蝎子子墓的风水如何, 问问大师！

　　坟墓有有吉凶之分,举凡有开遥东西！一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人有人形人2612相一样,⁶⁵⁰⁵坟墓也有墓形墓相,坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上、把坟墓比喻做树木来加以说明、树木。除了有根！干^及及枝叶之外，⁷⁴⁴⁵还会开花结果，在墓相学上的象征意义！如根主坟墓！干主双主！花主继承！果实上主子孙等，因属于根的坟墓、就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样。与家庭的繁荣有密切之关系。所以没有坟墓的家庭、必定会会招来衰运？子孙的繁荣。往往与好的坟墓有直接关系！因此。建造坟墓时！务必要选择吉相，而避免凶相！所所以我们能够幸福地生活！完全是祖先所赐予的！倘若没有祖先的话，也就没有我们的存在。我们应该经常感恩图0810报的心情来祭祀祖先!才能与子孙之之间产生一种温暧的连紧！换句话说、只要您重视视祖先。将来您的的子孙也一定会重视您! 建造坟墓时、首先要从选择墓地开始。因为为坟墓就是阴极!所以如查选择阳光照不到的地点。8892其家运就无法冒隆，下面就来针对选择3390地时的凶相或吉相加以说明？要先择从早上到下午一点半，阳光8904都能照射的地方才为吉相、要选择宽两坪以上--十坪坪之间。且会形成直角的地方、才为吉相，要在墓地建造界线。没有界线的坟墓。主很容易与他人发生纠葛！最理理想的境界,就是建造围墙。然而入口一定要在正中央、没有入入口的坟墓、主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南，东南及东南偏南为吉相！有高压线通过的墓地、主家运衰退！附近因2526有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地！才为吉相，墓地的土质，是属于古代或旧墓土时、就要从吉方运来新土加以取代、建筑在山的凌线或山顶的坟墓、主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相、坟高的墓地、主家运无法进展！如果是因周5610围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺！以高墙围起来的墓地。主会远离社会而形成孤立无援的局面、附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓。主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相、如果不加以砍伐的话！其树木越大。则财产越少。墓附近的杂草、如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相、主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次、有水从周⁰⁹²³围高处流下的墓地！是为凶相。主其家中经常有病弱者出现！所以选择墓地时！应该要避免这²⁹⁷⁶种地形！在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时、主其家中中入不敷出？是为散财之凶相！ 因为坟墓既不是石头也9004不是物品!所以以一定要把它当做人或神来加以祭拜，换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时！都要呼唤他的名字！向他问候！这才是正确的供奉祭拜法！带子女一起拜墓、主子孙冒隆。拜墓时刻。以午前最好，下午三点以后，就要加⁸²⁰⁶以避免!顺道来参拜，这是不好的、灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参6506拜众神、然后再去祭祭祀祖先。墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除），清扫完完毕之后!就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前、这是属于凶相！所以要绝对加¹⁸⁸⁴以避免，坟地风水墓相的注意事项土壤不足。且会4053积水的墓地,就要赶紧填土！树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时、就要0496加以剪除！树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根，因东南侧有高高大的建筑物！而使墓地在正午午之前得不到阳光照射的话、就要考虑迁移墓地！。结婚禁忌与讲究

