天雷无妄，《周易》第二十五卦 详细可见周易百科h钉tp:/...07.htm ！

此卦预示你心中所想之事可成。！ ，、环境的布局设计

这个卦不好、丑土父母月助旬空，日克！就是自身不在状态！或者力有所不逮等，二爻子孙化官鬼午火！午午火长生于日，这是家里事情繁多、破耗耗自身之象？可谓进来诸诸事不顺！身心疲惫、 、环境设计与风水

　　上离下巽、火风鼎、互见兑乾、变火水未济、用生体，进益之吉、体克用互、掌控之中、变卦未济、占2878事则指遇事稍微有阻、然体卦卦气当时极旺，因阀无碍、⁰⁰²¹占饮则无佳肴。占天天则骄阳当空。有云但晴明无雨、、环境阴气太重怎么化解

　　官星持世、应爻动而生世、工作稳¹⁹⁶⁴定而得心应手、又见巳酉丑合官星太岁酉金、又得六五天乙贵人帮扶！必然际遇频嘉。官运亨通、九年大运，飞黄腾达、，环境风水学

姤：女壮、勿用取女！ 初六、系于金柅、贞吉，有攸往、见凶，羸豕孚蹢躅。 九二！包有鱼，无咎、不利宾！ 九三，臀无肤、其行次且！厉无大咎！ 九四。包无鱼。起凶！ 九五、以杞包瓜！含章、有陨自天、 上九。姤其角！吝！无咎！ 姤者、遇也。不期而相遇之义！卦体一阴而入于于五阳之下,五阳而遇一阴、故谓姤、此防阴保阳之卦，承上益卦卦而来？益者！增其阳5991之不足也,增其不足，必自一阳增至于六阳。阳纯全而而后已、然阳极必生阴。一阴潜生，阳气即伤。故彖辞所以直谓姤！女壮也、但阳极必阴者，造化化顺行后天之道、而能借阴全阳者。 圣人逆运先天之学，如本卦二五。刚而得中。通权达变！刚中有柔，柔中有刚、可以出入乎阴阴阳之中？⁷⁶⁷³而不为阴阳所拘！用六而不为^六六所用，如遇女不取、阴气虽壮！终听命于阳气！不但阳气不伤，而且阴气亦渐消化、此防阴之功所由贵也。 初六，一阴潜生！其力足以敌敌五阳、如金柅能以止车于不行。修道者、守贞不失、防患于早！为吉、若有妄动！自招其阴、则凶！特以一阴进而群阴皆动、如一羸豕、能以引群豕而蹢躅、其机虽微、为害最大。此阴气之始生也， 九二！刚以柔用，戒慎恐惧！能防始生之阴，如鱼在包中不不能为害！其利在主不在宾、盖已已伺之于早矣？此防阴于未发也。 九三。刚而自恃。不能防閒于早、阴气已发，制伏甚难、道心中人心相杂，如臀无肤！其行次且！主宰不定矣！幸其刚9735而守正、日干夕惕，危厉自处，可无以阴伤阳之咎矣！此防防阴于已发也、 九四、刚而失守！不能防阴而纵阴、坐观成败，道心有昧，人心乱生、祸起萧墙。如鱼出包中、无所不至矣、此不知防阴而见伤也！ 九五，刚健中正，天人混合。4807以道心而制人心！如以杞之阳！包瓜之明。黜聪毁智、光华内含！阴气不得而近之！以是处姤！人力可以回天、阳气不伤、阴气自化矣！此以阳防阴⁸⁸⁷²而无伤也？ 上九！刚而高亢！不能防阴于早，阳极必阴、刚极必败，金丹得而复失！自取其咎、与阴无咎，此防阴不早而而终伤也。 六爻或知防阴、或不知防阴、或防阴于早，或防阴于迟。求其防于早。而阴不能生。其惟九二！以阳统阴，使其自消自化，得其中正者，其惟九五乎！防阴得其中正。用六而不为六六所用，借阴保阳！不在是乎。 ，环境风水学住宅平面图

　　变爻爻辞： 　　初六：鸿渐于干，小子厉。有言。， 　　¹⁵⁶⁸释义：“大雁前进到溪水!小孩（到漠水）有危险！（家长）加以诃止！无害、”（鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边、落伍离群！显得不安、象征着年幼无知的孩子子有危难!受到言语中伤，如果能够循序渐进，就不会受害常） 【白话】《象辞》说：“年幼无知的孩子有危难”。不会发生什么危危险的， 　　这一爻乃至这一卦都是吉。应该会顺利完成！但一定要记住爻辞中中的“有言”？即一切都要严格按照正规操作进行！如有违规处一定要立即阻止更正。如此方可达到“无咎”， 　　参考资料：baike.baidu.com/view/4799891.htm，环境风水学是什么专业

