立春、是二十四节气之一。又称“打春”！“立立”是“开始”的意思。中国以立春为春季的开始、每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》：“正月节！立！建始也，立夏秋冬同，”古代“四四立”。指春、夏，秋。冬四季开始。其农业意义义为“春种!夏长、秋收，冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程， 古代说法 　　中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻。二候蜇虫虫始振，三候鱼陟负冰”、说的是东风送暖！大地开始解冻、立春五日后！蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒、再过五立春贴春联(6张)日！河河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动。此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一一般浮在水面！[3] 自秦代以来、中国就一直以立春作为春季的开始！立春是从从天文上来划分的。而在自然界。在人们的心目中！春是温暖！鸟语花香！春是生长、耕耘播种、在气候学中、春季^是是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段？！

　　近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起、 　　19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天！人民深受其苦，1872年、美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布^拉拉斯加州规定植树节、动员人民有计划地植树造林。当时州州农业局通过决议采纳了这一提议。并由州长亲自规定今后^每每年4月份的第三个星期三为植树节! 　　中国 　　1915年7月！在孙中山的倡议下、当时的北洋政府正式下令。规定了以每年清明节为植树节！指定地点、选择树种。全国各级政府。机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树！经当年7月21日批准后、通令令全国如期遵照办理!自此我国有了植树节、 　　1925年3月12日、孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年。国民政府举行了植树式，以后为了纪³²⁰⁸念孙中山先生,把他逝世的那天、即3月12日定为植树节！，苦命相的男女面相

　　西湖的名称最早始于唐朝，在唐朝之前西湖有武林水，名圣湖！金牛湖，龙川！钱源，钱塘湖！上湖。西子^湖湖等称谓。形态为近3170于等轴的多边形,湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分割为5个子湖区！子子湖区间由桥孔连通，各部分的湖水不能充分掺混，造成各湖区水质差异。大部分径流补给先进入西侧3个子湖区。再进入外西湖、湖水总面积5．593km2，总容积积1．10亿立方米？平均水深1．97米,西湖底质是一种有机质含量特别高的湖湖沼相沉积，属于粉砂砂质粘土或粉砂质亚粘土、最上层皆为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土）。中层泥炭层或沼泽土，最下层为基底粉砂层，入湖河流部是短小小的溪涧,主要补水河流为金沙涧。龙泓涧和长桥溪。泄流 　　　　西湖的美不仅在湖、也在于山，环绕西湖！西南有龙井山，理安山、南高峰、烟霞岭！大慈山。临石山。南屏山，凤凰山！吴山等！总称南山。北面有灵隐山！北高峰、仙姑山！栖霞岭。宝石山等！总称北山、它们像众心拱^月月一样，捧出西湖这这颗明珠、山的高度都不超⁰⁸⁵⁷过400米！但峰奇石秀，林泉幽美！南北高峰遥相对峙、高插云霄！ 　　　　西湖十景形2998成于南宋时期。基本围绕西湖分布，有的就位于湖上：苏堤春晓、曲苑风荷！平湖秋月，断桥残雪。柳浪闻莺。花港观鱼！雷峰夕照！双峰插云、南屏晚钟、三潭印月、西湖十景各擅其胜、组合在一起又^能能代表古代西湖胜景精华、所以无论杭州本地人还是外6565地山水客都津津乐道。先游为快、 　　　　⁴⁴⁹²新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由由专家评选委员会反复斟酌后确定的。它们是：云栖竹径。满陇桂雨！虎跑梦泉。龙井问茶，九溪烟树、吴山天风，阮墩环碧。黄龙吐翠、玉皇飞云！宝石流霞， 　　　　2007年10月20日西博会开幕式式晚会上,宣布了^““三评西湖十景”的结果、灵隐禅宗！六合听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨。钱祠表忠。万松书缘，杨堤景行，三台云水。梅坞春早，北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 　　　　其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月。古塔多情！湖滨绿廊！花圃烂漫。金沙风情。九里云松、梅坞茶景、西山荟萃。太子野趣。植物王国、中山遗址、灵隐佛国。岳王墓庙！ 　　　　西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹！优美动人的的神话传说？自然、人文。历史，艺术。巧妙地融合在一起。西湖^古古迹遍布！拥有国0059家重点文物保护单位5处!省级文物保护单位35 处！市级文物保护单位25处。还还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中。为之增色！是我国著名名的历史文化游览胜地， 　　　　“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖、是一首诗、一6842幅天然图画、一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆^匆匆而过的旅人!无不^为为这天下无双的美景所倾倒！ 　　　　阳春三月！莺飞草长。苏白两堤。桃柳夹岸、两边是6875水波潋滟？游船点点。远处是山色空蒙！青黛含翠！此时走在堤上、你会被眼前的景色7540所惊叹!心醉神驰。西湖的美景不是春天独有、夏日里接天莲碧的荷花。秋夜中浸透月光6568的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼、细雨迷蒙中的楼台，无论你在何时来、都会领略到不同寻常的风采。 　　旅游线路： 　　线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 　　线线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄，赵公堤。杭州花圃）—曲院风荷 　　线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 　　线路四：六和塔—购物 　　“毕竟西湖六月中。风光不与四时同！接天莲叶无穷碧。映日荷花别样红，”西湖。是一首诗，一幅画、感动着许许多多人！ 　　　　颍州西湖 　　[编辑本段] 　　颍州西湖位于阜阳城西北一公9088里新泉河两岸，是古代颍河，清河，小汝河，白龙1301沟四水汇流处？因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>，苦尽甘来代表什么生肖

