人死后，第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里！“躺”着埋在土里，堆成长形坟，叫“长墓”、也^叫叫“新墓”!表示人还“睡”着！并没有“死”，也表示人的灵魂7320还没有到“阴府”，还是“新鬼”。没有投胎胎转世,所以在家堂上另给他设灵位。祭祖时他是⁵⁰⁸¹没有份的,所以另在他的灵位设祭！第第二次葬是第一次葬三年之后、也就是腐腐尸“化净”之后？将““净骨”捡出，安放在陶罐（壮话叫做“金罐”、也叫“金钟”）中！选取“坟山宝宝地”重葬、堆成圆形坟！叫“圆墓”！也也叫“祖墓”,顾名思义、“祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属）！故年轻人死后一般不作5800二次葬、解放前！按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[7996壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的，但在解放后！人们思想解放了，没那么迷信了！成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了。 　　一一次葬的墓地!一般比较随便！地头田边。茅山荒^坡坡均可、并不讲^究究“风水”,不过还是要请“地理师（风水先生）””来定“坟向”!定下葬时辰。除了葬礼十分看重之外、入葬却非常从简、但在旧社会，或追追溯到民国以前。有个别“富贵”的人、为显示自己的的身份？一次葬非常隆重、墓地也建得异常堂皇。仿照帝皇的做法，不再做二次葬！民间称之为“大葬”、不过！在在民众观念中!对此种葬式大都嗤之以鼻，并不看重、甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”、有时还以此5014来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”、意为未成年即死（早死）、 　　二次葬的墓地则很讲究“风水”。如果一时找不到合适的墓地！宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临3342时选定的地点,一般寻找向阳、干爽的土坡劈崖、挖个⁹⁶⁷⁰可以容得“金坛”的拱门形的洞穴。“5042金坛”安放好之后,通常敞开着，过路的的人可以看到！也也有用草皮土块封住的？对这种寄葬！清明扫墓也很简单、砍去杂草！烧几柱香即可。但寄葬时间不能太长。通常是一年！最多三年。当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的。 　　二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找。或自己寻得后由“地理师”来确认。人人们普遍认为，墓地的“风水”会给子孙后代带来好运！否则就要倒运。稍懂“地理”的人都知道！墓地应该靠山临水或枕山面水或背靠山峰、面临平原、就像活人所住的村庄一样、上林李姓巨族（据族谱记载。宗宗传三十余代。现今人口二十余万人）祖传的族谱上上有个故事！足以说明人们对墓地风水的看重！故事原文是： 　　《千子万孙史略》 　　传说五百年前！有个风水水先生!寄宿于吾太太始祖讳景晟公的家居住。其人之名乃是江西黄胜东也！此人有博通古今之学。尤属风水特长！终^日日游山玩水？到处命山为名，所谓金鸡展翅。丹凤朝阳！白鹤饮水。九龙戏珠、每一山都因其形而得其名，……景晟公官任凤化（今上林）知县。娶妻黄氏！黄氏为人宽达，四海来客！视同一家！前述黄胜东先生游旅凤化、客居景晟公家！黄氏待之如亲兄弟！黄先生感动得世所罕见，因而有心送一风水宝地与她、送地之前。特再三试黄氏之心4468：一说，先生每天出游！返家时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗，黄氏不但不恼，反而慰问先生！并毫无怨言地清洗水缸！再充满水！次次如此、二说！先生每逢雨天必出游！并向黄氏取伞、返家时、黄氏总在门口等其归来，在门口、先生就当黄氏之面！故意将雨伞在门框上碰破。黄氏非非但不怪!还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉、如此不知损坏了几多雨伞、三说，有一次、先生要去邀约故人、因而借景晟公官衣一用，黄氏慷慨与之并多予银两、^先先生酒宴之后、将所剩猪肉以官衣包回。弄得^官官衣龌龊不堪，黄氏亦不怪之。……先生既受黄氏之招待，于是送给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背、并称，所谓天堂山三台落脉！土角流金蚂蚁⁴⁴⁴¹窝地也、此吉地有三种葬法：一曰九代状元，二曰代代富足、三曰千子万孙、景晟公愿以九代状元而葬、而黄氏则因^景景晟之前五代，代代独子，因而阻止道：九代状元虽贵贵但不长而衰！而千子万孙世代绵长。蕃而不绝！先生满口称赞黄氏之见胜于须眉，正^是是福人葬福地!结果果黄氏百年之后而葬之。先生亲7482自主持葬事，后来应验。于是留下千子万孙《澄江巨族》之传说…… 　　二次葬、先是捡骨（也叫“捡2855金”）、一般是一次葬三年后、所以定三年！一是等遗体腐化干净！二是按“五服”应“斩哀三年”，捡骨也要选好时辰、“五服”内的直系亲亲人都到场、先烧香祭拜！然后掘土、开棺、开棺时用蓬布或雨伞遮阳，见骨时亲^属属痛哭流涕。之后0248才围成一圈？逐一将遗骨取出！揩净，如果9136遗骨潮湿。还要用炭火烘干、最后按从脚到头的顺序安放到“金坛”中！取“坐””着的姿势,表示他自然从容容地坐着!面对人间和他的子孙。祭拜时就像与后人亲7552密无间地“见面”一样。盖好罐盖。下葬又另⁶¹³⁰选时辰。在墓地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴、到时辰才将“金坛”放进去，“井穴”上严盖一块圆形石板。再堆土成墓、然后举行隆重的祭拜仪式！二次葬礼礼仪结束？ 　　二^次次葬后，一至三年之间！还还要“探金”一至两次!所谓“探金”！2776就是掘开坟土，打开石板。探看“金坛”里的遗骨好不好：干爽的、金黄色的为好。泡水的、灰黑色的就不好，好的。就就放心“定葬”了？不好的、要取出“金坛”寄葬、再找“风水地”重行二次葬！不好不坏的（遗骨虽不泡水但很潮湿。颜色灰白），可暂时复土留坟，第二年再“探金”一次，看看转好或转坏以决定该墓地的取舍！“探金”也由“地理师”定时辰和主持！前后均要祭拜，但仪式都较简单。“定葬”后。此墓就是“祖墓”了。一般不再迁动了，。

