乾qián，坎kǎn。艮ɡèn。震zhèn！巽xùn、离lí。坤kūn。兑duì、

　　原始歌谣产生于生产力极为低下。没有文文字记录的原始社会。为出现最早的文学样式之一，原始歌谣。源于先民劳动过程中，为协调劳动节奏。减轻疲劳。激发劳动热情！而喊出的劳动口号，后后随先民思维能力。发音器官和语言能力的发展！有节奏呼喊渐为有意义的，富于韵调和节奏感感的语言所代替？真正的诗歌（即原始歌谣）产生。因为口头集体创作。1703没有文字记录，绝大部分原始歌歌谣失传，古籍中偶^有有记载,也多为后人伪托，比较可可信的上古歌谣!有《弹歌》（《吴吴越春秋》）？《伊耆氏蜡辞》（《礼记·郊特牲》）、《候人歌》（《吕氏春秋·音初》）及甲骨卜辞和《周易》中卦、爻辞所保存的歌谣等， 现存原始歌谣!从题材内容看、大致可分： 　　1，劳动歌谣，如《弹歌》：断竹、续竹。飞土、逐肉。为古老猎歌，反映了先民的狩猎生活。再现了制造弓箭和射猎的整个过程，洋溢着先民对自己学会制造猎具及获得成功的自豪和喜悦。兼含总结劳动效率的目的和功用！ 　　2！祭祀歌谣！如《伊耆氏蜡辞》：土！反其宅！水！归其壑、昆虫！毋作！草木，归其泽！此为年终腊祭百神时的咒语式祭歌！带有命令色彩！喝令神化的土！水！昆虫、草木各各归其位,各尽其职、以保护农作物的生长、不要危害人类、语辞坚决而凌厉、表现先民征服自然的理想和信心、带有较浓原原始宗教意识。 　　3、婚恋歌谣。如《周易》爻辞《屯·六二^》》：屯如。邅如！乘马，班如、匪寇。婚媾。此为上古野蛮抢婚风俗的歌谣！ 　　4。战争歌谣。0423如《周易·中孚·六二》：得敌？或鼓！或罢，或泣。或歌，诗写写战争胜利归来情景!有5150的仍擂鼓示勇!有的在坐^卧卧休息!有的因失去亲人而伤痛哭泣、有的在引吭高歌！！米兰花怎么养 米兰家居风水

