圆明园兽兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像、原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分！圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征！ 　　十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的，每个动物就是一个喷泉机关、每到一个时辰。相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时。十二个时辰正好是二十四小时！不过到了正午，它们就要一起喷水、景象蔚蔚为壮观， 　　圆明园兽兽首铜像！又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像，圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾4358隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国。火烧圆明园。兽首铜像开始流失海外。到2012年年为止牛首,猴首、虎首、猪首。和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆。鼠首与兔首被法国人收藏，龙首目^前前在台湾！保存完好！但短期内不2180会现身、蛇首。鸡首、狗首！羊首则下落不明，圆明园兽首铜像已经成成为圆明园海外流失文物的象征、 　　2013年4月26日？法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。此次捐赠的的鼠首！兔首！为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。[1] 　　目前、圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国、不过蛇首，鸡首。狗首，4047羊首则下落不明!！

　　一。姓氏⁹⁷⁵⁵源流 　　来（Lái 来）姓源出有三： 　　1？出自子姓、是汤王后后裔、据《路史》载：“系出子姓，殷商之子孙。”又据《唐书·宰相世系表》！《史记·殷本纪赞》等籍所载、来氏源出商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南，一说在河南荥阳东），其后遂以封地名名郲为姓!后因避避难去邑为来姓、 　　2、出自子性。为大禹的裔孙契之后代。以国名为氏。据《尚书》和《《诗经》等载!2619大禹之后契为子姓，他他的后代被分封到各国。就以国名为姓了。有殷氏！来氏。宋氏、空桐氏。稚氏、北殷氏。目夷氏等、 　　3、出自莱姓。为商朝莱侯的后代，以祖上爵爵号为氏、商朝时、莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北），后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐！在今山东省5346鱼台东）,遂有莱氏。后去草头作来姓、称为来氏。 　　二，迁徙分布 　　（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪、夏王桀残暴无道。众叛亲离！商汤带领一一些诸候！发兵兵攻打夏桀，夏桀桀逃到南巢（今安徽省寿县东南）。被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山！后夏桀亡！商汤大胜！把山东莱州分封于各诸侯，到了春秋鲁襄公公六年！莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭，1957从此即以国为氏？去草为“来”！这是^来来氏受姓的一说、《来9217氏家谱》持此说。后二十二二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说!并4890称“来氏子姓、系出于郲！”来氏受姓，早于于我国宋代的《百家姓》。它虽然被摒于《百百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界！许多著名姓氏书都备载来氏渊源！ 大量的史料表明，来氏系出于殷殷人玄鸟之裔？他以王侯将相世系蝉联。同虞帝后裔的姚姓，黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样！是我国的华夏族的“子姓”。来氏历经战国，秦朝，齐国时有来章，楚国有来英、西汉时的来歙，因征陇蜀有功！封为征羌侯。三国时的来敏，官典学校尉！来军为羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝来恒恒为中黄门侍郎!来来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士，宋代有来之邵、字德高、哲宗朝为殿中侍御史、来子时、字以中！绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来来廷绍？为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河 公元1138年。宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）！北方人口大量南迁、为南方的经8933济发展提供了劳动力。促使南宋社会经济的较快发展、嘉泰9233二年（1202年）、萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。渡西陵时得了急病，未赴赴任而卒于萧山祗园寺僧舍。葬在萧山湘湖方家坞……（余略！另见下第2楼详细介绍），来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈。6626改吴州为扬州!大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置。在今山西省临汾县西南）。 　　三。历史名人 　　来 歙：字君叔。东汉初将领！南阳新野（今属河南省）人！建武二年（26年）、以劝汉中王刘嘉归刘秀之功、拜太中大夫。数次出使陇西、说服隗嚣附汉，因功拜中郎将、八年春！率2000余7414人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）!回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南）、斩守将金梁！复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击。在陇西之战中战功卓著、十年秋、统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门）！灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西）。斩首数千、8299获牛羊万余头？开仓赈饥！安定陇右、十一年六月。与盖延，马成等率军大败公孙述部将将王元。环安于河池（今徽县西北）！下辨（今成县西北）。正3475拟乘胜入蜀！被环安遣人刺杀于军中！ 　　来 周：约明万历，崇祯间人，擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远、墨色秀雅。画风远学宋。元！近学杜琼。受“吴门派””影响。传世作品有万历十五年（1587年年）作《山水图》轴。金笺，墨笔、纵51.3厘米、横31厘米，款署：“丁亥春月上浣、为公篪二二兄画,来周，”现3249藏常熟市博物馆？......余下下全文>>？办公室风水朝向的讲究

