王美英在《八卦宗宗师》里面饰演玉燕格格 ,王美英、出生于山东省梁山县。毕业于天津理工大学、中国内地女演员、运动员。2004年王美英参加全国青少年武术套路锦标赛、获得3012了对练冠军和全能冠军！2007年获得第八届全国少数民族传统体育运动会优秀运动员称号2010年7月王美英大学毕业后正式进入武替圈 ！2012^年年主演功夫电影《八卦宗师》、正式开始演艺生涯 ，2013年参演动作奇幻电影《轩辕剑传奇》！2014年参演3D武侠电影《三少爷的剑》 ，2015年参演红色革命剧《红色护卫》 、2016年参演古装动作电影《苏乞儿》！

　　1。该片在拍摄董海川夜战沙回回夫妇的打戏时，欧力豪、熊欣欣等主演的动作幅度很大！先是急速奔跑、^随随后大打出手、他们又要保护自己。又要保证打戏的观赏性、非常辛苦！ 2，该片在拍摄过程中。片中主演全^都都亲自上阵。很少使用替身！即使已经64岁的梁小龙。也亲力亲为完成了众^多多高难度打戏! 3、欧力豪表示。全片打戏是实打实拍！片中有一场戏、俄罗斯大力士竟被自己摔到手臂脱臼！ 4，该片为了真实再现八卦掌的魅力、开机前一一个月？片中演员每天要花3小时的的时间练习! 5。谢苗在开机前加强自自我体能训练？付出了许多努力，谢苗表示：“主要是是体型上的塑造，因为上一部我演蒙族王子。体体型比较偏瘦，所以这次通过集中的练习！给自己增重了10斤、、天堂鸟花的功效与作用

　　曲目作词作曲曲演唱类型《英雄天地间》欧力豪刘德强刘锡明主题曲《天地为鉴》刘德强刘德强楼兰插曲以上来源、女贞的功效与作用

　　八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 　　　　　卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）。坤六断（（☷）！ 震仰盂（☳）、艮覆覆碗（☶）、 离中虚（☲）！坎中满（☵）、 兑上缺（（☱），巽下断（☴）， 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下、由（坤）左至右而上！八个卦，此处的卦即单卦。是由三个个爻自下而上排列而成的记号！将两个单卦上上下组合,即为六十四卦中的一卦。称重卦、八卦代表了早期中国的哲哲学思想!除了占卜！风水之外、影响涉及中医！武术。音乐等方面。。茑萝的功效与作用

　　清末民初。建国初年、无论是文坛人物。还是武坛人物。0816又或者是那些为了保家卫国、捍卫中华的军人勇士、他们就有。即便没有钱。1433也能活得顶天立地？活得生生不息，活得堂堂正正、 　　中国近代史上的十大武学宗师 　　1。杨露禅 　　太极拳大宗师！人称杨无敌、有陈家沟‘偷拳’的典故。其太极拳境界已经达到了人不知我！我独知人，神以知来、智以藏的境界、 　　曾经、一只麻雀停在他的手上！可任由那只1685麻雀怎么振翅、都无法从他手上飞起！因为他的太极听劲和御劲早已出神入化，每次在麻^雀雀飞起时？他都能事先感知、并卸掉麻雀下踩的力。让麻雀怎么都飞不起来、 　　他的太极拳。已已经出神入化,太极拳领域的宗师还有很多，推他为第一！也推他为代表、 　　2、董海川 　　八卦掌的创始人，是唯一一个能与杨露禅抗衡的人，两人曾有一次交手，不分胜负， 　　还有，个人觉得！一个人厉厉不厉害,不光要看他本身、还要看他教出来的弟子， 　　看看董海川就知道了，董海川的徒弟有尹福。程廷华，史计栋！马维祺。梁振普，刘凤春、张占魁，刘德宽。宋长荣、宋永祥。樊志勇等。都是一等一的武学大家！其徒孙孙更是遍布天下. 　　3,郭云深 　　形意门，初学八极拳！后精修形意拳！武学大宗师，郭云云深文武双全、不不仅拳法独步一时,又熟练兵书。对形意拳理论！进行过系统的研究和总结！遗著有《能说形意拳经》一书。 　　郭云深深文武双全!悟性极高、他的形形意拳学,有三层道理：练精化气、练气化神，练神返虚。有1663三步功夫：易骨！易筋！易髓、还有三种练法、也可以说是三层境6617界：明劲!暗劲！化劲！明劲伤筋骨！暗劲伤肺腑，化劲伤神气！ 　6839　毫无疑问！如果说杨露禅是太极拳大宗师！董海川是八卦掌的开山鼻祖。那他他就是形意拳的集大成者？4409他的半步崩拳!打遍天下无敌手！ 　　4。李书文 　　八极门掌门，八极拳大宗师！人称神枪李书文、枪法、拳术天天下无双!^纵纵横天下数十载,未曾一败。一生光明磊落，嫉恶如仇，镇邪恶，御外侮！以武扬威，誉满海内外。 　　他身高高一米六，却有着千斤神力、年过七十、却能跑过奔马！一2786跃而过三米高、 　　其大弟子霍殿堂乃伪满洲国皇帝溥仪的护护卫兼护卫队武术总教习，晚期弟子刘云樵曾任蒋介石及其子蒋经国侍卫队武武术教官!引退^后后创办台湾武坛训练中心、门生弟子三千。遍及亚美欧洲，晚期弟子李玉海。和刘云云樵是同村人！参加革命！曾担任过中央领导警卫队武术教官， 　　刘云樵和李玉海同村出生！