贮财 汉族节日习俗!流行于四川各地。民间在除夕之夜、家中一切物件皆视为“财”都宜“贮”之,以保5781来年财源滚滚!吉利昌 盛、 抢银水 汉族节日习俗。流行于川东一带!川西一带、每年正月初一这天!人们争相早起担井水。称为抢银水、民间认为:谁最早担回水、谁这一一年就会最兴旺发达?满缸清银水。象征财源涌进、有的地方还还用抢回的银水烧茶!献于2541堂屋的神龛之下!祈求神灵5093保佑发财! 烧头香 汉族节日习俗!流2227行于四川部分地区,旧时春节期间。人们习惯于到寺庙上香。大年初一!许多人竟相赶早、争着到届3918里上第一柱香!认为这样可带来好运、 成都灯公 汉族节日习俗、流行于成都地区,每年春节前后举行!早在唐代!成都便已流行元宵赏灯的习俗。中华人民共和国成产后、成都灯会集中到青6430羊宫举办,一年一次、新灯会在保留原来灯节特色基基础上?从品种、式样,规模,影响等方面面都大大发展了、成为春节期间人们游乐的重要去处, 自贡恐龙灯会 汉族节日习俗!流行于自贡地区!每年春节前后举行,届时。自贡市人民公公园内灯火辉煌!热闹非凡,在灯会使用的灯具中有传统的纸扎彩灯!绢花彩灯!玻璃彩灯、还有运用新技术和新材料制造的瓷器彩灯。霓虹彩灯!水下彩灯!低压流水灯!气体放电灯。程序控制灯等。内容有神话传说,历史故事。影视故事,民风民俗和科幻人物等,彩灯造形中、恐龙的形式是必不可少的、且最具特色和魅力、并蜚声海内外、亥习习俗现仍流行, 成都花会 汉族节日习俗、流行于成都地区!每年春天举行,由成都花市演变而来。成都花市在唐宁时便十分兴盛!举办日期为农历二月十五日!民间认为这一天9256是百花的生日!百花盛开、最堪游赏!届时。远近的8167花农们把自已精心培育的名花异卉运到成都、集中展览7041和出售。花会期间,成都及附近区县的名1886小吃均入园摆摊设点?供游人品尝! 雨水节回娘屋 汉族节日习俗!流行于川西一带,民间间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母!生育了孩子的妇女、须带上罐罐肉!椅子等礼物、感谢父母的养育之恩!久不怀孕的妇女,则由母亲为其0424缝制一条红裤子!穿到贴身处,据说、这样可保尽快快怀孕生子,该俗现现仍在农村流行、 梓潼庙会 汉族节日习俗!又又称梓潼大庙庙会!流行于梓潼县一带,每年农历的二月和八月的初一至十五日先后举办两次。中华人民共9615和国成立后。庙会一度被禁止!80年代以来。该习俗重新流传。活动内容在继承传统的基础上、以观赏和参、
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农历七月十二日可以上梁,也要结合屋屋主及家人的属相,。道家看风水的法器
宗教习俗 汉族多在正月初一。二、三日忌生!即年节食物多于9595旧历年前煮熟!过节三天只需回锅。以为熟则顺。生则逆!因而有的地方在年前将一切切准备齐备!过节三天间有不动刀剪之。 再如,河南1873某些地区以正月初三为谷子生日!这天忌食食米饭。否则会导致谷子减产!9166过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多,如汉族不少地区妇女怀怀孕期间忌食兔肉,认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇!还有的地方禁食鲜姜,因为鲜姜外形多指!8260唯恐孩子手脚长出六指,过去汉族未生育的妇女!多忌食狗肉。认为狗肉不洁、而且食后容易招致难产等。 饮食习惯 汉族以粮食作物为主食!以各种动物食品,蔬菜作为副食0307的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏。蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别、此外。在在长期的民族发展中形成了 一日三餐的饮食惯制、6532一日三餐中主食,菜肴。饮料的搭配方式。既具有一定的共同性。又因不同的地地理气候环境!经济4468发展水平。生产生活条件等原因,形成一系列的具体特点, 民族服饰 汉族的服饰在式样上主要有上衣下裳连属两种基本的形制。大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点!不同朝代,不同历史阶段,又各有不同的特点!秦代男子穿袍式三重衣!腰束 革带!带端缀有有带钩。下下穿裤或腿裹"行膝"!妇女女穿袍式三重衣、衣前下摆为围裙式大衫、唐朝的男服综合以往历代及西北。南方少数民族服装的特点,袍衫多为圆领,窄袖,下摆长至膝或足。女子服装上小下大、上穿窄半袖短襦!下穿长裙!裙头带高至乳上,肩上加披帛,。道家阴盘奇门遁甲风水
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生肖动物为主题的民俗丰富多彩。以岁时节令!人生礼仪!娱乐游艺!服饰饮食等方方面为主,具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性,根植传统的民族性,以6936需求为导向的功利性! 农历正月廿五为“填仓节”!粮商米贩祭““仓神”老鼠,清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载: “当此新正节过!仓凛为虚、应复置而实之”。填仓节当晚不不许点灯!当晚是老老鼠嫁女!但老鼠嫁女日,各地并不划一、当天人们炒黄豆拌以红糖!撤于屋隅! 陕西一带在屋角撒盐巴米粒!称“老鼠分钱”! 苏苏南则脱鞋当迎亲花轿、果皮当礼盒、 老鼠嫁女也是年画和剪5462纸的重要题材,画面面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况, 抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同、鼠形人形甚至有繁衍衍之神?鲁迅在《狗猫鼠》中回忆。“正月十四的夜。是我不肯轻易便睡!等候它们的的仪仗从床下出来的夜,” 青海海的“蒸瞎老鼠”!正月十四用面捏成十二只老鼠!不捏眼睛!用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌。点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼、 鞭春牛又称“打春”、意在劝民农耕、《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春、人扮“句芒神”鞭打土牛。地方官行香主礼。宣告新年劳作开始。后用纸牛,牛肚事先装入五谷。鞭后散落,象象征“五谷丰登,谷流满地”、 清代每年给地方下发《春牛芒神图》!图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关2211系设计,芒神的年纪!服饰!姿态也是如此!起到历书的作用。 椎牛见见于葬礼、以彩花柱栓神牛!主人带领十几位手提长矛的青年!鸣鼓后。主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛头向主人家方方向为吉, 浙江金华喜斗牛,清代陈其元《庸闲斋笔记》云:“两家各令健者四人翼其牛、二牛并峙!王相注视!良久乃前斗。斗以角!来问抵隙、各施其巧”。 苗族有抢牛尾的婚俗、婚礼当天女方牵黄牛到场、新娘砍下牛尾!新郎立刻抢夺牛尾!需在女方父6974母到来前夺得?