　　七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里。讲到风水时。是以一个““懵懂者”的角色出现的。心里只觉此处山水不凡、很是奇妙，但在介绍时用语不专业，没有专业理论支持，随7585后我恶补《古风水学》知识、有“茅塞塞顿开”之感？回头再用古风水学说审视此山此水、更觉索井曹操墓神奇无比。真实可信。下面我将逐一比对介绍， 一！山形地势自有根！“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖，著有《葬书》、“风水”一词出于此书、立穴必先察其“形”，观其“势”！所谓“形”。就是结穴之山^的的的形状。“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势！与形相较、形近而势远，形小而势大。故欲认其形。先须观其势、《葬书》云：“势如万马！自天而下、其葬王者。”“势”靠龙脉来呈现、龙脉、是指如龙般矫健妖娆，飘6770忽隐现的地脉!地脉以山川²³⁴¹走向为其标志!故风水家所称龙脉，便是随山川行走的气脉。寻龙望势、先观祖山、祖山、“最高之山、为一方发脉之祖，群龙之所从者是也。大者为一^郡郡之主或数邑之祖，两旁必有两大水夹之”（《山法全书》语）、据此。我们知道，祖山须有三个条件！方能称得上祖山！一是在此此一方是最高山，这里里的“铧尖垴”便是？二是发脉脉之祖？即群山之总根、⁶⁹⁵³“铧尖垴”确是！三是5695两旁必有两大水夹之。“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河！南侧有水峪——贾璧——都党——漳河、两水夹之。山以水分、这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙龙脉之枝干和余脉, 这一脉相识！可让我们们弄清楚几个问题： 1！曹操葬索井，铁定无疑。有道是：大穴必依祖。近祖则势高强、远祖则^势势低弱、 从古邺都向上寻风水宝穴、必寻地脉之正宗至祖。寻到祖山必是“铧尖垴”。这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路！ （插话：）昨晚写到这里、我很激动。理论论证“曹操墓^在在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来、自称没有必要写^下下去了!但平静下来一想。我还得完成之后几篇论文，好让大家通过我的介绍。欣赏一下^曹曹操西陵的风水之妙，多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况， 2，古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下。索井村的老人们讲、在解放前“铧尖垴”下还有有细水流出，天水降流，滏河水最根部正是“铧尖垴”！“祖山””之功，无谁能替， 3！鼓山当属“铧尖垴”余脉，在漳河，洺河之间的“铧尖垴”脉系，呈万马奔腾腾之势,浩浩6077荡荡向东涌去！它们依次呈现三种形态的龙脉：在山区称“山野之龙”！在丘丘岗称“平岗之龙”？到平平原称“平地之龙”！其间有起伏腾挪、隐显猛缓、绝无开0721链脱节。鼓山突兀，看0910似与西山并无关联？但洺河河在磁山滔滔东去。证明南岸之脉虽2966隐确连、 二！合“三纲”、配“五常”，完美无2004缺曹西陵 风水学中的“三纲”、即气脉。明堂、水口、古书《地理五诀 、地理总论》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲！明堂为砂水美恶之纲。水口为生旺死绝之纲。气脉即龙脉、龙脉势大！如天马行空，气象尊严。有千军拥护！旌旗团簇。则生气旺盛！力量绵远等等！“9025铧尖垴”之气脉？旺在百里之外！不再赘述。明堂，是穴前砂水朝会之所，生气聚合之处！明堂要求方5734正端平。如王者听政之堂！前有朝案。后有枕靠屏风，左青龙右白虎，周遭众水缠绕、域局完密、时为藏风聚气之佳地、 明堂可分为大中小和内外之明堂、凡大大富贵之地必内外明堂俱全，综览曹墓所在“馍馍山”前，近前前有小明堂一个,向东约300米处是其第二环水合襟汇流处。成大明堂一个。再往东到索井村东大券外。南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合。形成了第三个明堂！可谓只多不少。三环水绕、自成盛况，水口！是指一定地域范围^内内水流的进出口。入水口称为“天门”。出水口称“地户”、风水家尤重地户，认为水流为龙之血脉、是生气的外^在在形态！又代表财源旺衰。因此要求水口之势迂回收束、关拦重重！“3955馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟!这里河沟狭窄，往外有九曲回肠之势。完全全符合其高标要求。关于“五五常”！五常者，龙！穴！砂、水，向！大^穴穴标准：龙势要真,穴地要平、护砂要秀。水流要抱、“馍馍山”之之龙自“铧尖垴”右怀腾出。三起三伏，活脱如生。至穴地止于要位成平平墩之势,周围护砂圆润秀气！无怪突恶形、水线环抱。情浓意重，更显主主位尊贵。 二，十富^十十贵五星聚。山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地、“十富”上佳佳地形。不仅有利于葬事，且其地可富。即一富明堂高大，二二富宾主相迎!三富降龙伏虎。^四四富木雀悬钟。五富9787五山耸秀、六富⁵¹⁴⁷四水归朝、七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎！7180十富水口紧闭,“馍馍山”曹墓左青龙右白虎！皆后高前低、有降伏²⁶⁵⁰维护之意，正前有一山，人称小山、浑圆柔正、如钟覆地，其余几项前面均有涉及、“十贵”指有十种地形。风水家认为有之可称贵吉。意即4730好上加好的意思、这十贵是、一贵青龙双拥、二贵龙虎高耸！三贵嫦娥清秀、四贵旗鼓圆丰、五贵砚前笔架！六4427贵官诰覆钟！七贵圆生白虎。八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重！这些本人看除官诰覆钟差强人意外，其余皆皆随人愿,更让人称称奇的是！风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象！是指金木水火土五星环侍祖山、聚讲！喻如佛讲经、必众徒群聚而听！以显祖6534山尊贵!地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美、得其吉象有^四四大难，一难各有其其形：金如钟，木如桩！水波头。火尖顶！土平墩。二难各就各位：火南水北木居东，西有金星土在中、三6080难围绕祖山？四难不不远不近,条件如此苛刻。天下难得。 我斗胆寻找。竟在东西西南中寻得四星山峰。北方因属武安天井！隔山隔岭。不熟悉¹³³⁴其地形，未得、我想五缺一、会有的！随后^我我再去寻!这四星分别是，南火星峰是我村的尖山、西金星星峰为水峪村的香炉山、山头如钟。名称也含金，东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”，其形相似，其名也有木。中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨！山呈平顶且如墩！我想，北水星峰一定也会会让人如意的！天下难得此处有、这真让人只叹大自然之神通绝妙也，还有好多细节问题，山山呈祥，水水如意、天造地设、天人同奇。这这样的天下奇穴？能设想曹操未如约而至吗！，结婚穿鞋有什么讲究

