风水中有没有以阴治阴之说

墓地真的有风水之说吗

  古人说。人死如灯灭,本来人死了就意味着生命的消亡、烧成灰化成泥最后什么都没有了。这只是我们看到的现象!可是事实果真如此吗!     墓葬风水说中:死者下葬后、真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响!左右在世亲人的气运、阴阳两 气,呼出来就成为风、升上天就成为云彩!降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气!生气在地下流行。生发时就能养育万物、人是父精母血的结晶体,所以人也3849是阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气,7885死后肉体消失,阴阳两气却没有消失,活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活?所以下葬者。要找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。     这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场!以不可触摸的方式向空间散发着某种能量?日月星辰宇宙万物莫非如此,对一个人来说这种气场就在你的周围空间,不管你是睡着了还正忙着它都会存在、并随着人的心情和状态扩大、缩小!气场是人体的外延。气场是非物质的!它以信息的形式存在。有的人在特定情况下能感知千里之外的事情,有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险,这一切都是因为气场的存在,也2190就是人们常说的“第六感觉”,     人死了他的气场却不会消失!依然充满在一定的空间!仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲、越是血缘关系亲近的人。这种影响越大,这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近,有极大的共性、所以很容易从气场上影响到子孙,     人是有灵性的!对一个活着的人来说。他的气场会游移不定,气随身走!场从意愿!人死以后生命终止!对气场就再也不能左右了、这气场也就变成了物场、物场是静止的气场!也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息8415不止的!所谓的墓葬风3930水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气、     晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”!“气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散。行之使有止!故谓之风水!风水之法,得水为上。藏风次之”!乘生气的理论、是风水的中心主题、生气。指流走于土中!具有致福生旺人的一种能量,生气能够调2496和阴阳,生发万物,住宅得之!生人则平安多福?墓穴接之!墓主子孙则兴旺富贵、风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福,《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风!升为云,斗为雷,降为雨!行平地中9274而为生气”,生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息!不断变换成风,云、雷,雨及生气等表象、“五行之生气?行乎地中!发而生乎万物,”当生气露出地面。升入空中、就变为风,风被吹散荡尽。因而无法利用、故0315为了将生气聚止于某地!有必要防止生气荡散。只8787有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊5227等才能聚集生气!这就7667是吉地之所以通常是为群山所环抱?流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城!建村,建宅的原因,   墓地4825风水之说实际上就是取势。所谓势是指日月星辰、天地山川。积凸积水。林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势!总纲方位朝向,天地山川构成中势、承接天地乾坤?近山近水构成小势!导入亡灵气场、如此周始循环,让死气化为生气。方可荫及子孙、风水师往往以罗盘勘向!意即取大势!然则星斗转移,气场也会因时而变。故依据入墓时辰不同应有所变化!     墓地选址之要在利于聚气。人死2029后气失其本、风吹易散,故首忌风漏之地,由此、凡环抱之势皆利2520于聚气!、

风水之说是什么?

  一。什么是风水。   风水的本质就是阴阳。郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止。讲的就是阴阳相对,阴阳交媾、龙行必然呼啸而生风。风主动,龙止必有砂环水报而为征!水主静、风水的含义就是选择龙行止有度的地方,通过建筑的手段将其利用,从中内乘龙之生气,收纳旺盛的堂气、   二、风水流派有多少、   中国风水术起源甚早,但是一直是“帝王之术”,藏于皇室深宫。民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南!带徒传授!使之流传民间!功不可没、所以、杨公被尊称为风水祖师。明清时期、太平盛世的时间相应较长!太平思富贵。社会对风水人才的需求急剧增长,杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求?造成大批落魄文人、僧人。道士!易学领域其5438他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面!由于这些人没有师承,无法破解杨公用隐语写出的经文?只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作,从而创造出了诸多的风水流派、风水流派的增加、一方面促进了风水研究的发展、对普及风水术有巨大的作用、但是也产生了巨大的负作用,因为当时尊古成风!自己写的东西不署自己的名!而是套用杨8936公的名字印书,所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传,制造了许多千古迷团!风水领域流派林立,鸡犬之声相闻、8185老死不相往来!派别之间纷纷扬扬地争论了近千年!   历史上!划分风水流派有一个重大3989的误区:将风水流派分成形势派和理气派两大类!这是错误的、是不符合实际的!没有任何实际意义!而且容易将人引入歧途,   实际上!无论是哪个流派?6992只要不是骗人的伪风水术!都坚持形势是风水之体,理气是风水7726之用的基本原则?   风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。   在理气的方法上。大致可分成两个大的流派。下统诸多分支,   直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派、包括八宅派,玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别),奇门风水。河洛风水、大三元易理派,金锁玉关等,    采用河图?洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流5473派是五行派,包括2046赣南杨公风水术!新三合派,命理风水,正五行风水术等。   对风水流派即不能全盘否定?也不能将各个2467风水流派的理论和操作技巧兼施并用!应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则!去伪存真!去粗取精!风水领域需要正本清源!不应该6972将古代的风水迷团继续留给后人,   三!风水为8584什么会影响人的命运!   人生活在社会上!有的大富大贵、有的平庸度日、有的大起大落,有的平平安安,2252有的寿比南山,有的英年早逝..、人与人之间!确实存在着富贵贫贱夭寿的区别,   人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢。用大家都能接受的话来说、归根到底。是由一个人的体力,智力!性格、人际关系、社会环境!个人的努力程度等等方面的差别造成的,   为什么人与人之间会有种种区别!西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的,但是!按照这种理论,一个家0894族之间的遗传基因是比较相似的,因为、遗传有相对稳定的特性,这就解释不了为什么古今中外有大成就者!其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个6707家族中、有的1135能创造出辉煌的业绩,有的却一无所成?有的身强力壮!有的却多病多痛、有的人的生命有如昙7038花一现等等现象!人类来源于一个共同的祖先!为什么人类的个体有那么大的区别!遗传学说绝对解释不了。回答不了这个问题,   风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理,就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象,原来、人类个体之间的差异!是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围,处在不同的时空点上,所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异。从而造成......余下全文>>,金钱龟的摆放

