傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、关门节和开门节，“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日。时间在公历四月中旬、节日日期间的主要活动是祭祀拜祖？堆沙。泼水。丢包、赛龙船！放火花及歌舞狂欢等节日！ 　　禁忌：忌讳外人骑马、赶牛、挑挑担和蓬乱着头发进寨子，进入⁹⁶⁴⁶傣家竹楼！要把鞋脱在门外。而且在屋内走路要轻！不能坐在火塘上方或跨过火塘！不能2649进入主人内室,不能坐门槛！不能移动动火塘上的三脚架。也不能用脚踏火。忌讳在家里吹口哨、剪指甲！不准用衣服当枕头或坐枕头！晒衣服时、上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处，进佛寺要脱鞋！忌讳摸小和尚的头！佛像。戈矛，旗幡等一系列佛家圣物、不能随便大声喧哗！ 　　节庆，礼仪。祭祀！食俗 傣族普遍信仰南传上座部佛教。不不少节日与佛教活动有关？在每年傣历六月月举行的泼水节是最盛大的节日？届时要赕佛、并大摆筵席！宴请僧侣和亲朋好友、以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间。除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多、如有一种糍粑是^用用糯米饭舂成团？包苏子^糖糖馅做成的圆饼？用抹上腊油的芭蕉叶包好！食时可用火烘烘软或炸后蘸蜂蜜吃,粑丝是用水把米粉搅成颗粒。蒸熟后舂成团，擀成薄薄而大的圆饼,冷后叠成叠，食时烫软入碗。撒各种调料。泼水糍粑是用^糯糯米粉和成团，包红糖蒸熟、再裹上一层炒香的碗豆面、用芭蕉叶包好可作待客点心。还有把糯米饭泥炸后做成4897的麻脆等。较重要的节日还有关门节（傣历7月15日），开门节（傣历12月15日），均为南传5159上座部佛教节日、新平，元江。景谷！金平等地傣族过春节！端午节。中秋节等。内容与活动大体与0827当地汉族一样,较典典型的食品有狗肉汤锅！猪肉干巴。腌蛋！干黄鳝等、 　　在西双版纳傣族中、一家盖房！全寨都要来帮助，新房落落成要贺新房，先上楼的是小伙子、抬着牛头！唱祝福歌、壮年男子抬抬箱子！已婚妇女抱被褥。姑姑娘们端着饭菜依次而上!然后在火塘上支好三脚架。摆上众桌！置酒备菜、唱贺新房歌！乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物！ 　　“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖的鸡拿到市场上出售！如果买者恰恰是姑娘的意中人。姑娘就会会主动拿出凳子。让其坐在自己身旁。通过交谈！如双方情投意合，两人^就就端着鸡、拎着凳子到到树林里互吐衷情!如买者不是姑娘娘的意中人!姑娘就就会加倍要价？再9923如“吃小酒’？在男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三！

　　婚恋习俗： 　　傣家青年恋爱不受任何限制。恋爱形式多样、婚俗方式不拘一格！犹如那里美丽的大自然一样色彩斑阑！自然纯朴和富有诗0079情画意,傣族9206青年的择偶求爱方式主要有丢包、串姑娘！对歌、赶街择偶，写情书等！还有举行奇独有趣的拴线婚礼仪式和“抢婚仪式”、 　　葬俗：在西双版纳傣族村寨。凡是人死了。要根据死者4952的不同年龄!不同身份和不同死因而采取不同的丧葬仪式。丧葬6886方式有火葬。土葬，水葬和天葬四种。火葬是西双版纳很早就有丧葬习俗，寺庙里的佛爷、领主、僧侣和德高望重的人死后！多用火葬，土葬是西双版纳傣家人的主要丧葬方式、过去在临江河居住的西双版纳人。曾有有水葬习俗，无论是病死，凶死！暴死、均用水葬！现已渐渐废弃、天葬是应极少数人生前的嘱咐。采^取取天葬仪式，以求灵魂升入天堂。 　　傣族有自己的语言文字，语言属汉汉藏语系壮傣语支，现通行的西双版纳和德宏两种傣文。系拼音文字，由印度南部巴利文演化而来、傣族人不仅能歌善舞！而且创造了灿烂的文化。其中尤以傣历！傣医药和叙事长诗最为出名。傣历年为阳历年，而月为阴历月。一年分寒，热、雨三季！每隔三年的九月为闰月、这种历法现仍通通用于泰缅等地,傣医和蒙、藏、维一起！^成成为中国最为著名的四大民族医药体系，傣族地区流传着许多叙事长诗、如《召树屯与南木诺娜》。《兰戛西贺》、《阿銮的故事》等！傣剧有100多年历史！傣族大都信仰小乘佛教、 　　西双版纳傣族有一种很奇特的习俗！即镶牙和染齿。傣族人把镶牙和染齿视为人生的成年礼俗、傣族青青年男女,一般自14岁到17岁左右？就要把白色牙齿换换成金的或银的,染齿的年2125龄多为十四岁五岁左右？他们喜欢把自己整齐的白牙染成黑色或深紫色的。深紫牙齿！是最漂亮的牙齿！女青年如果把牙齿8073染得又黑又紫。就会被人夸奖染了一副漂亮又耐用的好牙齿、有时！镶牙或染齿与否！会影响到能否顺利完婚。有：“凿牙完婚”和“染齿完婚”之说， 　　食俗： 　　以大米和糯米为主食！德宏的傣族主食粳米。西双版纳的傣族则主食糯米、通常是是现舂现吃？¹⁸³⁸民间认为：粳米和米需米只有现吃现舂！才不失其原有的色泽和香味！因而不食或很少食用隔夜米。习惯用手捏饭吃， 所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主、如酸笋！酸豌豆粉。酸肉及野野生的酸果！喜欢吃干酸菜、据说傣傣族之所以常食酸味菜肴,是因常吃不易消化的糯米食品、而酸味食有助于消化！ 　　日常肉食有猪、牛！鸡鸭。不食或少食羊肉！居住在在内地的傣族喜食狗肉？善作烤鸡、烧！掌纹手相看你疾病状况

