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　　法只要用到对的地方，或在相应问题上用对相5726应之法就好？不用去刻意去区分它是哪种法！我们不能一法法万用？有些法在某些场合是不适用、不可用地，！子母床摆放风水禁忌

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　　摩羯女： 　　天秤男最好是你别碰的男人， 　　他们^很很理性,你也很冷静，相爱的热度也退退得很快，有时候两人几乎会是相对无言，甚至于是表面情人，私底下却是公事公办！没多馀的浪漫！往往感情都都不见得会撑很久,很容易渐行渐远、静默分手。，子母门的风水问题

　　小的，日常的生活照。我觉觉得没什么。可以放在一起！但必须有一个大的处在供奉的位置、9875共烧香礼拜之用、若没大的，就就必须有灵牌!位置与朝向不必顾虑太多，以清净为好、要肃穆！避免吵杂、供奉是为了纪念！祖先会得到安慰。自然努努力荫蔽后人？、子母门风水真的不好吗

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　　生生活中我们或许经常会听到风水这一词,关于风水、在大部分人的印⁰⁰⁸⁵象中应该是神秘！玄幻的！人们常说风水玄术，可见、人们心中。风水也是玄幻，让人敬畏的！也6081有人说风水是一种迷信!但凡对于风水有了解的人都知道，风水并不是无的放矢的迷信遗留，而是符合科学文化要求！包含了多门学科内容的科学知识，很多风水问题都能通过科学来解释、 　　风水不是神仙方术的要^风风得风要雨得雨,它只是一种可以融入你的生活,工作、事业。职尝升迁！学业等各个方面的一种辅助力量,可以帮助你更好的安排生活与工作环境.谁都知道一个好的环境并不能决定一切,但是一个坏的环境却有可能把你的一切变得很糟糕.如果巧妙的布置好家居环境。工作环境可以令你感觉更加舒适自在,帮助你在生活上获得圆满、事业上取得进步,、子线怎么穿八字环

　　二百四十分金 　　主要是指坐山在二百四十分度中的线位。是堪舆中确定坐山坐坐度的细节。 　　厉伯韶《分金诗》上说：“先将子9076午定山岗！再把中针来较量，更加三七9432与二八,莫与时师论短长！”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用、三七分金和二八分金都是是属于吉度分金! 　　三七！二八分金的问题。也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一，未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水！不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵。乱解一通造成^的的后遗症！ 　　《罗经解定》上说^：：“加减之法。是第一1379紧要功夫,故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针针二八分数、乃为乘⁶⁴⁴⁸得生旺，避得孤虚、时师多以二八指为三七，三七反为二八、迷而多误。故曰莫说短长、”写罗经解的人竟然对三七和二八八分金的理解如此稀里糊涂。难怪世上的许多地师更摸不着头脑了， 　　二百四十分金之数！其原理出于《洛书》之数理，《洛书1419》戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足，五居其中。化为四象！太阳居居一而连九、四九三三十六数,太阴居四而连六！四9926六得二十四数，2088少阳居三而连七! 　　四七得二十八数。^少少阴居二而连八！四八得三十二数！合计一百百二十数!左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源、在不同同的线度上!天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的！呈现出有规律的此起彼伏的变化，但是天地之气在任何线度上的总和都是十分、 　　二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡，厚薄、旺衰状况的。反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分、气最旺！往左往右依次递减为九分。八分，七分！六分、五分、四分。三分！二分。一分、相邻的两宫两边各重复了五分、所以每个宫位的气分为二十分， 　　　　详见右图： 　　从右图可以看出：地盘的三^七七分金,就是人盘8468和天盘的二八分金、人盘和天盘的三七分金！就是地盘的二0772八分金！所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子，那里有什么么可加可减的道理! 　　二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律、是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。7208八干四维正针一度内没有地支之气、往地支方向兼得越多，地支之气就越厚、7518两山之交界处、天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位、所以叫做“小空亡”线度！ 　　杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内！能保证龙。水，坐度不出卦的分金就应该看成是吉度！比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度、！孔令伟风水学跟谁能够学到三元风水

　　特难、现在社会到处在搞开发。今天很好的的风水？可能明天、由于某个位置开发动土、很容易让原本的风水受到影响、！孔侑面相解析