高层住宅有没有风水之说

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在《史记·五帝本纪》中有“~~治五气,艺五种~~”,五气是指什么

五气 “五行之气”!金,木!水、火!土, 对应“五德”:仁、义。礼、智!信, 后来1705引申为: ①指五种气味:臊气、焦气。香气、腥气、腐气。《素问·六节脏象论》:“天食人以五气,”张景岳注:“天以五气食人者。臊气入肝、焦入心、香气入脾、腥气入肺。腐气入肾也、” ②指五运之气!即金、木。水!火、土。《5079素问·畅节脏象论》:“五气更立,各有所胜,” ③五脏化生的情志活动、即喜!怒!忧!悲。恐、《素问·阴阳应象大论》:“人有五脏化五气、以生喜怒悲忧恐、” ④五色之气,即青气,白气、赤气,黑气,黄气、《素问·刺法论》:“五气护声之华!”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气自肝而出,白气自肺而出?赤气自心而出!黑气自肾而出。黄气自脾而出,观五色可察五脏之变化、 ⑤土气!土位中央!其次为五、故名! ⑥指五味所化之气。《类经》卷十六:“五气。五味之所化也,” ⑦指五脏之气?气,指脏腑的功能活动,《周礼·天官·疾医》:“以五气,五声。五色眡其死生!” 郑玄 注:“五气。五藏所出气也。肺气热、心气次之。肝气凉!脾气温!肾气寒!” ⑧中医谓寒,暑。燥、溼。风五气,《素问·六节藏象论》:“天食人以五气、地食人以五味!五气入鼻,藏于心肺!”《医宗金鑑·四诊心法要诀上》:5339“天有五气!食人入鼻、藏于五藏!”注:“天以风!暑,溼,燥,寒之五气食人,从鼻而入,” 。金钻摆放在哪

居家生活风水中有哪些煞

  冬有冷煞夏有热煞吃有饭煞喝有酒煞就你呼吸都有气煞。总之煞是自愿花钱买来的,居家生活哪来那么多煞呢?其实真犯煞者少之又少,真煞还需真人解!、金钻放什么地方好风水

华表上面的小动物有风水之说吗

  叫:吼!   是一种形似犬的瑞兽!根据所在方位的不同、表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方,望着紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦、应该经常出宫体察民情,所以称“望君出”,而天6311安门前面的一对石吼面朝南方!寓意皇帝不要久出不归,故而称“望君归”、   华表的柱身呈八角型!一条巨龙盘旋而上,龙身外布满云纹!汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱4781身上方横插一块云板!上面雕满祥云!   华表的基座称为须弥座。这是借鉴了佛教造像的基4131座形式,而且在基座外添加了一圈石栏杆!栏杆4507的四角石柱上各有一只小石狮!头的朝向与上面的石犼相同。栏杆不但对华表起到保护作用,还将华表烘托得更加高耸和庄严,   还有一种说法认为、华表上古名"谤木"、相传尧、舜为了纳谏,在交通要道和朝堂上树立木柱,让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说:"程雅问曰:'尧设诽谤之木,何也?'答曰:'今华表木也!以横木交柱头,状若花也。形似桔槔!大路交衡悉施焉,或谓之表木、以表工者纳谏也、亦以表识肠路也/崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同、只是华表的'谤木'作用早已消失。上面不再刻以谏言、而为象6592征皇权的云龙纹所代替?成为皇家建筑的一种特殊标志!,金钻最佳摆放位置

世上真有鬼神?风水之说吗?