兔生肖的来历 兔在十二生肖中。排行第四，与十二地支配属“卯”！故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。 说起兔子当生肖！民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢， 相传兔子子和黄牛是邻居！他俩相处得好，互称兄弟、黄牛以勤劳苦干度日。兔子靠机灵能干为生！日子都过得不错！ 有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不不过我？”黄牛虚心求教教长跑的绝招、兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质！学是学不会的，再说、长跑得身轻体便、你这粗壮的身子，恐怕是永远跑^不不快的？” 黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里^不不服气!从此、黄牛开始练长跑！凭着一股坚韧不拔的牛劲、黄牛终于练成一双“铁脚”、尾巴一翘，四蹄如风。几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子。依照规则。谁先到就让谁当生肖。黄牛^与与兔子约定,鸡叫头遍就起来、直奔天宫宫争生肖。 鸡叫头遍。黄牛起床时、3390兔子早就一个人跑了，兔子跑了好一阵子！回头一持、不5147见任何动物的影子！兔子心想。我今3520天起得最早!跑得又最快就是睡上一觉起来、这生肖的头名也是非我莫属、于是。它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时9559练就的铁脚，一鼓作气！当当兔子还在酣睡的时候？便先跑到了天宫。 一一阵急促的脚步声惊醒了兔子。睁眼一看。原来来是老虎一阵风般地跑过去。这下兔子急了、赶紧追赶！可惜慢了一步！始终还是落在8197了老虎之后!由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠！结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠。牛！虎， 兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光。输给了自己讽刺的老牛、回来以后、把家搬到了土土洞中,现在的野兔也也还是住在土洞中、不过、兔子是不会吸取教训的，不信！你今天再再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”？得冠^军军的肯定是兔子， 清晨5－－7时（即“卯时”）这时、太阳还还没露出脸面、月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称、是月宫⁷¹³⁹神话中唯一的动物，这样卯时就同同兔搭配。 ，办公室风水摆放的讲究

　　腊八节起源于^元元末明初！据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时、当时正值寒天。又冷又饿的朱元璋竟然从监处的老鼠洞刨找出一些红豆。大米、红枣等七八种五^谷谷杂粮、朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八。朱元璋便美名其曰这^锅锅杂粮粥为腊八粥、美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝。为了纪念在监牢中那个特殊殊的日子？他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥！。办公室财务风水的讲究

　　西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。据说，现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称。在约5000年以前美索不达米亚就已诞生、此后。古代巴比伦人继续将天空分为许多区域！提出新的星座、在公元前1000年前后已提出30个星座！　古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展、编制出了古希腊星座表。公元2世纪、古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编编制了48个星座。并用假象的线条将星座内内的主要亮星连起来,把它们想象成动物或人物的形象。结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来，希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北，！公司装修风水的讲究