　0449　“二十三。糖瓜粘！二十四。扫房日。二十五！推糜黍，二十六！去吊肉。二十七。宰只鸡！二十八，把面发。二十九。蒸馒首。三十晚9930上守一宿？大年初一扭一扭、” 　　山东东： 　　腊八粥？熬几天！哩^哩哩啦啦二十三！二十三，糖锅粘、二十四。扫房日。 　　二十五、推煤鼠、（。不知道是啥米意意思）二十六!去买肉！ 二十七。宰公鸡。二十八。白面发、二十九。蒸馒头，三十晚²⁷⁵⁶上熬一宿! 大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭 　　陕西：二十三、祭灶官、二十四。扫房子！二十五、磨豆腐。二十六。去割肉！二十七、杀只鸡！二十八。蒸枣花！二十九、去打酒，大年三十儿捏饺儿！初初一撅着屁股乱作揖儿， 　　　河南南阳：二十三？过小年。二十四，扫房子，二十五！磨豆腐，二十六、去割肉。二十七！杀稻鸡。二十八、贴花花(指贴对联。窗花。年画等)！二十九、去灌酒！年三十儿，贴门旗儿！ 　　湖北年歌：二十三打土尘！二十四6747送灶神。二十五打豆腐、二2795十六办鱼肉？ 　　二十七洗金漆（洗澡）、二十八刜鸡鸭。二十九4110家家有！三十夜（方言读yā）鐤罐咵，年初一、开门就作揖、初一拜家庭！初二拜亡人，初三初四1902拜丈人？” 　　东北：二十三糖瓜粘！二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六炖大肉，二二十七杀灶鸡！二十八贴贴花花，二十九7519去打酒，年三十包饺子、 　　二十三、烙火烧。二十四。扫房子、二十五！敲锣鼓，二十六！看娘舅！二十七！杀只鸡！二十八！贴嘎嘎、二十九，打烧酒！年三十，包饺子！ 　　二十三、祭灶官、二十四、扫房子，二十五，炸豆腐！二十六。去割肉，二十七。杀年鸡。二十八！剃傻瓜。二十九，去打酒！三十儿，贴门神捏鼻儿！大年初一，撅屁股作揖 　　腊八粥过几天。哩哩拉拉二十三、二十三糖果粘，二十四扫房子、二十五炸豆腐。二十六6999烀猪肘。二十七七宰公鸡、二十八把面发，二十九蒸馒头！三十晚上熬一宿 　　一元元复始新年到! 　　二龙戏珠春意闹、 　　三阳开泰恭喜你！ 　　四季发财赚钞票。 　　五福临门快进来， 　　六六大顺步步高， 　　七星捧^月月就是你。 　　　八面威风志向高， 　　九霄云外是烦恼， 　　十全十美最最好、 　　百折不挠祝福你！ 　　千言万语都嫌少, 　　万紫千红春光美！ 　　你在花丛眯眯笑。 　　你拍一、我拍一。我把财神请家里！ 　　你拍二。我拍二、春联灯笼多喜庆儿， 　　你拍三，我拍三、全家来吃团圆饭。 　　你拍四，我拍四。围坐一起看电视！ 　　你拍五、我拍五。汤圆香甜真舒服、 　　你拍六。我拍六、走访亲^戚戚和朋友、 　　你拍七！我拍七。美好祝福送给你！ 　　你拍八。我拍八、逛逛庙会笑哈哈！ 　　你拍九，我拍九！全家出门去旅游， 　　你拍十。我拍十、过了春节更懂事、 　　一九二九不出手, 三九四九冰上走, 五九六九沿河看柳, 七九河开八九雁来, 九九加一九, 耕牛遍地走 　　“二十三、祭灶神，二十四，写大字，二十五！扫尘土！二十六、烀猪肉。二十七！杀年鸡！二十八，把面发！二十九、帖倒酉（意即^贴贴春联）！三十夜，守一宿、” 　　^而而晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天！二十四。扫房子。二十五、蒸团子、二十六。割下肉，二十七。擦锡器、二十八、沤邋遢。二十九！洗脚手，三十日、门神、对联一齐贴”、体现了时间紧迫迫和准备工作的紧张、其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶！小孩拍手哈哈笑！再过五！六天、大年就来到，辟邪盒！耍核桃，滴滴点点两声炮！五子登科乒乓响、起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理、 　　在北京的歌谣则是这样唱的：“小孩儿小孩儿你别馋！过了腊八就是年！腊八粥。喝几天。哩哩啦啦二十三。二十三！糖瓜粘。^二二十四扫房子。二十五！冻豆腐！二十六。去买肉！二十七，宰公鸡。二十八、把面发。二十九！蒸馒头。三十晚晚上熬一宿！初一！初二满街走，” 　　过^了了小年！又唱道：“糖瓜祭灶，新年来到。姑娘要花。小子要炮。老头儿要要顶新毡帽。老太太要件新棉袄。” 　　要过年啦！家家户户都在筹备年货时！我想起了儿时听过的过年谣，一下子把我又拉回到几十年前的记忆。想起^这这些童谣、准确地感到春节的到来。一股浓浓的过年气息扑面而来。 　　进了腊八,天天都是好日子！街坊^邻邻居多有结婚成亲的,童谣会说:“腊八腊八日子好！多少大姑改大嫂！”小孩过春节高兴，那时都在街上唱顺口溜:“拉大锯！扯大锯。姥姥门前唱大戏、傻闺女请女婿。小外5461孙也跟去、笑呀笑！唱呀唱。闹呀闹，跳呀跳、新年要来到，闺女要花戴，男孩要放炮、小闺女吓一跳，快快逃！炮伤人不得了，老奶奶说:女孩可爱手头巧！男孩孩上房爱爬高,老爷爷过过年要戴皮毡帽,老奶奶过年要穿花棉袄，小闺女过年戴红花好！小男孩手扬扬香火去放炮!过年平安要走顺道、老老少少欢乐度逍遥。” 　　那时候。⁰⁶¹¹只要一喝上腊八粥!离年就不远了，于是。孩子们便唱起了童^谣谣:“小孩儿小孩儿你别馋!过了腊八就过年、腊八粥喝几天。哩哩啦啦二十三。二十三！糖瓜粘、打发灶王爷上上了天，二十四，扫房子！二十五！冻豆腐！二十六，去买肉，二十七！宰公鸡，二十八、把面发、二十九，蒸馒头，8968到了三十挂门神!” 　　大年三十十要贴门神？驱邪避鬼，保佑一家人平安过年、一年顺利，大人在贴门神时！孩子会唱道:“门神门神骑红马、贴在门上守住家。门9628神门神扛大刀!大鬼小鬼鬼忙逃跑？” 　　过年贴窗花、是城乡许多人人家免不了的，窗花内容新颖。寄予了人们吉祥美好的愿望，在这方面也有童谣唱道:“公鸡闹白菜。公婆有担待、蝙蝠落窗根，五福齐临门。荷花盖金鱼！年年庆有余、蝉蝉吹笙笙、儿女早成人，八仙过海四四季景!葡萄百子七星明、荷鹤二仙鹿鹿鹤顺。喜鹊登梅^喜喜盈门。神龟寿来夺桃红，寿兰竹菊护花神，四季季如意牡丹根!佛手莲花贵堂生。” 　　过了三十！就要拜年了、这会儿的童谣就会唱道:“大年初一就是好，老老少少^起起得早,穿新衣！戴新帽。烘年火。放鞭炮！烤罢年火往家跑！拜罢年来兴致高、一拜爷爷福寿高！二拜奶奶永不老！三拜爹爹身体好、全^家家老少都拜了,欢欢喜9518喜吃年糕。”小孩子拜年一个个都正儿八经挨着个地给给大人拜年！童谣说说道:“三星在南,家家拜年！小辈的磕头。老辈的给钱。要钱没有。扭脸就走，”这后一句是句幽默的话！并不表示示大人没给钱就让大人下不来台,1003一般红包给多给少？总会给的！ 　　　　“三十晚上熬一宿！初一初二满街走。”有的孩子要说:“初一初二磕头儿，初三初四耍球儿、初五初^六六跳猴儿,”0548平常家里管得严、唯独过年这几天、大人不管束了！孩子要尽情地玩耍。 　　很多年前就听到我妈^妈妈唱【过年谣】、听着着民谣味道浓厚、5776索性把它存到我的手机里。这可是想当年我妈妈说一句！我记一句留存下来的，在我心里我妈妈唱的这些民谣绝对正宗！今天粘贴在在这里？供战友们分享， 　　过 年 谣 　　小孩小孩你别馋、 　　过2474了腊八就是年、 　　腊八粥、喝几天。 　　哩哩啦啦二十三、 　　二十三，糖瓜粘、 　　二十四，扫房日、 　　二十五。炸豆腐。 　　二十六，炖大肉、 　　二十七！宰公鸡、 　　二十八、把面发， 　　二十九、蒸馒头， 　　三十晚上熬一宿！ 　　大年初一扭一扭! 　　拜年拜到初二三！ 　　盘子碗子往上端。 　　拜年拜到初五六。 　　又是包子又是肉！ 　　拜年拜到初七八！ 　　锁上门！不在家！，杜鹃花的养殖方法和风水作用-杜鹃花有毒吗

