雷泽归妹异异卦相叠(兑下震上)、上卦为震。震为动，下卦为兑！兑义为悦！上震下兑！则喻男女动心而生爱慕之情！男女爱慕则有婚姻之动，所以卦卦名曰归妹！ 　　求鱼须当向水中，树上求之不顺情、受尽爬揭难随意！劳而无功运平平！ 　　归妹卦，阐释婚姻的道理。婚姻是人伦的开始，也也是人伦的结束!为人生天经地义的大事。必须慎重、不可违背原则。应当顺其自然、不可过度积积极强求！家家庭以主妇为主体！柔顺，中庸！坚贞的妇德，为端正家庭的基石！即或以卑贱的妾的身分出嫁、遇人不淑。坚守妇德！仍然有利！轻佻只宜嫁为人妾、贤淑宁可迟婚、也要选择择正当的对象、高贵的妇德。重于外表的虚荣！缺乏妇德。婚姻不会美满，这一卦！也可看做为部属的道理！进退的原则， 　　伴侣不是结婚时发誓非你不娶或3233非你不嫁的那个人,而是发现你身上上有许多缺点仍然选择你的那个人？伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人、而是是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人！伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人！伴侣不是和你大谈爱情。把“我爱你”挂在嘴边的那个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐！锅碗瓢盆的那个人、在幸福2977的婚姻中、伴侣已不是一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情，一份平淡，一份理解！一份宽容、爱他就要让他开心，这就是伴侣…… 　　在古希腊传说中、情情侣都将戒指套在对方的中指上？因为他们相信那儿有一根血管直通心脏、所所以戒指的意思就是用心承诺!但是人世间有多少爱能生死白头，又有多少的情可以天长地久、所以你选择共^度度一生得未必是你最爱的!你最爱的未必能和你共度一生。多少的有情人走不进彼此的今生、只能苦苦地相约于于来世！而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出！所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻、好好握紧爱人的手、即使他容颜已老，即使他满面沧桑！那也是你记忆中永恒的温馨！别忘了守住对他的承诺。别忘了牵⁰¹⁶⁹住他的手，一生一世一辈子！ 　　《归妹》！历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”、这是一个误解。只所以如此！是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶！并没有弄清楚“归8381妹以须,反归于娣”是说说越常规欲速则不达的道理的,也没有弄清楚“归妹愆期！迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......！所谓4854《归妹》的谈婚嫁一事!实不过借喻而已、正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦，它们阐述的是同9384一个哲理？《渐》卦在谈办事循序渐进之利。《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊。这乃是此两卦的宗旨、这才是这两卦所要说的本质的东西， 　　【归妹卦筮例】 　　刘鹗遣戍新疆。次年宣统改元大赦！后余人均均如期释放！仅刘鹗一人。差了几天。皆不获生还、己酉正月初一。刘起《易经》卦。是“归妹！永终知蔽”，高子衡开玩笑说：“天禄永终！四海困穷、”刘怫然说：“哪里、是永永远监禁终止,”当时大家都知改元⁸⁸⁴⁰当有大赦？赐还有望、相与一一笑而散!想不到不幸幸言中!（刘蕙孙《铁云先生年谱长编》）！

　　这个卦里面还有有一个故事。叫做帝乙归妹！帝乙是商朝倒数第二二位帝皇？是商纣王王的父亲,在那个时候！西周有个诸侯王。叫姬昌。也就后来的周文王、当时他的威威望很高！人民都拥戴他！帝乙就担心文王了、于是就把自己1317的女儿许配给他！ 归妹卦是嫁娶的含义！古代的婚姻是这样的。比如姐姐要嫁人了！妹妹也跟过去。姐姐为妻妹妹为妾！寓意好事不远了！我再问一句。你是女的吗，如果是。好事不远了！骄傲的生肖

