除夕，春节。元宵节。寒食节。清明节，上巳节！端午节。七夕节、中秋节。重阳节。寒衣节、腊八节，小年等。另：二十四节气也是中国传统节日。如：寒食节、清明节、立春。立夏！立秋、立冬、冬至等、此外。中国各少数民族也都保留着自己的传统节日、如傣^族族的泼水节。蒙古族的那达慕大会。彝族的火把节等！ 　　中国的传统节日形式多样。内容丰富！是中^华华民族悠久的历史文化的一个组成部分,²⁵³⁰传统节日的形成过程!是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，中国古古代的这些节日？大多数与原始信仰、天象物候！历法。数学以及后来来划分出的节气有关？从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容！乃中华民族族特有的特色节日！ 　　除夕（腊月最后一天）！春节（正月初一）！元宵节（（正月十五）,寒食节（清明明节前一天）!清明节（阳历历：4月5日前后）、上巳节（农历：三月初三）。端午节（农历：五月初五）！七夕节（农历：七月初七）、中⁵⁰⁸⁰秋节（农历：八月十五），重阳节（农历：九月九）！寒衣节（农历：十月初一）腊八节（农历：腊月初八）！小年（腊月二十三~腊月二十四）， 　　另：二十四节气，也是中国传统节日，如：寒食节，清明节！立春、立夏、立秋，立冬、冬至等。这些二十四节气中的节日也有很重要的传统文化习俗在其中。 　　此外、中国各少数民族也都保留着自己的传统节日。诸如傣族的泼水节！蒙古族的那达慕大会！彝族的火把节，瑶族的达努节。白族的的三月街、壮族的歌圩。藏6534族的藏历年和望果节。苗族的跳花花节等,，

　　基诺族自1193称“基诺”？意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”！主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡、其余散居于基诺乡四^邻邻山区!根据2000年第五次全国人口普查统计，基诺族人口数为20899。主要从事农业、善于种茶，使用基诺语、属汉藏语系藏缅语族彝语支、基诺族有自己的语言、属汉藏语系藏缅语族！由于无文字，过去多靠刻竹木记事！无本民族文字！ 　　基诺族是一个古老的民族！"基诺"是民族自称， 过去汉语^多多音译为"攸乐"，意为"跟在舅舅后边"！ 加以引伸即为"尊崇舅舅的民族"，1 9 7 9 年6 月经民族确认！成为为中国的第5 6 个民族， 　　基诺乡^旧旧称为基诺山？清代文献写9497为攸乐山。都是以基诺族自称而得名，足见基诺族是当地的古老居民，有7572关基诺族的汉文记载始于18世纪，基诺山因盛产普洱茶、明末清初即有汉族商人进入。推广种茶茶制茶技术。对基诺族社会发展0741产生了影响！雍正七年(1729)，清朝在基诺山思通(今司土寨)设攸乐同知、筑了砖城，驻军500人。欲在这⁷⁵⁵⁷里建立滇南重镇。但时隔6年因瘴气厉害而裁撤！此后后只在这里委任基诺族首领为攸乐土目、后来傣族土司统治基诺山区、中华民国时期！国民³⁷²²党地方政府在基诺山委任保甲长、保甲长与傣傣族土司任命的基诺头人相结合。主要职责是为国民党地方政府催缴贡赋，1941年10月至1943年4月，基诺族人民为了反抗国民党地方政府的残⁷⁹⁶⁷酷压榨，在操腰^的的领导下？团结哈尼、瑶！汉等族人民。同国民党地方政府的军队进行了英勇斗争，最终迫使云南省地方政府把车里县长撤职查办、3年内未0639在基诺山征税？ [编辑本段]社会经济　　新中国成立前、基诺族社会尚处于原始社会末期向阶级社会过渡阶段！还保留着许多古俗、如血缘婚的遗迹依然存在！有有的村寨并不禁止氏族内婚。