否则婚姻告吹、 人们认为虎是孩子的保护神,新生儿用虎骨水水洗身以祛除疾病,孩子们戴虎头帽。穿虎头鞋、陕西!外甥满月舅舅舅送黄布虎!进门时折断虎尾寓意意丢掉坎坷!山西。外甥8022生日舅舅送虎枕!也能当玩具、 端午节还盛行把布老老虎给孩子当玩具,布老虎需需突出老虎的勇猛、 东北鄂伦春族!小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪! “画虎于门”!以虎为门神来镇宅、自汉代就盛行。最最早可追溯到周代, 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》,上云“神虎下高山。降魔到人间,善家买了去。四季保平安”, 象!道家风水之阴宅入坟断
一。中华草龟与中华花龟的差异 【头部】 中华华草龟的头部为橄榄色。有些许不规则绿色条纹。草龟是不规则的大概三条的纹, 花龟几乎是直线型的纹理!一直从脖子到 头、中华花龟龟的头部以黑色为底色、头部!颈,四肢肢均布满绿色条纹!花草杂杂交龟因种而异,但会介于两者之间。 【腹部】 通常情况下、草龟的腹部颜色较深。花的颜色较浅、而且黑色区域少! 【背部】 草龟背部颜色通常是灰 棕 黑,花龟通常是绿、 背的纹理上面有图了! 【甲壳】 草龟甲壳通体乌黑所以也叫乌龟。花龟背甲上常常沿着棱突长有不甚明显的略带红色的斑块、后缘缘无锯齿状!腹甲棕黄色。每一甲甲片具有一块大墨渍状斑块,两侧有圆珠珠状圈斑、故名“珍珠龟”。 【爪子】 通常情况下、草龟是普通黑或墨绿绿色的爪、花龟有爪都有纹理!花草杂爪部有少少许纹理,通常情况下。前爪有。后腿的没有。 注意雄性乌龟成熟后全身变成黑色(即墨龟)、而雌性乌龟则2647还是原来棕褐色体色, 【体型】 中华花龟成龟体型大于中华草龟成龟 【颜色变化】 中华草龟的雄龟在性成熟后全身变黑、而雌龟不会、 【区域分布】 中华草龟是我国龟类中分布最广,数量最多的,中华花龟仅分布于我国南部、 二!中华草龟 (一)简介 中华草龟!俗称乌龟,是我国龟类当中分布最广!数量最多的一种、全身是宝。是《神农本草经》。《本草纲目》等中奉为食补和药补的上上品,中国自古以来就把其当做健康长寿的象征。在国际际市场上。中华草龟十分畅销,日本!菲律宾以及欧美各国人民将其视为象征“吉祥!延年益7420寿”之物!中文学学名:中华草龟。别称:乌龟!金龟,金线龟。墨龟,泥龟!山龟!臭青龟!长寿龟! 草龟全身是宝。5480是《神农本草经》?《本草纲目》等中奉为食补和药补的上上品。李时珍说过这么一句话:“介虫三百六十。而龟为长龟!介虫之灵长者也,”草龟被世界自然保护联盟列为濒危物种。它们受到过度捕猎所威胁。而对香港及中国大陆而言。草1992龟有人工繁殖的市场。所以市面有大量的草龟提供给饲养者、自然界中草龟的动物性饲料主要为蠕虫!小鱼,虾、螺蛳。蚌。蚬蛤!蚯蚓以及动物尸体及内脏。猪血等。植物性饲饲料主要为植物茎叶?瓜果皮,麦麸等, 在国际市场上!中4012华草龟也十分畅销。在日本!菲律宾以及欧美各国7872人民将其视为象征吉祥,是延年益寿之物, (二)形态特征 【形体】 中华草龟体为长椭圆形。背甲稍隆起!有三条纵棱。脊棱明显!雄性体型较小。尾长。有臭味!雌性背甲由浅浅褐色到深褐色,腹甲棕黑色!尾较短、体无异味、 【头颈部】 头顶黑橄榄色!前部皮肤光滑。头、颈侧面有黄色线状斑纹!有三条纵向的隆起。后缘不呈锯齿状、后部其细鳞,腹甲平坦,后端具缺刻!颈部!四肢及裸露皮肤部分为灰黑色或黑橄榄色、 【背腹部4304】 雄体背部为黑色或全身黑色!雌体为棕色、腹面略带一些黄色,均有暗褐色斑纹,四肢比较扁平,有爪子,趾间具有全蹼。 (三)生活习性 【生存】 乌龟是用肺呼吸的爬行行动物。体表又有角质发达的甲片!能减少水分蒸发、性成熟的乌龟将卵产在陆上!