风水中龙法之要是; 　　1, 得龙之脉， 　　2, 乘龙之气。 　　3. 识龙之意。 　　4, 审龙之变。 　　5. 知龙之势， 　　6. 看龙之星！ 　　7. 察龙之咽,！

　　事物总有对立的两面！一面为阳。一面为阴！比如人！前面为阳！后背为阴，手板为阳，手背为阴，高为阴、低为阳！左为阳！右为阴！高山为阴。平原为阳，流水，空气流动为阳、大地高山静止为阴，、李居明属蛇男与属猴女相配吗

　　一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”。“阴煞”。“卷舌”！“绞煞”等，十之八九会犯小人。如果想要化解或是防止小人作怪。从风水学上！必须知晓小人的方位，才可防小人、 　　　风水学上？方位可分为前朱雀位！后玄武位！左青龙位、右白虎位及位于中间位置置的勾陈位！五个方位、其中左青龙位代表贵人位、右白虎位代表表小人位!结合自己的八字命理，在办公或是居家生活中多多减弱右白虎位的气场！同时不不断加强左青龙位的气场、才能达到调整化解小人的效果， 　　　风水布局防小人： 　　1.尽量不要在办公桌的右手边放置电话或是杂物,如遇小人、可在右边的白虎位放置6375一盆仙人掌！但是需要注意意的是！一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。 　　2.无论是办公室内，还是居家生活中，都不要放置太多的人形玩偶或是饰品。很容易招来小人的口舌是非， 　　3.女性朋友的办公桌放置的镜子不要正对着自己！用的时候拿出来，不用的时候放到抽屉里。这样就不容易招小人了！ 　　4.增加自己的气场、让老板及上司更加信任你、最简捷的方法就是在自己办2956公椅的背后放置一块圆形石头。如果实在不方便、在椅背上搭上一件“褐色”的衣服也可 　　吉祥物法宝化： 　　推荐法宝一：铜龙龟摆件★招财化煞化口舌 去小人招贵人吉祥风水摆设★ 　　龙龟--瑞兽的一种，主吉祥招财。化三煞！龙龟是龙龙的一子，预示命主及其子女之雄厚经济基础！龙龟是忍耐耐负重!成功富贵。长寿的象征、一般放在老人卧室和办公室的写字台上、特特别是如果在工作中遇到不顺，遇到小人排挤或上司不喜的情情况下!就在办公室放上一只龙龟，则会得到贵人相助或上司的赏识，工作上会很顺利。如果在家中也摆放一只，可以相得益彰。发挥更大的作用. 　　龙龟作用: 　　金钱龟、是由龙龟和金钱组合而成！“龟”即“归”8598的意思。金钱龟意即金钱归、是旺财之物，经商做生意的人大都在屋^内内摆放此物。放在风水财星之位有旺财化煞！祈福如意的作用，此龟龙9087头龟背!脚踏金钱。身背小王八、其其作用是旺财化煞，防生意^上上的小人,防破产，防被骗！龟在风水上主要是用来增7614福增寿，化解小人！旺财等，因此家中有老人时、摆放一对寿龟、可对老人的身心健康起重大作用！ 　　摆放办公室：一般放在卧室和办公室的写字台上。特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下。择其时日，在办公桌上放一只龙龟！则会得到^贵贵人相帮和上司的赏识!工作上上会很顺利! 　　摆放家中：^有有安家!镇宅。避邪。化煞增缘、化是非！化阴气所产生之疾病之用，所以龙头向家内、有赐福之意、龟尾！龟背向外，可挡冲煞之气，也是风水师在风水上是最被喜爱摆设的灵兽!"龙龟"也有"荣归"之意， 　　龙龟摆放方式: 　　龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重重阴柔!是化煞的最佳物品、在屋内请置龙龟。只要对淮冲射入来的尖角、便可收化解之效请将已开光的铜龙龟安置在选定的位置镇宅招财、将龙龟壳背朝向煞气方！可安置于阳台或柜子/地上/窗户外/桌子上，龙龟头朝家中，请勿将铜龙龟安在厕所内内或对厕门，家中有官非，是非。犯小人，资不抵债、财运衰弱等问题。宜摆放龙龟在大厅中。化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。 　　在卧室床头或是桌上摆放一只龙龟。头朝丈夫睡觉的方向可以起到招回丈夫心增加夫妻感情及化解夫妻口舌矛盾有使之和睦恩爱的效果!龙龟8172还为招财旺财生财纳财之宝器,预示着主人及其子女之雄厚经济基础，龟！自古便是健康！长命，稳健的图腾，龙头龟又为成功！富贵、发达之象征。预示着主人的儿女一生健康。平安！发达！富贵、成龙成凤、 　　推荐法宝二： 　　　此款梅花钱正面为“长”!“命”。“守”，“富”、“贵”五......余下全文>>,李居明2017世界运

