八卦图案文字

古籍描写八卦阵的文字

  三国时诸葛亮创设的一种阵法,相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵!按遁甲分成休!生!伤。杜!景,死!惊。开八门、变化万端,可当十万精兵!(见《三国演义》)   及至后代,精通此阵者已十分罕见。却不料出现在明代太湖山庄、太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵、训练八人立于八门位置上。攻敌时进退自如。来去如潮。古怪厉害之极。并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。(见梁羽生《萍踪侠影》)   再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵。绝对走不出去、(见梁羽生《鸣镝云录》)   据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:“(亮)推演兵法作八阵图!”后人考其6509遗迹绘成图形,见《武备志》!据记载!八阵图遗迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东!《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边!《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇,   最近!河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》,3011该图共分九幅!一幅为八阵正图!其它八幅为八个阵式、即:天覆阵!地载阵!风扬阵。云垂阵!龙飞阵、虎翼阵。鸟翔阵!蛇蟠阵、图旁附有文字说明。详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用!据《史记》载!风后为9827轩辕黄帝的一员将帅?密县云岩官遗存的唐朝军事家,常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现、把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年,   《周易》·诸葛亮·“八阵图”   诸葛亮崇尚法家和黄老思想。同时精5615通易学、陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”。就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精3366通《周易》密切相关。   《周易》的精4928髓是将天?地!人视为一个整体,把不同质!不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律!诸葛亮治国!用兵时十分注重天,地。人的综合考察,他在《将苑·智用》中写道:“顺天、因时。依人以立胜、”强调一个优秀的将领应“上知天文!中察人事。下识地理!四海之内!视如室家” (《将苑·将器》)!“夫行兵之势有三焉:一曰天、二曰地!三曰人!天势者、日月清明、五星合度!慧星不殃。风气调和!地势者。城峻重崖!洪波千里!石门幽洞!羊肠曲沃!人势者。主圣将贤、三军由礼、士卒用命、粮甲坚备、善将者、因天之时。就地之势、依人之利!则所向者无敌、7365所击者万全矣。”(《将苑·兵势》)这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。   从传世的诸葛亮的有关著作来看!其中不但涉及《易》理。也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通、如《阴符经注》云:“天垂象!圣人则之,推甲之、画八卦!考著龟。稽律历。则鬼神之情。阴阳之理。昭著平象、无不尽矣,八卦之象!申而用之!六十甲子、转而用之,神出鬼入!万明一矣、”所谓“八卦之象!申而用之”。就是指《周易》的占筮方法!   今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢,诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢,《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思。损益连弩。木牛流马。皆出其意、推演丘法!作八阵图、咸得其要云、”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图、诸葛亮的原“图”今虽不见,然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”、郦道元《水经注·江水》云、这种“图2872垒”皆垒细石为之!共有三处:一在陕西沔县!8534一在重庆奉节。一在四川新繁、尤以在奉节者最为著名!奉节原为古鱼复县,治所在今奉节东白帝城!三国时3681刘备改名永安。唐改称奉节!诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上,根据唐代李鉴《太白阴经》!李靖4440《问对》等记载!以及当代学者的推演(见《孙子学刊》1994年第9期 封底)!

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