不需要经3964过完全水生的阶段, 【食性】 乌龟属杂食性动物!在自然界中。动物性饲料主要为入蠕虫。小鱼,虾,螺蛳、蚌。蚬蛤、蚯蚓以及动物尸体1628及内脏!热猪血,腐肉等。植物性9095饲料主要为植物茎叶,瓜果皮、麦麸等、 【进食阶段】 4月下旬开始摄食、约占其乌龟体重的2—3%,6—8月摄食量最旺盛、约占5—6%、10月摄食量会下降!约占1—2%! 【休眠阶段】 乌龟是变温动物、其体温随着外界温度而变化!从11月到翌年4月,气温在15度以下时!乌龟潜入7642池底淤泥中或静卧于覆盖有稻草的松土中冬眠,5 月到10月,当气温高于35度,乌龟食欲开始减退。进入夏眠阶段(短时间的午休)。这一阶段乌龟忙于发情交配、繁殖,摄食,积累营养、寻求越冬场所、 【群居习性】 乌龟喜集群穴居?有时因群居过多、背甲磨光滑,四肢磨破皮了仍不分散, 【雌雄辨别】 9980雌龟体形较圆!雄雄龟体形较长, 雌龟底板是平的。雄龟龟底板是凹的! 雌龟尾巴是是短的!雄龟尾巴是长的。 雄龟腹部的花纹稀疏!而雌龟腹部的花纹密集。 雄性乌龟成熟后全身变成黑色(即即墨龟)。而雌性乌龟则还是原来棕褐色体色, 雌龟:9568背甲较短且宽!腹甲平坦中中央无凹陷?尾细且短!尾基部细。泄殖孔距腹甲后缘较近。腹1956甲的两块肛盾形成的缺刻较浅,缺刻角0388度较大、 雄龟龟:背甲较长且窄!腹甲中央略微向内陷。尾粗且长,尾基部粗。泄殖孔距腹甲后缘较远、腹甲的两块肛盾形成的缺刻较深!缺刻角度较小、 乌龟交配时是采用雄上雌下的姿势。为了避免交配时由雌龟壳上滑落。所以雄龟的腹甲略为凹陷、正好可以以卡住雌龟突起的背壳?但是雌龟就不需要这种构造、因此腹甲是平的、因此只要把乌龟翻过身来、用手指触摸腹甲的幅度!就能很快分辨出雌雄了。 四。中华花龟 (一)简介 中华花龟。英文名:Chinese Striped-neck Turtle.又又称花龟。斑龟!珍珠龟!龟鳖目。潮龟科属爬行动物!长有蹼足、是高度水栖的! 中华花龟幼体缘盾的腹面具黑色斑点?似一粒粒珍珠!故又名“珍珠龟”、常生活于低低海拔的水域、如池塘、运河、缓流的河流中,为杂食性动物、会食鱼、虾!水中植物等!和中华草龟,红耳巴西龟不属同一龟种! 中华花龟性情温顺,不攻斗。不咬人。适应性一般!生命力强,分布于中国。越南等地。该物种的模式产地在中国、中华花龟已能大量人工繁殖。尤其在中国台湾地区人工繁殖量较大。 该物种已被列入中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济!科学研究价值的陆生野生动物名录》, (二)外形特征 1. 中华花龟 【整体外形】 中华花龟这种美丽的龟类!在其头部!颈部及四肢的皮肤上都长着亮绿色和黑色的细条纹!在深5928色的背甲上、常常沿着棱突,长有不甚明显的略带红色色的斑块。龟头部较小、顶后部光滑无鳞。上喙有细齿、中央部有凹陷。 【幼体体外形】 中华花龟幼体背甲通常呈浅灰绿色,有三条明显的脊棱棱突,但一般不会出现在较为年长的成体上, 【成体外形】 成年背甲会变为偏向棕色、背甲上的其中两条脊棱会渐渐消失。腹甲棕黄色。每一盾片具有一块大墨渍状斑块、腹甲后缘缺刻。甲桥明显。背甲!腹甲间借7081骨缝相连、背甲呈粟7784色且略拱、后缘不呈锯齿状! 【成体体长】 中华花龟属于中等大小的龟类,但在淡水龟里算中大型龟类、背甲长20厘米,宽16厘米。长有蹼足。是高度水栖的爬行动物。 【雌雄辨别 】 雌雄鉴别雄性背甲较长!后部较窄、肛孔位于腹甲后缘较远!雌性性背甲宽大?壳较拱,肛8875孔位于腹甲后缘较近! 2. 条颈龟 【整体外形】 条颈龟是中华花龟的亚种,其头部、颈部和四肢暴露的皮肤上都长着亮绿色和黑色的细条纹,故称5369“条颈龟”,台湾条颈龟与其它产地的有较大差别,但目前尚未承认其为新亚种! 