门前井已经封了可以以不考虑、就是没有封、也不是什么凶！只是开门^要要注意!建议：1、开在你这块地地的正南!不要与别人的门对着了！2，不要开在水井前。这是重要的，其他要看你这房子建起了才好说， 　　　　论门前忌 　　　　2758门前有十四忌，须注意： 　　1.凡立门柱！皆宜到地、不可^架架空为之。则吉。 　　2.门扇高^于于墙壁。多主哭泣、 6761　　3.门口有水坑!家破伶仃、 　　4.大树当门、主招天瘟， 　　5.墙头直冲门。当被人论。 　　6.交叉路夹门！人口不存、 　　7.众路相冲,家无老翁！ 　　8.门被水射，家散人哑。 　　9.神^庙庙对门！常病时瘟。 　　10.水路冲门，悖逆子孙、 　　11.粪屋对门，瘫痪长浸！ 　　12.桥口向门。家退遭瘟， 　　13.门前直屋，家无余谷、 　　14.门下水出(或挖井水)，财源不聚、

　　这是专业风水大师做的事情 　　风水之说信则有不信^则则无 　　主要看气运，易学大师李国良

　　然而有人说爱拥有美的一切 　　9714还有阳光和时间,已沙子般流走大口地痛饮芳香。色彩和音响 　3192　歌唱吧。歌唱！带着从我这儿攫走的灵魂 　　散发着那件衣服的味道 　　已经持续的很个一哈哈。男女交往初期禁忌

