二百四十分金　　主要是指坐山在二百四十分度中的线位。6424是堪舆中确定坐山坐度的细节。《洛书》戴九履一。左三右七。二四为肩、六八为足，五居其中。化为四象。太阳居一而连九、四九三十六数！太阴居居四而连六？四六得二十四数！少阳居三三而连七！ 四七得二十八数！少阴居二而连八，四八八得三十二数,合计一百二十数，左右两边共合二百^四四十之数！这是二百四十分金的数理之源！二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡！厚薄！旺衰状况的，反映的是^天天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分、气最旺！往左往右依次递减为九分，八分！七分！六分。五分，四分。三分！二分、一分、相邻的两宫两边各重复了五分。所以每个宫位的气分为二十分、 　　一百二十分分金是杨公的徒裔增设的、有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的、为了控制坐穴的精确度、杨公采用的是二十八宿的周天度数！受岁差和章章动的影响、二十八八宿天星逐年西移、用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天⁰¹⁹⁴分度和周易的九六冲和原理！创制了一百二十十分金，用之于理气。　　一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外。这种设⁶⁴⁸⁵置实际上是错误的、因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘、是配合七十二龙使用的！本应将其列在地盘的外面！但不管一百二十分金金在罗盘上的位置在哪里!只要知道其原理和使用方法就可以了，　　地盘二十四山，每山分配有五个分金. 　　望采纳、！

　　二百四十分金 　　主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节、 　　厉伯伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗、再把中针来较量！更加三七与二八。莫莫与时师论短长、”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金⁸²⁹⁷和二八分金都是属于吉度分金。 　　三七。二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一！未³⁶⁰²入杨公之门之人！被三七分金和二八分金弄得一头雾水。不知所从！主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵、乱解一通造成成的后遗症! 　　《罗经解定》上说：“加减之法！是第一紧要功夫。故于正针针三七分数!脱气有不合、即取缝针二八分数，乃为乘得生旺、避得孤虚！时师多以二八指为三七。三七反反为二八!迷而多误！故曰莫说短长！”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂！难怪世上的许多地师更摸不着头脑了、 　　二百四十分金之数！9653其原理出于《洛书》之数理！《《洛书》戴九履一！左三右七，二四为肩。六八为足、五居其中、化为四象。太阳居一而连九，四九三十六数，太阴居四而连六！四六得二十四数。少阳居三而连七！ 　　四七得二十八数！少阴阴居二而连八。四⁸⁰⁶³八得三十二数、合计计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源，在不7783同的线度上，天地³⁵⁰⁶之气的厚薄？浓淡、旺衰状况是是各不相同的。呈现出出有规律的此起彼伏的变化？但是天1169地之气在任何线度上的总和都是十分, 　　二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡，厚薄！旺衰状况的，反映的是天地之气的交交感状态,二十四山的正中为十分、气最旺！往左往右依次递减为九分！八分、七分。六分，五分、四分！三分。二分！一分、相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的9912气分为二十分, 　　　　详见右图： 　　从右图可以看出：地盘的三七分金、就是人盘和天盘的二八分金，人盘和天盘的的三七分金!就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本本身就是同一条线度！那里有地地盘不合就用缝针分金的影子！9987那里有什么可加可减的道理! 　　二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律！是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，8887往地支方向兼得越多？地支之气就越厚！两山之交界处。天地之气各半！是上不着天、下^不不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度， 　　杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内、能保证龙。水。坐度不出卦的分金就应该看成是吉度。比较而言、三七分金和二八分金是比较吉利的分分金线度,，1981月出生属鸡人运程

　　丁巳分金是三合派风水立向的一个局，是巳山兼巽、坐翼宿十八度向室宿十七度、、本兮的墓地在什么地方

　　坐丑向未兼癸丁分金 　　已经懂到这种程度了 　　就不必问别别人了？重庆风水哪家好

　　黄泉就八煞黄泉。此煞为诸恶之首！造、葬最忌！还有八路四路黄泉！地支黄泉、白虎黄泉、忌开门放水、学此不精、必定会害害人不浅，！2017年横财连连的生肖

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3397　　阴宅风水择日指：择取坟墓的修造！逝者下葬的日子。，属牛双鱼座今日运势

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　　砂是指穴场周围的山峰、岗峦。墩阜。树木。建筑物……等高起物。。白蜡金命的人命运如何