　　傣族主要居住在西^双双版纳地区!这里山^川川秀丽。气候温和、雨量充足，有大片的热带原始森林，森林里栖息息着珍贵的野生动物、大个头的亚洲象和美丽的孔雀。都是这这里的“居民” 　　傣族主要从事种植业、傣族村寨有一幢幢竹楼组成、8386竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙、存放杂物或关养家畜！ 　　　　傣族的重大节日是傣历新年——泼水节。入夏安居节（关门节），出夏安居节（开门节） 　　傣族泼水0785节在农历三月中旬!正值傣历六月、是傣历中一年的开始。所以泼水节就相当于咱们的春节。 　　泼水节期间。傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男9227女则要穿上漂亮的衣裳！走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗。用清水泼洒可1153以洗去一年的污垢。祝福4332未来吉祥! 　　傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱！后吸收滇剧。皮影戏的艺术营养。逐步形成比较9538完整的戏曲形式。 　　傣族以大米为主食。最具特色是竹筒饭，制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水。放在火上烧烤、吃起来清香可口、 　　参考资料：百度！如何从手相看你命运线呢

　　苗族信仰万物物有灵,崇拜自然，祀奉祖先，节日较多、除传统年节！祭祀节日外、还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节！吃新节、杀鱼节，采茶节等！过节除备酒酒肉外？还要必备节令食品！如：^吃吃鸭节时、家家都要宰鸭子。并用鸭肉和米一起煮成稀饭食用。在吃新节时，要用新米做饭！新米酿酒、就连菜和鱼。都要刚摘、刚出塘。过杀鱼节时时多在江边。由妇女带上饭！腊肉！香肠等酒菜，等在河边、只要捉到鱼。即燃起篝火、架锅³⁸⁸⁶煮鱼直到尽兴方归,传统节日以苗年最为隆重、苗年一般先在正月第一个卯日！历时三、五天或十五天，年前！各家各户都要备丰盛的年食！除杀猪，宰羊（牛）外、还要备足糯米酒！年饭丰盛、4833讲究“七色皆备”？5273“五味俱全”!并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请、互相馈赠！苗族民间最大的祭祀活动吃“吃牯脏”。又称“祭鼓节”、一般是七1648年一小祭，十三年一一大祭、于农历十十月至十一月的乙亥日进行!届时要杀一头牯子牛！跳芦笙舞，祭视先人！食时邀邀亲朋共聚一堂!以8551求增进感情。家庭和睦！糯米饭是苗族节庆。社交活动中的必备食品，在青年男女婚恋过程中也必不可少，湖南揣步的苗族把画有鸳0238鸯的糯米粑做为信物互相馈赠！举行婚礼时！主婚人人还要请新郎。新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑、许多地区的5384苗族常用糯米面做成汤圆！也作为节日期间的一种食品，无论婚丧嫁娶必须备有酒。酸肉！酸鱼，否则视为失礼！迎接贵客时，苗族人民习惯先请客人饮牛角酒。婚礼上、新娘新郎要喝交杯酒！、王俊凯的面相

　　　族服饰 傣族是云南省物有的少数民族,主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区，西双版纳傣族自治州和德宏傣族！景颇族自治州是傣族主要的居住区，傣族生活活的地方。都是热带，亚热带地区。那里气候温热。山林茂密！物产丰富、傣族服饰也就充分体现了这些地理特点！淡雅美观、既讲究实用。又有础强的的装饰意味、颇能体现出热4436爱生活!祟尚中和之美的的民族个性。傣族男子服饰 各地傣族男子的服饰差别不大。一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫！下着宽腰无兜长裤净色长裤、多用白色、青色布包头！有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯、四季常赤足！这种服装在耕作劳动时轻便舒适。在跳舞舞时又使穿着者显得健美潇洒！保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短短刀”的特点!。如何从手相算命图解

　　泼水节 　　　傣族的泼水节就是傣历新年、一一般在公历四月中旬!历时三、四天！原俗在节日清晨男女老少沐沐浴更衣到佛寺“赕佛”。后男女青年泼水为戏！认为可消消除疾病！而现在每当节日来临、不分老少都互相泼水祝福、此外还举行赛龙舟！放高升等活动。并与赶摆结合，使泼水节更添新彩， 　　此外，阿昌族和德昂族（崩龙族）也过泼水节。 　　关门节、开门节 　　傣族的关门节在七月中旬、正值^农农忙季节，举行关门节就就是禁止人们外出!禁止青年谈情说爱、8635以便集中精力搞生产。这期间！信奉佛教的也要进行宗教活动——赕佛！老年^人人更为频繁！ 　　到十月中间，持持续了三个月的关门节结束!开门节也随之到来。这时、农忙已经过去！人们可以外出。青年人也可谈恋爱或成亲、！如何从手相看你婚姻线呢

　　傣族的器乐较为普遍的有吹奏乐器“毕”。弹拨乐器“玎”以及打击乐器鼓！钹！铓锣等，? 　　　　“毕”是吹奏乐器的通称，横笛形的就单称为“毕”！是用竹子做管！管身多数七孔，吹口处有铜质簧片，毕有大毕。小毕！孤毕、对毕，母子毕等！音域大小不同！音色各有差别。 　　　　“葫芦笙”也是一种重要吹奏乐器，在葫芦底部插入三枝竹管！中间^一一管有七孔。按七音阶发出七个音律，另两管发和声、葫芦笙声音悠扬婉转。韵味深长！特别是9281夜深人静时吹奏？更令人神思思悄然、仿佛身3754在人间仙境？? 储 　　　　有琴弦的乐器傣语都叫“玎”、一种用于弦拉！类似胡琴！一种用于弹拨，类似三弦(但也有四弦的)。玎类乐器。常被男青年用来独奏以自娱、 　　　　打击乐器中、象脚鼓最为有名、1285傣族每个村寨!几乎都有大小不同形制的几套象脚鼓。象脚鼓傣语叫“光”！因形似象脚而得名、鼓身用一段圆木镂空而成，大者五六尺长！小者也有二三尺长。演奏时用拳。掌。指！足交替击^打打鼓面。象脚鼓⁹⁵⁵⁸通常与铜钹!铓锣相配、构构成傣族音乐的打击乐组！鼓点的节奏决定演奏的情绪7359和速度!鋩锣掌握节拍。铜钹则以其特殊的音色和1115音高调节合奏气氛,三者融为一体。使傣族打击乐具有浓郁的民族风格、。大师教你如何从手相算命