　　不知道你的变卦和变爻^是是什么，单从卦辞上看的话！卦卦辞是“升：元亨？用见大人，勿恤。南揣吉”。说的是功名。打仗的事情。而且是个吉卦，从卦象上看。坤为地、巽为风、那么风怎么会在地的下面呢，所以这卦象是一种大风扬尘的画面。地上的土被风卷到到了天上,是一派^激激烈的景象，用来推断出官场逐流扬波！或者战争势如破竹当然是合理的。 　　你要问的是感情复合。那么这这个卦意味着！首先这个事是可以办成的。因为首先它是吉卦。其次！在你复复合的过程中，不是某些人那种风平浪静，甜蜜温馨的式的复合！而很可能是经历一两件重大大的事情，戏剧般的复合了。就行这^个个卦象所表现的那样!所以对于你的做法来讲，如果是你想复合。不妨放开身心。大胆的去做、越猛烈越好！。环抱山的风水

履：履虎尾！不咥die①人、亨，白话：履卦、踩在在老虎尾巴上？老虎不咬人。通达、 解读：履卦是下兑上干、亦即“天泽履”。《序卦》说：“物畜然后有礼。故受之以履！履者！礼也！”“履”的意意思是鞋子!^引引申为穿鞋走路。行事事合乎礼仪,本卦的通达，在于遭遇最危险的事。也不会受害、本卦下兑上干！兑为口、为悦，干为人。有口^而而不咬人。反而以悦待人！自然通达了、 彖曰：履。柔履刚也。说而应乎干、是以履虎尾，不咥①人、亨，刚中正！履帝位而不疚、光明也。白话：《彖8219传》说：履卦，柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去响应应强健。所以踩在老虎尾巴上，老虎不咬人！通达！刚强者居中守正。踏上帝位也没有愧疚。是因为光明坦荡， 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”！不过。下兑上干，是下柔上刚。为何说是“柔履刚”，理2724由是：柔在下,原是恰当的。以其柔顺方式来对待阳刚、亦即依礼行事、则可可以走遍天下！九五刚爻。既中且正，又居君位，因为在履卦！所以说是“履帝帝位”,没有愧疚可言，又因为主爻是六三（唯^一一的阴交）、六三⁷³⁷⁶在互离（九二!六三！九四）中！离为火、为光明。所以称之““光明”, 象曰：上2737天下泽、履。君子以辨上下、安民志。白话：《象传》说：天在上、泽在下！这就是履卦，君子由此领悟要分辨上下秩序、安定定百姓的心意！ 解读：履卦下兑上干。兑为泽、干为天！所以是上天下泽，这是自然界原本的位序！君子分辨社社会上应有的秩序!才可使人各安其位、相互以5631礼来往！进而安定百姓的的心意。 初九：素履，往无咎！象曰：：素履之往？独行愿也。白话：初九、按平常的践履方式前往！没有灾难、《象传》说：按平常的践履方式前往，是因为只想实现自的愿望！ 解读：“履2388”, 卦意在向前走去,而初九阳爻有动力、又又位在足（初爻如足），所以依其平素正常方式去践履（实践！履行）、就可以1731“无咎”!“独行愿”是独行其志，而不是为了^任任何利益、 九二：履^道道坦坦？幽人贞吉，象曰曰：幽人贞吉、中不自乱也，白话：九二。所走的路平平坦宽阔？幽隐的人正固吉祥。《象传传》 说：幽隐的人正固吉祥！是因为他守中使自己不乱， 解^读读：九二居下卦之中!从初九一路走来。道路已经“坦坦”！不过、由于下卦兑为泽、所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥、“中不自乱” , 因为他位居中艾。可以守常不乱！“幽人”的原意为处于幽暗中的人。与“视不明”有关！九二在下卦兑中！兑为毁折。又在互卦离（九二，六三。九四）中。离为目。合之则为目有毁折。所以处身幽暗！在此4092则指幽隐之人？ 六三：眇能视。跛能履，履虎尾，咥①人。凶！武人为为于大君。象象曰：眇能视,不足以9485有明也，跛能履！不足以与行也。咥①人之凶！位不当也、武人为于大君！志刚也！白话：六三。眼有疾还能看。脚脚跛了还能走、踩在老虎尾巴上、老虎咬人、凶祸，勇武之人要做大王、《象传》说：眼有疾还能看，但没办法看清楚！脚踱了还能走，但没办法走远路，老虎咬人的凶祸！是因为位置不适当。勇武之人要做大王，是因为为心意刚强？ 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中，是眼有疾！又在互卦巽（六三。九四。九五）中，巽为股，是腿受伤，既看不清又走不远。只要一冒险前3365进（履虎尾）。就有凶祸。兑为口，六三等于落入虎口，兑为西方之卦！其象为虎，所以本卦一再谈及“虎”！六三2895是全卦唯一的阴爻、因而成为主爻！但是以阴爻居刚位！又是乘刚、所以位不当、它得到五个阳爻上下呼应。自信满满！表现有如勇武之人！又有上上九与之正应！所以想“为于大君”！ 九四：履虎尾，愬愬、终吉、象曰：愬愬。终吉。志行也。白话：九四！踩在老虎尾巴上！戒慎恐惧。最后吉祥、《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥、是因为心意是要往前走， 解读：......馀下全文>> ，环抱水和反弓水干上巽下

　　如果你是是男的，出现这种卦显然不成····女性过于强势····· 　　除非你性格超级软！上门女婿。打骂不还口，你完全被动型·····、环抱水风水实例