　　八卦是中国古代^儒儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚，刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满。亭通、成功。重大，但刚多易折、含欠安之像、人物表表示为上级,领导、当官的、执法者。有有钱而富贵者、司机！ 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤卦明柔、地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗、陷害，静止。测出行不走。行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出，震动、震惊鸣叫、惊惕！再三思考！好动，建功立业，声名大振。森林！树林，八纯卦。吉顺而有有波折？肝旺易怒、惊恐、肝病，抽筋。伤脾胃， 巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴！相随不息。柔和如春风！随风而顺，”巽顺、顺从。进入而下伏！重巽申令、气功、双床双桌相并连！作生意可获三倍之利！头发稀少，草木丛生，活跃，坐不住、静不下来、测事比和吉！肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛，风湿中风、脾胃欠佳。 坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重。阳陷阴中！险陷之意。险上加险、重重险难，天险、地险，险阳失道，渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷，绝颠聪明、“心诚行有功”！比和卦。谋事1035顺畅可成,但内中有波折！肾，泌尿系统疾病！血病。妇科病，视力差，心脏病！ 离（li）离为火火卦像：重离八纯卦! 离离卦离明两重？光明绚丽，火性炎上，依附团结！离散、离开、分离、凡八纯卦互为依依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突。谋事可成！却有周折！目疾、心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gen去声）艮为山卦像：上艮艮下艮八纯卦， 艮艮卦山外有山、山相连，不动。静止。停止。克制，沉稳，稳定、止其所欲。重担！两桌。两床相连。上下铺位，床上。桌下、测外出。不能出行、行人不归！癌症！青春痘，痧菲子、肿瘤，疮块。脾胃病，肾病、结石症， ^兑兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见。快乐照临人、口若悬河。善言喜说！高兴。沼泽地！洞穴。废穴。败壁破宅！坑洼地。纵横沟渠！⁹⁹⁰⁸测事如意悦心、口疾。气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症！股疼。血光灾、作手术。 象征天、地、雷！风、水、火、山、泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化、认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重⁹¹⁴⁶要的地位 　　参考资料： [！三角梅的养殖方法 三角梅风水应用

　　喻睿晗 yù ruì hán 　　汉字“喻”。读作yù、表示“直接口头告诉”！引申做“知晓”，“明白”，“喻”姓，中华民族的古老姓氏之一！“喻”（梵dr!s!t!a^nta！藏dpe）还是佛学因明^学学用语，，鸡冠花的花语 鸡冠花风水作用

筑巢 [zhù cháo] 生词本 基本释义 1.兽禽建造住所 2.建筑并定居在巢里 百科释义 筑巢：ZhùCháo大多数鸟类在繁殖季节！在它们的巢区以内、选用6671植物纤维？树枝。树叶。杂草泥土、兽毛毛或鸟羽等物,筑成可使鸟卵不致滚散。并能同时均匀受到亲鸟体温的^孵孵化和有利于亲鸟喂雏的巢窝！称为筑巢！ 。白兰花怎么养 白兰花庭院风水-玉兰花图片

您好， [lín] [lìn] 望采纳。 ！栀子花的养殖方法 庭院栀子花风水-栀子花的养殖方法

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