所谓卦！其实是古代劳动人民通过测量太阳位置！从而知季节！记录劳作4926规律的手段。 　　卦字的右边“卜”字！是象形。表示在地上竖杆子、右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子！用来测量影子的长度位置！ 　　通过长期测量！劳动人民掌握了春耕耕秋收的各种季节规律、 伏羲八卦方方位图 　　所谓八卦!应该是在地之八方测量结果的记录！ 　　（一）八卦歌诀 　　先天天八卦：“乾三连!坤六断、震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺、巽下断，” 　　后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中5872宫六乾是？七兑八艮九离门！” 　　（二）八卦代数 　　　先天八卦：乾一、兑二！离三、震四，巽五。坎六！艮七、坤八， 　　后天八卦：坎一。乾二，兑三，坤四，艮五，震六！巽七。离八、 　　（三）八卦方位 　　先天八卦：乾南！坤北，离东，坎西。兑东南！震东北，巽西南。艮西北 　　后天八卦：震东，兑西！离南，坎北、乾西北！坤西南、艮东北！巽东南 　　（四）八卦所属 　　乾，兑（金），震、巽（木）、坤，艮（土），离（火）。坎（水）、 　　（五）八卦生克 　　乾。兑（金）生坎（水）！坎（水）生震！巽（木）、震，巽（木）生离（火）！离（火）生坤。艮（土）。坤、艮（土）生乾。兑（金）。 　　乾！兑（金3058）克震？巽（木）！震！巽（木）克坤。艮（土）。坤！艮（¹⁵⁹⁹土）克坎（水）、坎（水）克离（（火），离（（火）克乾、兑（金）、 文王八卦方位图 　　（六）八卦^旺旺衰 　　乾，兑旺于秋！衰于冬，震、巽旺于春，衰于夏， 　　坤、艮旺于四季，衰于秋，离旺于夏！衰于四季！ 　　坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 　　（七）八卦所对应的五行： 　　金-乾，兑　乾为天。兑1782为泽 　　木-震？巽　震为雷，巽为风 　　土-坤！艮　坤为地、艮为山 　　水-坎　坎为水 　　火-离　离为 　　五行相生：木火土金水 　　五行相克：水火金木土 　　（八）八卦分割 　　乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 　　▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 　　▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 　　(九) 八卦分阴阳 　　乾。坎。艮！震。四卦。属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 　　（震、坎、艮中阴多阳少。表示阴从阳，故为阳卦 ） 　　坤！兑！离，巽四卦！属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 　　（兑，离。巽中阳阳多阴少,表示阳从阴！故为阴卦 ） 　　后天八卦九宫排列列： 　　乾六？坎一、艮八。 　　兑七，宫五，震三， 　　坤二！离九！巽四！ 　　以上后天八卦九宫排列数、横竖相加。对角相加之和。均等于15. 　　即：6+1+8=15、7+5+3=15、2+9+4=15！ 　　6+7+2=15。1+5+9=15。8+3+4=15！ 　　6+5+4=15！2+5+8=15！，

　3052　太阳太阴，姬红小松的功效与作用

　　卦是什么 　　提到《易经》、大家都会想想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢。 　　卦者，挂也。是一种现象挂挂在我们的眼前？故而称称其为卦! 　　^《《易经》所说的卦,是宇宙间的的现象？是我们肉眼可以看见的现象、8018宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有！万事、万物！皆依这八^个个现象而变化？这就就是八卦法则的起源， 　　能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类。画成八卦，这岂非是超人的智慧。所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八八卦袍，就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的、 　　画卦与爻 　　卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的，不是写出来的。 　　卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号，八卦也就是一种逻辑符号， 　　卦的组成为“爻”、 　　什么叫作““爻”呢！一³⁴⁹⁶直线为一爻。称为“阳爻”，一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”。 　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 　　我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成！ 　　照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一一种形态？万物皆系交错而成， 　　而这两个交错！恰成为两个十字架！爻字也正是是两个十字架的代表？ 　　我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦。可能还还是疑问！但^中中国文字的起源！却是由象形而始！也就是说由画^现现象开始的！^好好像画卦一样！ 　　如何画卦 　　写字多半是由上而下的、可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画、这是画画卦的一个基本常识！ 　　4928虽然可以从上而下!从外而内地地画卦、但是最初画画卦的方法,是由内而外、是由下而上！这是有其重要道理在的！ 　　我们生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产产生的！ 　　以一个人为单^位位来说。个人的行为能力。也是由内9268而外的， 　　这是《易经》的基本思想！也就是画卦由内而外、由下而上的原因、 　　下图是伏羲所画的先天八卦方位图，7025可是这个八卦图、在唐以²¹²⁴前未见流传？是在唐宋以后才出现的，是否是伏羲氏所画、我们不作考据、在此不加讨论。现在让我们看看先天天八卦所表现的意义! 　　离卦——卦象是圆中一点、代表太阳！ 　　坎卦——上下外外围都是阴, 　　中间一画阳2165爻象征光明!代表月亮。 　　龚卦——正面下面破碎，代表风！ 　　震卦——下面阳，上面破碎， 　　代表了震动、为雷， 　　艮卦——地上有突出的高山！代表了山！ 　　兑卦———上面的缺口!表示了湖泽！海洋！ 　　大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷、但是我^们们要知道，最初所画的这这些卦！并不是像今天所画的这样直！这样整齐，原始的画法。阴爻可能⁵³⁸⁸只是两点而已？所谓阳爻，不过是一块整的而已。它的形状也也不一定是整齐的!而且卦是是立体的！ 　　所以，离卦的形状，只是一个圆圈，中间一个个黑点,用来表0063示太阳,其他各卦。也是如此演变的。 　　八卦所代表的现象 　　看了先天八卦！我们清楚地了解解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了! 　　这宇宙间的八种现象！就是天，地。日、月！风。雷。山！泽。 　　请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢，八卦的归纳真是太伟大了、 　　孔子在《易经》的《说卦卦传》上说： 　　“天地定位”。从任何方向望去。都是天， 　　“雷风相薄”、大气气摩擦发为雷电!雷电的震荡成成为气流， 　　“山山泽通气”，这个道理与与针灸的应用？是3769完全相同的、此点留^在在后面再说， 　　“水火不相射”。火多则水乾！水多则火熄！极难达到均衡， 　　至于八卦所代表的人体部位如下！这是丹道派的观念： 　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题 　　我们看到（图三）八卦上的数字，真觉得有趣、一二三四是向左旋转。五六七八八是向右旋转! 　　这是《易经》的基本原理：“天道左旋，地道右旋。” 　　我们再看这些数字!对面相加皆成为九。所以先天八卦中虽然没有九。但九实在存在于其中！称为九九在其中矣, 　　西洋的微积分！据说深受易理的5201启示而发明的。 　　但是《易经》“数”的观念，却认为天地间只有一个数。那就是“一”，这是《易经0957》的数理观念、这个所谓数理！