水⁰²⁸²族目前主要生活在贵州省三都县中南部、 目前生活状况依然保持男耕女织方式、男的平时种田！打工点零工养家。女的农闲时候爱绣“马尾绣”赚赚点零用钱。习俗一般在9-10月间^稻稻谷收割结束后过“端节”（水族年节。相当于汉族的春节），水族有有自己的文字和历法。说自己的民族语言（现在依然用本民族语言⁵³⁶⁰交流），比较有名的酒是“九阡酒”。端节必备的一道菜肴“鱼⁹⁹⁷⁶包韭菜”，如果还想了解更多！！，，请到当地水族风情社区网站了解，、

　　水族人浓厚的祖先崇拜观念、使他们格外外注重丧葬仪礼!并在丧葬过程中保留着较为完整的原始信仰习俗！ 　　　　水族的丧葬过程比较复杂繁纷，其1809主要程序包括报丧!入殓，择吉！安葬！立碑。除服用等六个阶段，其中不少具有水族的民族特点， 　　　　家中老人咽气辞世后、家人要速派村寨里的小伙子！四出向亡人的亲戚朋友报丧，报丧的目的、既为让亲友有个精神准备、并速备下香烛。鱼！糯米！酒。布！钱等吊丧用物，同时，更重要的是使有血缘关系的人共同忌荤举哀枣除了鱼类之外的一切禽畜等肉类、 　　　　　这时？遗属还要将逝者铺床用的稻草和穿着过的旧衣服！搬到寨外烧掉，这一名叫“烧老窝”的习俗！说是让烟火之神将这⁰⁰¹⁸些用物带给亡灵使用!实为一种消毒清洁的卫生习惯。即使有些要留用^的的东西！也得在火堆上用烟火薰燎薰燎。这一来。就算结束了死者的人间烟火生活了、不会将不吉的东西传给子孙孙后代了， 　　　　与此同时。家人要赶忙烧温水来洗遗体、据说。只有洗干净遗体。没有臭汗味。才能魂归祖地、与阴间的福先聚居在一起，洗尸体时，不能让死死者的脚着地，因而要将死者放于竹编的米箩里，再用温水自上上而下的擦洗!洗尸水要倒在没有人过往的地方。千万别让人踩上此水！否则！认为他的脚会开裂的， 　　　　洗洗净尸体后!再将遗体另置干净的米箩上（如能置于铜鼓上。将0689更为荣光）,为之穿上寿衣，寿衣要3件！5件等等单数枣倘若是年轻媳妇死了。则要等娘家来人验看。装殓^要要让逝者平躺棺内!切忌头高脚低，可见其脚部。否则会变鬼作崇云云、装殓时，还要让逝者口含银钸。手拿纸钱。头垫纸钱。此俗说是为了使逝者走入阴间时。^才才有钱去买水喝。买东西吃、为亡人穿寿衣及放放置随葬物时！应格外小心、所有衣物都不能着地！倘不慎掉^落落地上!要另换新的。否则亡灵便收收不到!此外、装殓时切切忌呼喊活人的姓名,以避免亡灵将所呼喊者的灵魂魂勾去！ 　　　　不论是为等待至亲验尸！或停尸待殓！还是装殓后的祭悼期间，为防止亡灵作祟和黑猫跨过遗体而发生意外。治丧时都要安排人员守灵、守灵时。除丧家外！村邻皆依俗5902主动前来帮忙、为了冲淡悲哀气氛和消除恐惧心理，守灵者或聚而摆古！或跳芦笙舞。唱花灯戏！或进行行顶杠等民间竞技活动！ 　　　　治丧期间！水族还有俗称“开控”的活动，即设置灵堂，祭掉死者，“开控”的时间可^长长可短？规3913模亦看家庭境况而有所不同,“开控”要在在灵前点香焚纸。摆设鱼、豆腐、酒，饭等祭品、殷富人家还要悬挂3或5！7面铜鼓，再配上锣。钹！昼夜敲击，民间认为，铜鼓声有上通天神，下达海龙的神力、可令神仙来给亡灵安慰和指路，使^逝逝者上天成仙或入海为龙？“开控”期间还要聘请谙熟水族社会历史和迁移路线以及死者生平的水书先生！请他们在铜鼓！锣拔和芦笙！唢呐伴奏下、颂扬逝者的8173一生和为人处事，吟唱水族祖居和迁移路线。祈祝逝者再顺江而下、魂归祖先的老住地！ 　　　　水族治丧期间。还特别讲究忌荤吃素，除了鱼等水产品外，在未入葬前所宰杀的家^禽禽家畜皆称为“南得宇”！丧家及其同一血缘的人都不能沾腥！更不得吃“南得宇”，丧家及其同一一血缘的人都不能沾腥!更不得得吃“南得宇”？违者必遭村人谴责，^此此俗原为吃素祭祖？以示哀痛！后来给抹上了了迷信色彩!说是在治丧期间吃了荤，会给家庭招灾惹祸！家庭成员中会有人伤残或早夭！只有等到安葬过后3天。才可开荤，这时。先得杀一只鸡供祭逝者灵位。再用鸡血冲水漱口之后、方可开荤、 　　　　水族对安葬葬也十分讲究？规矩甚多！寿终正寝者皆为土葬，8372而非正常死亡者（如产妇因难产而死）、要先火9912化之后,再行土葬。安葬要请水书先生来选2634择吉日？由由于葬期有早有晚,因而葬式也有便葬。急葬！深葬，假葬之分，便葬是不举办“开开控”的悼念活动就安葬，急葬则因条件所限来不及......余下全文>>，女生笑露牙龈面相分析