有的的村寨禁止氏族内婚,但不禁止氏族内的8350恋爱同居，母系氏0043族公社的遗俗也相当多。平时只有母母亲才有权为生病的子女杀鸡“招魂”！在上新房的的仪式上,第一个手持火把登楼点燃火塘的是氏族内最年长的女性。村社长老虽已是男性！但他们仍沿用母系氏族公社时代的称号——“左米尤卡”。即村寨的老奶奶，由父系公社取代母系公社！大约有300余年的历史！个别村寨在20世纪40年代尚有百余人共居的大竹楼，这个父系大家庭公社虽然共居一处。但分居各房房间的小家庭却又是个体经济,单独生产和消费！呈现了父系大家庭公社末期的过渡状态。这些原始社会古老遗迹可谓基诺村社的特特点之一! 　　基诺族农村公社是由不同氏族成员共居的地缘村落(巴朵寨除外)，每个村社就是一个独立的村寨，村社各有其标有传统界桩的土地界限、界内的土地归村社所有！他人不可侵占！土地所有^制制的基本形式是村社公有？3173其内部占有形式则分为村社共有？氏族或父系大家族公社公有！个体家庭私5641有3种、但公有制是1818主要的、在农业生产中盛行换工互助！狩猎中盛行原始平均主义的分配原则！原始租佃、雇工。0453借贷关系已经发生,但并未出现不劳而食的剥削者。村社一般有有两个长老、首席长老叫卓巴。次为卓生！他们由特定的古老氏族的最年长者充任，其职责涉及村社的生产。生活活各个方面？ 　　基诺族以刀耕火种的农业为主！农具基本上是是铁制的？有砍刀，镰刀！小手锄等，主要农作物是旱稻、玉米，种植棉花也有较长的历史。盛产香蕉，木瓜等亚热^带带水果！基诺山是出产普洱茶的六大茶山之一！大牲畜有黄牛，水牛。但不用来耕地！而用以祭祀和肉食、还饲3614养家畜家禽。种茶、制茶^业业有一定发展、采集和狩猎仍是基诺族一项重要的家庭副业！手工工业还没有和农业分工！主要在农闲时进行！经营打铁！竹篾编......余下全文>>、阳宅八运盘如何排九宫飞星

　　采集基诺山位于横断山脉无量山末梢的丘陵地带！属亚热带边缘山区。由由于地理位置特殊！形成了优异的自然然生态!是我国动、植物资源最丰富的一块宝地、这决定了采集是基诺族最9126普遍的生产生活方式、而这种活动一直延续到今天！基诺人常说、没有肉吃的男^人人害羞!没有菜吃的女人害羞，可见！在基诺人过去的生活中！吃肉靠狩猎、吃菜靠采集的生活方式是最基本的生产活动，在20世纪60年代以前！任何一个基诺妇女、在劳动之余！总少不了在箐边林中采摘些野菜野果。作为日常必需的菜蔬、而21世纪初！上山劳动之余顺带采集也是基诺人普遍的行为方式、基诺族采集的食物大体可分为块根，野菜。竹笋。山菌！野果，昆虫。鱼蟹等七大类、采集使用的辅助工具十分简单。就地取材。使用简单单的竹木器。基诺族有自己一套加工野果野菜的方法，狩猎在基诺山原始森林多层次的交错中，野生动物资源十分丰富，基诺人熟悉森林的动物就像熟悉自己的孩子、按照他们对动物的自然分类法、所有的动物分为3种，即梢。合！厄。基诺族使用的狩猎工具多数是自己制作的！如扣子！扑笼、夹子，弯弓。跳签！压木、弹弓！弩箭。地弩，弓箭等等！火枪的使用。是狩猎生产力显著增长的标志！但早先他8131们主要采用的是下扣子!支压木，置地弩、拉弯弓，下竹签、设陷阱、枝条粘！围猎等狩猎方法、下扣子——就是设圈套的意思，在基诺族的狩狩猎中，下扣子是一种常用的狩狩猎方法，扣子是用竹篾编成的活扣，使用扣子多半是捕捉鸟类和松鼠类小动物！下扣子的地点一般是根据所要捕捉的猎物而定、在它们喜欢采食的植物或山箐间的过口附件安置、基诺族几乎人人会做扣子、但在制作程序和材料选择上都有差别、种类丰富。常用的扣子8698有连环扣。甩扣！脖扣等。基诺人平时^上上山打猎或去山地耕作时,一般在沿途下几个扣子、回来时就可以带回几只小鸟或松鼠！秋收时节。地里的的庄稼成熟之际,是基诺人设扣子的最好好时期,一般说来，基诺族下雀多用扣子。