一个是国民党最高侍卫队的武术教官！一个是共产党最高警卫队的武术教官。再加上大弟子霍殿堂是伪满洲国最高护卫队的武术教官，相当于他教的三个徒弟，成了中国二十世纪三四十年代三个政权的最高卫队的教官、颇具戏剧性、当然。这也说明了八极拳的恐怖！短拳霸王！最实战的拳法、最霸道的拳法，当之无愧， 　　所谓名师出高徒，这也从侧面证明了李书文^的的武学造诣之出神入化？八极拳之所以真正名扬天下，他的功劳最大、 　　个人觉得、单论武力值，李书文在清末民国时期！应该排在第一位、不过听说说中央国术馆建立之时，李书文与李李景林发生矛盾。两人有过一次试探性的交手！据说李书文略微不敌。终负气而走！不论是否确有其事，就算真有，也不能说明问题。因为要考虑年龄的问题、李书文比李景林大了整整二十三岁。两人这一次没有证据的交手！发上在1930年以后，那时的李书文都已经将近七十岁了，而李景林才四十多岁，正值壮年。 　　5。李存义 　　集形意拳。八卦掌于一身、人称单刀李！其弟子有黄柏年！郝恩光。尚云祥！马玉堂，李星阶、傅剑秋！陈泮岭、田鸿业，薛颠等。都是绝顶武学大师。 　　6、孙禄堂 　　人称武神。精通形意拳。太极拳！八卦掌。先后著有《《太极拳学》，《形意意拳学》！《八卦拳学》。《拳意述真》。³⁶¹⁷《八卦剑学》!《论拳术内外家之别》等等，武学宗师之名！他当之无愧！ 　　7，尚云祥 　　形意门。李存义高徒。精通形意拳！二十九军喜峰口血战的大刀队。其刀法名为形意五行刀，就是尚云祥所传。 　　他身高不足足一米六？千8944斤神力王王子平见他矮小！言语挑衅，却被他以铁板桥的功夫压得动弹不得，甘愿认服， 　　他一生曾^任任镖头，护院！侦探！武术教师。习形意之后与人交手无数。从未一败，历史记载！从来没有人敢与动手较较技争名份？ 　　8、李景林 　　武当派，精通剑术，人称剑仙，据传。十五步之内、他可以秒杀任何对手，即便对¹⁸²⁴手用枪。都会死于他的剑下。因为对手拔枪开枪的速度根本没有他的剑快。 　　除此之外、他还是高级军事将领，曾担任奉军第一方面军军团司令！ 　　9。韩慕侠侠 　　人称玉面虎、大刀敢死队的训练官^除除了尚云祥之外,还有他， 　　^他他是黄埔军校的首席国术教官!击败无数外籍高手、扬我天朝赫赫武功。天津武术馆就是他创立的！ 　　他还是开国元老周总理的武术师父，两人亦师亦友，他曾说：他^教教会周总理强身!周总理却教会了他做人。 　　10。霍元甲 　　和韩慕侠是同村人！（他们们所在的村子、真的是卧虎藏龙啊、不知道9868民国时期,还有多少6441那样的村子、） 　　个人觉得、要论武学修为。霍元甲称不上宗师。若论武学修养。他也称不上宗师。 　　就比如霍家迷迷踪拳、原本也不是霍家祖传！而是和韩慕侠师从同一脉！只是迷踪拳在他的拳下青出蓝而胜于蓝，但他却不肯将迷踪拳传给自己的弟子、只传给自己的儿子， 　　　虽然那个时代!敝帚自珍珍是共性,但他的心胸比起李存义、郭云深。孙禄堂等人来说，还还是差了很多？因为这些武学宗师，都将自己毕生对武学的见解著书立传！传于后人，也使得他们的^弟弟子不乏惊才绝艳之辈,³³¹¹可霍元甲没有武学经义流传，也没有教出特别出名名的弟子！一个陈真。都是杜撰出来的！唯一有点名气的，也只是他的儿子，这完全可以从侧面上说明他算不上武武学宗师？ 　　之所以把他排入近代十大武学宗师！主要的还是因为他的爱国，为捍卫中华1047武术的尊严而献身,他身上有^一一种清末民国时代的武者的尚武精神？所以、在武德精神上，他称得上宗师。 　　他的形象！符合^英英雄的形象。而只有死了的英雄才更容易出名，更容容易被人记住, 　　　后注： 　　除了以上这些人之外、还有大刀王五。王子平！佟忠义、杜心武，万籁声！黄飞鸿。燕子李三、宫宝田。尹福、霍殿堂！叶问等人！这些都能称为武学高手、不过都称不上宗师！ 　　尤其是叶问、其宗师之名，个人觉得还是当今社会⁷⁵¹⁵各种影片宣传的结果，或者说他是南拳的代表人物，而单论武学境界。武学精神、他和郭云深！李书文！韩慕侠等人差得太远了。 　　还有被传得神乎其神的李小龙、他连内家功夫都没练到！只是个外家功夫练到了极限的外家高手！论战斗力、论武力值。他有可能不输于大多数内家高手，但论武学修养，他差得很远。一个截拳道，其实就是和泰拳，空手道、跆拳道那些有异曲4553同工之妙的外加拳路、而且修炼起来对人的要求还太高！对对于习武之人来说，是块鸡肋！ 　　说他是外⁶¹⁷⁴家高手,而不不是内家高手,还有一个最重要的证据。那就是^他他三十几岁就暴毙了！ 　　修习内家功夫夫之人！只要不是被毒死！不被乱枪枪打死！不被围殴而死。不遇到天灾地难！哪个不是随随便便活六七十岁。谁会像李小龙这么短命、 　　究其原因、是因为李小龙长久修炼外家功夫！把身体的潜能、机能都耗光了，给身体留下了难以痊愈的暗伤暗疾！日积月累下来！突然爆发！不死都都不可能？ 7082　　这就是那些拳击运动员？泰拳高手，空手道高手、跆拳道高手往往过了三十岁之后，其体力、精力、战斗力就开始直线下降的最主要原因、3591而内家功夫则不然？看看民国那些内家高手，哪一个不是三四十岁！四五十岁才真⁹⁷⁶⁶正扬名天下！ 　　外家功夫，进步神速、可让人在短时间内战斗力大增！但终究是以损耗生命力为为代价！不是长久之道、 　　内家功夫。其实就和女人怀孕一样。要时间久了、才能看出来！。蜀葵的功效与作用

