佛教中的^三三世佛！是指指南无过去!现在，未来佛、而三世佛通常又有“横三世佛”与“竖三世世佛”之分！竖三世佛指：过去佛的燃灯上古佛。加上现在世的释迦1997佛（原名“悉达多”）。以及未来世的弥勒佛。横三世佛佛是：中间是释迦牟尼佛、右有文殊菩萨、左立普贤菩萨，右边是西方极乐世界的阿阿弥陀佛？两旁是观世音菩萨和大势至菩萨。左边为东方净琉璃世界的药师佛！两旁日光菩萨和月光菩萨！（因都有如来在，所以本文中就不不增加三世佛这个名词，《西游记》原着里。提及了南无过去现在未来佛、该书中称之为三世佛。）在藏传佛教喇嘛庙的显宗佛殿里常见三佛并坐的三世佛像。三佛是释迦牟尼佛居中。燃灯佛居左，弥勒佛居右，三尊佛的造型几乎完全一样，只是手势微有变化、这里以三佛表现三世，即过去佛燃灯佛。现8433在佛释迦牟尼佛!未来来佛弥勒佛, ！

“三世佛”有两种说法，一种是依“三世”原本的时间意义而划分的过去佛。现在佛^与与未来佛、而另一种是按地域划分分势力范围。此三世佛是指指东方净琉璃世界的药师佛？娑婆世界的释迦牟牟尼佛。西方极乐乐世界的阿弥陀佛,前一5161种三世佛称为竖三世佛!后者为横三世佛，竖三世佛即过去佛燃灯佛！现在佛释迦佛。未来佛弥勒佛、“三世世”又叫“三际”！世！梵语叫路迦(Loka)。《楞严经》说：“世为迁流”，意即时间的流动！佛教用于因果轮回时、“世”指个体一期生死的时间跨度！三世也可说前世，现世，未来世，或前生！今生。来生，或前际！中际。后际。佛教中的“世”、短的一眨眼的工夫都不可能、最短暂的即所谓“刹那三世”、刹那是梵文Ksana的音译！^意意即最短暂的时间。极常见的三世则有以人的一期生9879死为一世的“人生三世” 或“三生”,再有一种“劫世”！劫，乃梵文Kalpa的音译！“劫波”之略、意为极久远的时间。婆罗门教认为世界要经历许多劫，一劫是四十三亿二个万年 (或一百二十八亿年)。劫末有“劫火”出现、烧燬一切！然后重新创世！佛教又以一劫劫为一世,与上述婆罗门教外道说法略有不同。但也认为世界有周期性创生与毁毁灭的过程、“三世佛”的三世，是指最最后一种时间概念,有些寺庙大雄宝殿中供奉的三尊像即为三世佛！中间释迦牟1661尼佛像!左边一尊是燃灯佛像，右边一尊是弥勒佛像！佛教中还有三世三千佛的说法！即过去庄严劫一千佛、统称燃灯诸佛！现在世贤5135劫一千佛。统称释迦诸佛、未来世星宿劫一千佛！称弥勒诸佛。佛坛坛上的三尊像！即此三世三千佛的代表。燃灯佛是梵文Dipamkarara的意译？又又作“锭光佛”，《大智度论》卷九说： “生时，^一一切身边如灯。故名然灯太子，作佛亦名然灯。”初！释迦佛前生还是儒童时！曾花了五百钱从王家姑娘^手手中买了五枝青莲花!奉献燃灯佛！有一次他跟燃灯佛出门，见地面很泥泞、就脱下衣服盖在上面！请师父踩在^上上面走？燃灯佛就给这个个乖巧虔诚的儒童授记：“是后九十一劫、名贤劫！汝当作佛。号释迦文如来，”(《瑞应经》捲上)由此也可看出虽为三世佛、但并非前后相接的劫世、燃灯作佛的庄严劫与释迦作佛的贤劫之间有九十劫的间距、如照一劫四十三亿二千万年的最保守的说法。师徒的间距也5762有约三千九百亿年，在中国！燃灯佛后来成了一些神魔志怪中的重要角色！也深受白莲教及诸种会道门的崇信，在白莲教编造的大量经书。宝卷中，“古佛”，“燃灯”！“真空老祖”等名号比比皆是。竖三世佛的另二位释迦牟尼佛和弥勒勒佛详见其本身的条目？横三世世佛即药师佛？释迦牟尼佛、阿弥陀佛！释释迦牟尼佛为娑婆世界的教主!所谓“娑婆”乃梵文Saha的音译、意^译译是“堪忍”、就是能1950忍的意思、堪忍更进一步又有两层意义，一是说这个释迦牟尼佛进行教化的现实世界充满了不堪忍受的苦难，众生罪孽孽深重！二是说佛菩萨在这个世界里“堪忍”劳累。进行教化。显现其“无畏”与 “慈悲”。药师佛是东方净琉璃世界的教主，《药师经》上说：“东方去此过十殑伽沙等佛土有世界！名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，”药7115师琉璃光如来又叫药师琉璃光佛，药师佛，大医王佛！医王善逝，《药师经》中说他曾发十二誓愿。主要的的有“除一切众生众病？令令身心安乐”之愿,“转女成男”之愿。使“众生解脱恶王劫贼等横难”之愿。“使饥1448渴众生得上食”之愿！“使贫乏无衣者得妙衣”之愿等等！而在信仰体系中被强调的无疑是“除众病”的誓愿与能力、在《佛说灌顶拔除过罪生死得脱经经》还专门记载有药师佛救助病人的方法：“救脱菩萨(即药师佛)白佛言：若有尪羸痛恼!请诸僧七日七夜斋^戒戒诵经,劝然七层之灯。悬五色续命命神幡四十九尺!灯亦复尔，七层每一层七灯，转如车轮！其遭厄难，可以过度......馀下全文>> ？肉肉办公室摆放风水

