先天八卦纯乃依照洛书布列而成，简简单的说来就是天5之位中而为0？上加从阳、下减从阴、因此、则5+4为9，即是阳之最！卦乃乾，同理。5+3=8为震。5+2=7为坎。5+1=6为艮，5-4为1，即是阴之最、卦乃坤！同理。5-3=2为巽！5-2=3为离，5-1=4为兑。由此洛书所布实乃先天八卦，不论洛书还是先天八卦！都都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序！二者究竟是先天八卦派生出洛书，还是洛洛书派生出先天八卦,并无太大意义、所谓《易》之“易”、意思是“变化”，变化6144才是宇宙气机的流行本性,而现实^世世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复、而是一种质变与量变的混杂。是规律与^非非规律交织，是必然与偶然的碰撞！只靠先天八卦并不能演示出一切变化。于是有了后天八卦的出现、在于宇宙本身，因为阴阳二气^还还没有结合为具体的万物，故故而以量之多寡彼消此长。这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象！如果用太极图来来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗则白鱼细，黑白之和为定值。以多胜少论性质、而正如《老子》⁰⁹⁴⁰指出“万物负阴而抱阳!冲气以为和”！也就是说，对于具体^的的事物本身，其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定，而是恰恰相反！“阳卦多阴。阴卦多阳”！是以少胜多的，这就表现为“乾4301震坎艮为四阳卦？坤巽离兑为四阴卦”。而要演示万物的转化变易。就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了。这里同时也表达出这样的信息：1！先天八卦与后天八卦如果要配太极图！¹⁵⁰¹应该是同一个太极图、即“天地自然之图”。2，按气论卦！当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应、这在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天为为小畜！雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位位跳跃。3！“阳坎行阴！阴离行阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解。4。继续按照上述演变逻辑，还可以生成另外两种八卦图！从东北方为顺时针布列、一种是“乾艮坤震坎1968巽离兑”、一种是“乾坎艮震巽离坤兑，继续演变则又回回到了先天八卦！，

　　真正后天八卦并不是传统的后天八卦图，而是太乙八卦图，方位与传统的后天八卦图相同。但是卦数却不同，太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图，《太乙式》是我国古^代代术数学中的三大秘术之一、《太乙式》！《奇门式》、《六壬式》同称“三式”！而《太乙式》又为“三式”之首！《史记*日者列传》所载术9978者七家。太乙家居其一。《汉书书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷!当为太乙家之书！由此可见、《太乙式》由来已久，真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有有区别的,传统后天八卦数为：“坎一。坤二！震三！巽四、中五。乾六！七兑、八艮！离九！”而太乙八卦数为为：“乾一？离二。艮三。震四，中五！兑六！坤七！坎八！巽九，”见下图：太乙宫位与洛书宫位有有明显的传承关系？而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢。历来来说法不一,西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南、宫数多者、无出于九。故差九九以填之？”郭璞认为。天倾西北、地缺东南、所以用最大的宫数九去填补、东晋乐产说：“太乙经天道。明人事！王侯得之、以一统天下。故差一宫以就乾，”王希明说：“太乙统人事，而知未来之道，故圣人特差一宫！以明先知之义也！”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成、按自然规律排排列组成构成的八卦、由由上到下依次为乾卦。离卦，艮卦、震卦、再由下到上依次为兑卦、坤卦。坎卦！巽卦、形成了一个“U”字形规律、这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同，但它确实是一个完整的八卦图，而且排列组合的的顺序与太乙九宫数完全一样？足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安安排的!而是有其其来源的。这种八八卦图立体分布。规律性极强、没有1216重复组合的地方！所以、这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方。为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路！不会再象以前一样、一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只有一种，应该有好多种我们还还没有发现的好方法。我们不知道、不表示没有这种种方法存在、另外！还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理。²⁹⁴⁰只不过形式不同而已、这个八卦2717是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦？由左到右依次2200是乾一。离二，艮三、震四。中五，兑六、坤七！坎八！巽九！此顺序与太乙九宫数完全一致、8701而且左边的乾一!离二，震三，巽四与右边的兑六，坤七。坎八！巽九形成了一个“S”形太极图形、这个“S”规律与外8669八卦的“S”规律有相似之处、都符合太极原理。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规规律内部关系的地方、在某些事情上，八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。后天八卦也也符合太极生两仪!两仪生四象，四象生八卦卦的规律,见下图：后天八卦的生成图也是有规律0487可循的，乾。离。艮，震四卦的上爻爻是三个阳爻一个阴爻？兑，坤！坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻！左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态！乾、离，艮！震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻、兑、坤！坎。巽四卦的中爻是三个阳阳爻一个阴爻？左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态，乾。离。艮！震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻。兑，坤。坎，巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻，同样保持着一个相对平衡稳定的状态，乾。离！艮、震四卦的上，中！下三爻总的看是是阳多？阴多！阳多！兑，坤。坎！巽四卦上。中。下三爻总的看是阴多。阳多、阴多。左边四卦阳多为阳。右边四卦阴多为阴！同样是一阳。一阴两⁴⁷⁴¹仪之意？也是一个相对平衡稳定的系统。如果把它们统一起来看“乾，离！艮。震”四卦可以以看成离卦（阳！阴。阳）。兑，坤、坎、巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>、铁皮石斛盆栽的养护小窍门

