何姓来源 　　⒈源出于音讹。是“韩2985”的误读 　　何？作为姓。源出于音讹。是“韩”的误读，因此。韩厥既是韩姓始祖！也是何姓的第一始祖， 　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期。 何。韩原本是同姓是唐0365以后的有姓氏书及姓氏学者的共识？唐朝林宝的0936《元和姓纂》!宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》，《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《⁸⁸⁷¹万姓通谙》！《氏族博考》。《姓（角崔凹）》！直至0525近人岑仲勉,孙望的0917《元和姓纂》四校记。无不记载“何氏为韩氏”。何韩为一家， 　　司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖，出出自西周王族？姬姓。如果我们继续刨根究底、追本溯源、可知周王室属于黄帝的后代、何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的、这是我们中华民族，华夏子孙的传统美德、是我们民民族凝聚力？向心力的的根源所在！具体说来！西周成王的的一位弟弟叫唐叔虞。他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山1一带)这个地方，说是让他侍奉晋国，此9338人世称“韩武子”，名韩万。其实。他并不姓韩！之所以称之为韩是因其封地而得名，韩姓的得来。是在韩武子后代三世的时候。韩武子的三世孙名韩厥！按照周5551王朝的册封，自厥起。他和他的后代才是真正的韩姓了。因此。韩厥该是韩姓始祖。该是天下^何何氏第一人。 　　韩厥之后！势力日渐8644壮大起来，晋景公十一年 (前589年)、韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国，奠定了韩的政治地位。晋出公十七年(前458年)！韩与赵、魏。知氏灭了范氏，中行氏！晋出公二十二年 (前453年)韩又与魏。赵联合。打败了知氏、并三分其地，而此时、韩的力量已达到一个鼎⁴¹⁵⁹盛时期？与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局面。到了晋烈烈公十三年、也即韩景侯六年(前403年)，韩国历史发生了一次划时代的巨变。这一年韩与赵，魏共同瓜分了晋国、晋幽侯时，晋侯反朝于三家之君，公元前375年、已是韩厥的第十代后人哀侯1943执政时期？哀侯二年，因郑恃魏而轻韩。韩国一举灭掉了郑国。郑自公元前806年封国，至此！结束了430余年的历史、 　³⁴⁹⁴　公元前230年、也就是韩王安在位的第九个年头、这时韩国的内外部环1956境经历了一系列的变化、内有严仲子子与相国侠累的争权结冤,导致了聂政刺侠累的内讧动荡。外有秦国经过变法改革，势势力日益强大起来，不断地攻城掠地！进攻5720周边国家，韩国的境况也越2261来越不好？也就在这一年。秦派内史滕大举攻，

