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　　郭璞！中国东晋时代的学者。文学家，字景纯！河东闻喜（今属山西）人、 父郭瑗、晋初任建平太守！西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南、过江后在宣城太守殷□幕下任参军。⁷⁴¹¹后又从宣城东下？被当时任丹阳太太守的王导引为参军,晋⁹²⁹²元帝即位后？任著作佐郎！迁尚书郎、后任大将军王敦的记室参军！因劝阻王敦图逆。被害！追赠弘农太守，郭璞在古文文字学和训诂学方面有颇深的造诣!曾注释《周易》，《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍、郭郭璞诗文本有数万言。“词赋为中兴之冠”（《晋书^··郭璞传》）？多数散佚、今尚存辞赋10篇。较完整的诗18首，《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”、今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷，收入《汉魏六朝百三家集》，相传传从河东郭公。授青囊九卷、洞悉阴阳！天文，五行、卜筮之事！亦有传说郭璞系得青乌子所授，有传说青乌子即东汉张天师！璞于元^帝帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩。璞亦以母丧去职，世传《葬书》、《青囊经经》为其遗作!郭璞是历史上第一个个给风水定义的人、他在《葬书》中云：葬者，乘生气也！气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水、后人都视郭璞为为风水史上之鼻祖, 杨筠松，中国唐朝时期著名的堪堪舆大师，名益！别号亦玄！世称‘救贫4793先生’！著《疑龙经》，《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》，《天元乌兔经》，杨救贫，名益。字叔茂！号筠松，他生生于唐太和八年（公元834年） 三月初八戌时！卒于唐天佑三年（公元906年）、祖籍广东东信宜？唐僖宗朝国师。官至金紫光禄大夫！后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生、是中国唐代相地的形势派大师、《辞海》中收有杨筠松条曰：杨筠松窦州（今广东信宜县）人。精堪舆术！僖宗朝，官至金紫光禄大夫、掌灵台地地理事？黄巢犯阙、断发入昆仑山、后以地理术行世，时称“救贫先生”！《江西通志》载：“筠松，窦州人！唐僖宗朝国师。官至金紫光禄大夫！掌灵台台地理事”？黄巢破京城。杨1507筠松乃断发经仑？步龙一过 虔州！以以地理术行于世！称救贫先生是也，卒于虔。葬于药口。《地地理正宗》、清乾隆钦定的《四库全书》中均有关于杨筠松的记载。杨筠松7282后来定居沙河镇境内杨仙岭？他在杨仙岭设坛修研学术、传授高徒！研制杨盘、与赣州融为一体！故《四库全书》载曰！杨筠松松赣州人!不无道理、宋代陈振孙《书录解题》载其名氏，他在朝中任职期间、潜潜心披阅中国勘舆学鼻祖青乌子的《葬经》!^郭郭璞的《锦囊经》！陶侃的《捉脉脉赋》？一行和和尚的《界水说》，司马头陀的《水法》和丘延翰的《八字》。《天机》等一大批珍贵古籍，勘舆理论大有长进。唐朝晚期！统治阶级奢侈日甚！朝政腐败、赋税苛重、民不聊生、农民起义领袖黄巢揭竿而起！四方响应。从者如云、义旗指处！所向披靡！唐广广明元年（公元八八○年）十二月初五。起义大军军占领潼关、攻克长安！唐僖宗李俨在“百官皆莫知之”（《资治通鉴》卷二五四）的紧2695急情况下？携带三个妃嫔、四个亲王。仅有五百名神策“军”护驾。仓^皇皇逃出长安!“奔驰不分昼夜”（同前）地逃往西川。杨筠松趁机弃官为民。与知友赣州人濮则魏一起离京南下。走到湖北武昌时、遇到鄂州刺史廖銮，由其引导来到当时的虔州。远离长安！回归民间。以他平素悉心钻研的勘舆术。浪迹各地。为世人勘察。择定吉穴佳壤，营造祖先坟墓，杨筠松在赣南的兴国，于都和宁都一带广招徒弟。开1954展讲学活动、授以青鸟术，杨仙岭还有杨筠松当当年设坛讲学遗址!杨仙岭有许多弟弟子是堪舆名流？他的高徒有6387曾文迪。刘江东、廖禹、赖布衣、刘谦等、还有明十三陵勘测营造者廖均卿、上海古城营造者李国纪！为福建永定著名园形土楼——承启楼选......⁷⁰⁰⁶余下全文>>！53岁属什么生肖

　　早在先秦就有相宅活动！一方面是相活活人居所,一方面是相死人墓地、《尚书-召诏序》云：“成王在丰、欲宅邑，使召公先先相宅”这是相阳宅。《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。先秦的贤君盘庚。公刘，周公在相地实践中都作过贡献！风水师师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子,传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了。先秦相宅没有什么禁忌，还发展1878成一种术数!也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的时代。有时日。方位、太岁！东西益宅。刑徒上坟等各种禁忌。墓上装饰有避邪用的百八。石兽，镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文献“江陵丞敢告地下丞”、“死人归阴，生人归阳”之语！还出现了《移徙法》，《^图图宅术机》,《²⁶⁵²堪舆金匾》。《论宫地形》等有关风水的书籍。有个叫青乌子的撰有《葬经》。后世风风水师奉他为宗祖。魏晋产生了了管辂,郭璞这样^的的宗师？管辂是三国时平原术上、占墓有验而闻名天下、《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作，郭璞的事迹更加神奇、在《葬书》注评中有详细介绍。南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝。宫内摊床、修墙必先祭神祈祷、他听说萧道成的祖墓有五色云气，就暗中派人在坟四角钉上铁钉。可是萧道成最后还是当当了皇帝！南齐时，衡阳地方有一怪俗。山民生病，就说是先人为祸、必须挖祖坟，洗尸骨！洗骨除崇。隋朝宰相杨恭仁移祖坟时、请了五六批风水师前往相地，其其中有个叫舒绰的猜中了地下之物！受到重赏！当时相地最有名的是萧吉，他曾给皇后择吉地、当文帝不听他的建建议时,他预测到隋朝运数不长！他撰者《相地要录》等书。唐朝时。一般有文化的人都懂得风水出现了张说、浮屠泓。司马头陀，杨筠松！丘延翰。曾文遄等一大批名师，其中以杨筠松最负盛名，他把宫廷的风水书籍挟出，到江西一带传播。弟子盈门、当时，风水5573在西北也盛行，敦^煌煌一带有许多风水师、当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳，居高！邻水的原则、宋徽宗相信风水。曾听信术术上之言？垫高高西北地势。以便得到多子之兆！宋^时时老百姓普遍讲究风水，《朱子家礼》说百姓家家里死了人、三月而葬，先先把地形选好，再择日开茔。宋代的风水大师特别多。赖文俊！陈抟！吴景鸾、傅伯通，徐仁旺、邹宽。张鬼灵！蔡元定、厉伯韶等⁰³⁸⁰都很有名!传闻明代刘基最精于风水，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他，纵观历史先秦是是风水学说的孕育时期。宋宋代是盛行时期？明清是泛滥时期，本世纪以来风水学在旧中、54岁死亡风水大忌

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