  鬼神没有风水有一定的道理,因为风水对人的身心有一定影响,住地下室跟别墅人的心理能一样吗!金钻皇风水韦昭尤

倒三角形在风水中有什么含义

  风水中“喜迂回,忌直冲”。倒着的三角形、也就是大头那一端!如果对着了房子。那冲克力要小于小的那个角、在风水中这种煞称为“三角煞”、是很难化解的一种煞!又有名“三角煞”和“暗三角煞”之分、明的危害程度要大于暗的煞,都会有意外!血液。心脏病。神经系统类疾病,   顶部三角形、风水讲就是金字煞,宅主可能受血8396光之灾?婚姻家庭可能受到严重伤害。三角形土地的特色,是会给于居住者精神及脑部方面的打击,     如果居住的土地呈三角形的话,那就得赶快把它变成吉相的形状.只要土地相当的宽阔,处置起来一点也不困难.例如把三角形锐角部分,弄成围墙,树墙.或者种植一排树木隔断.在生活方面,不要使用这个锐角部分.   隔开的部分,可以当花坛,或者菜园,甚至可以种植一些较矮的树木!在生活方面,只要使用长方形的那一部分土地就行了.     经过如此改良之后,即可避免三角形土地所带来的灾害.如果没有余裕的空间,则可以把锐角的一边隔开,永久不去使用它.一旦居住于三角形土地,锐角部分必须时时保持绿意(种植乔木!灌木!花草),这是绝对必要的条件.隔开的锐角部分,也不能当成车库或者仓库使用.必须把它当成"跟你无关的空地",绝对不要使用它.!金钻花放在客厅风水好

房屋中有天井风水好吗

  天井风水禁忌1!忌围墙过高有碍美观   之前的室第、围墙的模式是按照身份、地位、格调来决定的!要求和谐相等。若围墙过高与室第不配合。在风水学中是属于带来贫乏的不吉之兆,   在现代建筑中。围墙首要功能为所属界限的标示划分。因此围墙过高也属于凶相!理由有二:   其一,小偷经常入侵!高耸的围墙正好挡住了外面的视线!使其盗窃的行动不易被人发现。   其二。有碍美观!从天井外部来看、围墙与建筑应当是一体的!远眺可模糊瞧见房舍门窗,过高的围墙不仅破坏了美观的画面、让人嫌恶!更显得主人心胸狭小?缺少修养!但是围墙0089还有防止噪音?尘埃进入的感化。为防止此类公害。围墙也不宜太低,高度超过一米之后,防止污染的功效并未增加、所以高度不宜高于1.5米太多!   天井风水禁忌2。忌天井铺石招来阴气   不考9159虑天井宽窄,随便的铺上很多石头。将招来阴气!终使家道衰微,寂寞凄凉,这个说法主假如来自风水学中天人和一的思想:挤得没有蚂蚁钻行的缝隙!那么!存在于大地上的阳气,喜悦!土气便都会被盖住、因此招来大凶! 4159  另一个方面,夏季大量的石头会接收阳光的热量、到了夜晚放出、从而使得夜晚的天井也变得闷热、冬季石头在夜晚被冻的很凉?白天又会接收四周的热气、间接的带来了冷气!   天井风水禁忌3!忌天井种树遮阳光   由于在风水学中。天井的东北方和西南方相当于鬼门和内鬼门。因此在这两个地方是非常忌讳种树的!   天井风7805水禁忌4!忌地窄房屋比例失调   建地宽窄与房屋大小关系凡是为:地盘价值与房屋价值比例为1:1房屋价值过大!经常给4798邻居带来榨取感、同时也不利于透风!光照、   天井风水禁忌5、忌中庭凿池地盘阴湿   风水学中以为,在中5011庭凿水池?种树木或其他使地盘阴湿的工程都是大6301不吉的,   想要有绿意的话。千万不要种高大型树木。最好种些藤蔓类、长不高的灌木较好,假如挖了池子。那么就请注意保持池水的清洁!   天井风水禁忌6、忌围墙近房缚手缚脚   建筑与围墙之间的间隔只有一点点!这类情形、会使人有热烈的榨取感!而且这类房屋的透风采光3943也受到影响,故在风水学中视为不吉、   天井在现代的商品房似乎已经不现实了,因为你的上方还住着别人、不可能去开个窗,现代采光主要以开窗户和阳台来满足,有天井的房子在农村还是可见的,。金钻风水风水中有没有以阴治阴之说

鬼神风水之说

  个人相信一种说法,人的精神是存在的,但强弱不同   意志力强的人,或是说死时还有很多事没有放开的人   他死时只是躯体的死亡,而精神,就是通常所说的灵魂还会凝聚一段时间   而这种精神会影响到当时附近意志力不强的一部分人   这种影响可能是梦,也可能只是一种潜意识的进入   所以我们经常会感觉有些人有些地方我们是很熟悉的   事例我就找不到了、不过中国的气功你可以看一看、还有苗疆中的降头术!金银花 风水


风水中有没有以阴治阴之说、风水之说是什么?