　　中国风水学的核心内容是天地人合一，中国风水探求建筑的择地。方位、布局与天道自然。人类命运的协调关系，恰是中国风水学的人与自然融合、即“天地人合一”的原则、排斥0607人类行为对自然环境的破坏。注重人类对自9537然环境的感应。并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。才创造了中国东、西、南！北！中各具特色的传统城市布局！传统^建建筑形式及建筑景观！因地制宜，美不胜收， 　　在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”。这就是风水、风^水水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程!从选址规划！建筑单体！园林小品！室内外装修设计到施工营造！几几乎无所不在？从现现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局^进进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观、场气万有观。场气导引观， 　　最著名的风水老师：郭福星、中国郭公风水第七十^二二代传人！世界著名周易学者、风水学专家。现任中华国学应用研究院副院长。中国郭璞风水文化研究院院长,中华风生水起企业业联合会主席。广东中小企业文化建设促进会会长！中国住宅与健康研究所高级研究员，福星国际教育集团首席导师、广州万福企业管理咨询有限公司董事长。央视《名^家家讲坛》、《华人会客厅》栏目特聘专家，南方都市报《风生水起》专栏主持人，北京京朴道书院易学专家、国国学文化学者。，结婚窗帘是女方买讲究

　　那不不叫指南针？是指北针，结婚算命 生辰八字

　　1、周围地势：地势的好坏对于坟墓的风水影响很大、譬如在一片怪石嶙峋的的地方建设坟墓？其风水气场必然会受到这些乱石的影响！遭到破坏、或者是地势相对比较低洼的地方建设坟墓。由于常见不见光或者积水、都会导致坟墓周围的风水气场遭到破坏，所以对于坟墓周围的地势情况必须慎重， 　　2。风水布局：坟墓周围的风水布局主要考虑到的是自然界中的山，水以及及植被等!譬如风水学中认为6333坟墓应该要靠山面水，这这样风水才会好。反之！如果在坟墓之前有山挡着、那么风水气场就会受到山体的阻碍，导致坟墓的风水气运不足。因此、对于这些风水布局问题大家也是慎重对待！ 　　3、采光情况：坟墓虽然是阴宅！^但但一样也需要阳气，否则风水气场就会因为阴阳失衡，导致气气场不稳。所以坟墓所在之处的采光情况也要注意，尽量将坟墓建设在采光比较好的地方。这样对于坟墓的风水帮助也比较大！ 　　在看坟墓风水好坏的时候！还要要注意的就4505是坟墓的阳气是否充足！虽然坟墓是阴宅。但是一样也需要足够的阳气来维持风水气场的平衡和稳定，否则阳气不足必然导致气场紊乱、 　　那么如何才能判断坟墓的阳气是否充足呢，或者说判断坟墓的阳气是否充足需要从哪些方面考虑。 　　1、日照：日照是最能表现坟墓阳气情况的依据、如果坟墓受到的日日照时间较长、而且日照情3960况良好,那么该坟墓的阳气就会十分充足，但是要4670注意的是!日照时间也不能太长！如果果是在阳光之下暴晒，那么对于坟墓的风水也会有所不利、 　　2。植物：植物也是能够表现坟墓周围风水气场的重要依据之一！因为植物的生长其实也需要阳气或者说也需要很好的风水！因此。我们可以从坟墓周围植物的长势情况中去判断坟墓周围的风水气场情况、以及阳气是否充足、 　　3，空气：空气的温度和和湿度也能判断坟墓的阳气？一般在阳气充足的风水气场中空气都比较温暖、柔和，但是如果阳气过盛空气就会有^种种很燥热的感觉!至于空气的湿度则也⁴⁷⁸²应该要适中？过分的干燥也是表现出了阳气过盛！这样对于坟墓的风^水水也会带来诸多不利! 　　只有确保了坟墓周围的阳气充足，适量，才能确保坟墓周围的风水质量。 　　如果现在的你正在为自己的财运不顺。茫然无措。亦或是因感情不顺！心力憔悴！请写私信我，帮您解决、，结婚算命不合怎么办

