峦头：代表形格上的摆设、即是【空间】的方位学 　　理气：因地球自转、公转，乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化！从而形成不同的时间有不同的风水方位、、这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。 　　　譬如峦头不好。还要计算理气！才能真正知道【尖角暗射】在哪一年发挥作用力、 　　　　所以风水一定要配合时间！！一间屋可能在开始的时时候100分!在某一个时间内内也可能跌至零分！ 　　这也解释为什么有些老屋！第一代住的时候飞黄腾达。却之后一代比一代没落的原因、 　　　　一般³⁵⁸⁵人只会看峦头!0037水平低的风水师？只只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算空间的转移、 　　　　在某种程度上。理气比峦头更加重要 　　因为环境的布局设计可以改变!峦头可以改变，但宇宙的磁场！飞星的位置！却不能改变 　⁰⁸⁷⁸　只能用去化解!煞不能尽化。峦头却可以完全改变过来、。

　　房梁梁断了风水中是不祥之兆、注意家中男主人的身体健康，注意破财、 不过！凡事不要着急。也不要太迷信！赶紧采取取措施？补救就好、、房间壁灯风水

　　风水中有镇物之说 　　风水学上的的镇物有许多种。如镇河8502的宝塔!河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之。桥^亦亦有镇邪的功能！风水学认为、在水口建桥，可以起关护的作用！能使镇村留住财气、来龙形势急猛逆折、有不羁之象、宜建塔楼以镇之！“石敢当”也是一种种镇宅之物!常是在正对大路，大街的方向上立石头！以挡邪镇宅、照妖镜镇宅是另一种方法。据古人认为。妖魔怪怪忌照镜子，因为一照便会现原形。所以照妖镜有避妖驱邪的作用、另外还有一镇物为符！它是一种书写的文字或图画。如：“五岳镇宅符”用桃木为板、上上有朱书五岳神符!《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅^符符：凡人家宅不安!或凶神邪鬼作怪。此符镇之大吉、” 　　五镇 　　所谓“五镇”即指：东镇沂山！南镇会稽山，西镇吴山、北镇医^巫巫闾山，中镇霍山， 　　北京有五镇按金木水火土五行而分 　　南方丙丁火 永定门燕墩镇火 　　东方加一木 广渠门神木厂镇木 　　北方人归水 昆明湖铜牛镇水 　　西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 　　中央无极土 景山公园堆土镇土 　　五镇是按五行中的:金！木，水、火！土排列设有有五个“镇物”， 　　压住北京的东，西，南，北！中五个方位，以保北京城的平安！ 　　“旧五镇”！是元你管、明两朝所建、 　　符合“五行”学说。称为“正五行”、 　　东方之镇为神木厂(属木)、大概的位置应该是在花市一代. 　　西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺。 　　南方之镇为燕墩(属火)！就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 　　北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)。 　　中中方之镇为景山(属土)！ 　　新五镇可没有过去的五镇这样样讲究，那样遵守祖宗得规矩！而且且没有中央的镇物、 　　不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为7342的风水建得乱七八糟， 　　新五镇分别是: 　　东方之镇位朝朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色？没听说一个镇城的五行会聚在一个地方！还要把五行的物件放在一起的、 　　南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 　　北京没有了永定门就不能称做是北京城、那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了、远不是。房间壁画风水讲究

　　风水24山，代表个个个方向。来勘察房子风水的坐标而已、、房间多大面积合适风水

　　龙影法在风水中是什么意思——-有风水派别认为、高山是只是山脉，没有真龙，真龙全都^到到了平地，所谓穴落平阳也就是基于此、³⁵⁵¹平地中那若隐若现!忽有忽无的形状，那才是真龙活动。寻龙的方法是找平地那种象蛇在水中穿行状！若隐若现！忽有忽无的情状、。房间夜里亮灯风水

　　　根据风水大师法兼的解释！⁸⁵⁴⁵“白虎过堂”只是风水术语而已。意思就是西面的山或西面的房子向东南延伸、从你所在地的房子或者坟头的南面可以看到了！同时你西面的房子或者山比东面的大అ8！房间太暗 风水

