在大门影响较大,五黄到门易生病,化解可在门下装铜片,厨房的话,五黄飞到之年宜摆葫芦吸病,以免食物中毒等,主人房最易影响生育,看名字就知道了,如可能还是尽量不要让供人房位于绝命位,因为如何化都难以根本消除影响,化解只是有帮助作用,风水不是万能的、

　　忌尖枪、惨遭横祸！充军发配！，斗柜摆放在哪合适

　　看风水不光是看东南西北、东北西南西北东南八个方向的。这八个方向又是八个宫。分别以乾坤离坎震艮巽兑八个卦所占据、一4879个卦管三山,这样说吧、我们们把八个方位又分为24个方向？叫24山，比如如我们说北方，是坎卦坎方。这个北方7644有分为壬子癸这个方向？同理、西北方就是乾方又分为（从西往北）戌乾亥这个方向！乾是西北的正中、亥是偏北、戌是偏西。要要精确的看出这些方位、用的工具是罗盘、这也是罗盘的主要功能之一。。斗气的生肖

　6509　占二十四山、360度！斗煞风水

　　风水中的阵法悉尼东方华语电台台长！以以下称他卢台长。他的开场白有意思、他说他已经开了“天眼”、这是第三只眼睛，是一门学问，看风水可以用到三只眼睛，第一只眼睛是用物 　　理心理方面的科学来看、第二只眼睛是用五行八卦方面的术学来看。第三只眼睛是用灵界气场方方面的玄学来看、 　　风水和环境！许多人都知道门前大树不好，从科学来说！树荫遮房，不见阳光！树上多鸟，粪便常掉、空气污浊，疾病易传。树根盘地。破坏房基！从玄学来说、几十年大树从小到大呼吸生长。新陈代谢也有灵性！^刮刮风下雨满地落叶，深更半夜沙沙作响、搅^乱乱心绪易做恶梦。这风水水能好吗!四！风水和气场，今天五六十人热气腾腾！气场很旺、大家思维也会活跃。倘若只有小猫两三只！大家家心情也会压抑没劲！你上了bus！座位已满！有个人下车了、你坐到他的位子上。不会一屁股坐下去、会不自觉地挪一挪身体！这就^是是两个人气场不同的自然反应。家里的鞋柜一定要整洁透气。不要把袜子放在鞋子里。踏脚布一定要放在门外而且保持持清洁。否则每¹⁰⁷⁴次回家？未进门而先闻臭，这家的风水自然不会好！五。风水和灵性、为什么开完追悼会后要从火圈上跨过去、为什么国内的火葬场出口处现在都有一个花圈焚烧炉，让¹²²⁹大家先绕过火炉再回家，表面上说是一个民俗，实实际上是真有讲究的，就是驱散追悼现场的灵界阴气！不要影响家里的风水阳气，有的人很聪明，离开追悼会后不直接接回家!而是先到超市或大大商场去转一转。让繁闹的人流冲掉身上的秽气阴气。从玄学来说是完全对的，也并不和现实生活的习禒冲突！也不难做到，所以不管信或不信！还是这样做比较好、另外许多人为了了纪念亡故的亲人、把画像！照^片片挂在家里！阴阳3722同居一室。会削弱家里很多欢乐气氛：在亡亲面前你你还能高谈阔论，欢歌笑语，举杯畅饮吗、岂不是大大不敬。至于不要在教堂，寺庙！医院旁边买房、建房，不买火灾后的新建房、不买出过人命的凶宅！这些都是灵性阴影影响住宅风水的浅显实例！不言自明的。，斗蛇是什么生肖