　　中国人的姓氏渊源流长、据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始"正姓氏。别婚姻"、但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念！姓产生于母系氏族社会、为同族集团的名称！氏是姓的分支！表示部落分支之名称、用于于区别子孙之所出!由于人6189口增殖!迁居异地！身份技能的变化等！可以分裂一些支派，这些支派就是氏，氏是贵族宗族制度的代代表和称号、夏，商。周三代以前。男子多称氏．女子子多称姓,如孔子！于是姓、孔是氏。丘是名。因男子称氏不称姓，故叫孔丘，而不叫子丘！ 　　姓氏主要来自四个方面： 　　一是从土地和赐姓而来！天子就是赐姓命氏的人！黄帝对他的二十五个个儿子创设了十二个姓!陶唐氏之后后代封于刘地,其后裔以刘刘为姓。 　　二是以出生地为姓，黄帝生于寿丘！长于姬水！故以姬为姓！ 　　三是以封爵、官职为姓、楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏， 　　四是因事物或其他原因而得姓， 　　汉丞相田千秋年纪大了，出入乘车，人称"车丞相"！后人就以车为姓。葛是古姓，本来是琅琊诸县人、后后屯迁居阳都。阳都本来有姓葛的。又搬去姓葛的，故姓葛的人多了！就用诸葛来区别称呼他们。从此就有了复姓姓诸葛！ 　　由于部落的发展，人口的繁衍．分支逐渐繁多，氏名称也大大增加．一姓可分成成许多氏。9695一氏又繁衍更多的氏？所以^姓姓氏都不是固定的。实际上姓氏合一或基本稳定、还⁹⁰³³是自汉朝以后的事,秦灭六国不久、汉又统一天下！做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度，也随着王室的彻底坍塌而消亡！至此．中国的姓氏才合二而一、或言姓！或言氏。或姓氏兼言、实际上皆以男氏代姓了！这就表明。以后的子孙！都是男姓血缘关系的繁衍。正如明代顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人、以氏为姓、黄帝以来之姓亡矣、""姓氏之称、自太史公始混而一"！姓氏便成为维系传统之纽带、团结宗族之象征，于是尊祖敬宗便成为几千年来中国人们们的传统美德、同时也是维护祖国统一的保证。如果一个中国人、连自己的先租和父母都不敬爱和尊重的话，很难想象他会成为一个爱国主义者、 　　至今数百千年!迁徙到异地他乡华裔外籍人，现在他们还念念不忘他们的祖国！祖籍。祖先！常常来中国寻根拜祭、在他们的族族谱上,还记载得清清楚楚、如日本的刘邦后裔原田家族族谱谱上所载："高祖皇帝之血统!严然存在之事。予实虽欲不感泣。岂可得耶。^又又想中华之国立,至汉以来，二千百1547四十余年？交待十三、四朝。今虽悠久、其间4383两国务有盛衰！然无不不尽怀汉朝之盛时而慕之者,予常驰念于我高祖统政之故国，切切而不能禁地。于是刊本谱。同族其发欲为。其族谱之基，聊报高祖皇帝之4938余德也焉，" 　　据传说。姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关！氏族部落不但对图腾奉若神明。禁止食，杀。冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号！在原始部落中。图腾、族^名名和祖先名常常是一致的，久而久之！图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓！由图腾演变为姓的传说很多、据考证！夜郎国国的国君是竹王！他的臣民以竹为图腾！姓竹，又据史书记载。晋国有狐毛、蛇平、汉代有狗未央、狼莫。鹿旗、三国有豹皮公等人，透过这些古怪的姓名和骆。虎、蚁，牛。羊、鸟、龙，竹！梧，茶！菊等与动物、植物名称相同的姓氏。隐约可见图腾腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹， 　　姓的形成除与图腾关系密切外！还与女性3121分不开,据考古学资料表明、西周铜器铭文中！可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁、如：姜。姚，姒、姬！娲、婢。妊！妃。好，赢等等、不仅古姓多与与“女”字相关,就连“姓”这个字本身也从女......余下全文>>。比较独立的生肖