　　九二：眇能视①，利幽人②贞，【白话】筮得归妹卦、占得九二爻，眼睛不方便7956却能看东西!利于幽禁的人占问，【注注释】①眇能视：眼睛瞎了但却能看东西，一种情况是治好了眼睛。另一^种种情况是特异功能,第三种情况是梦占、②幽人：：囚禁的人。【【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位。虽然失位，但居内卦之中！眼睛虽然有毛病、但仍然能够看东西！足以保持正常的生活，居于内卦的中爻。能够遵守常规！所以爻辞断以“利幽人之贞”、六三：：归妹以嬬①,反归以■②。【白话】筮得归妹卦。占得六三爻！少女出嫁用女仆陪嫁，嗣后女仆又陪同少女返回其父母家中！【注释】①嬬：仆妾。②■^：：通“弟”！【讲解】嬬、通行本作“须”、朱熹认为“须”是卑贱的女性，程颐认为为“须”是等待！程颐的说法本于王弼。王王弼说：“室主犹存！而求进焉、进未值时。故有须也。不可以进、故‘反归’待时，以娣乃行也、”九四：归妹衍期①、迟归有时，【白话】筮得归妹卦。占得九四爻，嫁女超超过了日期,6303推迟嫁女有定期、【注释】①衍期：过期。【讲解】九四阳阳刚之爻居于阴柔之位。0467下与初九阳刚无应，用这不不正无应之道适人!必须等待彼道穷尽无所与交。然后才可以往，六五：帝乙①归妹！其君之袂②不若其■之快③良！日月既望④。吉。【白话】筮得归妹卦！占得六五爻，帝乙嫁少女给文王！0181少女的打扮非常朴素,穿戴还不如陪嫁的姑娘好！出嫁的时间6083选择在日月既望的大吉日子里、【注注释】①帝乙：商代国王,纣王的父亲、②袂：衣袖！③快：袂字字的讹写!④既望：过望。近于月中。指每月的十六日至二十二、二十三日！望：月之望。月大则十六日为望，月小9069则十五日为望!【讲解】兑（夺）为少阴！震（辰）为长阳！少阴9645而承长阳！悦以动、嫁妹之象！六五归妹之中。独处贵位！所以叫做“帝乙归妹”！六五配在九二。兑少阴！震长男、以长从少。不如以少从长那样美好、王弼说：“位在乎中。以贵而行。极阴之盛。以斯适配！虽不若少、往亦必合，故曰‘月几望吉’也！”尚六：女承筐无实。8677士刲①羊无血，无攸利。【白话】筮得归妹卦，占得尚六爻。女人捧着空盘子，男士宰羊羊而不流血？没有什么好处、【注释】①刲：割杀。【讲解】尚六处于卦的穷极之处。上无所承！下无所应。与六三相敌、进退为难！所以爻辞断以“无攸利”，解①：利西南。无所往、其来复！吉。有攸往，宿②，吉、【白话】筮得解卦。利于西南方！没有前进。而返回原地！则吉善。有所前进、又⁸²²⁰能停止前进！也会吉善！【注释】①解：卦名，有判决！和解，缓解，分解、辨释等意义。②宿：止，通行本作“夙”！【讲解】按照《彖传》的解释，解卦的卦德由下卦坎卦危险的性质与震、根雕鹰在室内如何摆放

　　测正缘首看应爻。与世揣行同支！感情比较好。但月破临蛇。虚幻6918暂没有之象、卯财⁵¹²²旺相临玄武！主妻子多情漂亮，有日冲间爻官7239鬼午火暗动、有一中间人说合。阴历9月就^会会出现,祝好运。、睫毛长面相

风火家人，即是后2774院不稳定之兆!所以你和你女友。既使在一起9414也不合,会常吵架、或是她一直直让你忧虑！ 如果女友坚守妇道和正道、此卦会有利、 同时也警告你³³⁵⁸在原则问题上，不要嘻嘻哈哈。对对你们的将来不好？要严厉才行。 大畜卦、是干在下。山在上。从自然的角度说！天在上。山在下才符合正道、 所以若论男女感情！则2249是不得其位。 但卦也看你如何去看待。好中有坏。坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对、则必可逢凶化吉， 。室内装饰品小房间摆设