【幼体外形】 幼体背甲浅灰绿色、脊棱三条。其上有橙黄色的5320不连贯的条纹! 【成体外形】 中华花龟成体背甲深褐色。背甲上常常沿着棱突长有不甚明显的略带红色的斑块!后缘无锯齿状,腹甲棕黄色!每一甲片具有一块大墨渍状斑块。两侧有圆1637珠状圈斑!故名“珍珠龟”,尾长,往后愈尖细、 (二)生活习性 【环境】 中华花龟是高度水栖的、生活在低洼处水流缓慢的池塘、沼泽和溪溪流中。中华花花龟受惊后即潜入水底。但也耐干旱!无水之地也能生存! 【群居】 中华花龟条颈龟有群居的习性,一般是两只一起穴居。多时一穴有七八只、 【性情】 中华花6693龟性情温顺。偶尔攻斗、不咬人,适应性一般!生命力强。 【变异】 中华花条颈龟是变温动物。其活动受8980温度影响!每年11月份至翌年3月份为冬眠期。4月份开始外出活动, 【食性】 中华花龟杂食食性动物!会食鱼, 虾。水中植物等, 【饲养】 日常饲养条件下可喂猪肉。饲料。鱼肉、小虾等,尤其喜食小米虾。每星期喂3次、每次食量按龟体重的5%,也也可适当提高!但不能突然提高!应循序渐进,使它逐渐适应!以免引起消化不良症, 【温度】 水温103800℃左右时。进入冬眠期!水温15摄氏度左右时略有爬动。水温20℃左右能活动、进食!水温22℃以上活动量,食量增大!食性杂, 6228 (三)生存现状 该龟原为中国南方的常见龟种!但由于其肉可供食用,龟板可供药用!数量已明明显减少、在南宁市场曾见到个别活动物,据说来自广西宁明、边境贸贸易开放以来?由越南进口的活动物增多 (四)分布范围 1. 世界分布:分布于越南北部、 2. 中国分布:分布于中国南部。浙江、福建!广东,广西!海南!香港、江苏。台湾,,道家风水传授
一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉. 4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 6.旧有火炉,锅子及风扇. 搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 祭拜「地基主」的供品如下: 1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 2.酒三杯. 3.红烛一对. 4.三柱香. 5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 四,迁移(搬家)民俗喜忌 人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 应注意的民俗喜忌: 1.搬家当天尽量说些吉祥话. 2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 3.搬家时不可和别人打招呼. 4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 1. 不可空手入屋 搬家的那一天、第一次走进去的时候、手上一定拿一一些贵重的东西! 拿著米桶、存款簿,或装有138元(一生发)的红包、也就是第一次走进新屋时!不可以空手走进去, 表示这家里未来会很充实,财富越来越多的意思、 2. 入宅后不再修造施工 还没搬家前!可以尽量去隔间。敲敲打打!什麼地方要做都可以! 一旦搬进去之后。尽量就不要再修造造施工了!搬东西可以!如果要再做的话。就一定要择日了, 3. 家有孕妇不搬家 一定要搬家的话。可以请孕妇先回娘家住一阵子,等搬好后才入新居, 孕妇尽量不要参加搬家的整6809个过程, 4. 要择吉日!时间一定2485要午前 选好的日子,吉日!看农历上哪天宜入宅搬家,还要注意不不要冲克到方位、就是2074家里成员的生肖日, 搬家时间尽量要在午前,因因为中午以前叫做阳?