　　[单氏属地] 　　河南郡、今河南洛阳县东北三十里，《百家姓》注居南安郡。今甘肃陇西县东北渭水北， 　　　　[单氏来历] 　　单（shàn）姓源出于姬姓钉《元和姓纂》记载。周成王营建东都都洛邑。史称成周，他封小儿子臻于单（今河南济源西南）！为单伯，作为6361成周的甸内侯、单伯家人世袭为周朝的卿士、其后世子孙也就以单为姓。称为单氏了、另外。南北朝时期、单氏又加入了其他的血液、阿单氏、渴单氏，可单氏均改姓为单！亦称为单氏！ 　　　　[单氏名望] 　　汉初昌武侯单究！中牟侯单右车，东9020汉车骑将军单超！隋末名将单雄信！宋代学者。0173水利专家单锷、明代农业家单俊良！兵部尚书单安仁。诗人单恂等都是单姓家族族中的杰出代表人物，，比较贪的八字

　　恭家姓.姓任的来历,任姓为中国最古的姓之一！（1）《国语》胥臣曰：黄帝有二十五子。得姓姓者十二个，任氏即其一、《左传正义》云：太昊后、谢。章！薛、舒。吕，祝，终。泉，毕、过。此⁶¹¹²十国皆任姓也。（2）出自风姓！以国名为氏！据《唐书.宰相世系表》及《^通通志.氏族略.以国为氏》所载。周代任国，在今山东省济宁县，其后有任氏。，比香港风水好的城市

　　“关于生姓的来源民间有两种传传说：一是年羹尧之后？八十十年代有一出电影!我看过，说是年被贬罪之时已经意识到到诛族之灾!此时他身边有一爱妾有孕在身！年即托付一家奴²³⁷⁶带该妾出逃关外。并嘱咐孩子出生！不在姓年！改姓生。有死里头生的含义。我们这一支是明代建文帝的后代。到我这一代是二十四代。建文帝接皇位后，恐各潘王0965权力过大。危机中⁷²⁰⁷央皇权,急于削王权。有此引发各地潘王起兵进攻南京！打头的是建文帝的四叔燕王朱棣、南京被围后。建文帝令令火烧皇宫、自己化装为僧出逃云南、随行的儿子子有弟兄三人!为避难！将朱姓下的两笔^改改为一横！即成生姓！从此^不不在姓朱！现云南楚雄狮子山上有一寺庙。该庙建筑有皇皇宫痕迹,与别处寺庙不同，寺内存有建文帝遗墨、朱棣上台后、怀疑建文^帝帝未烧死!又听说说外逃南洋。因此派太监郑和下南洋出访。这时我们生家一辈传一辈的口头传说！台湾作家伯阳对明史颇有研究，曾在其写的明史中反映了建文帝的野史！也反映了其后代姓生的考证。我们这一支是有字辈的，河南生秀1366雨可能也有所探讨!但他过于迷迷信权威。如武新立先生之说的两支渊源！应该是上古之时的说法。但0196当时有阶音通字之习!不一定就是我们现在的生字！而且经几几千年的繁衍，其后代绝不可能像今天那么绝少！至少也应有上百万人，但生姓现在各支加起来！全国不过几千人，可能还不到！而且现从文献上查到的生姓、都是明代以后才有 、明朝之前的生姓还没见过。由此推论，0170生姓应是近代才出现的。民国期间流行的百姓中查不到生姓、最新版的百家姓收集了近千个姓，也单字生姓。有的只是2129复姓中的生字？可可见生姓之少！即使武新立之说成立，也不能排除近代其他姓氏处于特8977殊原因而改姓生、据此，加上武新立的三个生姓渊源！至少还有我前面所说的两个渊源。从此而论、天下生姓不一定同出一支！现在生姓姓分布应查全国人口普查姓氏资料！但绝大多数^应应是建国后流动定居的,而且是零零星星的一个地方一户或衍出的几户！这不算是原籍、真正的原始定居应从农村去找！