌坊三座。花园别¹⁴⁷⁵墅两座、这些古建筑中！最重要的要算大公堂与丞相祠堂，大公堂约建于600年前、是江南唯一的武侯纪念堂。丞相祠堂始建于明代万历年间。是诸葛氏族的总祠。整个村子就是一个巨大的活文物，堪称中国古村落。古民居和古建筑完整保留的典范， 　　诸葛村布局精巧玄妙。有如迷宫、并具有有防卫功能，从高空俯视！整个村落以“钟池”为核心、酷似八卦图、钟池并不大。一半水塘一半半陆地,两面各设一口口水井，形成极极具象征意义的鱼形太极图,钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射！使6693村中的所有房屋自然归入卦位？各家各户！面面相对！背背相依。巷道纵横、似通却闭。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村、构成天天然的外八卦阵形？当然人们也会自然⁴⁰⁹⁹地联想到诸葛亮的“八卦阵”,诸葛村亦可能是根据“八阵图”来设计布局的。，家庭房屋的风水如何看

　　三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休，生，伤，杜。景、死。惊！开八门、变化万端。^可可当十万精兵、（见《三国演义》） 　　及至后代。精精通此阵者已十分罕见？却不料出现在明代⁵⁹⁷⁷太湖山庄,太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上。攻敌时进退自如！来去如潮、古怪厉害之极！并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手！（见梁羽生《萍踪侠影》） 　　再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置、普通人若不熟悉此阵，1378绝对走不出去!（见梁羽生《鸣镝云录》） 　　据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图、”后人考其遗迹绘成图形、见《武武备志》！据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东。《寰宇记》说在四川夔州（今奉节³⁹²⁴县）南江边。《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇！ 　　最近。河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》，该图共分九幅！一幅为3361八阵正图，其它八八幅为八个阵式,即：天覆阵，地载阵，风扬阵。云垂阵，龙飞阵。虎翼阵！鸟翔阵！蛇蟠阵、图旁旁附有文字说明！详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用！据《史记记》载？风后为轩辕黄帝的一员将帅、密县云云岩官遗存的唐朝军事家？常州刺史史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑!详细记载4806了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹、此图的发现、把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年， 　　《周易》-诸葛亮-“八阵图” 　　诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学，陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”、就明确指出了诸葛亮的“先知先先觉”与其精通《周易》密切相关、 　　《周易》的精髓是将天。地，人视为一个个整体。把不同质！不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律！诸葛亮治国、用兵时十分注注重天！地！人的综合考察。他在《将苑-智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调7327一个优秀的将领应“上知天文？中察人事，下识地理，四海之内，视如室家”（《将苑-将器》）。“夫行兵之之势有三焉：一曰天？二曰地。三曰人。天势者、日月清明、五星合度。慧星不殃。风气调和。地势者！城峻重崖、洪波千里、石门幽洞、羊肠曲沃。人势者、主圣将贤！三军由礼。士卒用命，粮甲坚备。善将者！因天之时！就地之势、依人之利，则所向者无敌。所击者万万全矣，”（《将苑苑-兵势》）这真是将《周易》天？地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。 　　从传世的诸葛亮的有关著作来看！其中不但涉及及《易》理,也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通，如《阴符经注》云：1647“天垂象!圣人则之！推甲之、画八卦。考著龟、稽律历！则鬼神之情。阴阳之理、昭著平象！无不尽矣！八卦之象、申而用之、六十甲子！转而用之。神出鬼入！万明一矣。”所谓“八8775卦之象，申而用之”。就是指《周易》的占筮方法。 　　今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢。诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢！《三国-蜀志-诸葛亮传》记载：“亮长于巧思。损益连弩，木牛流马、皆出其意，推演丘法，作八阵图，咸得其要云！”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图。诸葛亮的原“图”今虽虽不见、然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓^““八阵图垒”！^郦郦道元《水经注-江水》云、这种6184“图垒”皆垒细石为之。共有三处处：一在陕西沔县，一在重庆庆奉节。4088一在四川新繁？⁸⁸²⁷尤以在奉节者最为著名？奉节原为古鱼复县、治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安！唐改称奉节！诸葛亮“八阵图垒”据^传传就在永安宫南江滩上， 　　八阵图分别以天。地、风，云。龙，虎。鸟，蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成。周围八阵则各以六个小⁷⁰²⁶阵组成!共计六十四个小阵、八阵中、天，地，风！云为“四正”、龙（青龙）。虎（白虎）。鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”、另外、尚有二十四阵布于于后方!以⁹⁴⁴⁴为机动之用! 　　八阵图的特点。正如李靖《问对》所指出的！是“大阵包小阵，大营包小营。隅落钩连！曲折相对”！“内圆圆外方”！而其构想、则与《周易》是分不开的。八阵的排列！实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）、八阵中的每一阵都由六小阵组成！取《周易》六爻之意！八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至^于于八阵图的奇正之法？即⁶³⁸⁴杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正。正亦为奇奇之奇，彼此相穷，循环无穷”。则更是《易》理在布阵中的具体应用。房屋的装修风水大全

