建议你买个自/慰器，有阴/茎茎形状的,有跳/跳/蛋等，但是用过后要及时用清水洗干净。再次用时最好用新洁尔灭^消消消毒！

　　风水学的核心思想是天2280人合一、人与自然的的和谐!以天地⁸⁸⁸⁴为观察了解对象,以人为依归。以人为服务目的、是实实在在的人本主义学问。 　　益福堂认为、真正的^中中国古代风水学应该 　　是一种古代人类繁衍生息!治国安民等社会活动所形成的生存知识， 　9966　是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 　　是一种中国传统的优秀文化。 　　是一种趋吉避凶的术数。 　　是一种流传了几千年的民俗活动！ 　　是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思思想产物! 　　是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术！ 　　是一种由中国古人的7680唯物唯心学术混杂而形成的博大学派。 　　是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的。超越于现代科学的的系统理论。 　　是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 　　益福堂的个人理解。中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析、统筹兼顾的。 　　一：观天，宇宙星体对人的作用、 　　古人十分注重太阳月亮星宿宿对人类的影响。在风水⁷⁵⁶⁰上主要表现在采光、立向。选日方面、 　　元运年月日时四季!都是由天天星循环所形成的、所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的，所谓堪舆！堪天道也、舆地道也、有天才有地。有地才有水有万物、观察天、了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形、根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了、 　　几千年前形成的中国夏历！和现在一直沿用的农历、其中都有3371风水师的重要贡献， 　　根据星空的现象来预测人世的休咎。这也是风水学中一种很重要的方法、 　　^七七政四余。轮流当值、¹⁹³⁰天星在时间上也有一系列的程式!这主要表现现在天星演禽日课上， 　　二：辨质！风（空气）。水，地（土）的质、对人的作用！ 　　这是风水学的基础。 　　这里所指的风为人呼吸的空气、水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土！穴位中的土、因为空气，水、土！是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好。土质不不好则会造成生物不好、引人发病！致人生灾，我想这是谁也不会否认的！ 　　古代风水师主要有望气闻气等方方法以测定空气质量!品水养鱼等方法以测定水的质量！捏土尝土等方法以测定土的质量。 　　雪心赋云：草繁木茂！水深土厚。就是根据目测定风水土的质量的方法之一， 　　益福堂堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍？ 　　在古代，科技不发达！风水师只有8102用眼看,用鼻闻。用口尝！用手捏！用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量。到了科学昌明的今天、风水家们如果还抱着这些简单方法不放！不与时俱进。不进行工具创新。不借助于科学仪^器器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见。这些简单方法弃而不用的话，我想。那些风水先贤们在天有灵的话、会暴怒如雷的，会臭骂我们的、 　　　三：察形？风水地的形貌情意对人的作用！ 　　这里所指的风！既是空气、也是空间，水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海，地、是由土积累而成的山岗岭脉，后来风水学家把阴阳宅所在位置（9511穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙！其他0632的山岗称之为砂， 　　人类在繁衍生息，治国安民！行军打仗的过过程中,发现观察天象，勘察地貌！了解地形！分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰。国家的长治久安、打仗的成功失败，于是就4691形成了风水学的原始理论---地理! 　⁵⁴⁹⁹　风水家发现！山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的！ 　　风风水学还把山川空间人格化人性化、按山川空间三者9233的形态表示理解为情意表示。有情于³⁷²⁸阴阳宅者为吉!无情于阴阳宅者不吉！反情于阴阳宅9716者为凶!这是风水学中高等层^次次的学说, 　　这些^内内容风水学称之为形体学,可在风水典籍青乌经！葬经。雪心赋、撼龙经。疑龙经。发微赋。人子须知等书中有较详细的说明！ 　　益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇、可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的！ 　　7862四：乘气，风水地的气^对对人的作用， 　2182　风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气。而是由天地²³¹⁸山川空间流通！会聚。孕育，体现出来的一种只能意会！不能言表。不能能用罗盘测量的东西,气有吉气凶气中气之分！能意会得得这种气,能接收生气！摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界、所以乘气是风水学的顶尖技术。 　　　