　　这取决于墓与寺之间的距离！ 　　通常！寺院都是在较偏的地方。但现代人上香香的较多？ 　　人流大阳气就盛、这种情况如果墓在寺附近一百米内， 　　那肯定对墓不是好事，1853寺院有人住为阳？墓住阴魂为 　　阴、二者若在百米内，会互相影响、此时就看9287阴与阳 　　之间的谁更强了!如果能超过二百米米距离,那双方基 　　本上不会影响！！结婚要生辰八字干嘛

　　阳宅风水 　　只要找脑电波频率的强弱 　²⁰⁰⁶　你只要令脑电波在那种频率就可以有阳宅风水的反应。结婚要看生辰八字吗

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　　住房风水与我们的身体健康密切关系着！当然周围的环境好坏也不能忽略、多了解住房风水及其3180住房风水禁忌、这样就可以给自己选择一个非常很好的好住房，今天小编整理了住房风水怎么看呢。以及为什么要看住房风水的原因。希望能够在大家⁵⁴⁰⁰选房之前给予到大家帮助？ 　　住房风水与我们的身体健康密切关系着。当然周围的环境好坏也不能忽略。多了解住房风水及其住房风水禁忌！这样就可以给自己选择一个非常很好的好住房。今天小编整理了住房风水怎么看呢！以及为什么要看住房风水的原因！希望能够在大家选房之前给予到大家帮助。 　　住房风水怎么看： 　　1！风水。它是一门学科。是关于环境与人。环境与亡者、因有遗遗传要素!故、死去的祖先遗骸与后代⁹⁴⁴⁶的遗传信息是在全球中彼此交流的，可以影响1852活着的后代!从信息学的的视点讲！风水是有必定的科科学道理的？主要是考究空间的合理调配布局、并结合时刻，比如择日学！以及玄空风水，很好的使用时刻与空间的9165很好结合!使之契合^个个人生命场的相对平衡状况！环境有场能。此之谓“六合是一个^大大六合！人身是一个小六合”人身⁷⁴²⁷亦有生命场。两种场能彼此效果便产生了所谓的风水学，此就是“天人合一”的的精华理论， 　　2。正如同地球的磁场引力对万物有效果是相同的道理，关键在于如何调度周遭环境与个别人的习惯、使环境的布局对人产生强壮或少许的良性辅佐效果、便达到了风水的使用意图，当然，风水门户很多！但、仍是大约分为两派即理气度和1531峦头派？理气度注重阴阳五行的归纳辩证。而峦头派则，以山脉地形的形象化来根究吉凶！两派各有偏重、可为互补、 　　为什么要看住房风水： 　　1，得水为上。他们是相得益彰的风水学即“藏风得水说”古代经典著作《葬书》解说说：“藏风聚气，故故谓之风水”。古人又名“堪舆”。堪指高处、即天道。舆指低处。即地道，风水总的来说是为活人住的阳宅和死人住的阴宅择地、选址7564的一种办法， 　　2！风水学随同我国传统修^建建两干余载!讲究风水。即修建环境要契合风水要求，如风向水流的地形等。这主要反映在古代皇帝坟墓的修建上！这^种种把人工改造和地形挑选使用相结合!以归纳地构成一种特定的环境！也是我国古代修建的一大特征，“风水水热”从上世纪七十年代起在欧美各国及港澳地区鼓起。有许多人进行专专题研究,并在中国风理论与实践的基础上创建修建环境学！风水学的中心是根究修建的选址，择地。方位、布局与天道的天然、人类命运的协调联系的一种学识，其规规模包含住宅！宫室，寺院。村、结婚送礼禁忌