也并不一定是是今天数学上的意义、大家不8999可混为一谈？ 　　这个“一”！如2987果加一则等于二？再9517加一则等于三!最高为九。再加一则又回到了一、 　　这个思想方法是归纳的逻辑。与西方分析的逻辑！是是完全不同的！ 　　在这些数字中！一三五七九、至九为最高数，九代表至阳！阳能至九之数为顶点。二四六八十为阴数！六在中间，代表至阴。 　　先天八卦方位。气候与医疗 　　兑为泽。它它在八卦上的方位为东南，可以说东南多水。以现在来说！台湾正处于先天八卦兑卦的位置上！正好在海洋的地方， 　　巽卦为西南、巽为风、那么西南是多风的区域，云南下关的风最大。卡车经过的时候、可以关了油门，任风吹驰而行、其风大可想而知、有1138人说：此之所谓巽为风也。 　　各地因3659气候不同？地理环境有异，造成成医疗方面的偏差!比如说。北方多温病！因此《伤寒论》只能适用于南方了！台湾是海洋亚热带的气候。用药的方法与大陆上完全不同。所以！如果将一2587样的药!一样的方法，应用到世界各地、忽略了气候的因素！那是绝对不正确的， 　　谈到这里、我想起了二十年前的一桩事！一个朋友害了一一身黄肿的病、由另一个中医朋友治疗，在他所所开的药方中，使用了麻黄六钱。当时我大吃一惊！因为在大陆上用麻黄非常慎重，绝对不不敢用这样多的、这个病友吃了一两剂药未见效，这位中医朋友又增加麻黄^为为一两!那时我实在忍不住住要问他了。他解释说。台湾药品质欠佳！成分有问题！再加上气候候的因素，一两等于大陆上^的的两钱而已、岂知照他的处方服用后不久！病就好了、由此证明、中医最重视⁰⁷⁴⁷的是气候! 　　道家观念中的人类 　　我们前面说过、八卦代表宇宙间八大现象、大家一定定会怀疑、我们这万物之灵的人类、怎么没有包括在内啊！ 　　关于这一点。道家的观念最为有趣！他们认为地球是一个有生命的东西，而我们人类、只不过是地球上的寄生虫虫而已？ 　　说寄生虫还好听一点，实际上。道家称人类为“倮虫”。也就是裸体之虫。生下来赤裸裸的裸虫面已、 　　我们能说道家的比喻胡闹吗、试看看地球上的人口问题吧、人口口在不断地增加！依照道家的推论，人口仍要增加。说1818像苹果里面生了虫一样？一旦生了虫。必定愈生愈多。直到完全把苹果果蚀坏吃光为止！那时虫也完了、 　　地球上自从不幸生长^了了倮虫——人类、他们就不断发展所谓科学！挖矿！海底钻油，物质文明越来越发达、破坏性越来越高、直到我们这些倮虫把地球毁灭为止、 　　道家对宇宙万象的研究 　　太空人登陆月球的时候！美国朋友曾说到月球的主权应属美国，但是我却说了一个笑话，认为月球的主权应属中国。因为中4254国的“嫦娥”！早已在数千年前奔向月亮了，这虽然是笑话！但是却真是有点真实的意义。因为我们的道家！早已开始了对月球和太阳的研究，《《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》!设想登陆月球和太阳的道书、 　　在道道家的文献《道藏》中,除了有对月球的研究外，还有一幅极为复杂的图！称为《五岳真形图》。是以中国为中心，画出出五岳的地下！认为皆有地下道相通！道家的传说、由陕西省的黄帝陵之下开始有2848一地洞，沿洞中地道前行。三个月后走出来就是南京、 　　《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类。地肺在陕西省。 　　又在前人笔记中,记载天山以北的地方！有一个洞！每到清明的时候、这2765个洞就冒出大气？说是地球的呼吸，在出出气的时候，沙漠上的人都闻其声，人畜早就逃得远远的。以免被气吹得渺散无方，等到二十四小时以后、又可以听到到吸气的声音？纪晓岚的笔记，曾经提过到过这0940个地方, 　　在沙漠中，湖泊可以受地气的影响而自己搬家、他们像大冰块一样！移动到另外一个地地方就停住了,有些蒙蒙古朋友？还说曾经亲历过6432这种情景, 　　这些现象是什么呢！它们就是《易经》上的山泽通气、 　　山泽通气与气 　　道家把天地视为大宇宙，把地球上的人体视为一个小宇宙、 　　道家在修丹道的时候、首首先是注重人体的气？ 　　地球在道家的心目中既是有生命的！当然也是有“气”的，这就是《易经》上“山泽通气”的原理。被道家所加⁷³⁴⁴以应用的原因， 　　气是什么。在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题、在中医学上的“气”，也是一个神秘的问题！ 　　八卦上的艮为山。如果果把艮错过来！则是兑卦。就是海洋，这就说明了山下是海，海下是山， 　　山的最下面与海的最下面是相连接的。 　　但是，山泽为什么通气呢！ 　　