云南第一怪： 鸡蛋用草串着卖：老乡1223们为了便于买主携带所购买的鸡蛋！又不被碰坏，便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编、每个都隔开！十个为一串、可以挂在墙上、想吃的时候便吃几个拿几个、 云南第二怪： 摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内³³⁷⁶地的斗笠！只是顶略小一点，便于抓拿！而且用此0298做锅盖！透气保温，做出来的饭更加清香。 云南第三怪： 三只蚊子一盘菜：云南的许多地区。天气较为炎热，终年蚊蝇不绝、特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大、故夸张说30817个蚊子一盘菜。 云南第四怪： 火筒能当水菸袋：当地人抽菸所用的菸袋很像内地的吹火筒,只不过吹吹火筒是往外吹。而它是往里吸。烟气经过水过滤，可以减低焦油的的浓度,味道更加清凉香醇！ 云南第五怪： 糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，特香糯！把大米蒸熟舂打后！揉制成长条形的半成品，可炒吃，煮吃，蒸着吃！颜色白如雪！象内地做的9326白米粑？当地称饵块！ 云南第六怪： 揹着娃娃谈恋爱：少数民族期盼人丁，盛婚后数日媳妇便回门了、等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚！开始真正的谈恋爱。 云南第七怪： 四季服装同穿戴：云南地区气候多变。夏天不热冬天不寒、白天和晚上的温差较大、可以说是冷热瞬变。在街上四季服0839饰随处可见。长的、短的、厚的！薄的、颜色豔丽！绚丽多彩。 云南第八怪： 蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好。变变害虫为佳肴,化昆虫为美味！所以蚂蚱、蝗虫等、都因为油煎之后、焦脆鲜香、而成为了美味的下酒菜。 云南第九怪： 姑娘被叫做老太：云南有些地区口音娘娘不分！喊姑娘其实就是指姑与娘、而把姑姑与娘娘喊为老太、所以你问姑娘他说老太、喊5774老太也就是内地人所称的小姨, 云南第十怪： 和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的国家接壤。而佛教国家的男子上上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，8273到时还可以还俗结婚生子。受其影响、边民也穿和和尚服谈恋爱, 云南第十一怪： 老太太爬山比猴快：云南多高山深谷。当地的妇女们从小到老都勤劳无比。爬山越岭！种地砍柴都0625习以为常！因此练就了一身矫健的身板与脚劲、七八十岁的老人登山往往如履平地， 云南第十二怪： 新鞋后面补一块：少数民族妇女在绣花鞋后面、用布巧做鞋曳，上面绣花精心点缀、既美观又有挡灰挡泥的实用价值、 云南第十三怪： 汽车还比火车快：由于有许多的高山峡谷，所以云南境内的铁路坡度很大。弯道较多。使得火车的速度特慢、形成了火车没有汽车0647快的独特景观, 云南第十四怪： 脚趾常年都在外：云南到处崇山峻岭。行路路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚汗、于是就做2640成浅帮鞋。露出脚趾。能够感^到到更加凉爽？ 云南第十五怪： 娃^娃娃全由男人带：云南的妇女们历来勤劳,所以很多外面的活活都由她们来干！而男子们相对来说0412却比较清閒。大多都呆在家里带孩子。 云南第十六怪： 花生蚕豆数着卖：旧时滇省民风多纯善！喜欢以物易物，耻言商品交易。故花生蚕豆等物品都数堆卖。人心就是是秤一杆, 云南第十七怪： 这边下雨那边晒：这句话是用来形容云南特殊的地理位^置置与十里不同天的多变气候的！相差十里便会有不同的天⁰⁷³⁸气景象？而同一座山的1110两面也是一面豔阳天、一面雨倾蓬， 云南第十八怪： 四个竹鼠一麻袋：山区竹林很多、有繁茂的竹笋，食竹笋的鼠多肥硕、形壮与家鼠有很0377大差相异,用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅！(...馀下全全文>> 、怎样看手相知病症呢

　　食俗 　　彝族是西南少数民族^中中人口最多的民族!分布于中国西南部^几几个省,云南彝族占 2/3!由于居住的地理环境6484和资源极为丰富！以农业为基础的彝族多种植玉米。土豆、大麦、小麦和荞麦、蔬菜也较为丰富。居住在山区！半山区的彝族族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多、 羊肉是其主要的食源、吃羊时有一些特殊的的习俗：羊肝，羊羊胃先用来祭祀祖灵。然后烧食！也有的生食、羊脑给老人吃。处于生育期的妇女忌吃公羊。牧羊人不能食羊尾巴，羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜！放在饭上²⁰⁰⁶蒸熟吃!味道特别鲜美！ 彝族吃鸡0411也有一些讲究。一般吃清炖、用陶锅煮，不用刀切，煮熟后用手将鸡撕成条块、蘸辣椒、花椒汁食。鸡头由老人吃！并要看卦（鸡脑脑的形状）？ 彝彝族喜欢喝酒，酒分甜！辣两种，过去都是在在自己家中酿造,甜酒用糯米，辣酒用高粱或玉米酿制！有“客人到家无无酒不成敬意”的传统、 彝族在过年过1537节时都要椎牛打羊!宰猪宰鸡、而平时一般很少动牲！除非款待客人！彝^族族有杀年猪的食俗!一半留给自己吃！另1367一半送给岳父岳母，年猪多用来腌制，挂起来。阴2572干后成为腊肉或火腿!过年³⁰⁷²节时还要吃砣砣肉？糍粑、喝坛坛酒，泡水酒！酒茶， 农历六月二十四四日火把节时!家家户户宰羊羊杀鸡？