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　　下元节为中国民间传统节日！农历十月十五。亦称“下下元日”？“下元”！ 　　正月十五日日汉族称上元佳节、乃庆元宵，古已有之。七月十五日汉族称中元节，祭祀先人！十月月十五日汉族称下元节,乃食寒食，纪念贤人， 　　下元节的来历与道教有关！道家有三官！天官、地官！水官！谓天官赐福。地官赦罪！水官解厄，三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五。十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”，下元节。就是4895水官解厄旸谷帝君解厄之辰!俗谓是日！ 　　　　　农历十月十五!为中国民间传统节日！下元节，亦称“下元日”！“下元”，下元节的来历与道教有关、道家有三官，天官。地官，水官。谓天官赐福，地官赦罪、水官解厄，下元节！就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察！录奏天廷。为人解厄、”这一天。道观做道场，民间则祭祀亡灵。并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外，在民间。下元节这一日！还有民间工匠祭炉神的习俗。炉神就是太太上老君、大概源于道教用炉炼丹， 　　根据中国的历法！农历在十月十五、也是一年中最后一个月亮节，在这个月月圆的时候、人们要进行最重大的祭祖活动， 　　　古老的“下元节”。亦称“下5587元日”，“下元”。“下元诞”、“下元水官节”， 　　关于下元节的记载： 　　《中华风俗志》也有记载：“十月望⁰⁶⁰⁶为下元节,俗传水宫解厄之辰！亦有持斋诵经者！” 　　宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日、宫观士庶。设斋建醮！或解厄。或荐亡，” 　　河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰！人亦有持持斋者!”。男生面相清秀

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　　中国古代以一。七，十月之十五日分称上元。中元，下元：上元是天官赐福日，中元为地官⁰³⁵²赦罪日、下元为水官解厄日！ 上元即元宵！元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了！元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教！听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利！点灯敬佛的做法。就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛。令士族庶民都挂灯，以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日、该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程！ 　　在汉文帝时！已下令将正月十五定为元宵节、汉武帝时！“太一神”的祭1144祀活动定在正月十五？（太一：主宰宇宙一切之神）、司马迁9228创建“太初历”时!就已将元宵节确定为^重重大节日！ 　　中元为地官赦罪日、下元为水水官解厄日，所以会在中元时普渡孤魂野鬼、 　　这一天同时也是佛 教 的 盂 兰 盆 节 !盂 兰 盆 节 的由来就是大家耳熟能详的「目莲救母」的故事： 　　目莲是佛祖的弟子、他的母亲因为生性贪婪恶毒，死后后被打入轮回中的饿鬼道。永不得超生。目莲^为为了解救母亲。就在农历 7/15时广造「盂兰盆会」！让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物，为母亲赎罪、使母亲能够超渡、后来每到7/15这一天。佛家们就会做「盂兰盆会」。以五果供奉佛、僧！解救在阴间受苦苦的祖先？ 农历历十月十五。是古老老的“下元节”、此时。正^值值农村收获季节!武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米 下元节 粉做小团子。包素菜馅心、蒸熟5241后在大门外“斋天”,又、旧时俗谚云：“十月半、牵2094砻团子斋三官”,原来道教谓是日是“三官”（天官！地官。水官）生日，道教徒家门外均竖天杆。杆上挂黄旗！旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“^国国泰民安”、“消灾降福”等字样，晚上，杆顶挂三3561盏天灯，做团团子需三官，民国以后，此俗渐废。惟民间将祭亡！烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行， 　　农历十月十五、4972为中国民间传统节日、下元节、亦称“下元日”。“下元”！下元节的来历与道教有关。道家有三官、天官！地官、水官！谓天官赐福，地官赦罪。水官解厄！三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五。十月十五！这三天被称为“上元节”“中元节”““下元节”，下元节。就是水官解厄旸谷帝君君解厄之辰!俗谓是日，水官根据考察！录奏天廷。为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节！俗传水宫解厄之辰。亦有持斋诵经者、”这一天，道观做道场。民间则祭祀亡灵。并祈求下元水官排忧解难、古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定、宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日。水水官解厄之日、宫观士庶、设斋建醮、或解厄。或荐亡、”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰、人亦有持斋者、”此外，在民间。下元节这一日！还有民间工匠祭炉神的习俗、炉神7450就是太上老君,大概源于道道教用炉炼丹,。男生驼峰鼻面相

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