　　伏羲先0963天八卦周文王后天八卦!教你怎么自制小盆栽植物

　　先天八卦的数有^““体”的作用后天八卦的数有“用”的作用，室内适合放什么盆栽植物

　　卦位5544是什么、净化空气植物盆栽有哪些

　　据说、先天八卦与后天八卦！是与黄道十二宫^的的位置有关的， 先天八卦。是三千多年前的时代l！ 后天八卦、是二千多年前到现在的时代！ 以后，还需要改成中天八卦。！盆栽幸福树怎么养护

首先八卦只有先天八卦与后天八卦，没有8202所谓的中天八卦？ 先天八卦相传是伏羲氏所创、后天八卦是周文王所创！5120其没有最精确取那个之说,只是排列的方式不同而已、 其次它们的排列方式也¹⁹⁹⁶是后人按易传中推算出来的！ 先天八卦“干一，兑二。离三。震四。巽五，坎六，艮七！坤八“是取自易传中《说卦传》“天地定位，山泽通气。雷风相薄！水火不相射，八卦相错，数往者顺、知来者逆！是故易逆数也，” 而后天八卦是取自"帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎干。劳乎坎！成言乎艮，万物出乎震。震、东方也！齐乎巽、巽、东南也！齐也也者言万物之絜齐也！离也者、明也！万物皆相见！南方之卦也，圣人南面而听天下。向明而治。盖取诸此也。坤也者！地也。万物皆致养焉、故曰致役乎坤，兑！正秋也。万物之之所说也？故曰说言乎兑。战乎干！干，西北之卦也，言阴阳相薄也！坎者，水也，正北北方之卦也。劳卦也，万物^之之所归也、故曰劳乎坎！艮！东北之卦也！万物之6541所成终。而所成始也，故曰成言乎艮，"当然也是易传之中的《说卦》。 最后说一下先天八卦讲究相对天对地！山对泽。风对雷。水对火。而后天八卦是讲究运转！象征万物产生发展到消亡到另一个的新生事物物孕育的过程!用植物一年中的变化来作比喻的， 顺便说一下后天八卦方位是暗合洛书的。“一数坎兮二数坤、三震四巽数中分！五寄中宫六干是，七兑八艮九离门！”你找一下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的！ 我这些可不是网上复制的，都是手工打上去的呢，够有诚意了吧， 、各种盆栽花卉的日常养护

　　先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南，2泽兑：东南，3日离：东，4雷震：东北，5风巽：西南！6月坎：西。7山艮：西北！8地坤：北、中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射，八卦相错。 　　后天八卦是：9离：南。4巽：东南，3震：东、8艮：东北、1坎：北，6乾：西北，7兑：西、2坤：西南、中为5 《说卦传》帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑！战乎乾！劳乎坎、成言乎艮！ 　　用哲学点的观点讲先.后天天这两个名词!只是是一种代号的作用？一逻辑来说，这只是一种界说！用以划分出阶段范围而已！ 　　本人建议两者比较着学印象会深刻些， 　　建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著！本人也是初学。看这这本书还是比较好懂的,，。多肉植物组合盆栽的养护讲究

　　先天八卦格龙！后^天天八卦立向论水，！海棠盆栽的养护管理技巧八卦后天数分别是多少

　　五行： 　　五行指水！火、木。金！土，五行学说认为。五行9732是构成宇宙的基本物质元素。宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之之间的相互关系？用以补充阴阳学说、 　　五行相生相克 相生！有相互滋生，促进、助长的意思。相克！有相互制约、抑制、克服的意思！ 　　五行相生的规律是：木生火、火生土。土生金。金生水！水生木、相克的规律是：木克土。土克水，水克火。火克金、金克木、 　　在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系。把它比喻为“母”与“子”的关系、在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系、称之为“所胜”与“所不8785胜”的关系， 　　五行相生之中，同时寓有相克、相克之中也寓有相生、相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象、0580五行中任何一“行”太过或不及？出现异常现象，都可引起相乘或相侮的的变化，乘是乘虚侵袭的意思，侮是欺侮的意思、相相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度。其规律同同相克。但被克者更加虚弱！相侮即“反克”，又叫反侮！即本来来是自己所能克胜的！却反而被它克胜，其规³⁷⁹⁸律与相克正好相反,例如、³⁴⁸⁴正常时土克水？若土气虚弱。或水邪泛滥，水就反过来侮土， 　　八卦 　　八卦图共分先天八卦及后天天八卦两种, 　　八卦卦图共分两种、一种名为先天八卦！又名伏伏羲八卦。相传为伏伏羲氏的创作！据说此八卦乃太极图的演化，另一种则则是后天八卦！双名文王八卦，相传是周文五的创作、 　　八卦为乾，坤、震、巽，离，坎。艮！兑、先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数！都有所不同！ 　　先天八卦的所主是：1乾居南方。数目为一。与坤相对！2坤居北方！数目为八！与乾相对、3震居东北。数目为四，与巽相对、4巽居西南！数目为五，与震相对、5离居东方、数目为三！与坎相对！6坎居西方，数目为六，与离相对、7艮居西北。数目为七、与兑相对、8兑居东南，数目为二。与艮相对！ 　　以上各相对的数字合,便为九！乾与坤合为九、震与巽合为九。离与坎合为九、艮与兑相合亦为九。 　　后天八卦与先天八卦所主的有异：： 　　1离居南方。五行为火、数目为九。与坎相对！2坎居北方！五行为水，数目为一。与离相对！3震居东方。五行为木。数目为三！与兑相对，4兑居西方，五行为金、数。适合室外盆栽的植物有哪些