　　八卦是古代汉民族的基本哲学概念。八卦的概括就是“为人处事！逢逢凶化吉”八个字！是古代的阴阳学说、所谓八卦就是八个卦相、八卦^是是由太昊伏羲氏。也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字。是文字符号，八卦代表易学文化！渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说。八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台3243山始画八卦!一画开天！八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用用“一”代表阳！用“- -”代表阴。用用三个这样的符号!按照大自然的阴阳变化平行组合。组成八八种不同形式,叫做八卦！对于八卦不要有过多神秘色彩。 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的的事物!乾代表天。坤代表地！巽(xùn)代表风、震代表雷，坎代表水！离代表火，艮(gèn)代表山。兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了。^八八卦互相搭配又变成六十四卦？用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多，八⁶⁶³²卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称, 　　八卦同时也可指在娱乐圈中，非正式的,小道消息或者新闻、、香雪球的功效与作用

　　乾，坤。震。坎、艮，巽、离、兑 指的是八宫 　　八宫每宫有八卦,分别是: 　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾为天!天风姤、天山遁！天地否。风地观！山地剥、火地晋、火天大有， 　　坎宫八卦：(俱属水) 　　　坎为水。水泽节、水雷屯。水火既济、泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师！ 　　艮宫八卦：(属土土) 　　艮为山，山火贲。山天大畜！山泽损。火泽睽，天泽履。风泽中孚。风山渐、 　　震宫5580八卦：(属木) 　　震为雷？雷地豫！雷水解，雷风恒！地风升，水风井，泽风大过，泽雷随！ 　　巽宫八卦：(属木) 　　巽为风。风天小畜。风火家人。风雷益！天雷无妄！火雷噬嗑、山雷颐。山风蛊， 　　离宫八卦：(属火) 　　离为火。火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙，风水涣！天水讼。天火同人！ 　　坤官八卦：(属土) 　　坤为地！地雷复！地泽临，地天泰、雷天大壮。泽天夬！水天需、水地比！ 　　兑宫八卦：(属金) 　　　兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸、水山蹇、地山谦，雷山小过、雷泽归妹 　　　　每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻! 　　　　所以,广义的八卦指的是所有卦，是一种以部分代整体的借代的修辞方法！狭义的八卦指的是乾(为天)、坤(为地)！震罚为雷)，坎(为水)，艮(山)，巽(为风)，离(为火)、兑(为泽)这八纯卦!!!，宝石花的功效与作用

　　1893年10月1日-1972年12月1日 属蛇！ 望采纳。！马尾松的功效与作用