　　待亲友所必需的食品。房屋建筑多系木质结构！历史上多为“千栏”式楼房、现在3483平房占多数! 　　水族热9483情好客、客人到家要主动打招呼、让坐！送水等！节日期间！客人到家！不论认识与否都要热情招待。待客饮食中以以酒为贵、贵客则以杀小猪及鱼招待、猪头、鸡头象征尊贵，所以鸡4389头要敬给客人，猪头留作饯行席的供祭品。 　　水^族族的家庭形式为一夫一妻制的父亲。女生第二个脚趾长算命

　　意大利人在路上见面一般是握手或简单打个招呼，称呼大学毕业生要加上他们通用的头衔。进行商业会晤要提前安排、但不一定准时，因⁵⁷³⁹为在社会活动中？准时并不被认为是意大利利人的美德!3673意大利人热情好客？如果你被人邀请，则不能拒绝！那样做是不礼貌的。午餐在一一天中是最丰盛的一餐，时间一^般般持续两三个小时,在意大利。互相赠送商务性礼物也是很普遍的。意大利人交谈的话题一般有足球，家庭事务，公司事务以及当地新闻等。避免2429谈美式足球和政治,意大利饮食的一个主要特点是以各种面面食类如葱卷,馄饨。通心粉。炒饭等作^为为菜用!而不当粮食食用。吃著名的意大利通心粉粉的时候，千万不要用餐刀把通心粉割成小段食用、也不要用匙把粉送入口中、最合理的方法是用叉子把通心粉卷成团再吃、此外值得一提的是意大利一种很有名气的面食——皮扎饼！它是用发酵的白面烤成的。上面带馅，其在意大利普遍遍的程序？就好像油条、麻花在中国一样。。女生简单易学霸气舞蹈

