连山与现在八卦方位、取意不同。连山西北为艮卦(西北一山还有一山)。东南为坎卦(东南一片之汪洋),归藏取八⁵⁰⁰⁴卦之藏仪!两者都是取代后天之卦的理仪！与元旦盘不同但仪理相通，、

　　连山（中国第一部易书）： 　　　　1.《连山》！后亦称《连山易》，古多只称《连山》、其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》、据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创，远古有三易、《周礼》云：“太卜掌三易之法、一曰连山易。二曰归藏、三曰周易！ 　　2.其经卦皆八！其别皆六十有四、”其中连山易和归藏易、两千年来历代典籍鲜有记载、学术界无不认为其已失传！几成定论、此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜，历来¹¹²⁷学界以为。连连山易是以艮卦开始？如山之连绵！故名连山， 　　、败家的手相

　　连山易 　　近年来出版和发表的一些易学研究8674的专著和文章,论及《连山》与《归藏》、对这两种古易书的一^些些问题做了探讨。但似乎诸家对这二易不甚重视。多用前人旧说轻轻带过，并不深入。因古人之说说多有讹误？未足据信。故今作此文。就《连山易》的一些问题、做一些深入的探讨。 　　一，名称的由来 　　《连山易》古多只称《连山》。其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》： 　　“（大卜）掌三《易》之法：一曰《连山》、二曰《归藏》。三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四！” 　　其《筮人》又云： 　　“筮人掌三《易》。以辨九筮之名：一曰《连山》。二曰曰《归藏》，三曰《^周周易》，” 　　再以前的书里、就没有关于这两种古易书的名目了，但很不幸。《周礼》这3856部书早已为学界所证实乃汉代刘歆的伪造。是他杂取故书并参以己意作成的，里³⁴⁴³面虽用的确实是一些原始的古材料、而其其虚造的成分也占了很大的比例,许多内容靠不住！其中中《连山》，《归藏》这这两个名目便是他虚造出来的、他伪造的依据便是《山海经》！关于这个问题，笔者在《〈连山〉〈归藏〉名称由来考》一文中已明辨之[1]！这里不妨再简述一下我的看法、 　　《易》本是古人卜筮时用来参考占断吉凶的底本，在古代不止一种。这看看《8146左传》即可明白。秦火不焚卜筮之书！故到了汉代。自然还会流传下来不少！《周易》便是其⁵⁴³²中之一。除除此之外还有一些、但不甚显著！刘歆曾领校中秘图书！他肯定发现了这一点。所以他在编写《周礼》时，除了写上《周²⁶⁰¹易》外!又决定再写上两种古易。以凑足“三易”之数。0787同时他又发现这其中的一些古易书的内容和《山海经》的内容很有联系，这看看晋代郭璞注《山海经》时多引用《归藏》（此书乃战国时代的一种古易、晋代出自汲冢！原名并非《归藏》）即可明白、所以。刘歆便根据《山海经》和易理虚拟了两个古易名！ 　　《山海经》是由《五藏山经》和《海经》两部分组成、《五藏山经》为一部分！简称《山经》！《海经》则是《海外四经》和《海内四^经经》的并称,其中《海外四经》又称为《大荒经》！我们看看《山经经》所记、的确是一^山山连一山、山山不断、是一部名副其实的“连山”之书，所以就根据此拟定了《《连山》这个书名、又根据《海经》和《大荒经》拟出了《归藏》一名，海属水、在《周易》中属于坎卦。《说卦》云：“坎者、水也，……万物之所归也”、从中⁸⁴⁴⁶取了个“归”字，大荒即大地！在《周易》中属坤卦！《说卦》云：“乾以君之、坤以藏之”，从中取了个“藏”字、，败家的面相