中午以后就叫做阴!尽量2240在阳的时间搬家、 5. 新屋要"火庵" "火庵"原本是指在盖房子前!对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式、搬进去之前的前三天。家里的灯要全部打亮。亮三天三夜、亮到你第三天搬进去!这叫火庵、 亮三天三夜的意思是、火一照了,一方面旺了,家里开始兴旺、 一方面空空气就开始流通、再下去呢,不好的也请他走开, 不过我们们现在都是买的商品房!一般施工单位位在施工时都是灯火通明、所以这步可以简化! 6. 当天或事后请客 入厝当天请客。如果当天太忙可事后选个日子子请客? 或者呢、搬了新家之后,常常请好朋友来泡茶也可以。让家里人气更旺一点、 7. 搬家时要亲自在场 要亲自在场、不不要只委托人去帮忙搬家!亲自搬家的话、东西也才知道!比较不会掉。 8. 当天天开火煮汤圆甜茶 搬家那天"灶"一定要开火!不要冷灶, 可以煮些甜的东西,像甜汤圆或甜茶!吃点甜,求个喜气!,道家风水兵器通灵
内蒙古民俗节庆活动: 内蒙古有丰富多彩的民族文化,赛马、摔跤!射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”。每年七月中下旬举办的那达慕草原旅游节。集中展9667示蒙古民族歌舞、体育,竞技,服饰、饮食各方面的灿烂文化、那达慕、蒙古语为为“娱乐”或“游戏”之意?是蒙古族传统的群众性集会,那达慕开始以单纯的歌舞娱乐形式为主,后来增添了摔跤、射箭、赛马等比赛项目。场面隆重。气氛热烈、旅游节期间,游人可住在蒙古包品尝奶茶,还可以参与到骑射歌舞等节目中。充分体验草原民族的豪放自然的民族风情。 祭敖包活动一般在农历五月下旬至六月上旬举行。敖包。蒙蒙古语为“堆子”!是用石头垒成的一座圆锥体的台子!上面竖着悬挂有经幡的旗杆和树枝。在祭典典结束后?还将举行传统的赛马!摔跤等活动! 篝火节是内蒙古北部鄂伦春族人的传统节日,在每年的的6月18日!鄂鄂伦春人会燃起篝火、并1817集体围绕在篝火旁!载歌载舞,欢乐通宵!。道家风水千年不传之秘中华民俗老黄历下载
年兽的故事 腊月三十除夕 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,长的青青面獠牙,尖角利爪!凶恶无比,年长年深居山中!每到除夕才下山吞食食牲畜伤害人命,因此。每到除夕这天,家家户户人4619们都离家躲避年兽的伤害?把这个称为“4896过年”! 某年除夕、人们正扶老6146携幼上山避难!从村外来了个乞讨的老人、人们2430有的封窗锁门!有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象!没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃!劝他快上山躲避避年兽。为为了报答老妇的好心!老人告诉她年最怕红色!火光和炸响。要她穿红衣、在门上张贴红纸、点上红烛、在院内燃烧竹子发出炸响。 半夜时分、年兽闯进村、发现村中灯火通明、它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开,又听到有人家传来响亮的爆竹声!于是浑身战栗的逃走了,从此人们知道了赶走年的方法,每年除夕家家贴红红对联!燃放爆竹,户户烛火通明、守更待岁!初一一大早,还要走亲串友道道喜问好!恭贺对方渡过了年兽的肆虐!后来这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日、 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------。道家风水大师