　　田黄石在风水中的作用，————田^黄黄石在风水中有作用吗、回答是1241：没有。田黄石在风水中真的没有作用吗。回答是：不一定、那么田黄石在风水中^的的作用到底在那里、本人的回答如下：田黄石还是田黄石。田黄石的作用用在于心赏和把玩！不能为赏而赏、为玩而玩。是要在心赏和把玩中得到人生感悟和人生真谛！心赏和把玩过程是培养和锻炼一个人的品性过程、心8884赏和把玩的含义。贵在能培养一个人持久、经常，衡定的心！克制一个人的心急！焦燥，狂燥心态！这是是一个人为人。处世，行事的真谛。也是心赏和把玩的真学问！心赏和把玩不在于物品有何种效果、而在于你你的心中要有感悟。通过心赏和把玩心中疑聚出人生真理。否则心赏和把玩的物品得色再好！出成果再大。心中无感悟。也失去心赏和把玩的真实意义，只有你^心心中有感悟！有启迪、才会因心赏和把玩而成功，这就是心赏和把玩的真实意义。是心赏和把玩物品能助人转运！能镇宅驱邪！具有珍宝效应的真真实含义,，李居明玄空布局尺的解读

8352　　有一个像龟形的山！再加上有江！河！湖。海！塘、就可以取名乌龟喝水。叫喝形取象、 　　实用，方便、舒服。安全。卫生、美观观就是好风水、^用用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解读！和以上观点点相背,风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用。方便，舒服！安全，卫生。美观的理念构思。设计。修建、就只能按这种构思。理念评判！用古古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴、 　　如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水！不喜爱、走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水， 　　什么3913是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲！无奢望，无意外企求就是好风水、 　　养孩子和风水有关吗.懂^房房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的^思思想基础？风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长， 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是是地形和条件局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法、生活，生产条件欠缺、风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用！方便。舒服。安全。卫生、美美观就是好风水、什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地地段无法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水，电！气！可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头、泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草。松木火光和和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水、电！气、决对是两种风风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土！纸糊窗、提水吊水挑水！茅草，松木火⁹²⁵⁸光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变。钢筋！水泥！玻璃墙。自来水、电、气、完全有可能使7125房屋建筑向高处走。高大建筑成成为可能！高大。高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房！而且从某些方方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风风水特征,比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府9015在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商^业业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是^最最大的商店，3642形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”^的的状况,十几家最大商店！在不到三个个月的时间里。全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，^经经济地理风水和人文地理风水。9119政治地理风水!经济地理风水！人文地理风水和自然地1247理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通！天空。地下！地上！像蜘蛛网一一样密布的道路？已到了无所不及的地步。形成了网络络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现，克服了对单一自然燃料2335——柴、草的依赖、如此等等。包括其它人为因素的实现。这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件，第三。营利，生意，也就是选择生意上的优良条件。多3737用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋！水泥，²⁶⁰⁷能造那么高的房屋吗,没有自来水。那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水！风水再好！也就只是水中月！镜中花。风水！风水，能6732满足人的生存,生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的4721可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有有安全隐患）？这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称。必须、合理、舒服，实用！方便！有利、安全！美观！卫生的要点！合乎力学、科学原理、合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天，风风水强调的就是有利，方便！实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境！这些能促进人的身心健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康！精力充佩！能挣大钱。不需要耗⁵⁷⁸⁵费医药费用!也就7395是植物有旺财的效果!从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的！顶层！防渗漏，防雷9769击的措施要有力,当然还存在在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术！能用于指导导驾驶现代汽车吗？古代代以自然风水为主,现代城市以人为风风水为主!二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知知有没有什么讲究！——回答是：方便！舒适！卫生！安全⁶¹⁸⁰就是好风水、反之就是坏风水、 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变变化和结构性损害,就会影响到房屋屋风水,房屋的风水，首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会⁹¹¹⁷影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益于风水、 　　用规整！对称！必须。合理，舒服。实用，方便，有利，安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称！必须。合理，舒服。实用、方便、有利，安全、美观！卫生，就是好风水，相反、就会坏事。就是坏风水，风风水布局再合理！谈不上规整。对称。必须。合理！舒服。实用、方便。有利，安全！美观！卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景1912墙上寓意？像征性的说法！到到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理，美观，实用、方便。安6951全是正大道理，反之之为邪门歪道。^又又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置！——以方便，实用为准、如^果果左边实用！方便就安左边。右边实用！方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用！就不要要安装门关,叫多事，自找麻烦，凡是不方便、不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物。都都是风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准！整齐划一、³⁵⁶¹不能七零八乱,现代^城城市和农村中？那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾！从风水的角度论！零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷和和贫困。如：我家原来是东大门！