传说！这是西王母的生日 古时候。每年农历三月初三、人⁰¹⁰⁰们还要到河边去野餐？有的将酒杯投入缓水中。让酒杯随流而下。下游不远处等候的人则将将酒杯从水中拾起！然后一饮而尽，这叫“曲水流觞”！有0812的将煮熟的禽蛋，投入水中。像酒杯那样在水中顺流而下。等候在下游的人们则将禽蛋从水中取出，然后剥而食之，这叫“曲水浮素卵”！有的则将红枣投入水池中。然后照禽蛋的的方式那样将红枣拾食、这叫“曲水浮绛枣”， 农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”、是壮族的传统歌节！关于歌圩节的来历。壮族民间有许多优美³⁷⁸¹动人的传说! 一说，古代有一对情人！都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情，但由于封建建礼教的束缚？使他俩7159不能结为夫妻，于是他们绝望望地双双殉情身亡,人们为了纪念这对情侣。遂在三月初三唱歌致哀， 二说、在唐代。壮族出了一9478个歌仙！名叫“刘三姐”。她聪明过人！经常用山歌歌颂劳动和爱情、揭露财5918主们的罪恶！财主们对她又恨又怕！因此一年的三月初三。乘刘三姐在山上砍柴时、财主派人砍断1402了山藤、使4370她坠崖身亡、后人为了纪念念这位歌仙、便在刘三姐遇难这天聚会唱歌、一唱就是三天三夜！歌圩就就此形成、这些传说现已已难于考证？但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际。择日祭神、男女盛会作歌，”这说明明当时的歌圩也很兴盛、宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出、歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男男子后，双双退出歌场，互赠定情信物！到了清代、便形成了成千上万人蔘加的大型活动 、苦尽甘来打一生肖

　　中国的朝鲜族自古就生活在今东北地区的 辽宁省（丹东市）与吉林省（延边）一带、今辽宁抚顺五女山为当时朝鲜其中一族政权高句句丽起源地）!相隔鸭绿0124江对岸就是朝鲜！唐朝时期高句丽被降服归为附属国、百姓大多没有离开，繁衍生气直到今天。，苦楝树代表风水

　　猎户座的³²⁹¹神话希腊神话中，海神波塞冬有个儿子名叫奥赖温，奥赖温生来就像他的父亲一样！长得得魁梧强 壮？可他并不喜欢生活在在海里,而总是来到山野间。攀岩！捕猎。不过，他毕竟是海神的儿子。所以即使是在海面上也能行走如飞、 整日陪伴他的是一一条名叫西立乌斯的猎犬！它和主人一样勇猛！打猎时总是冲在最前面、遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前、 日子久了、⁰⁰²⁷奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了。后来，他们经常一起在山间间漫步、登绝壁。攀险峰，无话不谈、 这一切！却使太阳神阿波罗很生气，他怕妹妹阿尔忒弥斯象自己和达芙涅一样。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说根本不会打动她！阿波罗一狠心，想出了一条毒计， 一天！阿尔忒弥斯和奥赖温去海边玩耍。奥赖温向阿尔忒弥斯求婚！阿尔忒弥斯答应了，可是阿波罗放的毒蝎和奥赖温在水中大战、阿波罗罗让阿尔忒弥斯用箭射死毒蝎，不要射到奥赖温！这样就让他们俩结婚，如果6966射到了奥赖温那就......阿尔忒弥斯十分有信心？真的射到了毒蝎。但是奥赖温却被毒蝎的毒毒死了， 这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已！他收殓了奥赖温的尸首、把他升到天上化作猎户座。生生前不能常相守！死后！他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了！西立乌斯也以自己的忠诚赢得得了宙斯的同情！被提升9663到天界！继续陪伴在主人身旁，这就就是大犬座，为了不使西立乌斯寂寞、宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温温生前最喜欢打猎！就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。，苦瓜脸女人面相