　　瑞典王国简称“瑞典”。“瑞典”的名称是从中世纪在该国南部梅拉伦湖区建立的“斯维亚国”一名演变而来的！“斯维亚”在古高德语中是“亲属”的意思，1905年正式成立“瑞典王国”、 　　　　社交习俗 　　瑞典人社交习俗总的特点可以用这样几几句话来概括： 　　瑞典朋友很健谈！性格爽快快爱直言， 　　感情真挚又幽默！开朗大方很乐观， 　　行为为普遍守规矩？嗜好兴趣挺广泛！ 　　人心所向喜光明，与之对立厌黑暗、 　　待人接物极热情。文¹⁶⁵⁵明礼貌成习惯、 　　瑞典！挪威，丹麦，芬兰！虽然同是斯堪地那维亚国家！但瑞典人在政治和社会交际中比其他王国要开放、瑞典的特殊殊地理环境及和平宁静的生活、形成了他们既乐观又比较沉默寡言、既愿意结交又⁰³¹⁴比较孤僻的复杂性格,他们有较高的文化教养，言谈文明。行为规矩。一般在与客人交谈时，都不爱距离过近。1米多远的距离比较适应？他们0981在与宾客谈话时！还有个特殊的习惯！他们总喜欢你看着我。我看着你、认为这样样既显得重视对方,又表示相互间间的亲密! 　　他们在宴请宾客时！敬酒也是是有一些规矩的？一般情况下，客人要等主人。年长者或职位高的人敬酒之后才能敬酒，在主人没说“请8134”之前不能碰杯等等，他们宴请客人餐毕后！总乐于客人离桌前要向主人表示感谢、并还要在次日打电话再次表示谢意！否则便会认为你缺缺乏礼貌。他们不愿意下午举行8408社交活动，因为他们们一般都习惯下午2点至5点之间休息？晚10点以后至次日凌晨才开展活动， 　　他们最最喜爱安静幽雅的环境!对花草更是倍加喜欢。尤其对花中之冠的睡莲更加偏爱。他们喜欢乌鸫。认为它善于模仿多种鸟的鸣叫、声音婉转转动听、特别讨人喜爱。故此人们3902还喻其为国鸟!他们手戴的戒指既为装饰品、又是职业的象征，一般戒指上有橡树叶叶图案的!多为中学教师！6935有一束刺槐叶。一柄斧头和一个十字架交错在一起起的图案者,多为木匠、饰有一顶桂冠图案者。可能是擦玻璃工！不过、象征职业的戒指是戴在食指上，不同于结婚戒指戴在无名指上， 　　瑞典的奎登纳妇女！喜用^香香气浓郁的鲜花制作耳环，甚至他们用许多花环连缀缀而成直垂双肩,颜色淡雅，诸如翠绿！浅黄、乳白等！友人相见、先以闻对方耳环环为礼！若对方耳环没有香气、闻者会认为触了霉头！瑞典^人人投亲会友时！总愿带一束鲜花或一盒巧克力、他们认为这是一种必要的礼节！ 　　　　交谈习俗 　　谈论的话题可以涉及许多方面。但不要去批语瑞典的文化或政治。 　　　　信仰忌讳 　　　　瑞典人绝！女生纹九尾狐的禁忌

　　朝鲜族百无禁忌。是一个⁷⁴⁰⁷十分包容的民族？只要你不违反道德。表现出良好的教养。即便面对着长辈抽烟喝酒、人家也不会生气的、！女生纹身禁忌与讲究

　　这是水族丧葬中的砍牛敲马仪式！大致说法是：死男者敲马的意思是让⁸²⁴²亡人在阴间里能够有马骑去做生意？死女者杀牛意思是让她在阴间里有牛耕地。 　　　是在出殡的当天早上,丧家要杀马或砍牛，或杀猪。一般男性杀马砍牛！以马为最贵，女性杀猪，亦有砍牛的，有的富贵人家即杀马又砍牛或杀猪、甚至有连砍数头牛的。仪式结束后。牛、马。猪肉丧家及房族不能 食用、将一后腿连尾巴送给死者的舅舅！一腿给水书先生作为酬谢、另取取一部分作回礼!其余大部分来 招待客人！ 　　丧葬是人生的最后一次礼仪,它标志着人生旅途的终结。人有生必有死，生与死形影相随。它伴着着人类一起走过漫长的岁月？生死之间构成每个人生命流动的全部内容！生是人^从从无知走向已知！而死是人从已知回4184到了未知的过程？因此说人生在世、生与死成为每一个个体生命乃至个体生命相关的生命群体大事。^水水族是个古老而独特的民族。千百年来。他们凭自己的聪明智慧与才干创造了绚丽多姿的民族文化、并逐渐形成了自己独特的民族传统、在漫长而复杂的历史演变过程中，水族对死者的葬礼形成了一套有着神秘而鲜明特色的礼仪、体现了对死者的哀悼。^表表达了生者对死者生前功德的怀念。希望死者的灵魂得以安息，消除生者对死者的惧怕心理，寄托了生者对死者的美好愿望。²³⁰²祈盼死者护佑生者的一生，人生要快乐，死死是对于活人的悲痛？但对死者却意味着与尘世的解脱、因此，水族认为，举办丧事越热闹越好！要得举行庄重地送老人走到阴间去！表现了4472水族对生老病死的自然规律的朴素唯物主义的认识！丧葬习俗是人生礼仪中一种独特的方式，水水族的棺木土葬的习俗延续了千百年，有着着自己独特的仪式？，女生考公务员的八字