横三世佛为东方药师佛，3827中央释迦摩尼佛,西方阿弥陀佛。这个是从空间上说的， 竖三世佛为6310过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛、这是从时间上说的。 。肉跳预测吉凶

对于横樑不要太禁忌，本人家乡都⁹⁹⁸⁰是木架屋。越是修造坚固的房屋，横樑越是密密麻麻、大都在六十到七七十㢆米之间，这么密的樑！在家中随便站在何处。都能看到樑！好象并没有异常！所所以对樑不要太忌讳!顺势装修伪装美观一下即可！国无顶樑国不昌！家无顶樑家家不旺，屋无顶5699樑不成房。道理就是这么简单， 本人的风水观观就是前十二个字： 实用。方便，舒服。安全！卫生！美^观观就是好风水!这这是风水总纲？最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言！在在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握！和以上上观点吻合!风水正面解读。和以上观点相背，风水⁵³⁸⁰反面诠释。现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服、安全。卫生。美观的理念构思。设计！修建，就只能按这^种种构思？理念评判！用古“罗（骡）马”6331的理念套评！只能是牛头不对马嘴！ 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位、就是加加设神位？也是临时任意加设。便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上！由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房屋存在在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题！古代房屋、如果没有祖先神位！是大忌中的大忌、是大凶之中的大凶，神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已， 如何选择。购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就^是是“喜好”,各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主！照顾小孩上学、^以以选学校近为主!老年人居住。以选靠近公园为主，购物方便、以选^靠靠近商场为主! 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看，美观必吉利，只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而^不不是这样想，不^同同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪，无慾，无奢望，无意外外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事蹟象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形和条件侷限、没有留下延续的种群，本人在现实中找0925到的事例是!地形不合法，生活！生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：“实用、方便。舒服。安全，卫生，美^观观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水、电，气！可建！可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的侷限。木头。泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草！松木木火光和钢筋,水泥。玻璃墙！自来水。电。气。决对是两种风水含义！也代表表时代在进步。科学给人类带来前所未有有的新天地!木头，泥土。纸糊窗！提水吊水挑水！茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼。通风条件差、潮溼而干燥效能差和空气质量差、易霉变，易病变，钢筋！水泥！玻璃墙、自来水！电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高7269大建筑成为可能，高大，高处明显明亮、通风干燥效能好、比如台形高台地段，过去由于建建材的限制,......²⁶¹⁹馀下全文>> ？肉颤法测吉凶

　　三横代表三个阳爻、这是一个纯阳的的乾卦，代表的是阳刚！强大和旺盛、，肉颤部位预测吉凶

就房2495间一面墙或者几面墙上面有横樑！可以在横樑下面设3746定柜子。如果室内空间足够大。可以加石膏板与横樑做平！。 ！！肌元阁算命是真的吗

吊顶把横樑遮住吧。或者者把餐桌换个位置就行啦,主要的是人吃饭的时候候也不要坐樑的下边。。 、！肓派算命金口诀

　　横着的、肖俊大师

在关于室内风水的问题上，对这部分只有三种方式来解决 第一。使用顶来平化樑 第二！在樑的左右下方摆大象的装饰品。这种讬的方式是佛家的方式！ 第三！在紫微等书籍中还有一种方法就是在樑的左右立两个立柱讬樑、6379但是名字不好!叫棺材钉、斜意是生官发财、只^是是这两个立柱下不要有任何的阻挡、 、肖早良大师怎么样横三世佛是

这个樑的方向很重要、不能和门成90度。若是平行的的倒也无妨，要是很重视这这方面的事情！最好通过吊顶规避，这点在风水学^里里不是重点问题,也可找人看看。做个相克之物解决！ 、肖牛2017年每月运程