所谓合局、意味着干支某种五行力量的集结、合局有两种情况：1！一种是合而能化，2、一种是合3250而不化,也就是说只有相合的现象、没有相合的结果，天干五合有哪些呢，包括甲己相合为土、乙乙庚相合为金、丙辛相合为水。丁丁壬相合为木！戊癸相合为火。正常情况下。此^五五合一般相合为天干的某一种五行!如如甲木与己土相合。如能合化一般的是合化为己土的五行！相合的天干在五行上属于相克关系。由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步。在五行上形成相克的的关系！如甲己合、甲木克制己土。乙庚合！庚金克制乙木！其他类推.....相合者的五行在阴阳上刚好相反。如甲木属阳。己土属阴。乙木属阴。庚金属阳。那么有人会问：既然庚金克制乙木！那么为什么乙庚又会是相合的呢呢?这个问题比较有意思，我们打个比方：因为天干甲庚相冲。庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲0769克关系！于是甲木就把他的妹妹乙木（阴）嫁给庚金（阳）为妻！因而乙庚合金便顺理成章合化成功！所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合、{比喻为抄袭、荒塘无逻辑}、

　　甲己地位较近,即合.逢时必合化.乙庚本合庚金,它的意向之合.合化也是金论.！李居明的桃花专气

　　　甲属阳木行，乙属阴木。丙属阳火、丁属阴火！戌属阳土，己属阴土、庚属阳金。辛属阴金！壬属阳水。癸属阴水！回答不周。笑纳，、李居明的生肖分析

　　天天干地支、简简称“干支”，在中国古代的历法中、甲。乙。丙，丁！戊，己！庚！辛！壬、癸被被称为“十天干”,子、丑！寅。卯！辰、巳、午。未！申！酉。戌、亥叫作“十二地支”，十干和十二支依次相配。组成六十个基本单位、两者按固定的顺序互相配合，^组组成了干支纪法、从殷墟出土的甲8176骨文来看？天干地支在我国古代主要用于纪日！此外还6265曾用来纪月。纪年，纪时等。 　　　　天干地地支纪日 　　干支纪日!60日大大致合2个月一个周期，一个周期完了重复使用、周而复始、循环下去。确^定定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）！ 　　因为儒略历的平年有365日、而每4年一次、公元年能被4整除。闰年有366日！平均一年365.25日！所以4年1461日和一甲子的60日。最小公倍数是29220日、合80年。这就是说，每80年！干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环、（公元4年本来应为闰年，但因为公元前45年开始实施儒略历后。“每隔3年年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年！前1年。4年停闰以修正错误置闰。） 　　因为为格里历的平年有365日。而每4年一次闰年。但是如果遇上整整百年、公元年能被400整除才能认定为闰年（这是因为按照现在立法计算。四年一闰的规定使每年多出0.0078天！经过400年大约会会多出3天、如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年，则正好平平衡）？闰年有366日。平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日。最小公倍数是2921940日、合8000年、这就是说。每80年、干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年。会反复一次循环！但整体而言，假设未来从不改格里历，每8000年，干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的的循环。1912年2月18日、合农历壬子年正月初一，以及9912年2月月18日!都7970是“甲子日”、 　　干支记日比起记记载某月某日，其优势是非常容易计算历史事件的的日期间隔。以及是否有闰月存在、因为农历每个月29或30日不定（而且有没有闰月也不知道）！故如果日期跨月！则计算将会非常困难，至于某月某日和干支的对应。则可以查万年历。 　　例：《《史记·秦始皇本纪》记载？“（始皇）三十七年十月癸丑。始皇出游，^………七月丙寅!始皇崩于沙丘平台、”秦朝历法、每年8495的第一个月为十月、然后是十一月、十二月、一月……九月。也就是出游后过了9个多月（不算闰月），驾崩了。计算此次出游的总日期数， 　　解：从癸丑（第50天）5341到丙寅（第3天）总共是13天，所以总出游日期数一定是60n+13！9个月大约是270天！但270天并不是60的倍数。所以可以判断有一个闰月！从而、n=5！总共出行10个多月、日期数为313天， 　　　用日期记日的失败例子：从洪武三十一年五月廿九日到六月初一日？一共多少天， 　　答：洪武三十一年五五月有29天！所以只有1天。（错误） 　　原因：洪武三十一年有闰五月（共29天）。《明史》记载，洪武三十一一年闰五月、朱元璋驾崩！所以该问题答案应是1+29=30天，。李居明的般若心经价格