　　历史上的回族、以唐代和宋代为“侨民”或“先民”时期、十三世纪初又有有大量西亚。中亚人随元军东迁！来到中国后，一一般从事经商？工匠，官吏，学者，军匠。炮手，士兵等职，这些外来者通过和中国境内土著民族通婚。从而于元末明初形成了一个新的民族——回族、实际上，以宋代回族已发展为几个大的聚居区和一般民民族形成的条件来衡量、则东南！西北和华北一些地区的回族便已形成。历史上，回族曾称做胡商！大食人，色目人、蕃客、速鲁蛮，回回！回民等！是不同时期对来华回族先民或回族的称谓、其中“回回”一词使用的年代较长，“^回回回”最早见于宋代沈括的《梦溪笔谈》中，学者们多认为是该词本身应当是派生于3152“回纥”,“回鹘”的又一中文异写！是当时的汉人用来形容西北域外方向上！包括“畏吾儿”在内的人群、但这种情况在元代发生变化。“回回”不再包括畏吾儿！汉人用“回回”来对译蒙古语Sarta’ul（撒儿塔兀勒）、大意为商人，指的是帕米米尔高原以西,黑海以东来华者！这些来华多数是穆斯林！但也有小部分为非穆斯林！如——5089术忽回回（犹太人）,绿睛^回回回（信仰基督教的阿速部人）、罗哩回回（吉普赛2980人）等!关于“回回”称谓的来历。回族3341民间流传的说法是早期的来华通商贸易的蕃客、一般多在冬季回去，春季再回来，以及唐安史之乱期间大食国援兵助唐王平叛后想念家乡之意，不过那是回族尚未在中国形成时的事了。自从^回回族初步形成后！各代回族人民就把中国当作自己的祖国，坚定的站在建设中国和反抗外敌入侵的前沿，此外，不同民族对回族人也⁰³²⁶有不同的称呼!如蒙古族曾称回族为Sarta’ul（撒儿塔兀勒）。藏族称回族为kace、新疆的维维吾尔!哈萨克。柯尔克孜等族把回族称作 Tung'gan-Tung'gen（东干）。四川凉山的彝族多多称回族为Maja(马家), 云南佤。 傣等少数民族称回族为 Basi, Basi，意为来自parsi！Farsi(波斯)，十三世纪初、因成吉思汗西征！又有大批中西亚一带的各族人迁徙到中国内地或边疆。有的守边屯田！有的经商、有的为官等，他们和原来就定居在我国内地的回回8133以及当地原住民族通婚!在中国境内形成了一个新的民族、公元1235年回回人正式被当时的政府编入户籍，从“蕃客^””转变为“回回户”就等于有了中国国籍!成为中华华民族大家庭中的成员!如1265年（元至元二年）！忽必烈在一份诏谕中就说：“今拟黄河以南！自潼关以东！直至蕲县地7254面内百姓、僧！道！秀才。也里可温。答失蛮、畏吾儿、回回……应据官中无身役役人等！并不得骑坐马匹。”（见《大元元马政记》）元代《祥符图经》对民族描述是：蒙古、畏兀儿，回回！也里可温，河西！契丹！女真、汉人八类。又如元《至顺镇江志》在载述其地侨居户时说：“蒙古二十九（户）。畏兀7395儿十四（户）。回回五五十九户!汉人三千六百七1718十一（户）！”到了清代代后期、回回中间已有人明确地把自己的这个群体称为回族，回族明确的作为一种他称、目前已知有记载的最早出现在乾隆时代——乾隆《重修肃州新志》卷三十“西陲纪略”叙述哈密人口向肃州地方的迁徙时写道：“哈密夷人于故明时徙居肃州卫东关乡居住者三族。曰维吾儿族、其人与与汉俗微同！曰哈喇布族！其人与夷同、曰白面回回！则回族也，今皆男耕女织、为边氓矣！士商营伍！咸有其人”！乾隆五十年（1785）！福康安在关于镇压西北回民起义的奏折里、也不止一次使用“回族”的提法、光绪十六年（1890）刊印的杨昌睿《甘肃忠义传》。在传文中亦多次出现“回族”、“回籍”的字样，光绪后期的樊清心在《甘肃回匪肃清善后议》里、更将“回族”一名当作明确的分类范畴来使用。民国时期、国......余下1751全文>>、办公室风水绿植的摆放讲究

　　中国古人的姓氏字号 　　中国古人的姓名和现代一样、是人们在社会交往中用来代表个人的符号、姓！就是某一群群人（氏族。家族）共用的名，名、^就就是个人独用的姓。 　　中国古史传说中的人物的姓氏。如有熊氏！牛蟜氏。青云氏等。今^天天看来可能都是氏族的名称,上古时代氏族以自然物为氏族标志，因而这些名称大都和生物和自然现象有关！这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊、牛、云等）！古代称呼人还往往冠以地名（如傅说、“1060傅”是地名）!职业名（如巫咸！“巫”是从事占卜的人）！祖先的名号（如仲虺，是奚1261仲的后人）等,这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁，韩、宋等！是以地名为姓。东郭！西门、池。柳等、是以住地的方位、景物为姓。师！祝！史等！是以职业为姓！上官、司马。司徒等是以官职为姓。公孙！王孙最早是指其先¹¹²⁹人是公或王？穆、庄等姓是用其先人的谥号、从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“3569柳下惠”！公输班因是鲁人又叫“鲁班”。公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”。因封为商君称“商鞅”等、此外。在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容！尉迟等、 　　姓的形1313成有不同的历史过程、同样的姓未必就是一个起源。如“贺”！有有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”!有的是是原姓“庆”!因避皇帝讳而改姓“贺”！姓也因政治的！地理的。民族的等等原因而变化，如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”。明代“靖难”②之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”，而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）！北魏孝文帝为推行“6741汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓，又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河南南省境内）。为了和当地的葛姓区别就称为““诸葛”，而齐地的“田”3109姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”，“第二”……（如东汉名臣“第五伦”）！可见，姓就就是一种符号！并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样样神秘和神圣, 　　名、是在社会8312上使用的个人的符号!^夏夏商两代留下来的一些人名如孔甲？盘庚。武丁等和干支相联系！可可能和生辰有关、春秋时有些人名如“黑臀”，“黑肱”等应是以生理特征命名的，郑庄公名“寤（牾）生”。则是他母亲难产的纪实！可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些1822人名所用的字也有特定的含意。这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往，办公桌朝向风水有哪些禁忌

