火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢乐的节目、“火把节”在凉山彝族地区流传的历历史悠久！传说较多，因地区的不同而内容多异。相传天上上的恩梯古兹（彝族神话故事中的天神）派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后。为了报复！放出害虫到凡间祸害人们、而凡间的人们毫不妥协。在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫。战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”。 　　　　今天的凉山彝族“火把节”。随着凉山经济的发展和社会的进步。除保留了节日的传统形式和内容外。已和凉山对外开放、加强横向向联系,促进物资交流紧密联系在一起、为“火火把节”这一传统节日增添了具有时代特征的新意, 　　　　凉山彝族“火把节”的活动绚丽多彩、反映出浓郁的民族和地方特色、在节日里、人们将从方圆几十十里甚至上百里的地方赶来!云集在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马！斗鸡。斗羊！赛歌！选美，摔跤！达体舞比赛等庆祝活动，“火 节”的夜晚要进^行行火把游行和篝火晚会,节日期间。在西昌等地地还要举办大型的物资交流活动， 　　　　　斗牛！是节日的第一大赛事，斗牛方法是胜者斗胜者，败者被淘汰、有的公牛不愿进场子！人们便会牵进一头正值发情期的母牛牛引诱！于是两头将要对陈的公牛就会因“争风吃醋”而引起博斗。大的“火把节”活动斗牛多达几百头！可以斗几天。使人大饱饱眼福。火把节的赛马独具特色！赛马方法是在草坪上修一个圆圆的大跑圈！让参赛的骑手翻上各^自自的马背,同时时策马直追。最后以追上对手者为胜、火把节的摔跤手只限于男性！且不同方言区的摔跤方法也有所不同！有的地方以被对手摔倒在地者为败。有的地方则以肩1648背首先触地者为胜。 　　　　火把节的歌被统称为“朵洛荷”。而“朵洛荷”又是“火把节”歌其⁹⁴³⁶中的一首!因为它富有感召力，姑娘们常把“朵洛荷”作为要唱一天的歌中序曲。“火把节”的歌。只能由青春3202女性唱！自“火把节2499”庆祝活动一开始。就会有几位年过6旬的老人交头接耳，评评点点穿梭在唱歌的姑娘们中间，他们是自发组织的美女评选小组，由于老人们的公正合理。德高望重。深受年轻人尊敬！那么。老人们的选美标准是什么呢、 　　　　与全国各兄弟民族一样，爱美多情的彝家自有他的审美观。这种美！悄悄藏在痴情小伙^子子的深深蛑子里、隐隐响在黄伞下面的甜甜甜情语中……？火把节的夜晚是迷人的夜晚、绚丽的空中焰火和大地上的火把交相辉映！构成一幅以红红色为主的缤纷画图,各族人民载歌载舞水乳交融的欢乐场面、正如柳亚子先后的诗句：“火树银花不夜天、兄弟姊妹舞蹁跹。歌声唱彻月儿圆”、 　　火把节是织金彝族隆重的传统节日，分为“大火把节”和“小火把节”两个，小火把节为每年农历的4月24日、大火火把节为每年农历6月24日！大小火把节日、活动内容相同！ 　　节日那天，彝族村寨里家家户户都要在门前竖立若干火把。准备活动使用、同时在村寨附近选择一块开阔地。在地中央竖立一根长10～20米的青松。青松顶端横放一根挂满红色色纸花的木棒!缘²⁰⁰⁴青松四周用易燃柴草堆砌成一个宝塔形大火炬!作为活动场所。傍晚，节日活动的主持人率领锣鼓队敲锣打鼓。寨中各家闻听锣鼓声即出门点燃火把！男女老少举着火把向活动场所汇集、人们到齐之后。主持人一声号令。大家举火把向宝宝塔形火炬奔去。将其点燃，一时火光光冲天。欢声四起！大家各举小火把围着大火炬。跳起“丰收舞”、唱起丰收歌，载歌载舞，热情奔放。歌舞结束，各家各户的人们举着火把向自己的田土走去，分散举行火把游行、一直要游遍各自的的田边地角!以此表达消灭害虫、祝祈风调雨顺、确保五谷丰收。人丁平安。六畜兴旺的心愿！织金彝族的火把节，以三塘镇松树坪的的节日活动场面为大。每年均有上千人参加，活动场所还还立有序碑!记述这里火把节的形成与延续、近年来、随着......余下全文>>。