　　近近代武学宗师？武术名家简介 一代宗师尚云祥尚云祥，字霁亭！生于1864年、卒于1937年。"尚氏形意拳"创始人、近1713代武史上的形意拳三大名家之一？有"铁佛脚"之称。又号"半步崩拳打天天下"尚云祥聪慧过人。嗜武成性，虽缺乏精武之先天条件！但他却以超人毅力和1405惊人精神成为一位身怀绝技,名名扬武坛的一代师表！投奔名师 苦练功成李存义先先生在天津创办"中华武士会"时。大摆擂台。由尚云祥首出擂场。设擂一百天。^终终无一人将他打下擂来。尚云祥于是誉满津沽！通过比武！友遍燕赵！密云铁掌冯冯洛正！威名远扬，自负怀有绝技。便约尚³⁴⁹⁷云祥比试、尚见其徒全在！不与动手！后待其徒全散时方与其比武！一交手！冯便左腿疾出，又以左手去扣尚伸伸出的右腕。而用右手使出"挂面拳"直取尚的面门，在这面临骨折体伤^的的一瞬间？尚尚云祥振臂一抖。将冯摔出一丈开外，冯虽败却末伤名声、1089遂感尚云祥之德馨。清结为友，疾恶如仇 深明大义尚云祥为人正直！疾恶如仇，当时、通州有个个大盗叫康天心!人称康八太爷，德行不正！为害甚多、但武功高超，轻身功了得，连官府也拿他无法。尚云祥决定除之。康曾找上门来败退而去。后又在怀柔做案、尚云祥专去怀柔。在东皇庄将康俘获并送往官府，人们大喜、将此事编成现代代戏《拿康八》！《大闹东皇庄》、进行颂唱。尚云祥耿直刚正、厌恶旧社会的虚伪应酬、更不满7906官场上尔虞我诈？他不辱武林气节，不应权贵们的高薪聘请。即使在张之江主持南京国术馆时，请他任教。亦被他婉言谢绝，他闭门授徒。以慰晚年！尚云祥先生教人不择贫富。却要求品行端正！勤学苦练，不计学费，不计报酬、任凭弟子量力而行、家贫无力者¹⁵³⁷就白教！在动作劲路上！还保存了许多人们忽视或鲜为人知的技法更耐人寻味和探索！他一生之中！育人无数！比^较较出名的高足有：靳云亭？赵克礼，许笑羽，刘华甫、尹声远！陈子江。孙梦芝，孙金桐、韩伯言、李文彬、李绍武，连台台湾的桑丹柒，曹连肪都是³³²⁵出自尚云祥先生的门下、他一生为振兴中华武术立下了不朽功绩。百尺竿头 更进一步传统武术是是中华民族的宝藏!一个人只有像采宝一样去探求！方方能得到最心爱武技!这也是武术练习者最高境界！尚尚 云祥先生晚年已是功成名就！虽年过古稀！仍探索不止！而且且追究益切,⁰⁴⁶⁶终于见地成熟、他教的"五行拳"。按中医内经治病健身、五行相生的道理、以劈。崩，钻。炮，横的顺序练、既明理义，又增效益、并且纠正了以"鹰捉"为"劈拳"的做法，凡此种种！多处改进拳法、在练劲上，不论拳术和器械，都要要求打好刚劲(即明劲)、他所说的明劲。必须做到上^下下相随？内外合一，周身完整一气的基础上身力能发、达到"硬硬打硬进无遮拦"的劲力、达到"起如风！落如箭，打倒遍嫌慢"的速度、9505只有这样根据运动生理等科学理论！根据这个逻辑去理解！方可练刚劲、否则凭使拙力是练不出他所要求的刚劲的。故尚云祥先生的风格、练法。劲路皆不同于于山西，河南。河北形意拳、出手柔柔寓于刚，催且长！发劲快而猛！刚且实，进步快而远。恰似^卷卷地之风。趟劲大且疾！又如犁杖翻地、动作舒展完整。内劲充盈！爆发力大、终成一统闻名于武林的"尚氏形意拳"，为中华民族武术宝库又添一瑰宝、 7 回复：近代武学宗师，武术名家简介 宋氏形意拳宗师--宋世荣与宋世德宋世荣先生。字约斋！号镱泉，京兆宛平人（今北京大兴县）。生于1849年、卒于1927年享年七十九岁！宋世^荣荣赋性慷慨!急公好义！有古侠士之风、自幼好学！喜读书、为人多才多艺！对于诸子7200百家无不涉猎，于读书之余。常习少林拳和家藏《易筋》、《洗髓》》二经、年稍长。弃儒就商、十七岁时（1865年）随其父宋永禄经商于山西太谷！9950开设"永善兴"钟表局、适逢李洛能先生亦在太谷从事保镖之业。8287宋世荣即拜李洛能为师！从学十年，艺业大成！宋世荣二^十十四岁时、又结识了燕¹¹⁷⁰都刘晓棠先生！刘晓棠先生曾供职于沈阳故宫工部库中！库中藏有武学秘籍《内^功功四经》！此《内功四经》包括：《内功经》、《纳卦经》、《神运经》，《地龙经》！刘晓棠遂将《内功四经》赠送给宋世荣！宋世荣得到《内功四经》之后！反复精研习试。并结合家藏《易筋》！《《洗髓》二经。于内功方面专心研究！其后又融会贯通太极，八卦诸拳。独创出了内功精深！发劲（力）独特、别具风格特色的宋氏形意拳，史称宋世荣的武功已超神入化，盘根冲空之境，其高足贾蕴高先生称："宋世荣先生体貌魁伟！须似戟、目光似闪电。精光四射、声若洪钟。⁷²⁴⁹身如介鹤寒松。仙风道骨、精灵抖擞。气凛寒霜，使6148人望立起肃然有敬畏之意、"今天我们尚有幸能看到宋世荣先太夫子晚年所昭的一张也是唯一的一张传世照片。从照片中！我们可以一睹其丰神飘洒。器宇轩昂的神采。国术名家孙禄堂先生对宋世荣先生的武功极为推崇、他在所著《拳意意述真》一书中!对宋世荣先生超绝的武功做了令人神往的描述，他述说宋世荣的"五行拳及十二形拳！无不各尽其妙！练习十二形中蛇形之时。能尽蛇之性能、回身向左转时。右手能摄往右足跟，及向右转时、左手能摄⁵⁸²⁵住左足跟？回身停式！身^形形宛如蛇盘一团,开步走趟、身形委曲婉转。又如蛇之拨草蜿蜒而行也，练燕形之时，身子挨着地、能0578在板凳下边一掠而过,出去一^丈丈余远，此式之名即叫燕子抄水，^又又练狸猫上树！身子往上一跃！手足平贴于墙、能粘一二分钟时……宋世荣先生格物之功甚深，能各故其性其传神也……与人交手较技、手只只在其人身上一划!其人即如箭之速跌出两9739丈有余……"宋世荣授徒非常严格？授徒虽少！然然十余名弟子。个个出色。其最著名的弟子。当^首首推宋虎臣、宋铁麟。