六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法，又称为“周周易预测”学？它是【周易】2623不可分割的一部分。通称卜筮。1165免费六爻起卦 “奇门遁甲”！“地理风水学”，“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支！为了区分预测方法的特殊性、所以本文冠名六爻占卜、 一提起占卜难免受受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割、也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始0857皇的焚坑中逃过一劫!保住了‘性命’！继而传播于于华夏。名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜、但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度。‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”，这也是华夏子孙的必修之德，果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意！人各有志，不可强求、本文在此也不过是调侃而已！ 【周易】的核心心是八卦!卦离不开数！《说卦》开头写道：“昔者圣人人之作易也？幽赞于神明而生蓍、参天两地而倚数、观变于阴阳而立卦”。古代是用四^十十九根蓍草通过多次分解而立卦!手续很麻烦，到了汉代。蓍占的方法由京房加以改进。用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续，唐代末年。陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步、著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一1445步地发展、代表性的作品有【易占^大大全】,【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门、 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦”三数为天。为阳极。超则生阴，两数为地！为阴极。超则转阳、.老子7554说：一生二？二生三！三生万物，说的就是这个道理，这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的的问题！也是很多人对占卜学质疑的问题！易理的阴阳转换4481是遵循大自然的运行规律,这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替！月圆月缺。阴睛雨雪、白天黑夜，无论^科科学怎样发达。人是无能力左右它的运运变规律, 占卜用三只小小钱是人的行为,它可以根据^的的意志转移,人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄！也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳！非此既彼！ 再者。第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析！和第二次，第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么、根据不同的阴阳卦象！爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时。是因为占卜人心不诚而造成的、于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任，这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦。骗子。迷信！最后连易经也不放过， 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会， 1！就是当事人在预测之前不能弄虚作假！你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事！不能假设，无中求有、(多得空爻) 2、思想意识的要排除一3529切疑虑偏见,不要把对断断卦人的印象！水平之类考虑进去。(玄武当世！卦的对应关系是当事人——断卦人) 3。专心去想一件事！^不不受其它事件。外因的干忧， (避免卦象、爻象乱变！多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧、只要当事人具备了这三个条件！如果还断不准、这就就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子！迷 信也有了个标准！ 也许有人压根就不承认占卜理论的成立，这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阴阳对立统一的古老哲学理论。三三生万物不知何意!全全面否定易道之学说？这种人本本文不予理会, 第二种人承认上述理论、但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次，它......余下全文>>。

　　　首先不能经常占卜。其次只占卜一次。再有如有必要再占卜！最后就是方法的提高！家居的布置风水禁忌

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　　这个问题提得很有悟性我给解释一下但千万不能以此为准因易学的研研究是无止境的先说月吧月是以明显变化为其标准的日呢却不明显所以古代预测书只能含糊其词地月日同功同权如问谁重要那还等于是白说现代预测专家则说月是会起变化的日是你所问事始终存在的到底如何呢还靠你在实践中总结因学易不依赖他人是最佳的途径不知你是怎么看的、室内的风水布局大全

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