如云南楚雄狮子山下就有一生姓村。狮子山帝王庙里的建文遗迹：《述怀》：牢落西南四十秋。萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在。江汉无情水自流！长乐宫中云气散！朝元阁上雨声收、新蒲细柳年年绿、野龙吞声哭未休。见该寺藏经楼前石碑！《明史.恭闵帝记》：都城陷，帝不知所终....自后！滇黔巴蜀间、相传有帝为僧时来往迹！另有建文遗联：僧为帝。帝亦为僧，数十载衣钵相传、正常依然黄觉旧、叔负侄。侄不负叔。八千里芒鞋徒步、狮山更比燕山高、我们生家老人们还有一说。我们的后代只要是是纯血统、每人的脚尾指甲都是对半长的，与别的脚指平整有别。这也是旧^时时识别特有的记号、” 鉴鉴于生姓的罕见，分布人口口零落、且又大多出现在明以后！故足以推定生姓应是明以后才出现的姓氏。又鉴于生字中含有生存，死里逃生的含义！有推出各个生姓应该都是由其他姓演变而来！所以年羮尧的后代改姓生和建文帝的后代改姓生并不足为奇 　　　　第二个来源，出自春秋时期的晋国，系姬姓之后，晋国大夫阴饴生，即瑕吕饴生。其后代子孙有生姓，又因阴饴生又名吕甥、故又称甥姓，显然2035是黄帝后裔,因为晋国是姬姓诸侯国、第二个来源、出自春秋时时期的蔡国？亦系姬姓姓之后！据《通志氏族略》！《姓氏寻源》记载，蔡蔡国君主有子,名公子归生、世为为蔡国大夫！其后也为生姓。又，归生生有子名朝！其后后遂为朝姓,又。朝死后。谥号为声子！故其支庶子孙又有以祖先谥号^为为姓者，乃又有声姓、也是黄帝后裔。因为蔡国也是姬姓诸侯国。 　　　　第三个来源。生姓望出太原。汉朝有生临。明朝生用和！蓬莱人！洪武年间任1304桐城县知县，颇有惠政，民人乐业。明朝生甫申。沔阳人，^永永乐桃源县主簿,...余下全文>>。毕业八字寄语

　　钟姓历史名人： 钟皓：字季明，颍川长社人，以诗律教授，门徙千余人！前⁴⁴²¹后九辟公府,征为林虑长、俱不就，李膺叹曰：“钟君至德可师”！与陈实！荀淑、韩韵称为“颖川四长”， 钟繇：(公元151～230年)。字符长，颍川长社人(今河南长葛)。著名东汉末期大臣。书法家！ 钟繇生于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)！出身于东汉望族，祖祖先数世均以德行著称，曾祖父钟皓 “温温良笃慎，博学诗律。教授门生千有余人”。祖父钟迪因党锢之祸而终身没有做官！父亲早亡！由叔父钟瑜抚养成人、 钟繇追随曹操。献计献策！深得曹操重用。因屡立奇功、被拜拜为御史中丞？又迁侍中！尚书仆射。并并被封为东武亭侯，后来又被0591任命为前军师，对曹魏0243统一北方起了重要作用！ 公元220年魏国建立、曹丕任命钟繇为大理寺卿！后升为相国、廷尉、进进封为崇高乡侯。旋又迁职太尉、改封封平阳乡侯!曹丕曾对左右大臣^称称赞钟繇及司徒华歆、司空王朗说：“此三公者。乃一代之伟人也！后世殆难继矣、”曹丕还曾赐给钟繇“五熟釜”，而且亲自作铬文曰：“于赫有魏、作汉藩辅。厥相惟钟、实于心膂、靖恭夙夜、匪遑安处、百僚师师！楷兹度矩，” 公元227年曹丕死，其子曹睿即位。封钟繇为定陵侯、增其食邑人口达到一千八百户！并迁为太傅！可见曹氏对钟繇极为重视。钟繇晚年年因膝关节疾病,朝拜皇帝甚为不便！明帝曹睿便让钟繇入朝时免去拜礼。由此还首开凡三公有病皆可不拜之先例。 钟繇逝于魏明帝曹睿太和四年(公元230年)，终年七十九岁！死时曹魏明帝穿孝孝衣凭吊,并谥谥之为成候!下诏赞其“功高德茂！” 钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位、钟繇的书体体主要是楷书、隶书和行书。