捕鼠常用地夹子，藤夹子！支压木——也是基诺族捕捕野兽的一种方法，至今仍保留着这1511种独特的狩猎方法、4287压木有大有小、对付小动物的压木，是由凹月形的槽扣有一定重量的木棒组成，猎人在动物必经的地方放置压木，压木的凹凹月槽中中段处挖一个小孔,装上机关！机6494关与牵绳相连。绳的一端悬起木棒，只要有兽踩上机关、牵动绳子，木棒就落2115下击中动物、对付熊！虎，鹿等大野兽、所用的压木往往是一根几个人才能抬⁶⁹⁰⁷起的大木头、只是压木所压的范围始终有限。所以，先要人为的把周围的道路封住，仅留下一条通通往压木的道口！捕压大兽的机关很重要。基诺族使用双柱支撑，用木梢将支撑柱稳住！一旦机关被踩中，木销销就会脱出？导致支撑⁰⁶³³柱跌落、压木随即坠下击中野兽、弩——基诺族使用弩来获猎野兽是普遍的。弩是他们随身携带之物！弩有弩身，弩臂，弩弦！箭槽！弩机等部分组成、弩身是用材质坚硬的树木所制，弩臂^的的好坏代表着弩的特色？弩臂要选树干纹理流畅、直而少节的材料！经过烘烤蒸煮、再按传9615统形状弯曲定型,定型后削制！修整，磨光后方成。弩机是弩是否准准确的关键？可控制弩箭的方向。一般用硬木制成、弩弦用牛筋筋制成。弩箭杆一般用硬竹削制，农业基诺族以农业为主！解放前至七十0661年代末,一一直沿袭着刀耕火种。毁林开荒的生产方式，砍地——刀耕火种种的第一步是砍树开荒、时间大约在农历的一！二月间。2546要选吉利的日子！首先由村社长老代表各氏族或家族成员先砍3天！每天砍地之前都要各栽三塘姜和芋头、据说在女始祖阿尧时代代就开始种姜和芋头？4780而且这两样东西都有驱鬼辟邪的作用、所以这种习俗俗一直延续下来、全寨长老砍地三天后、全寨各家才开开始砍地！各家在砍地之前同样要栽姜和芋头、烧地——砍地后！约半月左右。树木晒干！便进入烧地、烧地前......余下全文>>，八运玄空飞星元旦盘

　　纳西族传统节日　 　　　　东巴会 　　　　每年农历3月5日。纳西族聚居地的东巴巴云集中部东巴圣地--丽江玉水寨？在这里举行一年一度的东巴会。场面盛大！ 这天，东巴们早早来到玉水寨东巴什罗庙！点燃香炉。烧大香，祭拜神灵和祖先。祭拜东巴始祖东巴巴什罗,并且诵经！做法事、东巴会也是各地东巴"比武"。展示各自才华。技艺的机会，各地的东巴一个接一个按自已的风格诵东巴经、跳东巴舞！尔后。相互交流经验。切磋学习，他们都热爱自已的民族。热^爱爱民族文化、民族凝聚力！民族责任感使他们走到一起。为传承古老的纳西文化。并发扬广大而共同努力！ 　　　　棒棒会 　　每年农历正月十五,是丽江纳西族的"棒棒会"，届时,丽江城内人流如潮,街道上摆满了交易的竹，木农具和果树、花卉等。棒棒会标志着春4561节活动的结束和春耕生产的开始,该会由"弥老会"演变而来,原是在寺院举行的庙会,清初改土归流后,赶会地点移到丽江古城内,并逐步发展成为准备春耕的竹木农具交易会,近年又增加了果树苗术,花卉盆景交易内容,赶会地点也从古城内移到新城区、除了正月十五县城的棒棒会外,还有正月二十的白沙农具交流会,纳西语叫白沙当美空普,意为白沙大宝积宫开门"。这是明代以来延续下来来的白沙大宝积宫？琉璃殿。大定阁等庙堂年一度开门,让人们烧香拜佛,后来演变为以农具交易为主的传^统统节日,交流会上,不仅农具种类齐全,而且小孩玩具及日用杂货应有尽有,所以俗话称"除了鸡鲁头之外,什么都能买到， 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　三朵节 　　　　“三朵”为玉龙雪山之神灵,是传说中能征善战。济困扶危的英雄,故被纳西西族千百年来崇奉为保护神。