当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易佔方法。六爻纳甲是1366由西汉时期著名易学家京房发明的？当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草、沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起卦方法主要分两类：一是先天起卦法。如以数起卦。按时间起卦、5067按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。总而言之。是先有数而5684后才有卦、另一种是后天起卦法、这种方法是上卦6855以万物类象为准。例如见到0047老太太为坤卦，见到鸡为巽卦等等，下卦以后天八卦方位来定，例西北方为干，如老太太从北方方向来？后天卦⁹⁴¹³是《地天泰》！动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之馀0801数为动爻，馀一为初爻动！馀五，则为五爻动， 由于起卦方法不同，预测推断的主体思维方式及推断规律必然有所差异。你是按梅花易起卦的。^只只有按梅花易的预测方式去判断吉凶最准确、你若是摇卦，以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确。这是真言，6720很多易学爱好者不知此理。占卜时必有失偏，自己却找不出理论根据来、很多时候就是预测者的起卦模式与推断思维方式不统一所造成的！本是以梅花易方法起出的卦！偏要用梅花易方法去推断、还大言不惭地说这是活学活用！是易之变通原理，其实易道的确是变为根本以灵活为根本！但也不是无道理无原则的胡乱通变，每种起卦模式都配备相应的推算机制，只有模式和推算机制相符合。才能最准确地推断出预测结果。因此很有必要在开篇第一章予以呈清，使读者先有一个正确的预测思维意识、才能在实际预测中少走弯路。免除一些不必要的错误。第一节 梅花易数预测思维 梅花易数以简单。迅速。准确而广泛流传于世，梅花易由于起卦模式所定，它不受求测者思想意识干扰、没有求测者主观意识成份，所以！在重大大事情决策时!往往利用梅花易数再起一卦。配合六爻卦共同决断，利利用两卦参考事之吉凶成败、往往准确率会更高。 梅花易占断思维方式是成卦之后首先看爻辞，第二看成卦的体用关系、第三看卦名、第四根据自身的动静定应期， 梅花易数断事情的吉凶²⁸⁹⁸成败注重卦气！即注重时令(节气)，不太注重日辰、喜喜体卦卦气旺,例春佔得震与巽卦为体卦则体¹⁴⁵²卦气旺，夏佔得离，艮、坤卦是体体卦时？为体卦卦气旺、卦气旺是成事的首要条件、体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、洩、耗、若体卦衰逢用、变卦克。洩！耗必主不吉！ 由于梅花易起卦是只有一个动爻！因此、反映事情的原象比较专一集中！所以在测行人^走走失时、其其动爻往往是行人的去向和方向变化的主要标志,例测行人走失得《^天天风垢》卦？三爻动：下卦为巽是用卦是行人、巽动变坎，其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)， 用梅花易推断事情吉凶、往往较直观、不需2531象六爻那样繁琐、六爻7488用神不好取！爻间的各种规定、规则很多、有一个规则没弄明白、此卦卦就很难有把握断准？况且现代事物繁多。给六爻取用带来很多麻烦！用神取不准也难以预测准确、而梅花易却只有体用之分、用卦生助体则吉、克体则凶。⁸¹²⁶这是个大原则！以此推断无需象六爻那样担心用神找不准。担心六爻复杂的规则上有漏洞、便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶，为什么有的易学爱好考、刚开始7064学周易时觉得测事很准？后来又觉得越学越不如以！这可能有有多种因素！但可能有一种就是，你原来断卦用的是梅花易简单明了、所以断得准。后来觉得梅花易虽然结果测得准！但包含资讯少、不⁷⁵³⁰象六爻那样断事情细致入微！为求更高技艺而学起六爻。结果六爻的复杂。六^爻爻的变化无穷，要参考考的因素太多！往往是吉凶难定。反而主要性结论却拿不准，至使3072预测准确率下降! 任何一门预测术都有它的长处。⁷⁰⁴⁰也有它的短处!所以预测者可以多把握几门预测技术！针对求测者欲求测之......馀下全文>> ，败家风水