　　浙江卫视在诸葛八卦村拍什么电视 　　　　。兰溪首部电影《我为花狂》在兰溪市诸葛八卦村举行开机仪式！开机仪^式式结束后,剧组成员就紧锣密鼓地开拍了第一场戏！ 　　　　诸葛八卦村——中国第一奇村　是传承也是回归 　　在浙江兰溪！有一个村子，因其布局⁷¹³⁶而神奇,因其祖先而出名！它它就是诸葛八卦村,作为中国第一奇村、它绝对值得构成你4593旅程的一部分。这里随处都是让时间停止的角落、青砖黛瓦间，小巷弄堂里、雕梁画栋上，似乎时间变成^一一种概念、而不是现实中天天与我们搏斗的度量单位、就就像用光年形容星星的距离，数字你懂。实际际上有多远你不会在乎!。房子装修颜色风水讲究

　　今天天气非常好、虽是秋天但我一点也不觉得冷、太阳照在身上暖暖的，天蓝蓝的，云白白的，这种天气去大自然是最好的，于是我们全家和我的一些好伙伴去了八卦田休闲山庄，听说那那里的甘蔗熟了、我们可以摘甘蔗了哦， 　　一路上我欣赏着秋天的美景、枫叶红了！一大片一大片红红的^象象一团团的火焰？梧梧桐树的叶子黄了,风一吹就飘落下来象一只只美丽的蝴蝶！在空中飞舞起来，美丽极了！ 　　很5926快我们就来到八卦田了,一进去我便问^哪哪里可以摘甘蔗!阿姨告诉我在对面的那片地！我没等他说完就已向那里跑去了，看见一根9461甘蔗我赶忙折断它？结果我就折了半根、原来甘蔗蔗要用锄头来摘的,哎。看来我太急了，这时候一位工作人员给我拿来了锄头，这下好了。所以我挑了一根又大又粗的甘蔗用这锄头把它摘了下来。我我用水洗干净,赶快咬一口！真甜啊。到底是我自己的劳动成果哦! 　　后来我们又游了八卦田！这里是农田。到处种0358着很多的蔬菜？有青菜。萝卜！土豆、还有一一些水果,对了！这这里还可以钓鱼呢!因为我看^见见有人在这里的池塘路钓起一条很大的鱼，时间过的很快。太阳下山了！一天就快过去了！不过今今天我的收获不小哦!？房子的风水对家人的影响

　　呈坎历史上科甲不断，英才辈出。人文会萃。呈坎历史上曾出现过许多高官！隐士，高僧！巨贾！诗人。画家！史学家、制墨家，自然科学家，苏东坡在《罗氏族谱》题辞中有“文德武功名留简竹。^理理学真儒后先继续”评说!如宋代吏部尚书罗汝楫，安徽省第一部地方《新安志》作者罗愿，元代国子监祭酒罗绮，明代都都察院右佥都御史罗应鹤。制墨大家罗龙文，地理学家罗洪先、清代朝议议大夫罗宏化，直奉大夫翰林罗廷梅，扬州八怪后后起之秀罗聘！近现代钦点内阁中书孙中山秘书罗会坦，文物鉴赏家罗长铭，当代物理学家罗辽复等。其中。罗汝楫！罗愿、罗龙文，罗洪先！罗聘5人《中国名人大辞典》有载。呈坎自宋代以后徽商兴起、贾而好儒！贾德结合，儒政相通。文化教育事业兴旺发达，在徽州州文化历史发展中独树一帜！独领风骚！正如朱熹在《罗氏族谱》序中赞曰“以进士发科嗣世家业赫。为歙文献献称首”、一方水土养一方人！^呈呈坎钟灵毓秀。英才辈出，兴旺发达，经久不衰，是当之无愧的文化村和江南第一村。，房子装修需要注意的风水