以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼！北礼之别。“大户”与“小康之家”之别， 准备工作就很麻烦。人一咽气(这里指的是丧家老人死亡！够得上大办白事的的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理,所有一切准备不外是花钱的路数！包括请。设、找。赁，订！购。制以及其他各项、 顺序： 1．请总管 总管^是是为了筹备操持好这项丧事的人，他必须有办此种事的经验，并⁷⁸⁰²能与社会有关行业联络、还要配备几⁸³¹³位副手听总管(有的叫总理)的调遣，以有条不紊紊地挑起担子、丧家的白^事事能否办得顺当，与总管关系非常大。 2．设设账房 丧家一般是找亲友担当账房？他专管白事当中的各种开支、并设立账目、包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额！花圈！纸活及送的“唪经”等等，其后还要^算算清开销,付给劳务费。 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)，叫忤作，此板是大漆描金活。金寿字！架凳两两个上面也有金花图案， 4．刻棺木 这有两种情况。其一是本宅早为老人存好“材”、其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料，选好原料运至家门口现由材铺工人制作。寿材式样也有南北之分，旧社会的土葬仅仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱！最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木、2416其次是金丝楠木？柏木。一般能说的出的是用杉木十三圆！就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外，都是白茬入殓，然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)。以后还要在棺头写字(白色扁字)。棺后画莲花！ 5．找棚铺 白事搭棚分几种，有的只搭平棚。讲究一些的要搭“起脊棚”，带花活、有的搭暖棚。两面包细席。设天井子！吊蓝^团团鹤天花板，大门口的棚要搭过街楼、起楼子及过脊、挂五彩网，院内棚安装五彩玻璃窗！有的扎月亮门带栏杆、月台(灵台)锦地锦带栏杆。棚内宽敞亮堂。可挂祭幛！挽联及唸经时的“水陆”，此外为招待弔唁亲友。在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚。棚价颇贵。 6．租赁桌椅 白事所用桌椅凳，并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具！要从白货铺租赁， 7．找茶房 大办白事找茶房也很重要。他们表面上是来侍奉客人、但实际是在丧家停灵的若干日子内、一遇唪经等举动就要起非常重要的作用，因而茶房必须通晓丧事的程式及各种礼节！又要了解带孝的男性与死者的关系！在唪经。入殓，接三。送路。成服。祭门，发引等等方面要有一定的“工作”路数。茶房头在这些活动中最应谨慎行事、每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求、不能稍有疏忽！主家有几种亲戚戚如姑太太？姨家太太，舅家等等专门爱“挑刺”，过去有一大家办白事，在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞。结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活！不过他们却赚钱不少！一场大白事下来、他们可分到千数元钱(几个茶房分)！他们在在每一种活动中都算钱！如送孝服算算一份？唸经行行礼又一份？祭门、送路，接三等等只要有一项活动就拿一份钱！ 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西。如丧榜架、以及⁵⁷⁰³出殡时一切旗,锣、伞、扇。雪柳及各种出殡时仪仗仗用具！用物， 9．请吹鼓手 吹鼓手有两种。一种是吹奏“大乐”的的班子，使用唢呐！长号，大鼓！大锣等，其曲牌有“上阿文王序序”等!另一种种是细乐班子。乐器有笙！管。笛。云锣等。俗称“十十番乐”， 10．订扎彩 即扎制纸人纸马等、有的扎制精细，高如真人，着丝。麻，绸等衣服、又有扎金山银山，树木。以及房屋，室内全堂家俱等等，都按需要的情情况订作？ 11．找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好！孝服有区别。本宅应带孝的人孝衣下䙓秃茬不收边，外姓亲戚孝服都收边！另外本宅内的男女仆仆人都给孝衣一件......馀下全文>>! ！！女生肖属蛇的最佳配偶