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　　葬地风水的原则是什么， 　　1。依山傍水的原则 　　葬地要依山傍水！青山绿水是人们们普遍向往的优美环境！也是葬地风水好的基本原则、反映在风水学说里的就是“山主人丁⁷³⁷³水主财”。意^思思就是择山、可以令后世人丁兴旺，择水、可以以令财源滚滚,石为山之骨！水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水，水是生命之源！山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风风水有言：有山无水休寻地？未看山时先看水。由此可见！“山主⁹⁸¹²人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。^一一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气、所谓：“风水之法。得水为上。藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚、财富也就越厚！ 　　2，前朝后靠左右抱的原则 　　葬地要“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕^是是人们在葬地听到比较多的话,这是葬地风水对周边8865葬地地形的总结、实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地里、四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现。就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这样的葬地地风水就好,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观、 　　3。屈曲蜿蜒的原则 　　葬地的道路要屈曲、山水要蜿蜒、不不能有直冲而来的煞气？如何挡住正面冲撞而来煞气呢，风水原理主张“直则则冲”!“曲则顺”，道路要屈曲。山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特的艺术效果，这样的墓地风水才符合葬地原则。 　　4、明堂开阔的原则 　　葬地地的明堂一定要开阔。这有利于孕育人材！发展事业、因此既要“登山看水水口”！还要“入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔！生机勃勃，才能前途无量！反之！墓地^不不宜设在窄小局限的山谷! 　　5、回归自然的原则 　　选择葬地时、要跟跟着现代的形势走，你们看现在的城市规划里，墓地离城市越来越远，为什么不离城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便、岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里。墓地风水水与住宅风水恰恰相反!都市人主张人车合一。人机（（计算机）合一、工作第一、效率第一、葬地风水则讲求自然第一，天人合一！ 　　综上所述。葬地风水的意义在于帮帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓2824地希望让逝者安息,生生者安心的出发点是一致的,至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁。智者见智、不9869过择一块吉壤福地、总不会错的、！赵丽颖的生辰八字

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　　作者：属龙语笔名：弈翎性别：男出生年月：1990.08.29主要作品：邪帝校园行，武逆乾坤、葬神喜欢的作者：辰东，今何在、兰帝魅晨，心梦无痕喜欢的小说：神墓。七界传说，高手寂寞！悟空传写书原由：06年开始接触网络小说，当时第一本看的是兰帝魅晨晨的《高手寂寞》。当时心里很震撼，觉得小说原来也可以这这样写。于是开始看小说。后来看了心0188梦无痕的《七界》!觉得此书布局庞大，很浩瀚、惊为天人，也是那时候开始有一种想写小说的冲动！之后看了很多书。自己也很喜欢编一些故事、没事就爱瞎想，脑中开始有一些小说的基本布局。准备写书。可是后来又看到了辰东的神墓！顿时觉得得眼前一亮、一直以为以前看的^那那些小说已经很震撼！可是看了《神墓》后觉得什么都不是、强大的布局能力力让我叹为观止，在高中毕业后开始尝尝试写小说!一直扑街。最长的实在逐浪网发布的《传说之轮回道》写了三十几万字后来由于成绩不加太监了。目9131前新书在磨铁中文网首发。书名《葬神》，！赵丽颖面相分析婚姻

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　　问：世间习俗有所谓“七不出八不葬”，凡遇初七。初八、十七、十八、不不出殡或埋葬。请问佛教徒应如何说服他们。使其突破破此限制! 答：这是民间的风俗习惯，不太⁸⁰⁹³容易突破!为什么！这已经是根深蒂固，但是在现代这个时代已经有很多人不相信。相信的人有。不相信的人也很多，这是民俗！尤其着重在风水，一般看风水、算命看相他们对这这个很重视！在佛法里面不讲求这些，佛法给我们讲的！你看“日日是好日！时时是好时”，所以佛法没有这个！譬如一般供神！供神的时候供桌摆饰都讲究。都很严格的！供佛没有！佛法、诸位要知道。佛法真的跟你讲。重实质不重形式、形式上的庄严是为什么，是为了接引初学。好像⁴²⁰³我们文艺表演一样。吸引初学的，没有有入佛门的大众,叫他们看到这个之之后心里有所感动！是接引信徒。接引众生一种方法！一种手段、目的在这里！与鬼神毫无关系，所以我们要明白这个道理、它不计较这些、最着重³⁷¹⁴的是真诚!无论⁴³⁰⁶是待人接物？乃至于对待鬼神。都是一一个道理，至诚感通、 我在经上上后面续了两句话。我续的是“人人是好人、事事事是好事”！我0691们就心开意解!对4538什么样的人你就不会有怨恨!不会看到难过。人人是好人！事事是好事、你永远心平气和！这对于养生之道就有很大的帮助！有什么好生气的、你想¹²⁶⁴想《金刚经》上讲的！“凡所有相，皆是虚妄”！“一切有为法，如梦幻泡影”。有什么好计较的！把这些分别执着放下，自己得大自在！自己得欢喜心、（净空法师·答香港参学同修之三十一 2006/4/7） 其他相关文章、赵又廷 八字