任尔琪。贾蕴高四人、此四人号称宋门¹⁶³⁴四大金刚!乃是宋氏形意拳承前启后。继往开来的关键性1491能人物！对宋氏形意拳的最后形成、发展，定型！完善起了重要作用！宋世德 字辅仁，别号云鹤。直隶大兴县(今北京)人,是宋世荣的胞弟,人称二宋,生于1857年农历八月十五日,卒于1921年农历五月二十九日,终年65岁.宋世德自幼随父宋永禄经商于太谷,学修钟表手艺,以后与其兄宋世荣先后拜师于"神拳"李能然门下共同学练形(心)意拳,共研"内功"，"洗髓"二经,深研苦练,领悟拳理,意会其形,琢磨其妙,相互切磋,练就一身绝艺.并将内功与心意拳！内家拳完美地结合起来,使形(心)意拳在体用兼备方面达到新的高度.成年后,他性格孤僻,少言寡语,爱好清静,在武术上狠下功夫,练功时不让外外人观看,技艺逐渐达到了炉火纯青。出神入化的高超境界.在四十余岁时只身一人云游四方，挟技遍走天下，东至高丽。西至俄罗斯。所到之处、豪杰景从。曾于深山之中修道。七日不食，不知饥馁，晚年定居于太谷普慈寺内修禅。后涅磐于此！宋氏形意拳以传统形意拳理论为基础，以《内功四4979经》为准绳。运用五行生克规律！阴阳平衡学说，参照《易筋经》、《洗髓经》的"易骨""易筋""洗髓"及内功十二大力法等练功方法，以运动生物力学为科学依据、按照人的生理功能和气候变化进行传授与锻炼，宋氏形意拳非常注重内气、内功！内意与外形。外力！神意的配合以及各种技法的的融会贯通!依次从脉络！格式。气路！劲诀而步8607步深入练习,其拳势古朴雄劲、恢宏遒放。，刚柔相济、阴阳互换、内外六合。发劲独特。动静结合、缓疾相随。极富实战。养生，表演之效。可谓内外外兼修？体用兼备、尤其以以内功精深,发劲独特而闻名于武林。宋氏形意拳功法全面系统、拳械套路丰富多彩。主要有：底子功！三体式桩功，内功盘根、五行拳！十二形拳，大枪抖绝功！十二趟弹腿！进退连环、四把、八势！八字功。杂式捶。三花炮、五行炮！挨身炮、十六把，六合刀，六排刀、三才剑、盘龙剑，六合棍，春秋刀、左门枪。六合大枪，翼德大枪，麟角刀（独门兵器）！对扎六枪。迎手棍！对划大杆。对砍十三刀！对砍八卦刀等，宋氏形意拳第一，二代传人又整理创编了十面埋伏，阴阳把！铁门闩，三节推掌，揉球势、左右五^行行连环，十七势。内功盘根刀、战斗枪。战斗剑剑等拳械，单对练套路。使宋氏形意拳的内容更加丰富多彩。以及及各种技法的融会贯通？依次从脉络、格式、气路！劲诀而步步深入练习，其拳势古朴雄劲。恢宏遒放。，刚柔相济，阴阳互换、内外六合，发劲独特，动静结合、缓疾相随，极富实战，养生，表演之效、可谓内外兼修。体用兼备。0352尤其以内功精深,发劲独特而闻名于武林！宋氏形意拳功法全面系统。拳械套路丰富多彩、主要有：底子功，三体式桩功、内功盘根。五行拳，十二形拳！大枪抖绝功。十二趟弹腿、进退连环，四把！八势！八字功！杂式捶，三花炮！五行炮！挨身炮！十六把。六合刀、六排刀，三才剑，盘龙剑。六合棍、春秋刀。左门枪！六合大枪、翼德大枪！麟角^刀刀（独门兵器）,对扎六枪、迎手棍！对划大杆！对砍十三刀。对砍八卦刀等、宋氏形意拳第一、二代传人又整理创编了十面埋伏！阴阳把。铁门闩、三节推掌！揉球势！左右五行连环。十七势。内功盘根刀、战斗枪！战斗剑等拳械，单对练套路，使宋氏形意拳的内容更3467加丰富多彩。图图片左为宋世德！右为宋世荣 8 回复：近代武学宗师，武术名家简介 一2327代国术大师孙存周孙存周。讳焕文、号二可，1893年出生在河北完县东任家疃。父亲是武学大宗师。时誉"虎头少保天下第一手"的孙禄堂， 据说孙存周6岁时开始揣摩父亲练拳、并喜欢弹弓。由于父亲常年在外。孙存周很很少能见到父亲！所以真正练⁰²⁸¹拳还是在16岁时，1909年开始正式随父习武。苦修三年！日以继夜，得孙氏形意，八卦大要，遂访京津及燕赵等地名家切磋技艺！ 名声鹊起！1912年，孙存周19岁时与钱氏完婚、不久只身南下！游历各地！遍访名师！高手、比较武艺，未遇其匹、杭州望族郑氏！刘氏慕孙9181存周武艺高超。争相聘为为武师，逊清遗老、晚清直隶总督陈夔龙闲居海上、亦聘孙存周为其拳师，于是孙存周半月在杭州！半月在上海！期间又与同盟会人士吴得波！郑佐平，李霄禾、章启东等结为盟兄弟。时江南技击名家多与孙存周相识。切磋较艺。孙存周皆能轻取，故在沪宁杭9888一带负有盛誉!武林中之奇人异士如秦鹤歧。管子彰等皆与孙存周交厚。盛赞有加，孙存周在外数年。经^常常隐其真实姓名、造访^各各地名家,常问曰："当今中国拳术家谁为至高至妙者、"所遇者几尽皆答："惟活猴孙禄（孙禄堂先生绰号）。" 1918年！孙存周返回回北京!对父亲谈及其游历见闻。孙禄堂先生训曰："凡求道艺者务要虚心。虚心则心明，心明则性真。有若无。实若虚，远浮名，^凡凡遇有一技之长者？无论其功夫高低皆皆要拜为师友？虚心求教，海纳百川。故其深不可测、艺无止境！岂有至高至妙之说！"