煮新荞麦饭，用羊肉拌和，向四周泼撒。表示祭祀！祈求庄稼好，无灾无病、晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫、广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗！即吃新稻谷。这些都是节日喜^庆庆的食俗、 彝族有一套社交礼仪食俗、彝家好客。凡家中来客皆先要以酒相待、宴客规格或大或小，以椎牛为大礼！打羊、杀猪，宰鸡渐次之。打牲时。要将牲^口口牵至客前以示尊敬!以牛！羊待客皆不用刀。用手捏死或捶死。故称打牲！其手法极敏捷、1710往往牲未死而皮已剥! 宴客时的座次顺序有一定的惯制、一般围锅庄席席地而食？客6950人一般让坐于锅庄之上首,彝称“呷尔果果”处！评价陪坐于锅庄之右首、彝称“尼木”处，帮忙者，妇女和亲0491友则坐于锅庄下首!彝称““呷基果”处。客人多时，顺延至右侧、 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上，端酒^以以上而下”，先上座而后下座！“酒是老年人的！1318肉是年轻人的”!端酒给贵宾后、要先老4123年人或长辈，次给年轻人！人人有份。 在农村无论婚丧嫁娶。都有“早六晚八”的习俗。即早上六六碗莱,如水豆腐！红烧猪肉。回锅肉、白菜粉条！猪血和花生米。晚上八碗莱、如黄条，红烧肉、！绉沙（炒肉皮）。千张肉，凉白肉！烩腊肠，花生等。经济宽裕的还要炖上一碗鸡，彝族擅长烤、炸。煮！拌等烹调技法，口味嗜咸、香、辣、麻！尤以制作乳饼而闻名， 彝族日常常饮料有酒！有茶，以酒待客。民间有"汉人贵茶，彝人⁸⁷⁶⁰贵酒"之说!饮茶之习在老年人中中比较普遍！以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟0895浅浅的半杯？徐徐而饮。 　　“姑娘房” 　　彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗、姑娘年满16岁、父母母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜。而年满20岁的男青年、可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑！对调子！互诉爱恋之情、即使同时有几对青年男女也是如此！大家并无拘束。一旦爱情成熟、男女双方只要征得父5263母同意就可以结婚、双方父父母一般不会干涉儿女们的选择、 云南小凉山彝族的婚礼相当别致！结婚时，男方要备马！携带酒，布、肉、养面⁹⁰³⁴等礼物去迎新娘。女女方村里的姑娘。可使出浑身本事向迎亲的客人泼水。捉住拼命戏乐。送亲的人人全要男子。新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉。养把把和酒的木碗。在新娘头上绕一圈、以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去， 　　“跳菜” 　　彝族的歌舞伴餐：“跳菜”。即舞蹈着上菜。它它是云南无量山!哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈，音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化、 宴宾时！通常用方桌沿两则一溜摆开。宾客围坐三方！中间9180留出一条"跳菜"通道？三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣，芦笙。三弦，闷笛！树叶等民乐齐奏。在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中。²⁶⁷¹只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖？脚步忽高忽低、忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场、他们合着古朴纯厚的^民民乐协奏曲。脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又又轻松!优美，流畅！连贯的舞步！一前一后后登场！两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出。形如彩蝶戏花般忽前！忽后，忽左。忽右地为^其其保驾护航。 一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"！自有定位，全按古已有之的规矩逐¹⁵⁴³一落桌，丝毫不乱、 各地彝族盛行父系小家庭制、幼子往往和父母住在一起、妇女地位较低、遗遗产由诸子平分!绝业一般归近亲所有，彝族历史上盛行父子连名、此俗在凉山彝族族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度！娶媳5764需付较高的聘金、交错从表婚比较流行！夫死实实行转房!建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度！凉山彝族保持着严严格的等级内婚,历史上彝族多实行火葬！建国前。凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地3948区自明,清以来逐渐改改为上葬， 　　服饰： 　　彝族服饰种类繁多！色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现，在漫长的历史发展^过过程中,生活在不同地区的彝族人民、创造和形成了各自不同的服服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位！ 根据彝彝族服饰民俗的地域，支系表现！可将彝族服饰划分为凉山！乌蒙山。红河，滇东南，滇西。楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样！这里介绍其中几种， 　　（1）凉山型 　　主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县。5648以及云南省金沙江流域,由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制。其服饰古朴！独特、较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男^女女上衣均为右衽大襟衣、男女老幼皆披擦尔瓦，披毡，裹绑腿、套毡袜、男子子发式为传统的“天菩萨”。即蓄一绺长发椎髻于头顶头、大多头上上盘缠黑色或深蓝色长巾？且常裹成一尖锥状！斜插额前、称为“英雄结”、左耳戴蜜腊珠、银耳⁸⁰⁶⁶圈等饰物!下着长裤！并因语言！地域不同而有大、中。小裤脚之分！佩饰最富特色即为“图塔”，是斜挎于身上的佩带、用细牛筋编织成带、带面镶以白色砗磲片，妇女着裙。戴头帕，生育后戴帽或缠帕、双耳佩银，珊瑚！玉！贝等耳饰。重颈部修饰。戴银领牌。下着百褶长裙。成年裙分为三节！上节为裙腰！中节成筒状、下节多皱褶。多在腰际佩挂一三角形荷包，包面精饰各种纹样。下端缀以五色飘带。用于盛物！另^在在胸前佩戴口弦，针筒以及装饰过的獐牙、信能能以之辟邪，其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主、喜用黑，红、黄等色！其工艺可用挑！绣，镶、滚等多种技法。火镰。羊角！蕨芨草等图案是其传统纹样。下分依诺。圣乍！所底三三个样式。 　　（2）乌蒙山 　　型 本型服饰过去多以毛。麻织品为主。现多用布料，色尚黑，多为青。蓝色！其基本款式为大襟右衽长衫！长诲。女服盘肩！领口、襟边、裙沿有花饰。又可分为威宁式和盘龙式。 　　（3）红河型 　　本型男装各地³⁷⁸⁵基本一致。多为立领对襟短衣，宽裆裤、女装装则多姿多彩!其款式既有长衫。也有长衣和短装！大多衣外套坎肩！ 普通着长裤、系围裙。头饰琳^琅琅满目、尤喜7604以银泡或绒线作装饰？可分为元阳式、建水式及石屏式、 　　（4）滇东南型 　　本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟，对襟上衣及长裤为主要款式，个别地区着裙，男装上为对襟！外套坎肩。下穿宽裆裤。广西那坡，云南麻栗坡部分彝族族还保留着贯斗方袍的古老款式!这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用、 本型衣装多以白、蓝、黑为底色、多饰动植物花纹和几何图案，工艺有刺绣，镶补。蜡染等多多种技法？分路南！弥勒，文西三式、 　　总体而言。彝族服饰具有以下4个特点 　　（1）4858反映了黑之尊。黄之美美的审美观!（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识！（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概、（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬、 　　8674编辑本段饮食习惯 　　彝族生活中的主要食物，大部分地区是是玉米。次为荞麦！大米、土豆，小麦和和燕麦等，肉肉食主要有牛肉,猪肉，羊肉！鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”！大，小凉山及大部分彝族禁食狗肉、不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸，辣，嗜酒、有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷、结交朋友！婚丧嫁娶等各种种场合中必不可少之物! 　　编辑本段建筑特色 　　彝族的的房屋结构有的地区和周围汉族相同,凉山彝族居民住房多用板顶。土墙，广西和云南东部^彝彝区有形似“干栏”的住宅、 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似。一样的平顶、一样的厚实，所不同的、是它的墙体以泥土为料，修建时使用夹板固定、填土夯实逐层加高后形成土墙（（即所谓“干打垒”）、平顶的制作也与^石石楼相似，也具备晒场的功能、土掌房分布在滇6725中及滇东南一带？这一带土质细腻！干湿适中、为土掌房的建造提提供了大量方便易得的材料和条件、 彝族住房多为三间或五间。正中一间为为堂屋,是家庭成员聚聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状！锅支其上。称^为为“锅庄”,锅庄严禁人踩踏跨越！否则认为不吉。锅庄上方、以蔑索吊一长方形木架。上铺竹条，作作烘烤野兽干肉或蒜头，花椒、辣子之用，火塘用以煮饭、烧茶。取暖和照明、彝族一家老幼！常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成成为彝族传递文化的场所,一般彝族人家。则在火塘边铺一草席、身裹披毡而眠， 　　编辑本段民族历法 　　与玛雅文明相媲⁵⁰⁵¹美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志？闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法！以前，中国大部分地区都通行农历，但在我我国的彝族,至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历。据推测！此此种历法源渊于远古伏羲？大约有上万年的历史！它把中国的的文明史追溯到埃及？印度、巴比伦3个文文明古国之前! 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日。