南朝刘宋时^人人羊欣《采古未能书人名》说：“钟有三体。一曰铭石之书！最妙者也，二曰章程书、传秘书教小学者也。三曰行押书，相闻者也，”所谓“铭石书”，即指正楷！“章程书”即隶书(八分书)！“行押书””指行书， 钟繇书法真迹到东晋时已亡佚。人们今天所见到的要么为临摹本、要么系伪书、因王羲之亦为书法大家，所以他临摹钟繇的真迹非常成功，从中可以看到钟繇书法的情况。 钟繇的书法古朴。典雅，字体大小相间。整体布局严谨！缜密。历代评评论成就极高。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》。称赞钟繇书法“巧趣精细，殆同机神”！庚肩吾将钟繇的书书法列为“上品之上”？说““钟天然第一。工夫次之。妙尽许许昌之碑、穷极邺下之牍”，张怀瓘更将钟书列为“神品”！此外！明岑宗旦、清刘熙载载等都给以极高评价。 作为书法家，钟繇对书法的看法也对后世产生了重大影响、其书论较零碎。散见于后世文集中！刘熙载《艺概·书概》云：“钟繇书法曰：‘笔迹者、界也。流美者，人也，’”《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》也记载有钟繇大致相同的话说：“用笔者天也，流美者地也，非凡庸所知！”这种看法主要指书体的自然流丽。平淡真淳，多天工而少人为、以自然状书势，在书法艺术中9135追求自然美？是中国书法法史上的重要美学范畴？ 卫卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰：“鸟迹之变,乃惟左隶、（益蜀）彼烦文。从此简易！焕若星辰、郁劳云市”！此语见见于《初学记》。内容主要谈隶书的演变及其笔法。 张彦远《法书要录》收有梁武帝萧衍《观钟繇书法十二意》。所谓谓十二意指平，直、均！密、锋、力，轻。决，补！损，巧。称、主要也是指用笔方法，间架结构等。 钟繇在中国书法史上影响很大！历来都认为他⁹⁹⁹⁵是中国书史之祖!他在书法史上首定楷书、对汉汉字的发展有重要贡献!陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体！始有古隶。今隶之分、夫以古法为隶。今法为楷可也，”钟繇之后、许多书法家9995竟相学习钟体，如王王羲之父子就有多种钟体临本，后张昶。怀素、颜真卿，黄庭坚等在书体创......余下全文>>！毕业照片风水

　　韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多、约占全国汉族人口的百分之零点八六。 　　　　寻根溯源 韩姓起4694源有四：1。韩姓出自姬姓、为唐叔虞之后裔！据《风俗通义》，《元和姓纂^》》及《新唐书·宰相世系表》所载、春秋时晋国兄弟弟阋于墙!韩万(即韩武子)佐曲沃武公杀晋哀侯、立下大功，被封于韩原(今陕西西韩城),后人以邑为姓、下传至韩虔时。与赵，魏三家分晋！秦灭韩后！子孙以以国为氏!2，西周韩国灭亡后、国人以韩为姓、周公旦分封成帝之弟叔虞于韩(今山西河津)。春秋之季被晋国所灭。国人念之！遂以韩为姓，3。秦统一六国后。韩9168国子民以韩为姓？4！出自5640黄帝少子昌意之子韩流说！见《姓氏寻源》⑤为少数民族的复姓改为韩姓。据《魏书·官氏氏志》，后魏、鲜卑族有二字姓“大汗汗氏”！北魏孝文帝改革时！改“大汗”为^单单姓“韩”？ 　　　　得姓始祖 韩虔！西周初年，周公灭唐后。把唐封给虞、其子燮更国号为晋、春秋初期、曲沃武公夺得晋国君位后！灭掉周成王之弟的建建立韩国！