　　择日！则... 加入时间：2010-10-26 耿1:26:19 　　如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日，则下列方法1774均不能用!当然更不能随便翻通胜来定、因为这类事与空间方位有关。如出门办事！搬家等类。是由甲地到乙地。这些事情⁸⁶⁹³只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉？那才是真正的趋避摄生之道 ， 　　一！红砂大煞（以月上见日定之！又名破碎） 　　诗曰：子⁴⁸⁶⁶午卯酉巳。寅申巳亥酉！辰戌丑未丑， 　　即子月午月卯月酉月，见巳日，寅月申月巳月亥月！见酉日！辰辰月戌月丑月未月，见丑日、定月月以交节为准、不以初一来定，红砂日为凶日、不可用！择日要避开红砂。 　　二，二黑！五黄、三煞，破 　　这这些日子均宜避开、具体在何日！可以自行推得。6330若图省事就翻历书也可查出？ 　　三。鸾驾择日 　　天皇 　　　（四巽） （九离） 二？五。八，十一月 　　（二坤） 　　三、六！九。十二月 　　（三震） 玉皇 　　（五中宫） （七兑） 　　紫微 　　（八艮） 一！四、七、十月 　　（一坎） （六干） 　　农历一、四。七，十月由坎宫起甲子！二！五。八、十⁶⁴³⁶一月由坤宫起甲子，三。六！九！十二月由震宫起甲子！欲选之日非甲子日、仍要由此日所属属之月的宫位数由甲子数起!顺飞九宫，数至该日之干支即停！ 　　农历月份以初一为准、不依节气，以所标月份之宫起甲子日！按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序！顺数六十花甲！由甲甲子数到癸亥!一日跳一宫，看所选日之干支落在“天皇”。“玉皇”、“紫^微微”之宫即为吉日。落在其余之宫即为凶日！不可用， 　　如一九九八年农历二月十一日、当6524日干支乙卯，二月是由4504坤宫起甲子!按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序！连数九天、癸酉在坤，再连数九天、壬午在坤。再连数九天，辛卯在坤！再连数九天！庚子在坤、再连数九天，己酉在坤。则庚戌戌在三震，辛亥在四巽。壬子在在五中宫,癸丑在六干！甲寅在七兑，乙卯在八艮。所选乙卯日即为“^紫紫微”所在,为吉日、 　　四！大黄道吉日 　　诗曰：道远几时通达！路路遥何日还乡，（有“走之旁”的字即为黄道吉日） 　　道 远 几 时 通 达 路 遥 何 日 还 乡 　　青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 　　诗曰： 　　子午青龙起在申，卯酉之日又在寅！ 　　寅申须从子上起、巳亥在午不须论！ 　　唯有辰戌归辰位。丑未原从戌上寻， 　　申 戌 　　午 巳 午 未 申 子 　　辰 辰 酉 寅 　　寅 卯 戌 辰 　　　子 寅 丑 子 亥 午 　　戌 申 　　注：内层为地盘地支定位图，⁴¹³⁵代表月支或日支,外层为天盘、寅宫起子。顺行六阳支、 　　如中华人民共和国于一九四九年十月0773一日申时宣告成立、农历为八月初十十日甲子日申时。已交白露节！月令在酉月、寻地盘酉宫。酉上是寅！再于地盘寅宫起“道远几时通达！路遥何日0056还乡”、顺行至甲子日之地支子宫！得“还”字！还有“走之”旁，为司命！为黄道吉日！再找时辰^有有黄道、时辰为申时，因日支为子。便寻地盘子宫！子上为申！于是由地盘申宫起“道远几时通达、路遥何日^还还乡”!申宫为““道”字！是青龙！为黄道吉日、中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的。...余下全文>>、败财面相

　　新派理论很多没有一个能断个完整流年的！命理使用的6249必须是“真理”、而而不是一般经验。所为真理指的是放之四海皆准的理论和技巧！而不是放这个八字可以用放另一个八字就不灵了。新理论很多就是一般经验的夸大膨胀、没有千百年的验证都是不能应用的经验！！货品摆放原则