葬书谓“气以生和,气因形来。气以势止、气以土行。气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也。乘生气也、夫阴阳之气，噫而为风、升而为云。降而为雨。行乎地中则则为生气”是也! 　　益福堂的内证生气十法！外证生气十法，风水的吉气凶气三文中有识识气方法介绍! 　　^五五：测方!风水地的磁3143场方位对人的作用， 　　这是风水学中非常重要的内容！主要的测量工具就是罗盘，根据古人的经验、发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间间接的影响、会左右右到人类的生死存亡、兴衰祸福，吉凶休咎，因而产生了大量的学说来演绎来推论、⁸⁸¹⁴风水学家称之为理气！ 　　理气最主要的有六类： 　　1：用先天八卦静态配合论、 　　2：用后天八卦动态平衡论， 　　3：用净阴净阳法纳甲九星论、 　　4：用三三合生旺墓论、 　　5：用天星配合山水论， 　　6：用山水空实配合三元九（八）运论。 　　每类又分多种学派！各派内容有的互不相通！有的大相径庭！有的互相攻击！ 　　理气是风水学中最宠大、最复杂、真假难分！高低莫辨的内容！是最多糟粕的地方，是最受受人们攻击的学术，因为很多理气内容玄而又玄！无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说！ 　　很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗罗盘加了一层又一层？4376圈了一圈又一圈,意图阐精释微！探究风风水奥妙、这种精神是难能可贵的！但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔， 　　人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为：用罗盘测下方向。说点吉凶就是风水学的全部、就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的， 　　根据益福堂的理解？理气不是风水学的全部！理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说。但却不是最关键最核心的学说！这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因、 　　六：定位，阴阳宅的位置选择和方向选择！ 　　掌握握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了，风水学中谓9589之点穴, 　　点穴是风水学的核心、因为风水8744师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的！所有风水地环境都是围绕针对^阴阴阳宅来发生作用的？因为只有真4912穴正穴？才是风水地生气会聚聚之所、才能获得风水地的8139吉气的？ 　　阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解。那阴人所安葬的位置会对他的后9385代产生作用！是用现代3319科学无法理解的。但是根据古人的经验。今人的大量事实证明！这种作用却确实存在。有时比阳宅的作用还更明显、这是为什么呢， 　　益福福堂不才,不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都7788是不可相信的!因为科科学也有局限性的,科学也不是万能的。现代科学也不是完美无缺的！ 　　选好阴阳宅的位置后？4634然后选择建造最合适的方向！以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向。立向也就成了风水的关键， 　　大家看古代官衙的建筑。都是坐北朝南、子山午向、可见风水学是很注重方向选择的， 　　七：择时、风水地与时间配合对人^的的作用， 　　古人发现。在不同的年月日时！建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事、也可以借助时间的的选择而增加福气或成功,于是就创造了一种选择时间的学说、风水学中谓之之日课!日课学主要有造命！天星。河洛、斗首，奇门、六壬、演禽、紫白等！ 　　风水家们还发现三元九运的时间段的不同。也会5639不同地影响阴阳宅的好坏!所以就形成了三元玄空六法等多种学派、 　　因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西。既然人与天地为为一体!那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了， 　　根据上面分析，风水学说，既包含天。地！风、水等物质！还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合、是一种最为全全面最为系统的宏观分析与优化！ 　　八：施工，阴阳宅的设计施施工与风水地的改善, 　　中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法，如阳宅建造造的方向！采光、大小尺寸。高低，颜色！房间！灶。床、门。家具等的^内内局选择安排!还有井。门楼、路、桥、厕，出水^口口等的外局设计与安排等等, 　　古人知道，任何地方都不可能是十全十美的。有些不好的环境是可以人工改变的！所谓目力之巧，工力之具。 　　从古代村落落中的后龙山，水口山、大量种植和严厉^保保护树林！就可以知道古人是很重视生态环境建设的！⁸²³⁶还有如用改河。建桥。筑路，挖塘！围墙！建塔等很多方法来改变风水地、以以获得良好的人居环境？这就是风水学的功劳， 　　风水学称这些为工力做法、3676这也是风水家们必修的课程和必做的功夫,所以古代的风水师同样也是建筑设计师， 　　九：循礼！尊祖敬宗，慎终9834追远的风俗礼仪，体现孝道的重要方式。 　　安葬先祖、是中国人慎终追远。