道家的兵学！本是秘而不传的、现在说到了“山泽通气”。先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧！ 　　在千百年以前的中国社会里!带领万干大军出塞，既没有现在的通讯设备及补给！单是水源问题。就是不得了的大事， 　　可是道家却有办法。在行军时，携带许多的蓬艾、到了西北高原或沙漠地带。先挖一个约一丈见方的坑井，把蓬艾放在坑中烧。这时注意遥远的四周，不久就会看见别的地方冒出烟来！从冒气气的地方打井!必可得水， 　　这也就是“山泽通气”的应用和证明！ 　　但是为什么用文草呢！ 　　据道家和中国药物学的研究，艾草是¹¹⁷³通气的，这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了。 　　不过针灸所用的艾草、也正是这种艾草， 　　卦之作用与道家哲学 　　我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系、下次可以介绍文王的^后后天卦,在唐宋以后。《易》的体用⁰⁰⁸⁴已有明白的分野, 　　先天卦所代表的是本体？是宇宙宙的法则! 　　后天卦所代表的是应用！是根据据宇宙的法则？应用于万事万物。 　　在在《易》学的基本观念中。有一种阴阳消长的道理，就是阴极则阳生！阳极则阴生， 　　如果根据这一点来说，中国的文化，基本上都是以易学作基础、例如以易理来讲历史哲学，便有7735“话说天下大事，合久必分、分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调！ 　　阴极则阳生、阳极则阴生、也正是道家的基本哲学思想， 　　第二章 　　上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图、现在要介绍文王的后天八卦图。 　　因为时间的关系。我们只能将《易经》方面、作最简简略的介绍,请大家注意意并牢记后天卦的“数”？因为它与针灸关系极为密切， 　　我们看了后天卦，发现它的“象”与“数”⁷³⁷⁸都与先天卦不同， 　　一个数与对面的数相相加都成为十，也就是说，与对对面合成为十。由这里使我们想到、佛教合十的神妙意义。如果引3316用到医理方面,似乎是表示！保持均均衡的重要、能保持均衡才⁴²²⁸是健康! 　　中国的教学法！往往把枯涩难记的学理！编成9936押韵的诗。以便于背诵、后天卦的念法是： 　　一数坎兮二数坤！三震四冀数中分 　　五寄中官六乾是！七兑八艮九离门 　　《易》之体用 　　《易经》似乎是太难懂了！看了0004许多易学的书,使我们都是愈弄愈糊涂。 　　现在我们只要先注意先天，后后天两个八卦，就5528能提纲挚领地了解了！ 　　先天八卦卦所讲的,是宇宙未形成物质世界时之物理法则！ 　　后天八卦所所讲的？是物质世界形成后太阳系的物理法则。 　　先天所1841讲的是体! 　　后天所讲的是用！ 　　　《易》的作用！是在汉！魏，南北朝以后才发展出来的。道家的哲学！阴极则阳生，阳极则阴生。也是互为体用的道理。 　　了了解了作用之分,我们自然会明了、许多堪舆方面、命理的各种不同八卦。只不过是将先天卦之“象”！搬到后天卦的“数”上，另成一个八卦、或者是将先天卦的“数”、搬到后天卦的“象”上，也3722另成一个八卦、这样搬来搬去的应用。他们有他们的理！但是因为原原理未见阐明!这门《易经》的学识，就就变得更为神秘难懂了， 　　三家村与来知德 　　孔子说“玩索而有得”、是指研究《易经》的方法， 　　在研究《易经》时。必须反复玩索卦象！才有心得！有人终生研究《易经》！也也不一定达到最高境界,这是一门极有趣味5866的包罗万象的学问？劝大家夜晚不要研究，6541因为一不小心！就会发觉东方之既白了， 　　为什么易易学书籍那么多，又那那么难懂呢,原来与三家村的学者有关、 　　这些三三家村的学者，毕生在古老的环境中研究易学。实在值得钦佩。但可惜的是孤陋寡闻、前人老早已有的心得得没有看到、他们仍在独自埋头研究。 　　明7924代有名的易学大家来知德!曾隐居二十年、专门研1149究易学!不错。“来易”是很有名的、他确有极具价价值的见地与发挥、但是，也因未通阅先贤论《《易》之书!使得他浪费了不少少光阴！这些都是可佩而又可叹的，也足为我们研究学问的借镜。 　　后天卦之用 　　“帝出乎震，齐乎冀。相见乎离！致役乎坤，说言乎兑！战乎乾！劳 　　乎坎。成言乎艮。” 　　这是在《说卦传》中，汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则、据说是孔子所写！