　　卦名：六十四卦的名字 　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾为天！天风姤，天山遁，天地否！风地观！山地剥，火地晋！火天大有， 　　坎宫八卦：(俱属水) 　　坎为水。水泽节，水雷屯！水火既济、泽火革，雷火丰。地火明夷，地水师、 　　艮宫八卦：(属土) 　　艮为山、山火贲、山天大畜，山泽损，火泽睽、天泽履，风泽中孚、风山渐， 　　震宫八卦：(属木) 　　震为雷。雷地豫。雷水解，雷风恒、地风升。水风井、泽风大过、泽雷随， 　　巽宫八卦：(属木) 　　巽为风！风天小畜！风火家人，风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 　　离宫八卦：(属火) 　　离为火，火山旅！火风鼎！火水未济。山水蒙。风水涣，天水讼！天火同人！ 　　坤官八卦：(属土) 　　^坤坤为地！地雷复、地泽临。地天泰！雷天大壮。泽天夬。水天需！水地比、 　　兑宫八卦：(属金) 　　兑为泽！泽水困！泽地萃、泽地咸！水山蹇。地山谦，雷山小过！雷泽归妹 　　卦辞和爻辞 　　周易原文里，对六十四卦都有解释！它的内容由两部^份份组成、一叫「卦辞」。是专门讨论卦的意思！ 　　例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济，亨！小狐汔济。濡其尾！无攸利。」汔，意思是几乎！濡是沾湿的意思，整句意思：未济即是未完成！如果能行之有方，^最最终都能成功？辞中以小狐狸做比喻！小狐狸过河、虽然勇敢。不³⁰⁵⁰过缺乏经验、故而沾湿了尾巴、还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验、就会成功，各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞！ 　　另另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」、是孔子对六十四卦里！每一卦中每一个个爻的专门讨论与解释，当我们求得变卦后、可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 　　例如「火水未济」卦,求得第六爻爻为「变爻」！一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞！这个爻辞是这样写的「贞吉，无悔、君子之光。有孚。吉、」意思是：占卜是吉利的，没没有使人后悔的事物，由于有诚信，^一一如君子的作风。结果是吉利的，各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞、！巽艮卦解卦

　　　高山仰止，怕是不适合发展啊，但我觉得跟着感觉走比卦灵、，教你用八卦做期货

　　占卦，有三个不占: 　　第一，不诚不占、 　　比如今天无聊！占占卦玩一玩！这个不行、 　　第三，不义不占。义就是正当性、 　　比如看到谁^偷偷了钱去占卦！这就是不义不占、 　　　以孔子来说。孔子在五十5788岁左右。就专心研究《易经》，他是五十岁才读《易经》这本书的吗！像孔子0752这么用功的人!小时候不可能没读过⁶⁸⁹⁹《易经》!他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多、最主要的是五本。《诗》！《书》、《礼》，《乐》，《易》、五本肯定都读了、但是有的书你当时可以读懂、而有的书！如果你没有累积相当的经验和人生的体会、读了也没用。只看字面而已！读《易经》！一般来说。五十左右的生活经验丰富。应该有的的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了、大概知道整体的情况了。再老了再读就就来不及了，^已已经到第六爻！读了也也没什么机会了、准备出局了。 　　孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失！我们常提到《易经》的1350自强不息！厚德载物！要让自己“惩忿窒欲”、让各种负面的特性。欲望，情绪慢慢化解！亦即增进自己的德行。替别人设想。建构一个比较理想的社会，在这里孔子得到一些启发、在《孟子》里面没有直接说到《易经》、但孟子很强调一个字。即“时”。做任^何何事都要看时机、他还特别说。孔子是圣人里面最重视时时机的,他要学就学孔子。因为做任何事都有时机。时机不对。事倍功半！时机对的话！顺水推舟，那简直是太愉快了，这是对于儒家来说。 　　孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 　　但是我们还是要说！人生确实有困惑！很多时候你借助于《易经》！⁶⁷⁵⁷一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理，你学的时候就知道做人处事的道理。我们提到哪些卦是有困境，你应¹⁰⁸²该怎样面对。增益智慧、哪些卦代表吉祥、它为什么吉祥。你要掌握住它的原理。设法去实践！自然就会达到那种效果，这是义理方面，另一方面是占卦、古代学《易经》至少有四方面！你⁷⁴⁹⁹如果重视言语！就会推崇它的言辞！《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发、使用成语你会觉得非常文雅、话说出来言简简意赅！说话很简单、意思又很完整！很完备、这是第一种！重视言语、⁰⁰¹⁴第二种重视行动!有些^人人重视行动,就会推崇易经的变化！变化无常，^但但是再怎么变。都不能离开你的抉择！你本身的态度。第三种是重视制作器物，譬如说要盖盖房子，房子怎么盖，你要盖其他东西，要怎么盖、从《易经》⁰⁸⁶⁵的图象里面。都会得到一定的启发、这是第三种、要重视它的象！最后，生肖属虎2016年的运程

　　生一个。秋兰的风水作用归妹卦详解

1725　　日出西山 紫气东来。罗汉本来爱单身猜生肖