龙脉就是山脉、 风水龙脉要来的远且中间不能有隔断、不能破残。。

　　龙脉！即山脉！包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙、 　　、客厅养花 风水禁忌

　　风水中的龙脉之地，是要具备祖山、少祖。父母山、穴山等，千里来龙蜿蜒束气过峡。入首开帐结穴、需具备护砂，名堂、案山。朝山、水等条件。而且，来龙需变换剥脱！俊秀有情！水要弯曲有情！藏风聚气，方可算上龙脉！。客厅养花有什么讲究

　　上四点粗略分析了道德，中华之龙，中华龙在中华大地处处有大小天堂（即龙局）、有天堂即有穴结，有穴结即出富贵之人，正所谓一方水土养育一方人之道理，欲想得到良好的风水，就必须⁸⁹⁴¹修好道德,有人人称颂的德行、才有光明的人生大道、 　　很多人对连绵的山脉、被风水先生呼之为龙。至于“龙龙”的名词。是从什么时候被说也无法考究、可能是发明地地理之先祖师命名的吧!但当你细心打开地理图便会发现，由世4798界屋脊喜马拉雅山脉！过昆仑山脉之间，那里因降雨量很少。没有河流。只有错（湖泊）至昆仑山才发脉。你生活的地方均从昆仑山降脉而来，而且且由每条山脉分支而来？其中途没有河流阻断！山脉与河流一样一直到大海，只是河流由小汇大！山脉由大大至小而已！ 　　山脉之奇，令我用足了三十年时间！终于完成了《大自然大事记》的初稿--- 　　一部前人未曾敢想象的幻想文学、（正准备修修正出版，介时望³⁹⁷⁹尊位斧正）!现为了解开“龙脉”之迷。暂引用《大自然然大事记》一段！给以说明“龙脉”之理。【择自王不通《大自然大事记1208》第三十一章】【1。开天.辟地 　　进入三千九百九十亿年代的初年、下星球（即人类居住的地球）自转以来、经历了三万九千六百年。球体的表层恢复3583了生物。而且物种比微生生时代多了几万倍!太阳湖（太平洋）的动物越来越多！有很多游水的动物在沼泽地经漫长的岁月后长出了足，成为爬行动物！时光分为昼夜、白天、温度在三十五度左右，雨雨水五昼降一次？无风，夜无星光，长期温度不变、 　　31。开天.辟地：进入三千九百九十亿零零十万年！ 　　35！开天.辟地 　　进入三千九百九十亿零十三万年 　　从下星球第一次大爆炸分出的巨片，吸收了天体的残留尘粒。已氧化为为球体。距离下星球很近、也是唯一在下星球看得见的球体、现已到成熟期！在天体中中显出了火红的光亮？终于有一天！一声震天巨响，啊！，。！，！天体出现同太阳一样的圆形球体！被人类命名为月球！ 　　下星球上空从此白天有圆圆的太阳。黑夜有圆圆的月亮！大约过了十年！下星球大地迎来了一场灾难，其温度^不不断上升!植物停止了生长，动物不停在大地奔走，水上游动的的上陆地！陆地跑动的又下水。其心态非常恐惧、仿佛到0789了世界末日！一切生命已到尽头、当时的景象！非常壮观，庞然大物在极度挣扎、不知往何处、2159突然天地一片黑暗！巨声震天，山崩地裂！到处是一片片火山爆发、森林成片倒下、有被烧的。被地裂吞吞噬的。不见其踪。而动物有的向大山跑，有的在平原、最后一切生命结束了、空中、客厅养花风水