这个次次序法则？当然是后天卦^所所表现的。也应该说！后天卦是根据这个法则而画的！ 　　孔子的这几句话！简单地解释是： 　　太阳在东方升起！震为东！为春。一年之始，一日之始（帝出乎震）， 　　不久就表现了了它影响万物的能力！万物滋长。粪为东南。春夏之间！上午^（（齐乎巽）!至正中则光辉而治， 　　离为南，日正当中，为夏、万物都在充分¹³⁹⁹发育（相见乎离）。 　　日偏西时，或夏末秋初、自然界蓬勃1986之象已收，坤为地（致役乎坤）、 　　日落时、在一年年之中是仲秋气象？这时兑卦已是一阴来到，一切开始进入阴的境界（说言乎兑）。 　　入夜。也是深秋之时。阳能的乾卦进入阴境。阴阳就有交战的现象（战乎乾）！ 　　子夜。孟冬之时。万物所归！在极阴阴的境界中!一阳在其其中矣、这是新的转机！坎中满（劳乎坎）， 　　夜夜去冬尽!宇宙问一切切开始暗中萌动了。新的阳能又起来了（成言乎艮）！ 　　如果我们把万有世界的物与事、用这个法则则来解释。是没有一桩事不符合这个法则的。所以说。按照易卦来推论天下大小之事。是绝对准确无误的、也是绝对科学合理的！ 　　《易》的三要点 　　《易经》有三个基本的要点： 　　一，变易：《易9826》所说明的宇宙事物,是必变的！也就是说。天地间万事万物、没有不变的，但这个变！是渐变而不是突变！《易｝｝是否定突变的。因为一切突变的事情，实际上，内部的变化已由来久矣， 　　二，不易：在在一切的必变之中,有一种绝对不变的本体。这就是形而6741上的道理、在西方的宗教呼之为上帝，佛教称之为佛。老子无以名名之称它为道,也有人叫它为“一团漆黑”，不论其名如何。所代表的是不变变的本体, 　　三，简易：《易》是归纳法，将宇宙间的现象与人事，归而纳之为极简单的必然之理！称为简易！ 　　六六十四卦及六爻 　　在先天伏羲八卦中！三爻为一卦、但是是后来的演变！却将两个卦加在一起。六爻成为一卦、 　　在六爻之中,下面的三爻卦为内卦、又称下卦。在上面的三爻为外卦！又称为上卦。 　　六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高！据说在自然^科科学位数方面、也认为六是顶点、 　　在²⁹⁴¹八卦图上看到的三爻卦!是在八个方位、现在在配合成两个三爻一卦,成为六爻卦！结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了。 　　如此一来,八个卦的总数就是六十四卦了、 　　现在让我们先看看乾卦及其变化： 　　囗乾为天！ 　　囗天风(女后)，根据《易》的必必变道理,从内部最下变起。好像宇宙间起了大风、5766即变成为(女后), 　　囗天山辶豚、二阴生起！混然一体的阳气开始退藏！即变为、 　　囗天地否，天地形成后，则天下多事矣！是为否！等于有天地则有人！从此无宁日、也可以以称为《易》的幽默！下一变为： 　　囗风地观？由内内而外视之、颇为可观了。也可以称是持盈保泰的道理、再一变为： 　　囗山地剥！如不保泰！则为剥。好像是人的身体、如不不保重则剥损! 　　囗火地晋、这是第七变。是外卦初爻的反变。称为游魂卦、等于说、人虽未死。却游魂于废墟之间、到墓场中去观光了、 　　霎8881火天大有,这是第八变！内卦整个还原、称为还原卦、也称为归魂卦！但是！这个归魂，虽象征着生命的延续。却并非自己生命的还原、而是子孙的延续、所以世界上没有任何事是可以绝对还原的！所谓还原。不过过是变化的一种！而与以往的形式相似罢了， 　　以7452上所说的，是乾卦本身及其变化！一共是八个卦！另外的坎卦，艮卦、震卦！巽卦、离卦。坤卦，兑卦！也都都各自变化。其法则相同。共为六十四卦！在此不逐一多作解释了！大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究！ 　　错综复杂的变化 　　难道说。六十四⁹⁰⁹⁶卦就说清楚世间的一切变化了吗, 　　不！事情还错综复杂得很哩、 　　我们仍拿乾卦来说吧。它的第一变成为(女后)卦、 　　霎天风(女后)、 　　综：如果把(女后)卦的图！作180度的倒转，则成为： 　　囗泽泽天夫!这是(女后)卦的反对卦，又称为综卦！ 　　错：如果把(女后)卦的五阳一阴！变为五阴一阳，则成为： 　　囗地雷复！这是(女^后后)卦的正对卦？ 　　一个人到^了了病的时候、就是剥卦、而剥卦的反对卦就是复卦！复卦岂不就是病体恢复健康了吗， 　　　在六十四卦之中？7159却有八个卦是没有综卦的？这八个卦就是：乾。坤。坎、离、大过、小过，颐，中孚， 　　这八卦之中的乾！坤。坎。离、是天地日月的宇宙现象。