现在^改改为南大门,但是西边地势高，一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，⁹⁵⁰⁸求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的的苍蝇、乱窜！为水流无序、或⁸⁰⁵⁶为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文、行事。为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨、不^能能是糊涂苍蝇，传传统风其实就是对称理论？是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方、正正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为^天天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中0269求取平衡？ 　　必须：一。是指这些结构和设置必须要，不是多余，是^不不可缺少的结构和设置、不是可要可不要！有、实质意义义不大？没有、对正常生活没有影响⁴³⁰⁹的事物，这些结构和设置、是人类必须。服务于人类！二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样！比如！铺双席。为什5209么要铺双席？需要，必须！实用、舒服、喜爱，欣赏、风水必好， 　　家中磨砂玻璃1340隔两间卧室影不影响风水,——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒！有害物质，安装牢固！安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件，是有毒。有害物质！安装不牢固、不安全、才会影^响响风水, 　　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好。就是好风水！放别的其它位置采光^效效果差,或根本1140就不采光！其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功、2805完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又如：床床头靠窗？4198化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗、————没^有有实用价值？如果没有防盗安4562全网或窗。床头不不能靠窗，不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上、安装防盗盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好！3781卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放在卧室内。又如7970：坐北向南的两进铺位。^我我想一边封玻璃,一一边安装玻璃门！请教大师，封那边，留那边做门好。—7995—回答是：我不在现场！不能7368肯定回答，只能原则回答：一！方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备备做什么），本着合理利用空间！方方便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边。 　　最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了6595不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败、受灾的当事人的心头上上扎针,给予这些人合理的心理安慰！风水学又又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客7815观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用。严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败。 　　为了将主观责任归罪于客观，风水术又可4671以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而⁴⁵⁶⁸带天罗”、明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀5255并见而遇鬼”,总之、当事人“无过”，而是5658风水“出错”！这3189种把主观责任导演归罪于客观。其有利方^面面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向向找原因!不从个人主观方向努力！而把把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、 　　由此又联想到另外外别的场景、一个天5358高气爽的秋天。一一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎！重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻^轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后！这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏踏了数次!边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再再摔跤”!这时。那位心爱的宝宝贝睁开泪眼？抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天天5201处在高危？众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心！掉入万世不竭的无无底深渊,惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说，墓地那怕隔二，三米有井或无井都无无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无0294底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以5718人们又将风水术称为“帝皇术”？^风风水学称为《帝皇学》! 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟，草木不生！找不到水源！气温偏低、人类和一切生物物均无法生存？对比之下、中国的东南方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长长出可爱的植株!你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只只有水、现在的那些大沙漠，只要水源蓄蓄藏达到一定饱和层度、在极短的^时时间内,沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区！高原原反应严重？呼吸困难、就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就1609会想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 　　风水、也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗。起因于于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义！寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”2788就是典型的戏说？门窗要小，不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西！源于佛，道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的的归属!人的一生也也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是是围绕这一禁例,做更^进进一步的阐释而存在的……等等,源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷^暑暑难熬！西晒房就有有许多“煞”的编排？源于于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为了能更4804好地“从客观外部”找原因和答案!而“不从主观内在7624伤痛的心上撒盐”。门！窗外。视野能见到的尖、角！独竖、交叉！弓射物体、石头！破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论⁸⁶¹⁵过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角！独竖，交叉。弓射物体、石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在8196最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡，舒服感是是必定有的, 　　禁忌！有些是合理、科学的。有些是相⁴⁸⁶¹因成俗。不代表全部是合理！科学。如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动^物物件和进行修建等,是有现实实例为证！但不代表在外定做衣衣柜都不可以，定做后不不立即搬入家中是可以的？有这类禁例！要区别对待、理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。。李居明八字分析实例