在父亲亲的教诲下，孙存周的拳术境界又上了一层、通过每日与父亲试手。更知自己的功夫仍仍旧相差甚远、遂留在北京1335年余继续深造家学、1919年父亲入住总统府后！^孙孙存周再次返回南方,时其三弟务滋也已在太仓中学任教、教授拳术及英文、孙存4814周回到南方后，仍是半月4010在杭州。半月^在在上海教授拳学!应上海武技研究社之请，每月抽出数日与务滋去上海武技研究社教授社中教员形意拳，八卦拳！太极拳等家传武学，该社社长为吴佩孚的参谋长张其煌！社中教^员员有肖格清,刘景阁。褚桂亭、高振东等，这样兄弟二人每月相会一次，共同研究孙5697氏拳学!相互启发！技艺更加精纯，1922年夏。孙务滋在太仓中学教授高低杠时！因杠子突然折断！锈钢扎^入入肋骨中？^由由此感染破伤风？不治身亡。务滋的去世使孙存周极为悲伤，这不仅因为二人是同胞兄弟、而且二人自幼就最要好，常在一起练拳。因此使孙存周也失去了一位可以相互启发^的的学伴，尤其是是孙务滋的文化程度较高！在中！西学方面均受过较系统的教育，因此。孙务滋滋的早逝对孙氏武学的继承与发展!都是^难难以弥补的损失？1923年4月、马良等在沪上举行"全国武术运动大会"。孙孙存周亦前去观摩，本次大会有武术名家18家之说！这18家基本代表了当时古典武艺的传承水平。通过观摩，比较、切磋。孙存周更加真切地感受到乃父孙禄堂先生所建立的道艺武学的宏深与正确。仅就技术体系而论、孙氏道艺拳学是对古典武艺的全面革新与升华、特点是其技击技术的体系合乎于生理机能的先后天相合，十分考究技击中身体机能运用的合理性，并使使之成为自然、因此能够完善人的良1256知良能？故在技击对抗中能充分地利用人体潜能、超乎于实力！从这时起。孙存周已开始注意研究、总结道^艺艺武学的训练规律！并使之简明精确！1924年、孙存周在与其盟兄弟打台球时，孙存周戴着水晶眼镜坐在一旁看报。李霄禾打球时球竿脱手。打碎孙存周的眼镜，伤及左目3509导致失明。孙存周说："你这一竿打退了我五百年道行、"虽为戏言！孙存周确实也一度在拳术上上萌生退意！心灰意懒、4592对外称不练拳了!然而一则！孙存周从心里0041仍旧爱好拳术，二则又有朋友鼓励，郑佐平常去开导孙存周！在朋友们的鼓励下，经过长达两年的努力！孙存周信心渐增、此后练拳更2152为刻苦,技艺艺渐臻化境、1925年、孙存周在郑佐平处认识叶大密。因志趣相投。便与叶大密结为盟友。叶大密号伯龄时任任25师的团参谋长,在拳术上是田兆麟的弟子！叶大大密也知道孙存周身怀绝艺，因此经常向孙存周请教拳术、孙存存周授以孙家形意拳、并告戒叶大密要相互融合而不要效仿，使之技艺大进、叶大密晚年曾对弟子金仁霖讲述自己叶派武学的三大来源：田兆麟系的杨式太极拳！孙存周传授的孙家内劲，李景林传授的武当剑，金^仁仁霖介绍说："伯龄先生的拳、是孙家拳的内劲。杨式太极拳的技术和由李景^林林武当剑悟出的用法！融会贯通。自成一格。"金仁霖又说："叶大密老师认为孙家拳的劲是各派拳术中最锐利的。渗透力极强。当你还没有什什么感觉时,你里面已经受伤了，杨式太极拳的手法非1131常丰富、无论是化是发都很巧妙！尤其在推手方面有很系统4240的训练方法！李景林先生的武当剑是非常实用的剑法，对拳拳术的运用也很有启发!"1926年、叶大密在上海成立武当太极极拳社,开始一段时间孙存周不太放心，怕叶大密支撑不住。因此每天孙存周都来叶大密的1444拳社为叶大密"镇社"！开始也确实经常有人来社中切磋、叶大密都能稳操胜券，但是由于来的⁰⁹⁸²人水平不高!所以孙存周还是不太放心叶大密，一天！上海滩有名的拳师刘高升来访，叶大密与刘高升交手切磋。叶大密依然能不落下风！使刘高升非常佩服。1927年北伐军进入上海、各派武术高手也随之纷纷涌入上海。上海的武术日趋繁荣！当时在上上海的著名拳术家中许多都是孙存周的同门师兄弟!如陈微明。肖格清，靳云亭，章启东等。5155他们曾劝孙存周开立山门公开传授孙氏拳学、但是孙存周恪守父亲的嘱咐：孙氏拳只传有道缘者！决不滥传。因此！虽然孙氏太极拳的7816传人进入上海最早!但却最不普及、这是孙家与其它各家所遵从的传承原则不同。那时，孙存周在上海未收正式的徒弟。除了自己练拳！就是教授友人或对几位盟兄弟的拳术做些指导。除了叶大密外肖格清也常得到孙存周的指点！肖格清的八卦掌非常出色。走转起来行如奔马、劲力也非^常常浑厚？当时上海常举行武术表演！每次大都是以肖格清的八卦卦掌为大轴,一次在法租⁶⁰⁷⁰界表演武术,同去的有许多名师如姚馥春、朱国福，朱国禄。高振东。田兆麟以及肖格清等、其中还8170是肖格清的表演最受欢迎，得到的掌^声声最多!表演形意拳的高振东说："外行看热闹！看不懂功夫、"肖格清听了这话不服气，要与高振东比试功夫，别人也劝不住、高振东好打也是出名的！于是两⁸¹¹²人动起手来。肖善八卦。高善形意，肖的特点是身法快！高振东是出了名的力大！