　　广西平南县大鹏镇风水龙脉宝地和大地——人杰地灵、有政治地理！人文地理，经济地理，自然地理之分！相互综合、方成大地。单纯纯山脉摆动！难成气候、。客厅养鱼有什么讲究

　　《易经！系辞》云：“古之葬者、厚衣之以薪，葬之中野，不封不树！”远远古时代殡葬极为简易？随着人类社会的的发展。对死者的埋葬问题、逐渐发展成为一件大事， 　　中国至春秋时代时。孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰、并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种种讲究，于是。坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱、上可可尽送终之孝！⁹¹⁸³下以为启后之谋,所1124以上至皇帝!下至百姓、对坟墓的安置均⁹⁶²⁰格外重视，而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）、更以阴宅为先务之急！ 　　风水理论认为。祖墓的风水！会影响后人的命运！而一国之君陵墓的风水！则会影响整个国⁷⁸²⁸家的命运，历代的皇家陵寝都^十十分重视选择陵穴、以图1268皇权永固，皇陵一般都都位于京师附近。如西周！秦！汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代代的皇陵大多集中于长安附近!而元。明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近！ 　　唐朝帝王陵墓区！分布于关中盆地北部！陕西渭水北岸之乾县、礼泉。泾阳、三原！富平。蒲城一带山地！东西绵延三百余里、唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采^取取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河。十八座6901唐陵中,仅献陵。庄陵、端陵位于平原！余均均利用天然山丘,建筑在⁴⁰⁰⁸山岭顶峰之下,居高临下，形成“南面为立！北面为朝”的形势！ 　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山势突兀。海拔1888米、南隔关3463中平原。与太白，终南5724诸峰遥相对峙，东西两侧！层峦起伏、沟壑纵横。愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山0675峦的护卫之外,更有泾水环绕其后。渭水萦带其前。山水具佳。愈加显得气气势磅礴，蔚为壮观！ 　　由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下。陪陪葬墓列置两旁、衬托出昭昭陵至高无上的气概？ 　　乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书，高宗本纪》记载、李治于光宅元年（684年）葬于乾陵、神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中！梁山0755海拔1049米？呈圆锥形、山巅三峰耸立！北峰^居居中最高。即乾陵8167地宫所在！为陵之主体。与九峻山遥相相比峻！南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵，上面各有土阙！望之似乳头！俗称“奶头山”，梁山东有豹谷、西有漠谷！整个地势似一个头头北脚南仰卧在大地上的人体,乾陵因山为陵、以山为阙、气势雄伟，规模宏大。陵园有内城城外成之分!内城的南。北！东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成！内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮！北门立六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在南面第二！三道门之间……从南至北。计有华表、翼兽！鸵鸟各一对！石马及牵马人五对，石人十对，还有无字碑。述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气派、 　　北宋帝王陵墓！从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起！至哲宗赵煦的永泰陵止！共计八陵！集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心！在相距不过十公里的范围内，形成8578一个相当大的陵区！ 　　北宋王朝建都开封，陵区却设设在巩县。远离7802京师汴京！其主要原因是9626这里山水秀丽,土质优良、水位低下、适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险。可谓“头枕黄河、足蹬嵩岳”、是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地， 　　宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝陵7437或居高临下，或依山面河、而⁹¹⁴³宋陵则相反！它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来！在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术。该风水术把姓氏按8595五行分归五音？再按音选定吉利方位、宋代皇帝姓赵、属于“角”音！利于壬丙方位、必须“东南南地穹？西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而¹³⁰⁰西北低, 　9949　明代以后，风水学特别重视关于山川^形形胜的形法！因¹⁶⁶¹而明清两代的帝陵风水格外讲究！加之建筑的配合。皇陵的选择与规划达到到了很高的艺术水准, 　　明十三陵!位于北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修3257建长陵？至1644年明朝灭亡。十三陵的营造工程历经二百余年。未曾间断，燕王朱棣在南京登上帝位以后、即打算迁都北京、永乐五年（1407年）！皇后许氏死、朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤、 　　朱棣派出的人马8392足足跑了两年时间！才找到几处可供选择的地方。据说！最初选在口外的屠家营。但因皇帝帝姓朱，^““朱”与“猪”同音。猪要进了了屠家定要被宰杀。犯地5205讳不能用,另一处选在昌平西南的羊山脚下！因后面有村叫“狼口峪”！猪^旁旁狼则更危险、也不能用。也曾选过京西的“燕家台”、可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利，京西^的的潭柘寺景色虽好，但山间深处！地方狭窄，没有子孙发展的余地。也未能当选！到永乐七年、最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区！ 　　清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北^依依昌瑞山？南屏金星山，东傍鲇鱼关。西依黄花山。共有陵墓14处、葬150多人！ 　　关于东陵的选址！流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自³⁵⁹³从顺治皇帝进了关？在北京立都坐殿后。他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人8098四处选陵地、先后有有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了这块宝地、回京禀报皇帝后，顺治帝非常高兴。表示要亲自前往审视、时隔不久。顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎、他们一²⁵³⁹路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉、跃上了凤台岭之巅、顺治帝登高远眺。向南望。平川似毯！尽收眼底，朝北看、重峦如涌、万绿无际，日照阔野！紫霭飘渺，真是山川壮美。景物天成、顺治帝前瞻后眺。左环右顾，发出由衷衷的赞叹？他反身下马、在凤台岭上选择了一块向阳阳之地,十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风风水相宜的地势！对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁、可为朕寿宫。”说着。将将手上佩带的白玉扳指取下？扬下山坡、道：“落地之处定为穴”，于是群臣在扳指停6517落的地方打桩作记，后来、当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝！即顺治^皇皇帝的孝陵！ 　　孝陵背靠昌瑞山主峰。左右两翼为天然砂山。整座山陵北高南低。顺势而布。节奏鲜明，气势雄伟！为了防止汛期山洪冲冲毁陵墓,不仅在建筑之下打桩加固、而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠。全^部部汇集于隆恩门外的神路桥下、再由两边水道顺^势势排泄出去!可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明、 　　古代的风水选址，除了生态！实利功能以外，还是一门艺术！其对环境景观的组织是十分重视的，在古代！万物有灵的观念导致了山山川自然崇拜、并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典、人们崇尚自然、热爱自然，“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然。并以此寄托他们的生活理想、所以在风水的观观念中。也常包含着一一种追求优美的,赏心悦目的自然和认为环境思想！。客厅养鱼能改善风水吗

　　传统风水中！昆仑山为龙祖、分出四条大干龙、干龙又分出²⁰⁸⁰很多枝龙，而枝龙又可根据状态分为、顺逆。正斜，死活！强弱等龙…龙骨是指山上露出的石头，！客厅养鱼风水有禁忌

　　分辨龙脉！首先要分清枝干！觅得干龙而于枝上点穴！则是不吉，《堪舆漫兴》一书中云：“觅龙枝干要分明。枝干之中别重轻”就是这个意思！其次还要分清！真龙之6897身与缠护之山脉,凡是有真龙山脉必多缠护，缠多富多！护密人贵，但是。若如干缠护⁴⁶⁴⁰山下之穴，即失真龙之生气！亦不吉利、如果你能识得真龙穴位，你也一1239定要观其水口朝案、明堂龙虎。确定结穴穴之处、客厅养龟风水

　　昆仑是道教发源地，是众神祖籍！是所有龙脉的根之所在、、客厅内挂什么画风水好南京主城的风水龙脉

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