　　苗族是一个苗族富有古老文明。讲讲究礼仪的民族!岁时节庆独特鲜明、苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆，⒉物质交流节庆！⒊男女社交！恋爱。择偶节庆！⒋祭祀性节庆、⒌纪念性！庆贺性节庆、按时序分。一岁分十二个月！每月都有一⁷⁴²⁴个以上的节庆日、动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节！苗人不出门（远门）。第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2⁹¹³⁷—14日）期间,人人们纷纷走亲访友！互贺新岁，男女对歌，玩龙灯，狮子等！第2个寅日（15日）为尾巴年年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日。亦称龙头节，苗人祭土地神。接龙、安龙（苗语染戎）、 　　1月（虎月或寅月）的4196第一个寅日为物质交流，男女社交节（汉籍称称为三月三街节）! 　　2月（兔月或卯卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）、男女社交樱桃会！佛生日！ 　　3月（龙月^或或辰月）的第一个辰日！第二个寅日分别为小端午节和大端午节、其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓）！亦称屈原节。歌师节、 　　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六。六月场）！吃新节（大麦熟）。 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹、即北7878斗七星）、 　　6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节！第2个辰日为赶秋节。 　　7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（7525糯稻收割酿制甜酒？米酒）。 　　8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛，吃猪！跳香。还傩愿，安龙等祭祖祀魂活动）、 　　9月（狗月或戌 月）狩猎节。择日祭梅梅山三神、开始狩猎。 　　10月（猪月或亥月）卯日！午日为吃猪泡汤节（杀年猪）。灶神节（祭灶神），除夕夜（（大年夜、汉籍称苗人十^月月过年）！ 　　四月八 　　“四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗。布依！侗、瑶，壮！彝！土家、仡佬等少数民族的传统节日，各地节日内容不尽相同。其中！规模最为宏大、场面最为隆重、影响最为深远者！当当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动？每年⁵³⁵⁹农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族族群众都要身着民族盛装!云集贵阳市中心喷水池一带，他们吹响芦笙。箫笛、唱着山歌！跳着苗家舞蹈，欢度自自己的传统节日!“四月八”的由来传说甚多，主主要是为凭吊“四月八”葬于今喷水池一带的古代苗族英雄？辈辈相传。而成习俗。 　　传说古代有一个名叫“亚努”的苗族首、女生能当大官的面相水族风俗

　　各地Қаззақ 习稍微一点的差别？哈萨克人在社会和家庭生活中、宗法封建关系占统治地位，男性家长享有绝对的权力、妇^女女处于无权地位,哈萨克牧民的住所为便于拆卸和携带的“突厥式”圆顶帐篷。用木杆和毡毯搭成。冬冬季住平顶土房,设备十分简陋！饮食多用米面调制、有馕，抓饭、“包尔沙克”（即用用羊油或牛油炸成的面团）。喜食抓羊肉，民间创作丰富！如传奇故事。抒情诗歌。讽刺性曲艺等， 哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成。妇女8658夏季穿长花布连衣裙!喜用银元或银制品作装饰。冬季外罩对襟大衣，大衣多用冬羊皮缝制、妇女头戴白布盖头，外披¹⁰⁵⁸白布大头巾!长及脚跟！头巾左上端有饰品装饰！年轻女子^头头戴圆形花帽、冒顶由猫头⁸⁴⁸⁶鹰羽毛作帽缨!冬天男子多穿穿羊皮。狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣。腰束皮带！右侧佩有小刀，裤子多用牛皮缝制。名^曰曰“夏里巴尔”、因经常骑马！男女都穿长统皮靴，哈萨克人是传统的游牧民族、终年住⁴¹⁹⁸在可移动的圆顶帐篷里(即蒙古包)，其构造是可拆卸的的木架？上面覆盖毛毯。哈萨克人按季节移居为其牲⁶³⁰⁵畜(包括马!绵羊、山羊，牛。和少数骆驼)寻找牧场。日常食食品主要是乳制品辅以羊肉！发酵后的马奶(koumiss,马奶酒)和马肉极为珍贵、但通常只有富人才享用得起，毛毯紧贴在蓬蓬架上、使帐篷内外4256舒适整洁!并且可用来6194做斗蓬？皮革3554用来做衣服!容器和皮鞭、马毛可编绳而牛羊角可做勺子和其他用具、 哈萨克8545人自认来自同一祖先,始祖有三子。因以形成大！中！小三个哈萨克游牧部落，分别占居原先的哈萨克汗国(今哈萨克)的东、中。西三部分、游牧部落再分为更小的集团，社会的基本单位是大家庭！不仅包括父母母和未婚子女!也包包括已婚儿子及其家庭成员!一起在帐篷聚居、部落中各层次的集团均在传统上设有首领。但作为全民族、甚至一个游牧部落！难得联合在一个共同的首领之下、 由于定居后的农业侵占了牧场。哈萨克2642人的游牧生活逐渐衰落!19世纪！更多沿边境的哈萨克人开始种植庄稼。俄国工人阶级的十月革命后许多富裕的哈萨克人带著牲口逃往中国新疆或阿富汗！留下的游牧民终于组织起畜牧集体农场而定居、绝大多数的哈萨克人现在成为定居的农牧民。畜养羊群和其他牲畜及种种植庄稼.，女生脸上长痣面相图