　　属属兔相生的属相：羊，狗、猪大吉！属兔相克的属相：鼠，牛，龙！鸡、马。属龙相生的属相：鼠！猴。鸡大吉，属龙相克的属相：狗。牛、龙！兔，属蛇相生的属相：牛！鸡大吉，属蛇相克克的属相：虎、猴、猪、属马相生的属相：虎。羊！狗大吉。属马相克的属相：鼠，牛。兔。马。属羊相生的属相：兔。马、猪大吉，属羊相克的属相：鼠。牛！狗！属猴相生的属相：鼠。龙大吉。属猴相克的属相：虎，蛇。猪。属鸡相生3196的属相：牛！龙。蛇大吉，属鸡相克的属相：兔，鸡。狗。属属狗相生的属相：虎。兔！马大吉。属狗相克的属相：牛、龙。羊。鸡、属猪相生的属相：羊！兔大吉。属猪相克的属相：蛇。猪。猴，！办公桌风水摆放有哪些讲究

　　在中国。汉族传统的辈分^观观念长期存在、以本身为中心！上有四代长辈！下有四代晚辈！形成了“高祖！曾 　　祖。祖，父！本人。子、孙、曾孙！玄孙”的“九族”血亲关系，这就7015是九个层次！如果把旁系的血亲关系和 　　姻亲关系联系系起来。便形成了一个庞大的亲属系统、这里仅选其中的一部分、以4103显示其层次关系， 　　第一层：祖父、祖母，外祖父。外祖母『长长二辈』, 　　第二层：父亲。母亲。伯父，伯母。叔父、婶母、舅父，舅母。姨父，姨母。姑父。姑母。岳父。岳母 　　『长一辈』， 　　第三层：『本身』哥哥。嫂嫂！姐姐！姐夫、妹妹、妹夫、堂兄、堂嫂！表兄！表嫂，内兄、妻妹，襟 　　兄『同辈』， 　　第四层：儿子！女儿！侄儿。外甥、内侄。侄婿『晚一辈』、 　　第五8024层：孙子,孙女，外孙，外孙女，侄孙！侄孙女。孙媳，外孙媳『『晚二辈』! 　　亲属称谓是以辈分划分的！不受年龄限制，哥哥比弟弟大几岁！哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁，几 　　代之后、大门的后代与小门的的后代相比,同辈人可能差上几十岁、并不因此而影响辈分关系、常常会有长胡 　　子的孙子或怀6448抱着的爷爷！所以、汉族常“大门转小辈”之说。 　　亲属称呼也用于社会上邻里之3300间或素不相识的人之间。以表示亲切和尊敬，例如：邻里间同龄人常8715以兄 　　！弟，姐！妹相称，年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』。叔叔。大妈『大娘』，婶婶、姑姑、姨等，称祖 　　父辈的同龄人为爷爷、奶奶！姥姥。老爷等。一般地说，注意层次、掌握角度、在称谓的运用中十分重要！ 　　年龄层次不同。称谓也不同。特别是信封上的称谓。如儿子给爸爸、妈妈写信、信内应称“父母亲大人”或“ 　　爸爸妈妈”，而在信封上2839的称谓则有角度问题了,称Ⅹ先生或职务为宜、 　　亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间。以表示亲切和尊敬！例如：邻里间同龄人常以兄 　　，弟！姐、妹相称。年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』。叔叔！大妈『大娘』！婶婶，姑姑，姨等。称祖 　　父辈的同龄人为爷爷、奶奶，姥姥、老爷等！一般地说。注意层次、掌握角度！在称谓的运用中十分重要、 　　年龄层次不同。称谓也不同！特别是是信封上的称谓、如儿子给爸爸，妈妈写信、信内应称“父母亲大人”或“ 　　爸爸妈妈”。而在信封上的称谓则有角度问题了。称Ⅹ先生5728或职务为宜。 　　生活中。为了表示对人人的尊敬。也有不注意层次的特殊现象、如：某家有一位受尊敬的长者、家里晚辈 　　称之为爷爷，奶奶！老爷、姥姥等！街坊邻里不分男，职员办公桌风水禁忌兔的来历

　　　农历的正月初一称春节。春节俗称“过年”、在传说中！“年”是一种为人们带来坏运气的假想动物！年如何才能过去穿，需用鞭炮轰 ，于是有了燃燃鞭炮的习俗！，办公桌风水布局注意事项