　　何出自姬姓、其祖先可追溯到3000年前的的周文王！为黄帝后裔。发源于江淮流流域的江苏和安徽,在江苏东海。安徽庐江和合肥以以及四川的郫县？何氏是当地望族、何！作为姓。源出于音讹！是“韩”的误读！因此、韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖， 　　　　据《姓纂》记载：“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安！为秦所灭！子孙分散，江淮间音，以韩为何，遂为何氏，”即周成王分封其第叔虞于韩！其孙韩王安、原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭、子孙分散于江淮之间！江淮方言、音“韩”变“何”、逐为“何”氏，因此、稜姓是由韩姓分化出来的。唐代是中国封建社会的鼎盛时期。 何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识，唐朝林宝的《元和姓纂》。宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、³⁵⁰²《氏族大全》，《古今姓氏书书辩证》,明代的《万姓通谙》、《氏族博考》！《姓（角崔凹）》、直至近人岑仲勉。孙望的《元和姓纂》四校记、无不记载“何氏^为为韩氏”,何韩为一家， 　　　　以民族族而言。何氏并非仅为汉族所专有，¹⁸⁰⁹亦有部分外族改姓何！唐朝的“昭武九姓”之一即有何氏。清末！更有荷兰姓氏Bosman汉化为何姓！详见何何东家族！！苦瓜脸女人面相样子

　　题解〉 　　《百家姓》是我国流行最长，流传最广的 一种种蒙学教材，它的成书和普及要早于《三 字经 》！据南宋学者王明清考证！该书前几个 8503姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋、既然是 国君的姓理应为首，其次是钱姓。钱是五代十 国中吴越国王的姓氏、孙为当时国王钱俶的 正妃之姓、李为南唐国王李氏！他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”！所谓“有国”据史史书记载、吴越在在宋太祖开国后!^还还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降！可见2895这本书是北宋初年问世的、 　　《百家姓》0705采用四言体例,句句押韵。虽然它的内容没有文理！但读来顺口。易学好记，与《三字经》，《千字文》相配合！成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性。熟悉它！于古于今都是有6856裨益的？、苦相脸是什么样的面相

　　预测及预测学 “最原始。最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录、”（1976年：236）中国古史总是8983记录下那些古怪事情的发生过程。自然8812变化和其他的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题！现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此！ 　　抽签这可¹⁵⁵⁴以用木棍,骨头。石头。豆子等东0120西来制作！现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 　　Augury. 是提供预测的占卜,²⁷⁷⁰可以是定性的（如形状！接近近某事等）,6417探矿（用棍子占卜）由此发展而来、古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy）！僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜， 　　自由派占卜没有特定方法的占卜方式。实际上是其他占卜方法的衍生！启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜。他们问一个问题！抢夺圣书、或者用来启示去未知的地方，其他的比如说望气和新世纪的风水！像直觉和道符. 梗 　　最为普遍的还是占星术。一般分为吠陀星占（Jyotish）！西方占星术和中国占星术、除了这三个派系、许多文明还有他们自己的占星法，苦禅大师猴的由来

狗是由狼驯化而来的、 宠物狗是近代才开始大规模始培育繁衍的！ 不同的狗与不同的狗0889之间区别很大，狗没有纯种这一说！非要说“纯种”。更接近于狼的狗才叫^““纯种”! 现在不同种类的宠物狗。是人类根据自己的喜好、强迫那些狗进行交配繁衍盯来的、 比如沙皮狗的沙皮。腊肠的腰身、柯基的小短腿，吉娃娃的小体型…… 这些在最初都是不健康的疾病。只不过在人类强行的^控控制下！狗狗们逐渐适应⁰³⁵⁸了而已, 其实猫科动物里最初并没有折耳猫。折耳是7161人弄出来的！ 你想象一下那些猫在最初要忍受多大的病痛……才换来了今天人们喜爱的呆萌^的的折耳猫。 还有那些狗狗。 ，英东的风水好吗?