　　易经有三本。周易是传世的一本、 　　按照南怀瑾的说法： 　　《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候、他研究《易经》所作的结论！我们儒家的文化！道家的文化。一切中国的文化。都^是是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的！所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》2373所画的这几个卦！ 　　事实上还有6790两种《易经》。一种叫《连山易》！一种叫《归藏易》，加上《《周易》！总总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》！所画八卦的的位置！和《周易》的八卦位置是不一样的！黄帝时代的《易》为《归藏易》！ 　　5379《连山易》以艮卦开始！《归藏易》以坤卦开始！到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的的不同之处!说到这里！我们要有一个概念。现在的人讲《易经》！往往被这一^本本《周易》范围住了？因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了，绝传了、事实上还有没有、这是一个大问题。可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西！如医药，堪舆、还有有道家这一方面的东西、都是《连连山》!《归藏》两种易学的结合。 　　《连山》，《归藏》以外！《周易》的本身这门学问中！有一个原则亦叫作“三易”、意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一。变易，二。简易，三，不易。研究《^易易经》。先要了解这三大原则的道理！ 　　（1）变易 　　第一。所谓变易！是《易经》告告诉我们、世界上的事！世界上的人！乃至宇宙万物、没有一样东西是不变的，在时。空当中！没有一事！没有一物。没有一情况。没有一思想是8947不变的！不可能不变！一定要变的。譬如我们坐在在这里！第一秒7793钟坐下来的时候。已经在变了。立即第二秒钟的情况又不不同了，时间不同。环境不同、情感亦不同、精神亦不同！万事万物，随时随地，都在变中、非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”、高等智慧的人！不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学0857易不能为将相的道理了! 　　由由这一点。我们同时亦亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”,这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩、城隍庙里塑一个鬼。高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐得很长！名“白无常”！而说这个“无常鬼”来了。人就要死亡。这是迷信！实际上“无常”这名词。是一种佛理！意思是世界上没有一种东西能永恒存在的！所以名为“无常”、这就是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》，是讲原则！宇宙中的万事万物！没有不变的、非变不可、这是原则，7831印度人则是就现象而言。譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒。看见人生下来！也一定会病，会老，会死。这是看现象而名之为“无常”， 　　（2）简易 　　第二二简易!是宇宙间万事万物，有许多是是我们的智慧知识没有办法了解的！在这里产生了一个问题、我常常跟朋友们讲。也可以说是哲学上的一个对比。天地间^““有其理无其事”的现象！那那是我们的经验还不够、科学的实3790验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智慧慧不够？换句话说！宇宙间的任何事物、有其事必有其理！有^这这样一件事、就一定有有它的原理，^只只是我们的智慧不够!经验不足。找不出它的原理而已、而《易经》的简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我我们的智慧够了!了解它以后、就变成为平凡。最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指，那么3429轮流一掐？就知道过去，未来、有有没有这个道理！有、有这个方法，古人懂了《易经2927》的法则以后，懂了宇宙事物以后。把八八卦的图案,排在指节上面。再加上时间的关系、空间的关系。把数学的公式排上去。就就可以推算出事情来！这就是把那么复杂的道理！变得非常简化！所以叫作简易。那么、《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则很复杂、宇宙万事万物再错综综复杂的现象!在我们们懂了原理！原则以后！就非常简单了， 　　（3）不易 　　第三不易，万事万物随7290时随地都在变的。可是却有一项永远不变的东西存在、就是能变出来万象的那个东西是不变的！那是永恒存存在的！那个东西是什么呢，宗教家叫它是“上帝”！是“神”！是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”、哲学^家家叫它是“本体”,科学家叫它是“功能”。管它是什么名称！反正有这样一个东西、这个7429东西是不变的，这4788个能变万有，万物，万4993事的“它”是不变的？、货架对通道风水

　　用先天八卦计算的时6954候不用时辰、用后天八卦的时候用时辰。。货架风水

　　法官在开庭审理后、还需要根据庭审情况，综合分析案情，而后才才能做出判决！还有可能会8368组织双反进行调解, 　　民事诉讼法 第一百四十二条　法庭辩论终结，应当依法作出判决、判决前能够调解的，还可以进行调解，调解不成的！应当当及时判决! 　　第一百四十八条　人民法院对公开审理或者不公开审理的案件。一律公开开宣告判决! 　　当庭宣判的。应当在十日内发送判决书;定期宣判的！宣判后立即发给判决书。 　　宣告判决时，必须9936告知当事人上诉权利，上诉期限和上诉的法院、 　　宣告离婚判决，必须告知当事人在判决发生法律效力前不得另行结婚！，贪婪的面相连山归藏易理择日法