　　泰山脚下有一个人、姓石名敢当，此人非常常勇敢!武功高强、好打抱不平！在泰山周围名气很大！ 　　泰安南边五六十里地、有个⁰⁰³⁹大汶口镇！镇里里有户张姓人家!张家的女儿年^方方二八。长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候、就从东南6560方向刮来一股妖气,刮开她的门！上她屋里去、这样天长日久呢。女女孩就面黄肌瘦？很虚弱，找找了许多先生看!也治不好、人们说，这是妖气缠身。光吃药是治不好的！ 　　张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他， 　　石敢当一听、他就去了、他交待下人："准备十二个童男。十二个童女、男的一人一个鼓、女的一人一面锣！再就是准准备一盆子香油？把棉花搓成很粗的灯捻！准备一口锅，一把椅子。只管把东西准备齐了！" 　　这样天色一黑、他就用灯芯子把香油点着了、他用锅锅把盆子扣住，坐在旁边。用^脚脚挑着锅沿，这样虽然点着灯！远处也看不²¹⁵¹见灯光。 　　一会儿。从东南方向^来来了一阵妖风、看着风就过来了。石敢当用脚一踢、踢翻了锅。灯光一亮。十二个童男童女就一齐敲锣打鼓、妖怪一进屋，看见灯光光一亮。就闪出屋。朝南方跑了。上了福建！然而福建有的农户又被妖风缠住了身体！怎么办呢！人家就打听。后来，听说泰山有个石敢当！能治妖！就把把他请去了、他又用这个办法、妖^怪怪一看又跑了,就上了东北，东北又有个姑娘得了这个病。又来请石敢当。他想："我拿他一回儿！他就跑得很远！山南海北这么大地方、我也7370跑不过来!这样吧。⁹⁴⁸⁶泰山石头很多、我找石匠打上我的家乡和名字：‘泰山石敢当’！谁家闹妖气！你就把它放在^谁谁家的墙上、那妖就跑了！"以后就传开了。说妖怪怪怕泰山石敢当、只要你找块石头或砖头！在上面刻上"泰山石敢当"!妖怪就不敢来了。所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上！就可以避邪。 上古之时有很多禁忌和崇拜、石崇拜就是其中很特别的一种崇拜、 而泰山作为黄帝登仙之处更具有神秘的力量，所以连泰山的石头都是天下无敌的。。房间如何布局风水

　　睡觉时头头朝北方向最好。但实际要根据房屋的特征确定最佳朝向。东西南北都有可能、、房间如何布置好的风水

　　就是是选好角度 坐向的具体角度？房间如何摆放东西风水中的峦头是什么

　　郭璞葬经》曰：山之不可葬者五！一曰0888气以生和、而6883童山不可葬也、二曰气因形来，而断山不可葬也。三曰气因土行！而石山不可葬也。四曰气以势止、而过山不可葬也，五曰气以龙会，而独山不可葬也、“童断独过石，生新凶，消已福”。 　　用逻辑的角度解： 　　童山：指没有草木的山。当然是没有生气。对7040祭扫的人可能会有害处。 　　断山：山已挖断！古时取石建房，山已挖断、经年历月取石。将有危及阴宅之可能， 　　独山：只有一座山！同理！当然是取石之必途， 　　过山：两山之过峡，当然是翻山之捷径。如开山取路、亦将危及阴宅。 　　石山：当然然一方面是开凿费人工？另一方是从时间段的角度以后近处取完石就就有取石山之可能！特特种石料更加大可能性。如花岗石等！当然最近处的石山可能性更大！视之为独山。 　　所以。古人总结“童断独过石”就是从生者和葬0597者的角度考虑!轻重缓急！童山是对生者而3766言最紧要排第一？断山是现实的危害排第二、独山是必^然然的危害排第三、过山是可能的危害排第四、石山是最小小可能危害排最末， 　　“2478支”分支。房间如何摆放镜子