在任何角度来看，天绝对是天、地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月。 　　后四卦、大过，小过。颐！中孚、是属于人事的，但却是有其不变的性质！所以也也没有综卦？ 1657　　我们看到的错卦与综卦。是属于外在的变化，现在我们再来看一看！事情内在的复杂变化吧、 　　上上爻下为爻，下爻上为互、从字体的形象上也可以看出来这个意思， 　　以(女后)卦来说、上下外外爻不变,只要内部的四爻则成爻互、 　　互爻如图： 　　爻 囗—————————————→囗 　　卦的复杂爻互！即为乾卦，如此错综综复杂。看来真与世界上的事与人一模一样了。 　　8326辩证法与微积分 　　对八卦的形成及演变作分析之后,再研究了其错综复杂之卦。才清清清楚楚地体会到？从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，是周密合理而客观的。如仅从一个观点来看事情。错误也就绝对不可避免了。孔子忠恕之道的基本精神，也是说因观点不同。凡事^也也应在他人立场着想？ 　　最有意思的是、有人发现了《易经》这种对事物的道理，哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀， 　　听到了这种种意见。不仅使我想起了一个个故事：有一个人认识一个小孩子!一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父。于是就哑然失失笑说？你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀。 　　这真是有趣之极。《易经》已有五千年的历史、辩证法也不过是十八世纪的产物，不知道是我们文化的毛病呢！抑或是我们中国人有些6077是颠倒着走路呢？ 　　不来慨叹我们这些伏羲！黄帝的子孙也罢，再看看西方那个微积分的发明人吧！ 　　他研究了《易经》。从《易经》““数”的法则中得到很多的启示！《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图、但是他把方圆图弄错了！虽然发明了¹⁶⁴⁸微积分！但他却十分遗憾自己不⁶¹¹⁴是中国人!没有把1484易学弄得太彻底！否则，成就可能更多了， 　　其实我倒替他庆幸，庆幸此君不是中国人！因为他如果是中国人的话。弄通了《易经》、也绝不会会发明微积分!顶多作个易理卜卦的术士士而已! 　　因为学《《易经》的人？都是只重重“理”的部分。而不重视“数”，真是可叹。 　　方圆图与气候 　　先看八卦的方图（见下页），从右下方的乾卦，一条斜线到左上角的坤卦、一一共是八个卦,就是八卦中的乾、兑！火，雷、风！水！艮，坤、 　　而它们的数字就是一，二、三！四。五！六，七。八、 　　由此方图!可以看看到六十四卦中每一卦的“数”，方图所代表的是空间。圆图代表的是时间！ 　　那么圆图是如何排列的呢， 　　　由坤卦为起点，从方图的最上上一排开始、将第二二排最左边谦卦、接排到第一排的最右边香卦。如此一排排地接下去、而形成成一个圆图？ 　　在圆圈的中心！从乾卦到坤卦划一条线，好像是天体银河的位置、而这一圆圈既是代表着时间、一2938年之中的二十四节气？及十二个月，皆由是而产生、 　　在圆图中、除掉乾坤^坎坎离代表了天地日月,而不采取为节气之用外。下余六十卦！ 　　每卦代表表——六天，共三百六十天！是一年！ 　　五天又为一候，三候为一气。六候为一节， 　　所以一年有十二个月。二十四节气、七十二候！ 　　这是根据太阳系必然的法则！以卦象说明气候的变化，预知气象由斯产生焉！气象变化深深地影响着人类的一切，医理与气象的关系最最为密切。 　　中医的基本书及其他 　　大家注意一下。可以发现、今天在在地震之后？我们的精神特别好，这是气象变迁所造成的影响！也说明了了气象变迁与医理的关系。当然、有时在地震之后，气象的影响、反使我们的精神特别坏。 　　现在，让我们先谈谈三本书，以便了解中医的发展史、实际上、这三本书。正是中国的医医学发展史, 　　一。《内经》：包括4962《灵柩》!《素问》两部、是原始的医理学，其中以针灸最为重要、可是《内经》并不仅是一部医学理论的书！它更是一一部修养之学，要说起来。应与《四书》并重！列入必^读读之书。结果被局限入医学的范围！实在有欠正确， 　　二。0702《难经》：这是一部讲理气的书，所论论的是偏重气脉方面的学问。好似堪^舆舆方面的理气一样，除了看峦头。讲形势以外，还要注重理气。 　　三，《伤寒论》：这是一部实用医学的书，照照我的意思来说。