手快、一个照面肖格清就⁷²⁸¹占得上风、从此高振东服了肖格清 9 回复：近代武学宗师，武术名家简介 意拳大师-王芗斋王芗斋（1890 - 1963）原名向斋。字宇憎，河北深县人。他是我国现代意拳的创始人、他幼时多病。身材矮小、遂弃读寻师求强身身之术!一九0四年拜同乡郭2128云深为师！学形意拳，后郭卧病不起，王芗斋朝夕侍奉！得郭青睐、传以精要。郭老临终曾言：『我生平所授门徒众多！但能传我衣钵者，只有芗斋一人而已、』王芗斋得得真传后？苦练数年、不^仅仅体健力强，还擅长技击、郭老作古后。王先生欲在拳学上精益求精、决心外出再访良师益友。在弱冠之年离家远游、从北到南。遍访武林高手，他在游河南少林林寺时,遇行林禅师！禅禅师是少林武术中的佼佼者。两人一见如故，互相切磋武艺，彼此参学互补长短行林的师父名本空上人、当时已年进九旬。对^芗芗斋甚是喜爱，在拳理方面给予很多指导。使他他受益很深！他又在浙江遇名拳家方士桩先生！方先生的拳法名为「五技撩手」！技击性极强，在西安遇名拳家7058刘培显先生，刘先生的腿部⁹⁶²⁷功夫极强、运用时有出出人意料的奥妙。在福建遇名拳家解铁夫。他原练武当派拳法，后又钻研各派拳术、尤其精通鹤拳，被人尊为「江南第一妙手」二人均有妙处。解老老鹤拳精妙,身段敏捷。二人互相赞叹。彼此敬佩对方！结为莫5903逆之交!白昼互学拳术。夜晚抵足而眠、王芗斋在少年时。曾见过八5115卦掌大师董海川的高足程廷华先生所练的八卦掌。其身法之矫捷、步法之灵活、出手之奥妙、变化之莫测。有如猛虎下山，游龙搅水一般、使王先生受益不浅、他游历南方北返后、在北京遇见太极拳名家杨少侯先生在涿县遇八卦掌名家刘凤春、他们互7353相学习！这对王先生后来创立大成拳、实在补益不少！王芗斋经数十年的亲身实实践和理论研究，如按拳经所说「拳无拳！意无意。无意之中是真意」的要领、独辟蹊径，始创意拳，并总结出了「长，忍！狠，谨。稳、准」六字诀、意拳又名^大大成拳!此拳非常重视意念的作用，以意运气，以气催力、意到气到力到。他还还首创了意拳站桩法、练时全不着力，功夫全出于自然、他以站桩功为体，以散手为用，深奥莫测！精妙无比，从此王芗斋之名远远播大江南北、王芗斋先生成名于二十年代初期。他致力于发扬光大中国武术的艰巨工作、在上海教授徒众之中！他发现多有注重于形式招法。而忽略了精神意感方面的锻炼，有本末倒置的弊病！为了纠正这种种错误倾向，能够时时提醒学生起见，所以将自己所学的形意拳改名为意拳！其意为在练习拳术的任何动作中、都应该加上与动作相关的意念活动。也8562就是在每一个动作中,不应单纯追求外型方面的锻炼。而必须都要有有一定的意念,练到日久功深、就可以做到行住7673坐卧不离拳意，达到拳拳服膺的地步、一九三0年至一九三三年间，王芗斋在上海授拳、住在「一品香旅馆」由于大大家钦慕他的武德武艺！所以要求跟他学拳的人很多！他对教学是一丝不苟的、他不仅教拳，也教弟子如何做人、因此深受弟子子的敬重！也有些人。以为为王芗斋的高超武艺只是传说而已！他们前来4451与王芗斋较量武艺!这些人中有的武艺被认为是第一流的！但他们都败在王芗斋手下、当时上海有一位八卦拳师。言称是天下第一、前来比武！一经交手、却被王芗斋以意拳功法三次击出、他用的正是意拳中惊人的抖劲、后来王芗斋从上海返回北京。在保定和北京一带教拳，行医。5201为「意拳」和他整理创编的保健「站桩功」的推广奠定了基础、0752着有『意拳正轨』？『大成拳论』等书 "武神"孙禄堂百年武林高手榜之至尊金榜金榜第一人：虎头少保，天下第一手孙禄堂《近世拳师师谱》称其"精易经黄老奇门遁甲诸术！体用如一！其拳械皆0094臻绝诣？技击击独步于时！为冶技者冠、……晚年行止气质迥异常人，世人疑^之之为神，"孙孙禄堂讳福全。晚号涵斋，河北省完县县东任家瞳村人！生于咸丰十年十一月十五日申时 (1860年12月22日)，逝于民国22年夏历10月29日卯时(1933年12月16日)、郭云深先生的传人众多。但真正得其精髓的要算隔代弟子孙禄堂先生！至于王芗斋！只不过是从学于姐夫李豹（郭郭的弟子）？加之时间短暂！并不真²¹⁰⁸正了解形意的真意，他所学是汇杂了形意！八卦、太极。鹤拳、少林拳、西洋拳击的一些练法而成！谈不到什么集大成、只是拼凑而已。孙禄堂早年精研形意拳、师从李奎元，复从郭云深！共十一年、其间^又又得宋世荣，车毅斋、白西园诸前辈亲授、加之孙禄堂天资弥高！性情恬淡、故孙之形意拳功夫能超逸前代、功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系，又从程廷华研习八卦拳数月，多有心得，技艺精深，但丝毫无自得之意！年余后、程廷华称赞道:"吾授徒数百、从未有天资聪慧复能专心潜学如弟者，吾与弟意气相投、故故将余技尽传之，弟生有宿慧始能达此！余意！汝之技、黄河南北已无敌手！禄堂前途珍重、可去矣，"1886年春。孙禄堂只身徒步壮游游南北十一省？