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　　1。高山流水 　　　　春秋时俞伯牙工琴，琴曲曲托意摇 深？常人难解，仅钟子期能赏，伯牙鼓 琴。志在高山、钟子期赞曰：““善哉？娥 峨兮若泰山、”伯牙旋又志在流水！钟子 期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河，”后来钟 子期去世，伯牙痛失知音、废琴终⁹⁶²⁷身不 弹。后人遂以^““高山流水”喻知音难遇。也 指^乐乐曲绝妙， 　　　　2，庄周梦蝶 　　　　战国时哲学家庄周主张是非齐一。 物我两忘，《庄子》中有一寓言申喻此 理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞 舞。怡然自乐。梦醒以后、自身依然是庄 周！因此说！不知知是庄周化为蝴蝶呢。还 是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻 人生如梦幻！难以究诘！唐李商隐名作 《锦瑟》云：3403“锦瑟无端五十弦。一弦一 柱思华年、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心^托托 杜鹃,沧海月明珠有泪。蓝田日暖玉生 烟、此情可待成追忆、²⁴⁹¹只是当时已惘然, ”诗中额联即用此典！ 　　　　3、倾倾国倾城 　　　　汉武帝时？协律都尉李延年、曾在 武帝前作歌道：“北方有有佳人!绝世而独 立。一古倾人城。再顾倾人国、宁^不不知倾 城复倾国！佳人难再得，”武帝无限神 往，叹8728息良久曰：“世岂有此人乎！””平阳 公主进言。谓李延年有妹、姿容绝代、妙 丽善舞，武帝召见、纳入后宫。即后来深 受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用 以形容女子美貌绝伦!文学作品中引用甚 多！ 　　　　4、凌波微步 　　　　曹操之子曹植！才高八斗！文名卓 著！而在长兄曹丕当政以后、备受猜忌。 郁郁不得志！他的《洛神赋》是一篇传诵 人人口的名篇,其中描写洛神的步态之美 云：“体迅飞鸟！飘忽若神！凌波微步。 罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留 足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微 步”形容女子之步履轻盈、如贺铸《青玉 案》词“凌波不过横塘路，但目送。芳尘 去”，即用此典！（典见曹植《洛神 赋》）， 　　　　5！破镜重圆 　　　　南朝陈代子舍人徐德言。其妻为陈 ^后后主的妹妹乐昌公主!因因见天下大乱!国 亡无日、恐一旦亡国，离乱之际！夫妻失 散，遂遂破铜镜为二。夫妻各执执一半!相约 他年正5971月十五日卖镜都市以谋晤合、未 几！陈果为隋所灭！公主被隋朝重臣越国 公杨素所获。极受恩宠。德言流离至京 城、遇一仆在街头叫卖破镜、正与自己藏 的半边契合！就题诗道：“镜与人俱去， 镜归人不归！无复嫦娥影。空留明月辉、 ”公主见诗！悲泣不食！杨素知情后。大 为感动！终于让他们们夫妇团聚！后因因 以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。 　　　　6！咏絮才高 　　　　东晋政治家谢安在雪天合家聚谈。 与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大。 谢安兴致勃发！就指着外面的飞雪 问：“白雪纷纷何所似。”谢安的侄子谢朗 随口说：“撒盐空中差可拟！”侄女谢道韫 接着道：“未若柳絮因风起！”^谢谢安听后大 加赞赏。夸夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东 9423晋有名的才女,柳絮随风飞扬，壮似飞 雪、用以比喻纷飞^的的白雪!恰切而形象！ 故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”， 　　　　7，无弦琴 　　　　晋代诗人陶渊明、虽不善琴，却 置“无弦琴”一具、每逢酒酣意适之时。便 抚抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论 琴贴》！自谓曾曾先后得琴三具!一张比一一 张名贵，但“官愈昌、琴愈贵！而意愈不 乐。”当其任夷陵县令时，日与青8800山绿水 为邻？故琴不佳5976而意自适！官至舍人，学 士以后，奔走走于尘土之间？名利场上，思 绪昏乱、即弹奏名琴，也索然无趣了。因 云：“乃知在人不在琴、若心自适，无玄 也可！””苏轼《琴诗》云？“²⁴⁵⁶若言琴上有琴 声!放在匝中何不鸣、若言声在指头上！ 何不于君指上听，”此均言声音不在琴， 其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出，典见 《昭明太子集。陶靖传》 　　　　8，章台柳 　　　　唐代诗人韩羽是大历十......余下全文>>，玄空风水学大玄空

　　天鸡是鸡中的“仙者”。唐李白《梦游天姥吟^留留别》：“半壁见海日!空中闻天鸡、”这是“诗仙”的想象中语。晋郭璞《玄中记》讲到天鸡传说： 　　东南有桃都山！上有大树、名曰桃都、枝枝相去三千里、上有一天鸡！日初出。光照此木！天鸡则鸣！群鸡皆随之鸣、下有二神！左名隆，右名■！并执苇索伺不祥之鬼、得而煞之，今人正朝作两桃人立门旁！以雄鸡毛置索中，盖遗象也、、玄空风水学派历史上有名的风水师

　　“气乘风则散！界水则止”藏经！ 因一场宿命家道中落、^而而被迫远走江湖，离渊渊以风水师得身份,混 迹于名山大川。流离于市井小巷！ 正是 “一双慧眼1038堪舆相宅风水！ 一身手法断识阴阳青乌！” 一命二运三风水四修阴德五读书、离渊在纷乱繁杂的社会里。在形形色色的女子诱惑中，在各式各样的高官巨商间。谱写一代风水奇缘。演2031绎一段辗转反侧的人生,！玄空风水学真理