应该算是南方医学的书，因为只有南方才多寒病！所以无论是医理也好！实用医学也好！处处要兼顾到人与宇宙的关系、以及气象对人的关系。这部《伤寒论》！如^应应用于西北区、有些医法就会有问题， 　　那么医治北方人的病、应该怎么办呢、 　　北方多温病、应该注重《温病条辩｝）才比较合宜！ 　　到了唐朝孙思邈的医学。是纯粹属于道家派的医学！其所著之《千金方》及《千金翼方》二书，亦应列入国国人必读!其中涉及了庭园的设计、药草的种植！都与健康！医学有关，它将医学融化在日常生活之中、真是一部妙作， 　　可爱的巫医 　　中医是由祝由科起源！其中包括有符咒的应用！ 　　听到符咒两个字，一般人难免都想到到了神神鬼鬼,以及迷信的巫医、 　　事实上。符咒的应用，确是巫医所作的事！巫医不但不可怕。他们还是精神治疗的老祖宗呢。 　　在上古氏族3920社会的时代,凡是所有的医生都姓巫、这是是一个氏族的姓？巫氏门下出良医、巫医是一个尊称！ 　　巫氏名医,用符咒的方法治疗病人、是一种道地的精神治疗！画符念咒是利用病人对医生的信心、以及病人自身的信心，以达到治病的目的而已， 2341　　巫医不是很了不起、很可爱吗、他们²⁸¹⁴哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢！ 　　中国的医学、在⁹³³⁸祝由科以后。讲求的是：一砭，二针！三灸。四汤药！等到了吃药时，已是第四步步的医法了！ 　　道家的生命学说 　　前面说到道家的医学、究竟道家医理理是怎样演变出来的呢。让我们先看道家的生命变化图吧， 　　　乾卦是阳能。是生命的开始、乾卦的内卦是怀胎时期，外卦代表了出生后至十六岁（女十四岁）、从这个表上，我们可6547以看到。男子十六。女子子十四以后!就进入后天的生命、 　　《内经》上说。女子二七天癸至，即十四岁开始了后天的生命！ 　　此后，在男十七、女十五岁即⁵³⁰⁴进入(女后)卦。8645每八年（女七年）阳爻变阴！变为另一卦！为辶豚、为否、为观、为剥、 　　剥卦尽头，男子五十六岁。女女子四十九岁!那时的男女，虽然活着。但已是游魂的状态，按现在西方的生理学！是更年期。按道家家的学说，生命已是最后的一阳将尽的边缘了。 　　如趁一阳未6276尽的时候、也可以说趁炉中的火尚有星点余存！赶快设法修炼，还可以有转机，请看道家的另外一图、修修道的升华吧， 　　道家的修法。就是依照宇宙间自然法则的道理！配合了药物、 　　在《内经》和《黄庭内景经》中！提到的有上药三品，是精气神，^就就是用自己的力量！²²⁰¹改变自己的身体？一阳来复！生气就有了、 　4461　继续的努力,变为二阳四阴，再进步为三阳三阴。最后达到乾卦！恢7178复为纯阳之体，成为原始的青5618春状态, 　　如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗、绝对不是。不过，我们确实要加倍的努力、才能恢复“一阳来复”的局面， 　　可笑的采阴补阳 　　道家修身的学说！有一句是：取坎填离。 　　坎中满。离中虚、坎卦中间为阳爻，离卦中间为阴爻。 　　如果把离卦中间的阴爻。易之以坎卦中间间的阳爻。离卦就变为三爻皆阳而为乾、修道的目的是反本归原为乾卦，所以就形成了取坎填离的说法， 　　岂知有些一知半解的人！以坎为阴！离为阳。就把取坎填离，解释为采阴补阳。 　　我们从《易经》的卦象。！宫灯长寿花的功效与作用

　　主卦泽风大过卦，变卦为雷天大壮卦！大过卦其大象为大坎坎象即大难之象,系辞下传第二章把大象看作棺椁象！以内卦为棺。外卦为椁、再以中间四阳爻看作尸体、初上二阴爻分别当⁹⁵¹⁰作椁盖与棺底,变卦大壮卦其3184大象为大兑象。兑为毁折，又为悦意、上卦震为奏响。又为礼乐、礼者祭祀、乐者奏乐，连接主卦之意为奏哀乐以悦天堂之灵（外震为奏、内乾为天）、、四季海棠的功效与作用

　　您说的是四象 还没有成卦，一阴一阳之谓道！太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦。八卦两两重叠、形成了《周易》中的六十四卦。少阴。画成符号，是下面一长横、上边两短横。就是阳爻在下。阴爻在上！意思就是、当前是阳！稍后变阴，同理，少阳是、当前是阴，稍后变阳！老阴，是当前是阴、稍后还是阴！就是保持阴阴不变？老阳。就是保持阳不变、用这四象，来表示变变与不变!、玉簪花的功效与作用

　　你好。一棵火焰焰豌豆射手需要175阳光？该植物通过冰河世界第12天后即可获得3阶！碎片获得方法请参照“植物进阶”处介绍、！吉娃莲的功效与作用