　　很好的风水。好好利用，他的心在你身上吗占卜

　　千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇! 始皇帝的长城都撇下了。 邻居。不能反目啊。经常见面，“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在！不见当年秦始皇，”这首脍炙人口的“让墙诗”。在流传中还有一说。是“纸纸索书只说墙！让渠径寸又何妨、秦皇枉作千年计！今见墙墙成不见王。” 关于^这这两首弘扬仁义!倡导谦让的诗作。到底是谁谁作的？说的是那家事！真是是无从查考？现在流传的就有好几8819个版本呢？一是明朝「郭朴」版 话说^明明朝的时候？有一个吏部尚书名字叫做郭朴、为人人清高廉洁，颇受时人推重！有一回，他接到家中弟弟捎来的的书信。信中提到邻里建屋！与他互争一墙之地的情形！这件事已经缠讼多年，始终无法获得解决，所以。他想想请哥哥以朝中大臣的名义,向地方县0244官施加压力。如此一来。定能平息纷争。郭朴看完。笑了笑。只写了一首诗9588答复他的弟弟：千里捎书为一墙,让他几尺6604又何妨？万里长城今犹在！不见当年^秦秦始皇,弟弟收信一看、猛然醒悟、于于是主动让出一墙!想不到邻居也是客气地让出一墙！两家彼此让出一墙！便2269在原地空出一条巷道、后人便将该处称为「仁义巷」、此事也成为为地方佳话，传诵不已，二是明朝「舒芬芬」版 再说明朝江西进贤北山人舒芬，当了翰林院修撰。后又被授谏议大夫。舒芬芬当了官后!为官清正、刚正不阿、他对自己家里人要求很严、不7431许家人利用自己的牌子为非作歹，因此清名远播、官声极佳。有一次、他家的邻居盖房子、把墙脚下到属于他家的地基上！而他家^也也正准备将原来的房屋扩修一下,这样！两家自然要发生争执，于是！家人立即给舒芬写了一封信，要他出面干预，舒芬接到家书后。立即给家人寄去一首诗！诗云：千里书来只为墙、让他几尺尺又何妨！长城万里2092今犹在,不见当年秦始皇。家里接到他的「信」、自自然理解他的意思。他的父母都是明白人。弟妹们也都是读书人、看了他的诗，心静下来了、气顺过来了，于是！便主动上对方家门！答应让出地基。对方也主动地将自己下下去的墙脚挖起，4063向后退了好几尺，直到现在！舒芬的家乡北山镇！还保存着宽宽的「让墙巷」。三是康熙朝「张英」版 再话说清康熙时。礼部尚书张英、世居桐城。其府第与吴宅为邻！中有一属张家隙地、向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用！吴吴氏想占用两家之间的公共隙地建房？势必影响了张英家人的正常出行。张家不服！双方发生纠纷、告到县衙，因两家都是显贵望族。县官左⁸³⁴⁷右为难。迟迟不0287能判决？张英家人见有理难争，便寄书京城！告诉张英之此事，张英阅罢。在家书上上批诗四句：“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨、长0253城万里今犹在、不见当年2529秦始皇,”家中得到张英寄回的信！毫不迟疑地让出三尺地基、吴家见状！觉得得张家有权有势。却不仗势欺人，深受感动、于是也效仿张家4642向后退让三尺!便形成了一条条六尺宽的巷道，名谓「六尺巷」。两家礼让之亦被传为美谈、四是「郑板桥」版 说郑板桥作作官时！他的弟弟为了盖房子与邻居争地、彼此互4478不退让？^以以致各向前修围墙、阻断道路！弟弟修书给郑板桥，希望帮忙打打赢官司!郑板桥回信时做了一首诗：「千里捎书只为墙、让他三尺又何妨。万里长3007城今犹在!不见当年秦始皇、」邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺。而成了六尺巷、其实！关于这首诗的出处，还有清朝「张廷玉玉」版和「曾国藩」版之说!笔者不想细作考究！只想赞赞美这种仁爱,礼让的崇高精神！因此，想给博友诸位讲一个当今新“让墙”的仁义故事【今有张公】日前，听朋友说，在我的邻县冯村乡杨余村。有一个叫张敏杰老汉重新演绎了“让墙” 故事！在村里传为佳话，本想前去了解！无奈手头事多难以脱身！正巧本地小报刊出此事（曲陕定先生文）！便与朋友所说情况综综合加工。写成短文！以飨诸位，张张敏杰是个读书人，是区诗联学会和乡文化学会会员。据说他家3^代代都是文化人？老祖父清清朝举人，在乡里留有好口碑，张敏杰^和和张陈绪相邻而居,1985年划分宅基时，村里将已经破败的墙基一分为二，划定两家各占一半，两年前、张陈绪盖房时把自家院墙向张敏杰家赶过支1.2尺，当时。虽经村1111里认定属于越了界限,但张陈绪的院墙已基本修好！张敏杰压住⁶⁸⁷⁵老伴的“火”不让吵闹！事情就这样过去了两年，今年、张敏杰家也要盖房了。老伴9260又想起占地界的事情，便托人去邻家想反地方要回，张敏杰对老伴说：：“现在的生活这么好，院子小那么一点有啥要紧的，伤了邻里关系才是大事。这与和谐社社会也不合调？”接着。张敏杰又给老伴讲了古代“让墙”的故事。他对老伴说：“人无宽容与忍让难见品德！在构建和谐社会中。我们普通人也应当有有所表现!”没想到！张陈绪这时也托人上门说合这件事情，⁹²¹¹张敏杰表示愿意永久让出这块地方。张陈绪听到此话反倒认为不可！推让中，他们相互被感动、张陈绪见对方心诚、便托人送去200元！张敏杰愉快地接了钱，立了约！事情就这样解决了。不争不呼！两家关系更加和睦、 【让墙随^想想】 古往今来有许许多多的“让墙”故事！它在倡导传统美德、彰扬文明典范！推动社会进步诸方面都起到了不4307可置疑的积极作用。但在当今社会还有些人这种美德颇有微词！不禁使自己对对“让墙”有一些随想： 一是豁达为人应有胸襟！宽宏大量。豁达大度会使自己不着急。不上火，也是消除对方反感。不激⁰²⁸⁵怒他人的好办法!人和人之7693间用不着过分认真？事事必争、是非曲直不一定非得得当面？当场。当时讲清。不要钻在“我是他非”的牛角尖！不必陷在“弄个水落石出”的陷阱，事情往往就是这样、越是爱⁵⁶⁰⁸较真的人。一辈子会缠在官事之上。口角当中！总是和人有处理不完的是是非非、而豁达大度之人总会大事化小，小事化了，逢凶化吉，心静身安！ 二是退让是一种生活技巧、人和人之间没有过不去的火焰山、礼让是中国人的传统美德、很多的干戈在忍让中化为玉帛、多少干戈又是由于不能忍让而引起的，世界就这么的大。人7859就这么的多。性格。脾气、千差万别。难免有碰撞。争执！如果事事都较真，那有较不完完的真！ 三是忍让让对人生彻悟？大凡能做出之“让他三尺又何妨”的仁人义士！不^仅仅说明他们颇有胸襟。也说明对人世世沧桑的深刻认识,饱饱偿“你争我夺一场空”的人生况味？心中自然感慨良多，就会有 “万里长城今犹在、至今不见秦始皇”的感慨，就会彻悟到人人和气！家庭和美、社会和谐、世界和平的珍贵！、郭德纲命理