　　也就是平地过龙或者龙脉穿过田！穿过水等，学名：穿1741田过峡!飞龙过江。，2017年蛇人运城李居明

　　生成之龙！自自有生成之向,自然而然，当然了^可可打劫!可兼收……在于地师之修为……！李居明老师

　　风⁵⁰⁷⁷水有天气地气之分、而人气也是存在的，气要渗透！气要运动！气^要要源源不断。气要有进退！ 　　地气天气都是源源不不断的，都是有进退有运动的，藏风聚水。山环水绕！这一风水精髓！是否具有气之运动的特征呢、山环者！山为地之貌。环为山的分布、山必有其气！有其气必散发。环者。山气之散发空间，环⁰⁸³⁶者必有空缺!对穴地来说、^山山气散发为进!有^空空缺者为退!为出路为出水口！进者补。退者泄！进多退少。为补多泄少，山气必有会聚之象。山环少，则缺口大。出水口出气口大，是进少退多。是补少泄多，气必难聚、 　　地气上升，天气下降、天地交会、天天地精华归穴地？此^穴穴称为气旺，水为何要绕！水有何功德！水者者为气之储存之所!具有存气功德、水为何要绕！绕者缓行，也就是让穴场中的气缓缓运动！因为水有拉动穴地气场运5204动的作用。水的功用是连^通通渗透。让气成为生气。可以说、水的主要作用是泄，而不是补！水要^运运动之水才能泄才能连通,水不运动，就没起到连通泄化的作用，衰者不泄。旺者不进。静水是死水。死水功用微弱、居吉方。吉不进！居凶方、凶不退。 　　而藏风聚水之论!藏者环抱，聚者^缓缓行是也。水若直流，必泄得急，水急！气泄损大、难有藏风聚水之能！山环、气必抱、抱者气能藏！，李居明2017运气

　　风水中什么7765是“玄关”什么是“屏风”！^““玄关”很重要！主要用作转折气场、“屏风”主要起遮挡的作用！！唯我独尊李居明风水中阴角

　　在风水用的鲁班尺上有“财。病、离、义，官。劫。害！本”八个字，一般的家居大门或窗取“财！义”二字字作为长宽标准。而店铺大门可用“本”字！如此则聚财矣，，李居明开光本命佛