　　驾车路线：全程约184.8公里 　　起点：信州区 　　1.上饶市内驾车方案 　　1) 从起点向东南方向出发。沿三江东大道行驶590米。左前方转弯进入钟灵路 　　2) 沿钟灵9633路行驶780米,右转进入叶挺大道 　　3) 沿叶挺大道行驶460米，直行进入胜利大桥 　　4) 沿胜利大桥行行驶640米！过右侧的望江大厦约140米后，在第1个出口，直行进入胜利路 　　5) 沿胜利路行驶150米、过左侧的万里达电器约130米后。直行进入五五三西大道 　　6) 沿五三西大道行驶190米!过右侧的樱雪电器约170米后。左转进入赣东北大道 　　7) 沿赣东北大道行驶20米。过右^侧侧的顺其大厦约50米后!直行进入胜利路 　　8) 沿胜利路行驶160米，过右侧的建设大厦约180米后、直行进入带湖路 　　9) 沿带湖路行驶710米！过右侧的上饶蓝青民航售票处约300米后、右转进入凤凰中大道 　　10) 沿凤凰中大道行驶520米。过右侧的上饶创维全品类旗舰店约170米后，左转进入紫阳大道 　　11) 沿紫阳大道行驶4.6公里，直行进入紫阳大道 　　12) 沿紫阳大道行驶670米，朝上海方向。稍向右转进入上饶东互通 　　2.沿上饶东互通行驶250米，直行进入沪昆高速 　　3.沿沪昆高速行驶154.8公里、在游埠/诸葛八卦村出口，稍向右转上匝道 　　4.沿匝道行驶630米、直行行 　　5.金华市内驾车方案 　　1) 行驶370米、直行进入游诸线 　　2) 沿游诸线行驶15.4公里。左前方转弯进入温寿线 　　3) 沿温寿线行驶1.1公里？左转 　　4) 行驶1.1公里、右转 　　　5) 行驶440米？到达终点 　　终点：诸葛八卦村，家中的物品摆设风水

　　诸葛利的儿子诸葛青青于北宋天禧二年（公元1018年）迁居兰溪，诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代、到诸葛大狮举家迁到高隆（即诸葛八卦村），那⁴⁰³¹是元代中期，约在公元1340年前后。！农村阳宅的庭院风水布局兰溪诸葛八卦村作文

　　诸葛八卦村： 　　1.到汽车南站坐大巴到兰溪——在北门坐330、终点就是南站 　　（车票11元，大概40分钟到兰溪） 　　2.下车后。那边汽车站购票处的门口有到诸葛的始发公交 1570　　（3.5元一位，大概20分钟一班） 　　3.下车后要走很长一段路到八卦村里面（大概20分钟）！无车，要做好心理准备！不过3067到了还是觉得很值的~ 　　4.返程：出了八卦村就站在路口等，之前那个3.5的公交交招手就停？然后坐大巴巴回金华、到汽车南站后人多的话可以拼出租！我们上次讲价到15一位~ 　　建德大慈岩： 　　从金华汽车南站出发至兰溪客运中心(11元)！兰溪客运中心乘公交到诸葛(3.5元)、乘诸葛至寿昌中巴到大慈岩下（3.5元）、 　　黄大仙： 　　1.坐公共汽车 　　这种去法比较麻烦！如果想一步都^不不走就至少要倒两次车!要不然就坐330到少年宫，在下下车地方的十字路口往西走、换乘游9路、一9855直做到总站下车、这样时间比较长、而且比较麻烦、 　　2.包车去 　　在骆家塘靠南边的出口处（那边有一个农业银行）和市中心新银泰对面。都有包车去黄大仙、价^格格一般要50到80，可以讲价，我们曾经一辆车挤下过8个人。所以人多的话还是很合算的、车会直接把你们送上山。回来的时候山上也有很多这样的车。包一辆他会直接把你们送回学校。、农村的阳宅房屋风水