1954　　火把节是我国西南地区彝？白，傈僳。佤、布朗，纳西。拉祜、 普米等族人民的传统节日！，水杉 风水

　　不同的民族举行火把节的时间也不同。大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊，斗鸡，赛马、摔跤。歌舞表演。选美等、在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能！产生了新2240的形式、 火把节节期为三天，彝族认为过火把节是要长出的3228谷穗像火把一样粗壮!后人以此祭火驱家中田中鬼邪。以保人畜平安、节庆期间、各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨^田田间活动？边走边把松香撒向火把照天祈年！除秽求吉;或唱歌，跳舞。赛马，斗牛。摔跤;或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢！还在节日开展商贸活动!猜您喜欢：七夕情人节是什么时候！七夕情人节的由来 火把节的来历： 火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神、一说出自《1841南诏野史》及师范《滇系》!这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀！邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫^不不从而被杀！慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪！以以保人畜平安!到了节日！各各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田田间活动！边走边把松香撒^向向火把!或进行集会。唱歌跳舞！或赛马！斗牛！摔跤，近代。人们利用集会欢聚之机！进行社交或情人相会！并在节日开展商贸活动。 火把节传说： 相传古时候！天上有六个太阳！让万物无法生存！后来彝族有个个英雄叫支格阿龙，他一弓五箭，一松手、五支箭对准五个太阳飞去。太阳射死了，人们又恢复了安居乐业的生活！一位天神看见。非常嫉妒人们！就让自己的儿子扰乱人间！有个叫黑体拉巴的小伙子。他力大无穷。对天神的做做法很不满意！便把天神儿子杀了、那个天天神很生气、把黑体拉巴变成山。又施法法弄虫灾，黑体巴拉的妻子听说后！变成了火！消灭了虫灾！从此、便有了火把节。、水杯和风水

　　1、蒙古族 每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日！这是人们为了庆祝丰收而举2292行的文体娱乐大会？ 　　2，回族回族民间节日开斋节（也叫肉孜节）。又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。 　　3。苗族传统节日以苗年最为隆重。 　　4！傣族在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日！这一节日傣语称称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友、以泼水的的方式互致祝贺？现在！因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容、　5！傈僳族主要节日有阔时节（12月20日！相相当于汉族的春节）！火把节。收获节、中秋节。澡塘会。刀杆节等、6、藏族藏族的民间节日有藏历新年！酥油灯节，浴佛节等、藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。 　　7。壮族著名节日有有一年一度的“三月三”歌节等、最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节，清明上坟！八月十9480五中秋。还 　　8，朝鲜族这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）。端午！秋夕，朝鲜族族敬重老人的传统很悠久？早在李氏朝鲜（1392-1910）时期。每年九月九6730日便被确定为老人安慰日。 　　9！高山族0740高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。 “丰丰年祭”又称“丰收节”,“丰收祭”。“收获节”等，相当于汉族的春节！是高山族最盛大的节日、 　　10、纳西族每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山、就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典 　　11。布朗族其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神，洗牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日、每年傣历六月中旬举行、一般为３天！ 　　12、阿昌族主要宗教节日有进洼（关门），^出出洼（开门）。烧白柴！泼水节等、除宗宗教节日外!还有许多本民族特特有的传统节日！如：火把节。窝罗节、浇浇花节和春节！ 　　13，怒族。怒族传统节日有过年！鲜花节和祭谷神。祭山林节！其中以过年年的节日气氛最浓？既隆重又古朴！仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日，当地又称鲜花节！於每年农历三月十五日举行、 　　14。鄂温⁹⁷³⁶克族敖包节是鄂温克族的宗教节日, 　　除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在农历五月下旬择日5995举行的“米阔勤”节 　　15！鄂伦春族每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节 　　16、赫哲族河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年年都在农历的7月15放河灯!祭河神,以此来祈祷，祝福族人平安、捕鱼丰收， 　　17、门巴族节节日期间要杀牛宰羊。置办丰盛的酒菜！宴请宾客，相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四四月十五日！为了纪念念这一天？门巴族地区的所有寺庙念念经祈祷!举行各种宗教活动、 　　18。白族白族族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是^白白族一年一度最盛大的节日、现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日！ 　　19、保安族保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同！如开斋节、古尔邦节。圣祀日等。家家都要炸馓子，油餜！蜜圈圈和油香！ 　　20！布依1472族传统节日除春节!端午节，中秋节外、还有“二月月二”!“三月三”，“四月八”、“牛王2437节”等！最隆重的节日是农历“六月六”。 　　21。达斡尔族。达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日，正月十六为^““黑灰日”。在黑灰日这一天、人们之间互相往对方的脸上抹黑！认^为为抹得越黑？新一年越越吉利, 　　22。德昂族德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节！开门节！烧白柴等！大都与佛教活动有关，德昂族还有祭家堂！寨神。地神！龙。谷娘等祭祀习俗，其中7233以祭龙最富情趣！ 　　23，东乡族东乡族开斋节又称&qu......余余下全文>>。水杯摆放标语