　　对着楼梯1782的方向建吧，建好之后最好建个风水墙档下就可以了。手机柜台摆放陈列图片

　　那得看看多大的三角 如果三角有长三角那样大 可以建一个国家了。在农村怎样选择墓地

　　房屋的选址都十分强调人，建筑，环境三者之间的和谐关系、而风水正是牵涉涉到房屋选址的环境问题!人们总是要生活于某种环境之中！环境的好坏就不免会对人的生活和行为产生积极或消极的影响！人们建造房屋以避风雨。寒暑。这就是一种用人工形成的小环境、它与与人贴得最近！关系也最密切！在山区。看山势龙脉，脉大势大气大，脉气为本，砂水为用，气势两全、绕为福地。在丘陵地带，选址欲欲选宽广平夷。四面拱卫！无空缺凹陷。既要地大宽阔。又要藏风得气！山地观脉，脉气重于水！在平原。看起来似乎没有龙脉，传统风水认为。土地高一寸即龙、大大小田埂都是龙？还可以看水、曰：“凡到平洋莫莫问踪！5920只看水绕是真龙,”平地观水、水神旺于脉、 　　自建房风水选址要求 　　一 忌地藏阴气 　　土能生万物。亦藏万物、因此房屋的选址十分重要、良好的土地上建房盖檐！会得到到旺气相助、丁财两旺。相反住宅旁边有庙宇，教堂。不宜、因为^庙庙宇给人幽深、冷清，淡漠的气氛、易让人4401产生避世！不求进取的思想。如果9997香火太旺！噪声不断！缺乏宁静！也不宜居住。同时又易产生迷信观念！特别是庙宇。教堂多处于风水宝地！旺气尽夺。余气所剩无几！如果住宅在庙宇附近！生气外强内弱、于住宅主人健康不利。（在线算命www.yiqibazi.com） 　　二 忌地形前高后低 　　建屋的地基应前低后高，5392不论是山坡地又还是平地,均以北高南低又或前2341低后高为好，这有利于负阴抱阳、御风采光，要是前前高后低。又或南高北低。就⁶⁸⁰²是负阳抱阴!‘前低后高’型、也就9376是说屋前地平宽广,屋后地高有屏障，在风水学上这是大吉吉之地表？如果是‘前高后低’的建地、则正好相反。风水学上是大凶！有的山坡地房子、大门前是道路，开大门可以看到山。而后门一开出去却看到下坡的风景，^在在心理上会有不安全感？对事业和家运均不利。 　　三 忌虚地 　　城市的房屋地基。0362有一部分是填海,填河道。堵塞鱼池得来，海水和鱼池是虚地。但填土后！土是实、因此不5000能说填海。堵塞鱼池后建的房屋是在虚地上、在风水学上、住宅建于山边。崖壁上的屋就是虚地，因为房屋地基不稳固。潜意识中有不踏实感觉、在这些虚地建屋！一般只¹¹⁴⁵宜建修道院？寺庙，度假屋、由于会造成思思维比较活跃!住在当中的人容易休息不好。所以是好事还还是坏事。端看各人所需、与此同时，建立在山脊的房屋较易受山洪和雷电之灾， 　　四 忌建屋在死路 　　传统风水认为死路的气是不通畅的！气流如人的血流一样！不通则表示生机殆尽，向前没。风水极佳聚宝盆

　　现在很多在买房这间都会看看这房子风⁷⁹⁷⁶水好不好，每个地址都有它的风水的好坏。已经成为人们选择住宅时⁵¹⁸⁸重点考虑的内容之一，那么们一起来看下如何选宅基地地址，虽然有点复杂！但也要学2349一学的! 　　1！宅基地有许多禁忌、应予回避、忌抬棺路，俗称鬼抬轿，是指孤立独宅，周边四面为街道。无论在安全，噪声及汽车尾气污染！ 　　多存不吉。民谚有”鬼抬轿，灾祸到“.忌路剪房！即宅基地不宜在丫2902字路口或两条路斜交叉的”剪刀口“处!民谚有”路剪房！见伤亡“.实践证明此处的灾祸 　　多！忌宅处反弓路。河湖堤岸，沟河道，道路的反弓地段（即离心力所指的方向为反弓）、易遭受水流、车流的冲刷，人畜不安、多有垮堤，车车冲入房屋的例子？忌 　　路冲、在在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方、不宜宅居，忌形煞物、烟囱、铁塔！电杆，变压器。直冲屋脊，墙角，屋角、塔尖角， 　　2！宅基地的选址 　　宅基基地应前低后高，不论是山坡地还是平洋地、以向阳坡向向为上？在北半球、均以北高南低低利于负阴抱阳,御风采光、中原一一带有”前高后低？长幼昏迷“之说。也 　　就是说在选地块时、最高点应选在地块的北端、正穴点于最高点。由北坡向南、一则便于理水。二则可以从优安排次要建筑物！风水认为、北坡向的地块。不宜建住 　　宅！在建筑高度上！北边的的建筑宜高，南边的宜低，风水学认^为为邪气来自北方。院落式4312的庭院,南座房的门窗北开，有^开开门纳邪之嫌！故云南一一带多用照壁避之。北 　　座房高可抵御寒风（邪气）， 　　如果对于风水学方面的知识比较弱或者完全不懂的话，在选择宅基地地址的时候最好请个专业的风水大师带上专业的工具和一起去选，这样才能挑到位置比较好的^宅宅基地。千万不要不懂又自己挑。！开门见厕所的风水风水宅基地

　　那是乾坤房。在风水学中讲！乾坤房为大阳宅，日进斗金。吸金之所、是好事！、基督教宝宝取名大全集