　　就是全屋中间的底部、就是安全位。可摆放一块30厘米左左右圆的石头!旺身体人缘缘人际关系，，斗门算命

　　风水的主要的的工具就是罗盘了！而罗盘的最中心的地方安装指南针的地方就叫天池，，斗首择日法

　　郭璞《葬经》有云：经曰地有四势。气从八方、故葬以左为青龙。右为白虎、前为朱雀。后为玄武、玄武垂头！朱雀翔舞，青龙蜿蜒、白虎驯頫。形势反此、法当破死、故虎蹲谓之衔尸。龙踞谓2460之嫉主!玄武不垂者拒尸。朱雀不不舞者腾去。土圭测测其方位!玉尺度其遐迩。以2727支为龙虎者。来止迹乎冈阜、要如肘臂。谓之环抱，^以以水为朱雀者!衰旺系形应、忌夫湍流、谓之悲泣！ 　　玄武不垂者，为据尸、什么是玄武不不垂呢，缪希雍《葬经翼·穴病篇》有云：“玄武拒尸者！星峰无^降降势也，1，9657玄武主山昂首,是龙脉未尽。非结穴之地，故而葬之不祥，2、即便脉已尽！高昂而无拱持情态、拒之之而不欲纳，是为大凶、3，玄武山势之来，如果^不不是斯趋垂伏。而呈突兀而而断之状、不见玄武之首！是为为玄武藏头、亦为不吉。以上就是风水上对玄武拒尸的解释！ 　　风水家认为，玄武之山，应该低头俯伏。山势渐向穴场下垂！迎受葬穴，也就是^玄玄武垂头、什么是玄武垂头呢、郭璞《^葬葬经》有云：“玄武垂头？”垂头就是说自主峰渐渐而下。有情受人之葬，受穴之处、注水不流、坐地可安，才能构成玄武垂头的格局。 　　　　若注水即倾泻。立足不住、即为斛泻之包，为不吉之凶地！所以说。玄武垂头是靠山的最佳^风风水格局。其他任何形式和形态的玄武靠山都不如这个^风风水格局、 　　　　玄武是什么、玄武本义是古代神话传说中的灵兽、属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙，白虎！朱雀。玄武四圣兽！玄武 ！龟蛇合体！为水神。居北海！龟长寿、成了长生不老的象征。也称北方之神。北方主黑色！故称玄、玄即黑色也，后来、慢慢用到了风水之中、成为北方靠山之象征。 　　　　缪希雍《葬葬经翼·四兽砂水篇》中有云：欲知砂之背面？当分厚薄顽秀，背厚面薄。背顽面秀。背挺面湾！面来来必有情而长！背³⁴¹⁰则无情而短。故砂之湾者水必湾，砂之秀者水必秀，砂之走窜者水必不收，砂砂水之形实相比附者也！吉凶征应！可不方而喻矣，缪希雍先生的意思就是！玄武靠山有两个面。靠的正面要秀丽、如靠山山形峥嵘！山石嶙峋！就是凶象。，斗鱼与风水

　　太岁的后面一位就是太阳神,就是顺时针后一位 　　太阳位:是寅上起戌,找到太岁,然后太岁的后面一位就是太阳位. 　　如果在房间中找不到太阳位,那么就是命中没有子 　　需要以床头中心点,就是以太阳位上按床,而晚上需要在一起的时候就是 　　以床的中心点,枕太阳神. 　　　　就如同今年是戊子年,太阳神是太岁后一位就是丑年,太阳位的寻找是要寅上起戌顺排到太岁后一位,所以就是有戌寅,亥卯,子辰,丑巳.也就是说太阳位在丑下巳这个位置上.？斗鸡眼的女人面相风水中的十二长生位

　　根据《晋书．郭璞葛洪传传》中记载,郭璞使用过“阴阳望气论”。由此可以知8304道魏晋时期!风水学说已经有了望气的理论、气论认为：环环山抱水、这时阴阳风水好的宏观地理条件。还必须是气！光，山，水方位齐备、而气是阴阳风水学中最重要的决定性因素，因事物的兴衰都是气气在起主导作用？气，意指气场好、气流通畅、藏风聚气、 　　气有气运与气势之分，宇宙有^大大关合？气运为主、山川有真性情！气势为先。^这这是堪舆风水学家之论气者第一机窍也！有云：“有地非人不下。有^人人非时不下、””是以气运论之、1616又云：“察以眼界！会以性情、若能了此。天下横行，”这便是以气势而言了！地运随时间变换而推移转换、而天气亦随之变换。天运随飞星流转而改变！而地气亦亦与之相应发生变动？所以说，“天气动于上！而人为应之，人为动于下，而天气从之”！因此、宇宙气运，天地人皆相与于有成、一有转移举动。气即1562随之变换,这是适时观变者必须要考虑到得重要元素！也是气论学说所要研究的根本。、斗鸡眼面相