据东巴古籍记载,三朵属羊,所以在过去,每年农历二月初八和八月羊日,各地的纳西族都要到丽江白沙"玉龙祠'(即北岳店)隆重祭拜三朵神,有的还在自己家中举行"祭三朵"仪式，除祭拜活动外,0746还要进行各种文娱活动，由于二月初八正值"万朵^山山茶"盛开,春光明媚,又逐步形成纳西人民的踏青游春节日、1986年8月,丽江纳西族自治县八届人大常委会通过决议,将农历二月八时俨三朵节"定为纳西族的传统节日、每年这天全县放假一我并由县政府具体安排各种节节日活动,如举办各种展览群众游园赏花！召开有关学术讨论会等。届时,游人如潮,满城欢腾,昼夜欢歌,热闹非凡，如今纳纳西三朵节,业已成了丽江最隆重的大型民俗文化盛会， 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　三月会 　　　　丽江三月会于每年农历三月举行,会期一般七天。原为祭龙求雨日子,至清乾隆十年,丽江2381城北黑龙潭修建了玉泉龙神祠,始在这里举办三至五天的三月"龙王庙会"!辛亥革命后,丽江商业劝工会借祀龙王之机,进行百货交流,并在玉泉北面森林草坪间辟出以骤马为主的牲口、交易市场！远近客商不断牵骤驱马而来,玉泉逐渐变成骤马集市中心,三月会始而演变为骤马物资交流会,一直延续至今。三月会期间,除^了了交流山货药材，土特产品。日用百货8115及骤马牲畜外,还组织体育比赛！民歌播唱。古乐演奏等活动。丽江城内人山人海,充满节日的欢乐气氛。　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　七月会 　　　　丽江七月会,于农历七月中旬举行,是纳西人的又一重要节日！会会期十天左右,因以骤马！牛等大牲畜交易为主,又称"七月骤马会"，七月会,历史悠久,远近闻名、传说纳西族创世8575祖先崇忍利恩,经历洪水劫后余生,与天神的公主衬红褒白邂逅相爱,冲破重重阻挠,终于成婚,在从天上返回人间创世时,把天宫的马匹交易会也传回故乡,于......余下全文>>！九宫格飞星

　　传统藏族节日 正月 藏历年传统节日,⁴⁹³⁷藏历正月初一,节期三五天,藏语称"洛/赛"节!祈愿大法会(传大召)正月初三,纪念释迦牟尼在祗/园/精舍/城法/会上用无比神奇的幻术和多种神变击败了卓/切，那/赖/吉、杰/瓦/坚，尼/吉/普。诺/坚。扎/拉/瓦/坚等外道六师及其追随者,...、九宫飞星特围10码

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　　新年：1月1日 　　东正教圣诞节：1月7日 　　祖国保卫者日：2月伐3日（原苏联建军节） 　　卫国战争胜利日：5月9日 　　国家主权宣言通过日（国庆日）：6月12日（1990年） 　　人民团结日：11 月4日（纪念莫斯科打败波兰入侵） 　　和谐和解日,十月革命节。军人荣誉日：11月7日（原十月革命纪念日） 　　宪法日：12月12日 　　宇航节：4月12日（1962年苏联为纪念加加林首次太空航行而定） 　　谢肉节：谢肉节又名“狂欢节”！是俄罗斯一年中最热闹的节日之一，举办谢肉节的时间在复活节过后的第八周！一共有七天，每一一天都有不同的名称：第一天为迎节日!第二天为始欢日，第第三天为大宴狂欢日？第四天为拳赛日！第五天为岳母晚会日！第六六天为小姑子聚会日，第七天为送别日、人们会在谢肉节期间举行各种娱乐活动。比如举办化装晚会、跳假面舞等等！。柳式风水对阴宅水发的水发