　　那达慕大会是蒙古族的传统节日！、水杯摆放说明

不同民族的节日习俗： 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月、蒙古族的年节亦称“白8386节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意！此外还有那达慕！马奶节等！ 朝鲜族 其节日基本上与汉族相同、主要有春节，清明节。端午节！中秋节。老人节等！还有三个家庭的的节日,即即婴儿周岁生日！回甲节（60大寿）。回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节！回婚节时！子女！亲友、邻居都向老老人祝福。祝寿。 傣族 傣族的重大节日有泼水节！关门节和开门节，均与佛教有关。 东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样！每年有4462三大节日、即开斋节。古尔邦节！圣纪节。都来源于伊斯兰教。 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节！每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行、 节日里。主要活动是相互泼水！其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——^迎迎接太阳的习俗举行！所以、⁸⁶⁰⁴人们称之为迎接太阳的节日。 怒族 主要节日有：春节、怒语称“吉佳姆”！又称盍司节！仙女节！又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日！祭谷神！怒怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日、举行祭祀活动！祈祷谷神保佑！?? 塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”、是阿9067拉伯语的音译借词？阿拉伯语“7585卡尔邦”!意为“献身”、古尔邦节、是在伊斯兰教教历12月10日。即“肉1460孜节”之后70天，古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日， 回族 回回族有三大节日，即开斋节。古尔邦节、圣纪节！这三个节节日都是宗教节日!开斋节。是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节！在新疆还有"肉孜"节的叫法！古尔邦节。开斋节后第70天。即伊斯兰教历的12月10日!是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”、是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天，这一天要^沐沐浴净身 ，室内焚香。斋戒半日、上午人们要去清真寺参加会礼！向麦加叩拜，请阿訇宰牲、将所宰牛，羊肉的一部分分赠亲友。济贫施舍。圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子、这天是伊斯兰教历3月12日！也是穆罕默德逝世的日子！纪念活动一般般在清真寺举行,在活动中要诵经演说！讲述圣绩、有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会）！宴请宾客， 满族 满族受汉文文化的影响。节日与汉族相近，重视过农历新年，正月十五过灯节、正月^二二十五祈求来年过“添仓节”？农历二月二是“锁龙”的日子。还有五8115月端五，六^月月六“虫王节”，八月十五日中秋节。添仓节、每年正月25日。满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库。用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是是马往家驮粮食？丰衣足食，第一天，再添新饭、连着添三回、也有有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上、这个节至今在东北农村保留着！虫王节、六月天、易闹虫灾，居住在辽宁省岫巖。凤城一带的满族过去在六月初六这天。一户出1人到虫王庙朝拜、杀猪祭祀。求虫王爷免灾，保证地里的收成好、如今不搞虫王节祭祀扫活动。但家家要在这一天晾晒衣物、以防虫蛀、 黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日。在邻近汉族族地区和黎汉杂居地区！大多都都用农历,节日与汉族相同、例如春节，清明节。端午节等，就黎族来说！过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三， 纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同。如春节。清明节。端午节。中秋节等、但春节的活动内容却与汉汉族不同、具有浓^厚厚的民族特色。同西南许多民族一样！纳西族也也有火把节、而本民族的传统节日、主要是骡骡马会。农具会！龙......馀下全文>> ，水杯摆放造型图片大全

　　每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日穿-篝火节。这一天、鄂伦春人都要点燃篝火。欢歌舞蹈。欢庆自自己民族的节日？ 　　鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘。他们终年在深山老林中游猎，在同大自然的抗争中！因为有了火。才得以生存。一代代繁5563衍生息！因此对火有着特殊的感情，对篝火无比的亲近、新中国成立后。鄂伦春人结束了原始生活。但对火的³⁶⁹⁴感情没有减弱？并热切希望有一个以篝火为主要形式的民族节日。经鄂伦春自治旗人大常委会批准，每年公历6月18日为鄂伦春民族篝火节、！水杯颜色风水