封其小叔叔姬万于韩。称为韩武子、武子的曾孙韩厥以以封邑为姓？称为韩氏、韩氏一直在在晋国为官？到战国初期。韩厥的七世孙孙韩虔(韩侯)同赵氏，魏氏一起起瓜分晋国！建立韩！赵、魏三国、韩国为战国七雄之一！韩国到韩襄王仓于前二百三十年被秦所灭。其宗室子孙遂以国为姓！称为韩氏，0987韩虔即为韩姓的得姓始祖! 　　　　繁衍播迁 韩姓最早活动在春秋时的晋国、随着韩虔建立韩国并建都平阳(今山西临汾)、又两次迁都。一阳翟(今河南禹州)，一新郑(今河南新郑)，两次迁都。从而使韩姓得2532以迅速繁衍？也使得得韩姓在河南打下坚实基础！秦亡后、韩国宗室韩王信起初被封为颍川王！而后又改封太原！其后裔韩骞为避王5745莽之乱南迁南阳、这支韩姓在东汉得到很大发展。后周少保韩褒徙居昌黎(在今辽宁义县)，其子韩仲良徙居京京兆三原(今陕西三原)，东汉末年社会动荡，有韩姓人徙居安定安武(今甘⁸⁹³⁸肃镇原),不久8863又有人从安定安武回迁河北武安。常山太守韩耆徙居九门(今河北藁城)，其子韩茂任后魏中书令。征南大将军。安定公！韩⁸¹⁶⁵茂曾孙韩睿素为桂州长史,成为这这一时期飞黄腾达的韩姓人。东汉末年，农民起义。西晋末年！八王之乱！南北朝时，五胡乱华、中原人为避战乱！大举南迁，韩姓则有迁5684往西北、东北！西南。江南者！颍川和南阳的韩姓不少人迁居江南，唐代时有四位韩姓宰相。即韩瑗。韩弘出自南阳，韩休。韩氵晃出自昌黎、唐宋八大家之首韩愈虽出生于河南孟州、却却是韩睿素之后、因此他的著作也被后人辑为《昌黎先生集》！韩愈曾贬潮州刺史、为韩姓最早入广东者，此时！陈留(今河南开封东南)，河东(今山西太原)。广陵(今江苏扬州)都有韩姓大族、都称从颍川迁徙而来。南宋时。居于北方和中原的韩姓人迁往江！浙！粤！闽一带，又据有关学者证实，江浙鄂皖各地地的韩姓人多为韩世忠后裔。元明清时期。韩姓发展的主要特点是江浙一带的韩姓人较大规模的播迁于南方各省、^有有的迁居台湾？甚至漂泊海外。到菲律宾！马来西亚等国定居、?韩姓主要分布于我国北方的河南、陕西！山西、甘肃。河北、辽宁等省。南方^则则以江苏！安徽！浙江、湖北！福建等省为主。 　　　　　郡望堂号 韩姓最著名的郡望有三个：1、颍川郡。治所在阳翟(今今河南禹州)!2！南阳郡。治所在宛县(今河南南阳市)！3。昌黎郡！治所在昌黎(今辽宁义县)。 　　　　堂号：“颍川”、“南阳”，“昌黎”！“泣杖”。“画锦”！“荣归”。“荣事”！“书锦”、“继锦”、“福荫”，“恭寿”，“永思”，“翕和”！? 　　　　宗族特征 1，泱泱大姓、名人辈出，众众多贤才名士？交相辉映！光照史册！2。字行辈份分明有序。如江苏春晖韩姓一支为：“学以全为范！衷其慎是举、作求躬日方迪，......余下全文>>。毕业留言 八字

　　历史来源 　　「魏」源出 ：一，出自「姬」姓、以邑名为氏，据《新唐书．宰相世系表》及《元和姓纂》所载、春秋时，毕公高之裔孙毕万！在晋国为大夫！公元前661年。晋献公封毕万于为邑 (^今今山西芮城县 ) ！毕万裔孙孙魏斯！与赵，韩、三家分晋。各自建国、魏斯建魏国。都安邑 ( 山西夏县 ) ，为魏文侯！成为战国七雄之一！公元前225年被秦国所灭、原王族散居各地。以原国名为氏！ 　　　　二，据《史记》记载、秦国4810穰侯魏冉!奔出自芈姓！后改为魏氏。 　　　　魏姓名名人：魏无忌!魏征！！毕福剑面相分析