　　玄空飞星择日学，1102实际就是紫白日课？以沈氏紫白日课为主民间很多择日师称之3976为挨星日课， 　　流年紫白星起例 　　歌诀：年上吉星论甲子，逐年2731星逆中宫取！上中下作三元汇。一上四中中七下使！ 　　推法：上元从坎宫起甲子 　　中元从巽宫起甲子 　　下元从兑宫起甲子 　　六十甲子的顺序依宫找出该年的紫白星。然后把该星入中顺行排山掌就可以找出八卦方位的紫白星． 　　月紫白星 　　歌诀：子午卯酉八白起 　　寅申已亥二黑求 　　辰戌丑未五黄中 　　推法：凡是 　　子午卯酉年的正月为八！二月为七．三月为六，四月为五．．．十二月为六 　　寅申已亥年的正月为二！二月为一．三月为九。四月为八，．．十二月为九 　　辰戌丑未年的正月为五。二月为四．三月为三！四月为二、．．十二月为四 　　把该月的数入中顺行排山即可找出该月八个方位的紫白星． 　　三日家紫白星 　　歌诀:日家白法不难求,二十四气六宫周,冬至,雨水及谷雨,阳顺一七四中游,夏至.处暑,霜降后,九三六星逆行求. 　　求法: 　　冬至后的第一个甲子日为一白. 乙丑日为二黑．丙寅日为三碧！依次2152．．． 　　雨水后的第一个甲子日为七赤．乙丑日为八白．丙寅日为九紫．依次．．． 　　谷雨后的第一个甲子日为四绿!乙丑日为五黄．丙寅日为六白，依次．．． 　　夏至后的第一个甲子日为九紫！乙丑日为八白，丙寅日为七赤．依次．．． 　　处暑后的第一个甲子8327日为三碧,乙丑日为二黑．丙寅日为一白．依次．．． 　　霜降后的第一个甲子日为六白．乙丑日为五黄．丙寅日为四绿．依次．．． 　　把该日的星入中的排山掌，按冬至后是顺行。夏至后星逆行．即可找出该日八个方位的紫白星． 　　时家紫白星 　　日家紫白星的求法分冬至后顺行、夏至后逆行． 　　冬至后：子午卯酉日子时一白。丑时二黑．寅时三碧．卯时四绿、 　　辰戌丑未未日子时四绿！丑时五黄．寅时时六白,卯时七赤， 　⁷⁴¹¹　寅申已亥日子时七赤,丑时八白．寅时九紫，卯时一白， 　　把该星入中顺飞九宫即可找出该时八方的紫白星． 　　夏至后：子午卯酉日子时九紫！丑时八白．．寅时七赤．卯时六白， 　　辰戌丑未日子时六白，丑时五黄．寅时四绿，卯时三碧、 　　寅申已亥日子子时三碧、丑时二7871黑．寅时一白,卯时九紫， 　　把该星入中逆排九宫即可找出该时八方的紫白星． 　　六十甲子玄空五行与卦运择日表 　　甲子1　　子1 　　甲木3　　申9 　　甲木3　　辰2 　　乙木3　　丑6 　　乙金9　　酉4 　　乙火7　　已3 　　丙火2　　寅4 　　丙水6　　戌1 　　丙金4　　午3 　　丁水6　　卯9 　　丁木8　　亥8 　　丁水6　　未7 　　戊金9　　辰6 　　戊火7　　子4 　　戊火2　　申6 　　己木8　　已2 　　己金9　　丑2 　　己木3　　酉8 　　庚木8　　午9 　　庚木3　　寅1 　　庚金9　　戌9 　　辛金9　　未3 　　辛火2　　卯3 　　辛火7　　亥7 　　壬水1　　申7 　　壬水6　　辰4 　　壬木8　　子1 　　癸火2　　酉7 　　癸金4　　已6 　　癸水6　　丑8 　　甲火7　　戌2 　　甲金9　　午1 　　甲火7　　寅9 　　乙木3　　亥3 　　乙火7　　未6 　　乙水1　　卯4 　　丙水6　　子3 　　丙木8　　申4 　　丙金4　　辰1 　　丁金4　　丑7 　　丁金4　　酉9 　　丁火2　　已8 　　戊木8　　寅6 　　戊水1　　戌6 　　戊木3　　午4 　　己火7　　卯8 　　己火2　　亥2 　　己水1　　未2 　　庚水1　　辰9 　　庚火2　　子9 　　庚火7　　申1 　　辛木3　　已7 　　辛水1　　丑3 　　辛木8　　酉3 　　壬火1　　午1 　　壬金9　　寅7 　　壬金4　　戌4 　　癸金4　　未8 　　癸木8　　卯7 　　癸水6　　亥6 　　　　观察玄空择日法，首先查出^你你要选择的日子！先排出年．月。日，时的干支，看看你所选择的年．月．日．时等干支换算成玄空五行后、再来观⁵¹⁹¹察你所选择的年、月，日．时玄空五行是......余下全文>>。贪狼九星五行属性