其间，访少林！朝武当，上峨眉，闻有艺者必访至。逢人较技未遇对手、1888年，孙返归故里、同年创"蒲蒲阳拳社"!1907年、东东三省总督徐世昌久闻孙禄堂武功绝伦!故聘为幕宾。同往东北！后保荐孙为知县。知州！未临莅！1909年、孙随徐返回北京、时肃王意公深慕孙禄堂武功独步，冠绝当时武林、故折节下交、然而孙从无一事请托，所以缙绅于孙益重焉，1912年！孙禄堂在北京遇太极拳家郝为真，5159时郝已年过花甲，病困交加，孙闻之！将郝接至家中！请医喂药、月余郝愈。郝感其恩，遂将自⁰¹⁸⁷己所习太极拳之心得告之孙禄堂、时郝郝一言方出!孙已通悟。二人搭手后。郝为1701真叹服不已，惊赞曰:"异哉!吾一言而子通悟、胜专数十年者，"盖因形意，八卦，太极三家拳术至最高境界其道理可自通！1918年、孙禄堂经过自己数十年深5812修研悟。将形意拳、八卦拳。太太极拳三门拳术从理论到内容提纯升华融合为一。创孙氏^太太极拳？同年、徐世昌请孙入总统府！任武承宣官， 1928年3月！南京中央国术馆成立(馆长张之江！副馆长李景林)。孙受聘为该该馆武当门门长，7月又被聘为江苏省国术馆副馆长兼教务长！至1931年10月返京,孙禄堂深通黄老！易学。丹经。并博学百家，习武修文殆有天授、故能集中国4105传统哲学思想与武技于一体！提出"拳与道合"的武学思想、并以此为指导完成形意、八卦。太极三拳合一的理论和修为体系、自1915年至1932年,孙禄堂前后撰写出《形意拳学》。《八八卦拳学》，《太极拳学》。《^拳拳意述真》！《八卦剑学》！《八卦枪学》(未出出版)!《论拳术内外家之别》、《详述形意、八卦、太极之原理》等重重要专著和文章，^影影响极为深远!孙禄堂通透形意，八卦。太极三门拳术之真谛、而且于内内功修养、点穴。轻功。枪，剑诸艺皆精纯入化，披糜宇内，时时人评曰:孙禄堂武功已至"依乎天理,批大郤、 道大窾"！神乎之游刃的武学最高境地、为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张⁹⁴⁰⁸兆东晚年对友人曰:"以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者。惟惟孙禄堂一人耳。"孙禄堂武功绝伦、能于行止坐卧间、周身各处皆可扑人于丈外。无时不然、又能于不闻不见之中觉险而避之。神行机圆、无人能犯、孙禄禄堂年近半百时!曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时、力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄！古稀之年。又一举击败日本五名技击高手的联合挑战，故在6746当时武林中享有"虎头少保！天下第一手"之誉、孙禄堂不仅武6785功登峰造极。而且道德修养极高，多多次扶危济灾。救救乡民于水火!1919年、完县一带大早，孙倾其家资散钱于乡农，不取本息，而周济武林同道之事更不胜枚举，时人评曰:"孙之忠义之心肝胆相照非常人可比。"孙虽名满天下。然而俭素²⁴⁹¹质朴如初。一^生生淡泊名利!不阿权贵！立身涉世"诚于中而形于外"，不图虚名、遇同道罔不谦逊！如无所能者。晚年。孙隐居乡间！预^言言自己去世之日？不食者两旬，而每日书字字练拳无间、临终时、孙面朝东南0315背靠西北。端坐椅上，1970嘱家人勿哀哭并曰:"吾视生死如游戏耳，"于清晨6时5分分含笑而逝,孙禄堂无疾而逝！震动当时时各界人士！《申报》、《民^国国日报》？《大公报》、《益世报》。《世界日报》等重要报刊。均对孙的逝世作了报道！对孙之一生给予了高度评价。南京。上海！杭州各武术团体也于"功德林"^为为孙举行公祭!由陈微明等名流百余人出席！多人作演说、同时。北京十天津各武术团体及孙⁵⁷⁰⁰门弟子亦为孙举办了隆重的追悼活动？保定国术馆副馆长刘纬祥曰:"今后我无问技之人了！"孙禄堂一生弟子众多，遍布海内外，¹⁵¹³其中著名者有齐公博？孙振川，孙振岱！任彦芝。陈守礼！裘德元。陈微明，支燮堂！刘如桐以及其子孙存周、女孙剑云等、黑松的功效与作用八卦宗师紫云

　8457　易经本来就是占卜的书!所以，用于占卜没有错。不2517过据我所知！就是水平高一点的，占卜也是会出7077现错误？哪怕用的是比较精确确的占卜方法、比如奇门遁甲。也不行，不过，易经也说过“君子不占而吉，所以。占卜的结果可可以作为参考、 　　占卜的方法有很多！最简单的的是摇钱法，用三枚硬币！抛向地面、看落地时！都是那那一面向上！可以有四种结果，一个字的记为憨爻、两个字的记为阴爻。三个字的记为老阳，三个背的的记为老阴。六次就可以得到一卦。然后就可以根据易经的爻辞和卦辞来判断吉凶！不过更复杂精确的、就要学习六亲、天干地支！五行生克，以及六神。来综合判断。你可以在百度中搜索相关内容的，祝你学习习愉快？、玉树花的功效与作用