　　春 节 旧时称为元旦、俗称过年。时间从初一至十五日。初一零时时起各家各户燃放鞭炮！辞旧迎新、天刚破晓、乡间妇女到井（河）边“抢6541新水”！这一天。一般不走亲访友，不杀生、有的人吃斋！城乡都有贴春联、贴^门门神的习惯，人们出门相遇，互道“新年好”。“恭喜发财”。从年初一开始。城内就开展舞龙舞狮活动、舞龙的标名“9110祥龙”？舞狮的叫“瑞狮”，龙狮出发前就给各商号。大店送帖、通知有龙狮队队来拜年、龙狮队一到门前，店主先在旁边放一串串鞭炮,待大狮靠后。0958小狮子上前时,便燃放鞭炮向小狮子掷去、俗称“烧狮”。烧完狮后。武术队上前表演武术、接着户主在高楼窗口伸出一条竹杆！挂着一个大“利是”连同一¹⁰⁶⁶棵生菜!让舞狮的人边舞边爬着自带的大竹篙、或叠成人梯、到顶上由狮子衔取！俗称“抢青”、³⁷⁷⁷取下“利是”!又燃放一串鞭炮，以示送行。也也有入屋舞狮的、名曰^““扫荡”,4112意为把污晦邪气扫掉？每年舞狮舞龙活动持续到元宵节。乡村中的青年男女多结伴到外游玩。观看舞春牛和其他娱乐活动。年初二！各各家各户清早起来杀鸡热粽供神？叫做接财神，乡间称为祭。即“开年”，亲戚朋友友互相来往拜年。一般是晚辈携带礼品到长辈家里拜年！出嫁的女子也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家贺年，所携带的礼品须有大阉鸡，外家也备粽子！年糕！米花糖！油糍粑等食品回送！名曰曰“送年茶”，如果女儿未生小孩、娘9764家须送慈菇？并且祝贺说：“今年添个慈菇蒂”（即生男孩），如果是新娘回来、还要加上两条甘蔗、意为祝他们夫妇生活从头甜到尾，初七是人日、老人说这是众人的生日！这天早上。各家各户煎煎年糕,炒粉利、热粽子吃、晚上还杀鸡饮宴，乡间在在十二日，十三日这两天、^欢欢聚在庙里观看演春傩和师公戏!十五日元宵节！乡间杀鸡备肉祭祖先、合家饮宴！城里闹花灯，白天有“偷青青”之俗！即到别家的菜园里偷摘青菜、特别喜偷葱，蒜或芹菜，认为吃了会聪明1246伶俐和勤恳。据说如果偷青时被人发现叫骂，那么身上的晦气就转到那骂人的身上了，所以园主就是看见了也不吱声。 　　土地诞节 二月初二、乡间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德祠祠（即土地庙）拜土地爷，上尧一带汉人在这一天。把土地公神位安立于村前前溪水出口处拜祭。以保佑村中财气不外流，城市⁰⁷⁶⁹里一般都在自家门前脚下用红纸写上“门官土地之神位”。^作作为土地爷来供奉, 　　清明节 清明前后几天。各家各户做五色糯饭！备上祭品去拜山（即扫墓），以祭祀先人、现在人们还到烈士陵园。烈士纪念碑扫墓！缅怀革！什么样的阴宅风水发丁

　　彝族的节日主要有“火把节”，“彝族年” 。“拜本主会”！“密枝节” ，“跳跳歌节”等,“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统统节日？一般多在夏历六月二十四或二十五、每到火把节！彝彝族男女老少？身穿节1265日盛装!打牲0208畜祭献灵牌？尽情跳舞唱歌，赛马，摔跤。夜晚！手持火把、转绕住宅和田间、然后相相聚一地烧起篝火、翩翩起舞！！阴宅风水龙穴的好处与坏处基诺族的传统节日

传统节日3442有“白节”、祭敖包，那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等、 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节！亦称“白节”、传传说与奶食的洁白有关！含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符，除夕那天！家家都吃手把肉！也要包饺子、烙饼、初一的早晨。晚辈要向长辈敬“辞岁酒”！ 鲁班节 是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行、为期一天。 燃4862灯节 每年农历十月二十五日！待夜幕降临，家家^点点燃酥油灯!以示欢庆，！ ！、双鸭山哪里有阴宅风水师