八卦预测下一卦

八卦数预测法如何立卦?

  梅花易数起卦法   地支数:子1,丑2、寅3、卯4!辰5!巳6!午7、未8、申9。酉10,戌11、亥12,   先天八卦数:乾一、兑二。离三、震四,巽五!坎六。艮七。坤八.   以年支2109序数加农历月份数,加农历日数总和除以8、以其余数为上卦,   再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8、取其余数为下卦!   再以年月,日时相加的总和9904数除以6?7759取其余数为动爻?动爻须变、是阳爻就变成阴爻。动爻是阴爻就变成阳爻、不动的卦3869爻则不变。动爻所在的卦将变成另外一个卦!   实际梅花易数起卦法多种多样、不一定非以时间来起卦预测、也可以让别人报数预测、或写一个字。以字的笔画数起卦预测,或听到某种声音。数其几声起5349卦或见到一组数字也可起卦预测、这就是梅花易数预测法的灵活性,而且准确性很高!!

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  4051周易预测、建议如果做重要参考、就请专业人士。面对面或者电话充分交流沟通,   如果想学习,可以读一读下面这本书,作3233者王炳中老师,中国商业出版社出版,   自 序     《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、   该书写了整整六年,六年来、或因事务繁忙,或是机缘未到,写写停停,停停写写、直至今日!    笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知之甚少,上世纪八十年代深入研易始于易理!对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞!386爻爻辞。64条大象辞,386条小象辞。共计9005009条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸!想从中悟到博大精深的易学真谛!但仍然体味肤浅。感觉迷茫。   在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测”,“梅花易数”!“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系!品味周易预测中的一些原则与方法。发现易学2987应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理!难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书!《周易》的哲学思想有些与筮法有关、因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数?而实根在理,就卜以言理,则理愈显。就理以论卜!则卜愈神”、   在对周易应用体系了解的基础上,笔者回过头来又去品读周易易理,顿7760时如入桃花园,豁然开朗,   其实!《周易》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为,需指出的是!从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了。多朝都没有停息。直至今日,然而!殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞!以动者尚其变!以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”、“以通天下之志?以定天下之业。以断天下之疑”的明确论述。更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易,见夫子说许多义理,便以为易只是说道理!殊不知其言吉凶悔吝皆有理!而其教人之意无不在也!”   现代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不9366说这背离了易的根本呢!     六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一!多朝被誉为周易预测的大宗之法。其理论体系相对完备。入手快捷、特别是对操作者“灵性”的要求不高。使普通人都可以“登堂入室”、   笔者多8068年深入探究六爻预测机理与原则!在十年的易学职业生涯中、大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法!   该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验,又不9122拘泥于古人的条条框框?所以!在尊重古法的同时。笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点、其中一些观点是古今尚无人触及的!而书中的每一个观点,都是经过笔者多年!大2746量的实践检验!绝无哗众取宠,标新立异之动机、在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理!提出了“0075耗护神”?“真假变爻”、“真假旬空”?“真假月破”、“用神破译”!“三场理论”。“星辰下界”等概念及理论!澄清了月建!日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题!在应用方面。笔者倡导与时俱近,使六爻预测具有丰富的时代特征,   书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外!都是笔者多年亲自预测的实例、   该书分两大部分内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础。后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断,笔者力图使该书即具有入门的基础性!又诠释出4248六爻预测的高级要领!对于处于零点位置的周易爱好者,可以成为入门工具书,对0630于徘徊于六爻预测门口多年。自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用。快速拿到......余下全文>>!卧室灯光颜色风水讲究

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