3个属相周期为一个时段（月）！即36日为一月！30个属相周为一年、1年10个月、360日、10个月终了。另加5日“过年日”。习称“过十月年”！全年为365天，每每隔3年多加1天，即闰8024年（闰日）？为366天。 据考证！彝族的9750向天坟!^其其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系、彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法。它与中国儒。道！¹³⁶⁹阴阳学说有深厚的渊源关系、至今还有许多“密码”有待破译和研究！ 　　编辑本段宗教信仰 　　彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰、 　　编辑本段民族节日 　　彝族的节日主要有“火把节”！“彝族年”。“拜本主会”。“密枝节”。“跳歌节”等、“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日。一般多在夏夏历六月二十四或二十五！每到火把节。彝族男男女老少、身穿节日盛装、打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马，摔跤。夜晚、手持火把。转绕住宅和田间！然后相聚一地烧起篝火、翩翩起舞， 　　火把节 　　火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。是彝族盛大的节日， 当夜幕降临后，人们们挥动火把。成群结队绕村串寨！翻山过田。互相往对方的火把上撒松香粉、打火把仗、满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗。在火把上撒松松香粉、使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花！并扬起一股香气！是是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒？是尊敬、祝福长寿、长辈对晚辈撒！是爱抚。祝愿吉利。 同辈互撒。是亲密友爱。青年男女互撒，则是恋爱的开始， 路南！圭山等地的彝族。节日期间、人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月”、同时举行摔跤、斗牛等活动！楚雄！弥勒等地的彝族！也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜。在彝族族聚居的大山深处？到处是“火树银花不不夜天”，景象十分壮观， 　　赛装节 　　赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节！一个是永仁县直苴村的赛装节。时间为每年的农历正月十五。一个是大姚县三台乡的赛装节！3375时间为每年的三月二十八日！ 赛装节为居住分散、平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会、而姑娘们最能显示自己的。就是看谁的衣服最漂亮。彝³⁵⁶⁶族女子的服装？全靠靠手工桃花和刺绣、做一套衣服往往要花一两年的时间，因此，谁的衣服多，花样好、谁就会被看作^是是勤劳能干！^心心灵手巧的人。 与⁴⁶⁸³过去的赛装方式不同！现在！人们已不再把所有衣服都穿在身上。而3553是不停地更换新衣,有的姑娘一天要⁴²¹⁵换五六套衣服、于是、赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下！老人们搭起无数帐棚。烹煮着食物。忠实地为自己的姑娘守护着服装。 赛装节从一开始就有比赛的性质！这可谓是最早的时装表演！所不同的是！彝族少女既是服装的设计者。也是制作者，更是表演中的“时装模特”！ 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获，婚嫁或节庆！生活在云南的彝族！少则数十人，多则数百上千人、围着一5258堆堆熊熊的烈火,以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景！合着芦笙！短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍！男女手拉手。围成圆圈！逆时针方向踏足而歌、通宵达旦、兴尽方休、 1986年、美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一, 　　“打歌” 　⁹³¹⁴　遍及云南、不仅彝族。就连白族，纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式、只是叫法不同而已。如有“打歌”。“左脚舞”。“踏歌”，“跳芦笙”等名称！ 据考证、“打歌”系“踏歌”转音而来。早在汉唐之际，“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞、而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形形象相同，这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证、 至今、在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"。其其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。 　　庆年节 　　庆年节是彝族人民的传统节日、每年农历十月、彝族人民都要要过庆年节!并相互拜祝、载歌欢舞，祝贺节日。 　　跳虎 　　在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗！正月初八、全村成年男子集于村后土^地地庙遗址,杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”^意意主人!迷司即为土主神之意）。随后由本村“毕摩4324”祭土主请虎神？8位村民化装成老虎翩翩起舞。“老虎^们们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹、额上绘一汉¹⁰¹⁷字“王”。颈上^挂挂一个大铜铃！威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后。虎王率众老虎入村，整个跳虎节期内、全村上下男女老幼都沉浸在迎虎。送虎。观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎！敬敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登。人丁兴旺！一年比一年更美满幸福！ 　　编辑本段社会经济 　　新中国国成立前！包括云南南大部！贵州部分以及广西的全部彝族地区。以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位，实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式！此外！对佃农一般还进进行额外劳役剥削。雇工与高利贷剥削也十分普遍！部分地区由于某种历史原因、^土土司仍得到保存！或在“改土归流”时保全了大量的土目^与与中小奴隶主,因而向封建制过渡的时期较长，如在乾隆隆初年!贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”！及至建国以前！所属百姓仍然保留某某些农奴的特点,奴隶主的2263剥削虽以实物地租为主,仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹。云南武定、禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司。但随着社会生产力的提高。地主经济已有取代领主经经济的发展趋势！ 农业是广大彝族地区的^主主要经济部门？农作物主要有玉米。荞麦，土豆，小麦、水稻。大麦。燕麦、元根等！农具主要有犁、耙，条锄与板锄，在高原地区！人口稀少！牧草丰富。适宜于畜牧业的发展、主要牧养牛。马，猪、羊等。山地森林资源！山货资源十分分丰富，河流湖泊中有各种鱼类和水产，狩猎、采集药材、木耳，捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分，手工业基本上作为家庭副业而存在！主要^采采取定期赶集的形式进行商品交换， 彝族的社会生产力长期处于落后状态、自给自足的经济占主导地位、商品经济极不发达。尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式、仅用少量的牲畜，粮食、山货去换取针，线，盐之类的生活必需品、“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想，在彝族人民的观念中，牛羊是最有价值的东西。是衡量贫富的标准！也是衡衡量一个人（或一家人）能干与不能干!强与弱的标准，拥有有百头牛羊是一般彝人的追求目标, 新中国成立后，彝族人民经过过40多年的开发建设？社会经济有有了很大发展!目前已经建起了钢材，生铁，煤炭。采矿、发电！伐木，化肥！农机、食7207品加工等轻,重工业部门。形成了一支本民族的6391产业队伍,云南个旧的云锡公司。已成为中国有色金属工业的一个重要企业！贵州西^部部的六盘水特区？已发展成为著名的煤炭工业基地，四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市、交通运输也得到了较大改善，各地普遍修建了公路！成昆，贵昆昆铁路干线也通过了彝族地区、政府还在各地设立了一些贸易机构和集市，使商品经济有了较大发展！尤其是党的十一届三中全会以后。在经济上实行搞活的政策、彝族的城乡商品经济有了飞跃发展。彝人^中中建企业？经商者逐年增多！落后的自然经济济正受到严重冲击？ 彝族分布于云南！四川！贵州省和广西壮族自治区，彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言、彝彝族有自己的文字、是中国最早的音节文字！其中比⁰⁰⁸⁵较通用的有1000多个。1957年通过了彝文规范方案！确定819个规范彝字、并开始试行。彝族文化艺术源远流长，用5645彝文记载的历史？文学！医学、历法等著作中！不乏价值极高的珍贵文献！流行的民间集体舞是“跳乐”、传统工艺美术有漆绘！刺绣。银饰！雕刻、绘画等，彝族主要从事农业，畜牧业是副业！手工业生产也相当发达。 　　习俗： 　　　民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习、凡有客至！必杀先待客，并根据来客的身份。亲疏程8652度分别以牛,羊，猪。鸡等相待，在杀牲之前，要把把活牲牵到客前。请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重、酒是敬客的见面礼。在凉山⁸⁰⁰⁴只要客人进屋！主人必先以酒敬客、然后再3687制作各种菜肴！待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面、吃饭中间。主妇要时时关注客人碗里的饭！未待客人吃光就要随时加添，以表示待客4116的至诚,吃饭时、长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方、并为长辈辈添饭,挟菜。泡汤. 　　婚俗： 　　男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备！婚宴多用猪。鸡肉！