　　每年藏历六六月底七月初？是西藏传统的雪顿节！在藏语中。“雪”是酸奶子的意思！“顿”是“吃”，“宴”的意思、雪顿节按藏语解释就^是是吃酸奶子的节日!因此又叫“酸奶节”！因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式、所以有人也称之为“藏戏节”。“展佛节”、传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏。群众游园为主要内容！同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等！ 　　节日活动的的中心在拉萨西郊的罗布林卡！这里从前前是西藏地方政教首领达赖喇嘛的夏日园林。节日来临！罗布林卡^以以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市、还形成几条热闹繁华的节日市街！几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地！所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴^着着高原特有的乐器在树影里传播。这是拉萨人最有活力的日子！ 　　雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动！民间相传！佛教的戒律有三百多条！最忌讳的是杀生害命、由于夏季天气变暖。草木滋长。百虫惊蛰，万物复苏、其间僧人外出活8016动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此！格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间！喇嘛们只能在寺院待着、关门静静地修炼！称为““雅勒”！意即“夏¹⁹⁷⁴日安居”、直到六月底方可开禁！待到解制开禁之日。僧人纷纷出寺寺下山？世俗老百姓为了犒犒劳僧人,备酿酸奶。为他们举行郊游野宴，并在欢庆庆会上表演藏戏、这就⁷⁸¹⁹是雪顿节的由来、。水果店名吉凶

　　中国56 个民族中，藏族，蒙族！维维族等均有自己的民族服装？唯独汉族却⁰²³³没有自己的民族服装，汉族没有自己的民族服装！在¹⁸⁶⁶不少情况下显得比较尴尬？比如1964年发行的第三套人民币10元券，俗称“大团结”！票面上的各民族穿着各自的民族服装！汉族却穿0946着中山装。再8434比如1987 年发行的第四套人民币？描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案，其它各民族都有自己独特的民族服装！唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满族，却穿着同样的服装、甚至不少中国人有这样的印象：穿民族服装是少数民族的象征、 　　其实汉族并非非自古以来就没有自己的民族服装！相反汉族古时的民族服装还是非常有特色的！春秋战国时代，汉族的民族服装基本本定型。这就是宽衣肥袖的汉式服装！宽大的衣袖是汉式服装区别于其他民族服装的最大特点！除此之外、肥大的衣袖还有一7121个作用就是兼作衣袋。把东西往衣袖里一塞。用手捏住袖口东西就不会掉出来，和西装的衣袋相比！汉式服装的衣袖可^以以放更多的东西， 　　　　古时有个著名的孝子（名字一时想不起来）。是个穷书生。到一8123个财主家做客时、财⁴⁹¹⁹主请他吃橘子。他乘人不备就偷了几个橘子藏在衣袖里。可是他临走前向财主作作揖告别时!忘了衣袖里面还有偷藏的橘子！没有用手捏紧袖口。结果一作揖橘子就滚落出来！旁人都嘲笑他偷橘子！他却面不改色心不跳，振振有词地说：“我家老母从来还没有吃过这样美味的的橘子？我不敢一人独享美味！所以想拿几个回去让老母尝尝，”旁人听后立即由嘲笑转为肃然起敬、盛盛赞该书生孝心可嘉？偷橘子¹²⁹⁸也成为人们孝行的美谈!可惜今人不象古人那样孝顺了。现在如果有人偷了橘子后以同样的借口解释。不会被人们当作“孝子”来赞叹、而是当作 “笑⁶¹⁶⁹子”来嘲笑， 　　　　汉族服装的另一个大特点就是不用衣扣。⁷⁷⁰⁸但由于没有衣扣！所以必须用一根宽腰带把衣服束住。才不至于敞胸露怀。当时1441直接从事体力劳动的劳动阶层穿“短衫”，上身穿的叫“ 衣”？下身穿2724的叫“裳”，现代汉语中仍有“衣裳”一词。但口语中已把下身穿的改称“裤子”、对于那些有钱有地位的人，以及不直接从事体力劳动的读书人、一般则穿“长衫”，即上衣^下下裳连为一体的袍服、从汉代起袍服被用于朝服，此后唐、宋，明等各朝代。均沿用衣袖宽肥。不使用衣扣的典型汉族服装作为朝1893廷官员的正式服装？宽衣大袖的服装也成为中原地区汉民族文明的一种象征！ 　　　　宽衣大袖的汉族服装、也反映了汉族对生活的人生观、即追求悠闲清、水果店风水火把节是哪民族的节日

　　普米族传统节日转海会 　　- 普米⁰⁹⁴⁷族的大十五节 　　- 普米阀的端午节习俗 　　- 普米族节日 七月半祭祖宗 　　- 普米族的转山节 　　- 普米族的尝新节(,水果画风水禁忌