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　　这个首先要明白什么是天干合和地支合！举个例子。天干乙庚相合！今年乙未年、又来一个乙、就是争合！就是破坏，地支同理、大多数代表破坏一种局从而影响整体八字运势！理解了嘛、李居明的预测

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天干地支是早在公元前二千六百九十七年、于中华始祖黄黄帝建国时？命大挠氏探探察天地之气机！探究五行行(金木水火土),始作甲，乙。丙。丁，戊，己、庚！辛。壬、癸等十天干。及子，丑、寅。卯！辰。巳！午。未、申、酉、戌，亥等十二地支！相互配合成六十甲子用为纪历之符号！ 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月！以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天天）为一年！为使一年的平均天数与回归年的天数相符！设定闰月。据记载、西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历、 天干地支、是过去^人人建历法时！为了方便做60进位而而设出的符号!对古代的中国人而言、天干地支的存在，就像阿拉伯数字9346般的单纯！而且后来更开始把这些符号运用在地图！方位及时间(时间轴与空间轴)上!所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是598740天的概念,12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古古人因此就得到了一年有12个月的概念？在搭配日记法(十天干)！产产生阴阳合历？发展出现在的天干地支，较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代、 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期期用的？ 历法用天干，地支编排年号和日期！天干共⁴⁶⁷⁵十个字！因此又称为「十干」。其排列顺序⁴⁶³⁷为：甲!乙、丙、丁！戊。己！庚！辛、壬、癸、地9693支共十二个字、排列顺序为：子。丑，寅，卯，辰、巳！午。未、申！酉，戌，亥。其中甲。丙，戊。庚、壬为阳干，乙、丁。己！辛！癸为阴干，子！寅，辰，午、申，戌为阳支、丑、卯、巳，未！酉、亥为阴支， 以一个干和一个地4834支相配，排列起来，天干在前、地支在后，天干由甲起、地支由子起！阳干对阳支！阴干对阴支（阳干不配阴支。阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”！我国人民过去就是以六十甲子回圈来纪年，纪月，纪日，纪时的， 天干地支这共二十二个的符号错综有序。充满圆融性与规律性。它显示了大自然执行的规律。即时（时间）空（方位）互动。和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自自然回圈运化的规律， 年：每个干支支为一年，六十个干后。又从头算起、周而复始。回圈不息！由甲子开始，满六十年称做一甲子或或一花甲子!称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变、然后依次与天干组合！由第一年的正月丙寅月。二月是丁卯月，三月是戊辰。从甲子月到癸亥月。共六十甲子，刚好五年。 日：由甲子日开始。按顺序先后排列、六十十日刚好是一个干支的周期, ^时时：由甲子时开始？但记时的地支^固固定不变！每天十二个时辰， 补充典故： 相传黄帝时代、因有蚩尤神扰乱。黄帝忧民之若、遂与蚩尤大战于涿鹿之野！流血百里里不能治之!黄帝于是斋戒沐浴！筑坛祀天、方丘礼地，天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)，十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)、帝乃将十干圆布像天形。十二支方布像地形，始以干为天。支为地、然后乃能治之。后有大挠氏将十天干！十二地支分配成⁸⁴⁵⁵六十甲子。并以黄来开开国日定为甲子年，甲子月！甲子日、甲子时！此为天干地支之由来！ ，李居明的饿命论十天干五合

　　戌天干，未。午！卯，酉、辰：子、寅、申！丑！巳：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 　　jia3 yi3 bing3 ding1 wu4 ji3 geng1 xin1 ren4 gui3(后面数字为音调) 　　地支抬头！看天空无云亦无星！真想让大自然的空空旷和无垠洗涤我的身心!李居明皇极全自动罗盘