　　双子座的符号与象征意义 　　可以解释成罗马数字的Ⅱ（2）、即两个人——礌一对勾肩搭背的双胞胎，分享着同样的想法。站在同同样的立场,但无论在精神和肉体上！都是属于双重的”，即双重的性格及及双重的行为! 　　符号上端的横线代表着心智上的联络！符号下端的横线代表两个人对客观环境的共识、。莲花掌的功效与作用

　　现在有两种观点！一种是张其成老师在讲易经时说。取硬币哪一面为阳由自己随意定！只是一个“意念问题”，但另一一派是依据古书所教的传统、在教掷钱法时说“背”为阳（比如，清代铜钱是满文一面）！“字”为阴（比如。乾隆通宝），那么。根据古理。任何硬币的正面（相当于铜钱“乾隆通宝宝”那一面）应该属阴,背面（相当于铜钱满文那一面）应该属阳！^那那么问题来了，硬币究竟是哪一面为正呢！实际上，这这个问题很简单！所谓“正面”就是在使用时需要主要去看的。你出示一个硬币，对方主要需要看的是“面值”、所以有面值数字一面是“正”（阴）、花或国徽（新硬币已全部改为花）一面为背（阳）！中医也说：“人体的正面属阴,背1033后属阳”——这也是一种佐证，所以个4972人觉得张其成老师的说法不是很合理，不能靠意念随意规定。但这样说是一般而论，毕竟占卜不同于科学，意念的影响很大。^不不久前我断过一个卦？那个4664朋友就是把硬币阴阳搞反了、直接排出了卦！断了一一个结果！后来她拿出原始笔记一看！是反的。于是又全部反过来重新给断、结果你猜怎样，结果基基本一样。这就是玄机！因为这个朋友不是“故意”把卦搞反。而是她本来就认为硬币正反阴阳是那样的（和我认为的相反）——但正反两次断的结果却几乎一样。所以在不知道规则（或者你认为那个就是正确规则——无2130心之错）时。一切都对、但如果知道规则而故意记反。则肯定不准！如果想知道正确规则。就不能无视，因为古人留下2191的规则是合乎天道的（比如中医，以及风水1647等很多领域,阴阳都有这个特点——就是阴的一面，往往显⁹⁶⁵⁸露在外、在前。在正、这就是天道。不能违）。！矢车菊的功效与作用

　　你的问题很眼熟。去上海的那个吧！以前答过！不要老是曝信息出来。也不要一事多问，这样会非常滴犯忌的！会使运气气越来越低,你摇遍64卦不可能信息完全一致的，来来回回就那么点事。 　　现在的卦反而不如前、一切都吉。就是六冲卦不利利婚姻，纯阳卦卦有阳无阴？婚姻很危险了，财爻月破当然缺钱了。你说了这么多让人怎么算！乾卦说的：如天行健自强不息、懂吗，自强自立才是唯一出路。不然不合卦意，如果做到了就会得到钱。乾属金为钱为尊贵！自强不息才可以得到的、 此卦主要针对男友，男友父亲有德，上乾为父下乾为德、^钱钱只是身外之物,同声相应同气相求，人家祖祖上有德不会因钱犯愁的、此卦刚健利男人。官鬼在四爻居险位、或跃在渊，不慎就一^落落千丈!如再努力可以飞龙在天、不努力就坠入深渊，要有自危心理意识到危险努力拼搏，其他看四爻卦辞仔细领会吧、如果两人努力拼搏可得圆满！乾为圆满！你如果再耗下去只能嫁给给老头了,乾为老头子、按照卦意付出努力之后才会得到龙德乾元之义！ 　　卦中中寅午戌三合局、世爻合官鬼合日建、说明眼下两人还可以。申月冲破合局！加上今^年年岁破!卦又是六冲两人随时会分手。但是有救、寅木在日建有力不会被轻易冲散的、但是冲击力仍不可小视。分手当然为财了！寅财被破嘛。午生戌土，男友友还爱你的？只是呢世爻生无爻申申金去冲克寅木!从而9486冲开原本好好的寅午戌合局，说明你现在想自己拆自己的局，好在世爻爻没发动、没完全拆散。申金临月建。本月还有外在因素破局！申金冲动寅木暗动生午火还有⁹⁰⁸²女的喜欢他、暗动为暗中喜欢。同时寅木也是月破所以他们也是带成不成的。此处有因果的！你给了申金力力就会破局，怎样给力、原本世爻安静！如果你敢主动提出分手就是发动了、到时你悔不当初，世居上爻为亢龙有悔，相恋五年多这第六年正是现在。正应六爻位、 　　　你问男友是否买楼，乾为为高大为贵人？此人注定就不是穷命。买楼算老几，将来人家还会有社会地位呢！假如朱元璋做乞丐时遇到你你也不会跟的，只看眼前现实的女人会坑自己一辈子的。嫁入豪门就幸福吗。只享清福是不可能的，世上没这1338种人的,有也不会长，不招灾也折寿的，造化阴阳相济才有生命力。 　　目前世爻在上九已经把福分用尽，高高在上9837净等好事!这会害己的！你3081必须再从头再来!就0389像学生开始实践锻炼,从底层做起来！必必须吃苦励志,如若不不然你很危险了！原先⁹⁸³⁷的下乡知青吃尽苦头、现在0579都位于社会上层？苦没有白吃的、辛苦付出总有回报的！ 　　说、龙骨柱的功效与作用八卦少阳符号

八卦的八种符号中！“干”代表什么物质：天！ ！！生石花的功效与作用