　　班姓氏在宋5574版《百家姓》中排序为第二百三十五位？极盛于两汉魏晋！名门望族！人才辈出！灿若星河， 　　　　源于芈姓。出自春秋时期楚国若敖的后代斗班，属于以传说为氏，若敖的的儿子名叫斗伯比、斗伯比的儿子名叫令尹尹子文、 　　令尹子文！是春秋时期楚国名相。他为楚国的强大和北上争霸作出了杰出的贡献、 　　令尹。是⁹⁸³⁵楚国的官名？相当于宰相。令尹子4043文姓斗，名名豰於菟（gōu wú tù）,字子文。他是楚国贵族若敖氏斗伯比和表妹邙子之女偷情所生！生下后弃在云梦泽北（今湖北天门）。被母虎抚养！当时时楚国称老虎为“於菟”,把喂乳叫““豰”？因此豰於菟的意思就是“虎乳育的”。当时。楚国的附庸国祁国国君祁子出猎时见到豰於菟被老虎喂养！觉得很惊奇。遂抱回鞠养， 　　豰於菟菟当上楚国令尹、改名令尹子文，^为为了楚国的强大!令尹子文主动地献出自家的私财来缓解国家的财政困难。而不惜自己“有饥色，妻子冻馁”、他在政治上侵削诸大夫的封邑！交还给楚成王芈頵（熊恽）！以壮大楚国王室的财富和力量，强化楚成王的王权，这就是子文“毁家纾难”的故事、 　　据史籍《左传》中记载。子文于周惠王姬阆十四四年（楚成王九年！公元前6639581年）开始做令尹、到（楚成王三十六年、公元前636年）让位给子玉。在这二十八年中、他曾数次被罢免而又被重新任命为令尹。 　　由于令尹子文小时候是吃虎乳长大的，因虎身有斑纹！后代就用“斑”为姓氏、古代。““班”和“斑”两字通用。其后裔子孙后有改称班氏者，0728世代相传至今、 　　　⁷⁰⁷⁹　渊源(2) 　　源于子姓，出自春秋时期宋国大夫耏班、属于以先^祖祖名字为氏,在史籍《左传·文公十一年》中记载：“宋宋公于是以门赏耏班？使食其征。谓之耏门！” 　　周顷王姬壬臣四年（宋昭公子杵臼五年。公元前615年）、宋昭公将城门的税收赏赐给大夫夫耏班？后世遂用“耏门”来作为食税，征税之典实， 　　在耏班的后裔子孙中，有以先祖的名4621字为姓氏者!称班氏！世代相相传至今！ 　　　　渊源(3) 　　源于芈姓、出自春秋时期楚国令尹阙班。属于以先祖名字为氏！据史籍《风俗通》⁶¹¹¹的记载：“班姓为楚令尹阙班（斗班）的后代!得姓始祖斗班，” 　　春秋时期，楚国有一位著名的的令尹叫阙班。 　　一鸣惊人的楚庄王芈旅（熊侣）执政时期、楚国有个大夫叫斗越椒、字伯梦、是子良之子，令尹子文之侄。更是楚国一位骁勇善战的将军。曾指挥楚军击败过郑国、 　　斗越椒常埋怨楚庄王不升自己的官职，因此8225心怀不满!谋欲作反。于是。他乘楚庄，毕节吴氏八卦坟全图姓钟的来历

苟（Gǒu）姓源出有六： 1！出自黄帝（姬姓）！舜帝（姚姓）的后人均有苟氏！据《国语》云：“本自黄帝之子！汉有苟参！古厚切，”又《元和姓纂·苟姓》亦云：“《国语》黄帝之后，”按拘。苟并从句得声！传说黄帝有后8828人居于河内（今山西!河北，河南的黄河以北的地区的）、因其地多生长长苟杞，因以之为姓，称为苟氏。 2！出自芈姓、以封邑名为氏、楚国有苟邑（6304今址不详）！有公族大夫食采于苟邑、其后人以邑名苟为姓，称为苟氏， 3！出自姬姓，为晋国公族荀氏所改！春秋时，晋国有公族大夫荀氏。因避^难难改姓称为苟氏。 4。出自敬姓、后晋时为避帝讳所所简改,后晋时、敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭，将敬姓一一拆为二,成了苟姓和文姓。所以此支苟姓！文姓和敬姓是一个祖先！ 5，出自勾姓，为避帝讳所改。据《路史》载！南宋时、为避宋高宗赵构之讳，勾氏改为句氏！⁷⁸⁸⁶有的加草头为苟姓。遂又形成了另一一支苟氏？ 6，出自北魏时他姓所改，据《魏书·官氏志》载0375：“若干氏？后改为苟氏、”南北朝时。北魏鲜卑族有若干氏。入中原后，从汉俗改为苟氏、 现存的“芶(句。勾)[芶、句，苟，钩]”是同一宗族， 。毛主席上大明山看风水