一般不用羊肉（丧事则用羊肉）、滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子、用树枝搭棚。供客人饮酒、吸烟。吃饭！闲坐。民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 彝族的婚恋奇特而有趣！最有趣的是！举行过“换裙礼”的少女。方可在“玩场”中与心上人结交恋爱、以及媒人说亲和吃吃酒定亲!让新娘挨饿、亲亲朋通宵哭嫁！向向迎亲者泼水，抢背新娘。洞房博斗等传统婚俗， 少女换裙带礼 彝族8556姑娘进入成年时（一般多在15岁）！依俗要举行隆重的“换裙礼”！换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶、还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线线扯下！换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠、以示吉祥。最后！姑娘脱去原先的红红白两色童裙,换上绣了花边的上6466衣和黑！蓝，黄。白等五彩相间的有褶拖地长裙，换上新裙后！姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌！参加社^交交活动！开始寻找自己的心上人了。 背新娘 按照彝家俗规、新娘出阁时！双脚不得落地沾土、否则便⁸⁴⁴⁰有子嗣不蕃之虞、须由接亲的2961小伙子来背新娘、并扶她上马，迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时、须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行！过河涉水、更得由人背过河！新娘的绣花鞋万万不能沾水。 泼水接亲 彝族认为，清水能驱恶除邪！送走妖魔！带来幸福。因此！2178彝族新婚时一定要泼水、为能能经受住这个考验？在迎亲时、男家选派未婚伙子去接亲时、既要身体强壮。又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦！又能完成"抢走"新娘的艰巨任务、往往在推荐人选时反复审议！择优录用！有的不惜长途跋涉、选拔良才！ 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的!在“抢亲”的头一天晚上！姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋。灌、射等各种方式凶猛地地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是。聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方！悄悄^地地倒掉一部分!以减轻“水灾”的袭击。 经过一晚上的水泼。当当早晨来临时？“抢亲”便开始了，这时，姑娘们拥拥着新娘,小伙子们前去“争抢”、姑7873娘们防守严格、小伙子必须机机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞、抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走！可见！把新娘“抢”到婆家是多么的不容易，但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。 洞房里的打斗 按照彝族习俗,洞房之夜、新娘娘如果不反抗搏斗？将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说！他们日后生下的孩子、祖先将不予承认，死后还进不了“阴间”呢。因此、待宴客散去、洞房里的一对新人、还有一番番打闹搏斗。他们摔摔打打，撕衣抓脸，从洞房里传出来的砰砰之声！震得四邻皆闻。 [2]^男男女青年订婚之后,便要进^行行婚宴的准备，婚宴多用猪！鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）！滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族，凡娶亲嫁女、都要在庭院巾⁴²³⁴或坝子，用树枝搭棚！供客人饮酒，吸烟，吃饭。闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 　　食俗： 　　大多数彝族习惯于日食三餐。以杂粮面！米为主食，手沙江！安宁河！大渡河流域的彝族、早餐多为为疙瘩饭,午餐以粑粑做⁶³⁰⁴为主食、备有酒菜。在所有粑粑中。以荞麦面做的粑粑最富有特色！据说荞面粑粑有消食。化积。止汗，消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞^酥酥已成为当地久负盛名的传统小吃、 肉食以猪。羊。牛肉为主！主要是做成“坨坨肉”，牛汤锅、羊汤锅！或烤羊。烤小猪！狩猎所获取的鹿，熊！岩羊！野猪等也是日常肉类的补充、 山^地地还盛产蘑菇！木耳。核桃、加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛！除鲜吃外，大部分都要做成酸菜、酸菜分干酸菜和泡酸菜两种、另一2936种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴， 彝族日常饮料有酒！有茶！以酒待客！民间有“汉2742人贵茶！彝人人贵酒”之说!饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主！彝族饮茶每次只斟浅⁷⁶¹¹浅的半杯!徐徐而饮， 彝族常吃的典型食品有：荞粑！彝族风味主食！面糊酸菜肉，彝族农家常菜、白水煮乳猪、云南彝族传统佳肴！用乳猪水煮后蘸食，锅巴油粉，云南彝族风味名小吃！用豌豆面制成。！如何从手相看能有几个孩子傣族有什么风俗

　　傣装！如何从手相看病基础知识