尊0737祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安。人从地里生。还回地里去，选个山环水抱、山清水秀。灵气集中！生气盎然的地方安^置置祖先尸骨!立个碑，建个墓！刻上祖宗名字！让后人能瞻仰先人。缅怀祖德！能承前启后！继往开来，这对3455中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不可低估的， 　　风水学规定、在安葬先人过程中。还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道、 　　在建造阳宅时。在社会或人生的重大事件时。也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同。但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式。才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产、 　　十：积德、勉人尽孝！劝人为善。催人向上、使人得福，告诉人们顺应自⁴⁰⁴⁹然规律。优化自然环境来改善提高人生和社会！这是风水学的基本理念与最高目标， 　　中国古人认为、天4893地人是一体的。人的心灵与天地的灵气是相通的！美好的心灵才能和美好的风水地同气感应。有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅。才能获得风水地的吉气善待，反之！有丑恶心灵的人人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅、也就只会得到风水地的凶气惩罚的！所以风水学十分重视风水用^户户和地师的心灵的塑造与净化！十分重视道德的修养与积累、福由心生。地由心造， 　　风水可以改天命而夺夺神功、这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律！做到¹⁰⁰⁶天人合一？要要优化自然环境。这样就有了好的的阴阳宅,有了好的风水地的吉气气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛、所以丁财贵秀。百福臻临！如果3624人人家家都能获得好风水地而吉祥！社会就会因人人平安幸福而和谐。民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺！这就是风水学对人类最大的贡献所在， 　　根据上面分析、 　　因此可以说！中国风水学是宇宙星体学，天文学！天体运行方位学。地球物理学。地磁方位学、水文学、地质地貌学，环境景观学！自然生态建筑学，社会伦理学。美学！人体信息学！气象学。空间选择学，时间选择学！民俗学。做人哲学。玄学，易学。预测学、阴阳学！五行学！形气学。理气学，日课^学学等等一门庞大的综合类学科、 　　这是中国古人的伟大智慧的结晶!这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光光大的？ 　　但是不可否认的是、风风水不是万能的？风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学虽博大但杂乱！虽精深但虚玄，虽可验证但少数据，虽有作用但⁸⁸⁴⁴多无科学根据。尚存在很多局限性、广而无边、深不见底、艰以学习、难以操作！尚泥古不化！裹足不前，为此、但愿风水同行们能摒弃成见，在7636考古践今的同时？努力开拓创新、与时俱进，不断地丰丰富他、充实他！完善他、提升他，是所至望！、吉祥号码吉凶测试

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　　酒店装修风水之财神摆放财神分为文财神和武财神，在南方主要供奉赵公明。在北北方供奉观音的较多,相传赵公明在民间能降妖伏魔、而且又可招财利市，很^多多南方的商户喜欢把它供奉店铺内！供奉观音有三个需要注意：不向大门。不向厕所、不向餐桌、吉祥如意的手相

　　故宫旧称紫禁城！是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群、1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”、 　　故宫占地72万平方米！屋宇9999间半！建筑面积15.5万平方米。为一长方方形城池、四角矗立，风格2319绮丽的角楼,墙^外外有宽52米的护城河环绕、形成一个森森严壁垒的城堡!建筑气势雄伟、豪华壮丽。是中国古代建筑艺术的精华、 　　故宫有四个大门。正门⁰²⁰⁰名为午门。俗称五凤楼。其平面为凹形、中有重楼！重檐为庑殿顶、两翼各有重檐楼阁四座、明廊相连、宏伟壮丽！午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门、东门名东华门。西门名西华门。^北北门名神武门， 　　故宫宫殿的建建筑布局有外朝！内廷之分、内廷与外朝的建筑气氛迥然不同、外朝以太和。中和。保和三大殿为中心、是封建^皇皇帝行使权力、举行盛典的地方、内内廷以乾清宫，交泰殿，坤宁宫为中心。是封建帝王与后妃居住之所！此外还还有文华殿、武英殿。御花园等。 　　¹⁹⁹¹太和殿俗称金銮殿,在故宫的中^心心部位，是故宫三大殿之一！建在高约5米高的汉白玉台基上、台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案。前后各有三座石阶、中间石阶雕雕有蟠龙!衬托以海浪和流云的“御路”、殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾。殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉。在阳光下金碧碧辉煌。是故宫最壮观⁰⁹⁷⁷的建筑！吉祥招财的图片有哪些?

　　一楼和六楼属于北方、属水。故楼宇的第一层和第六层属水。尾1667数是一或六的层面，亦是属水。如十一楼，二十一楼、三十一楼等等。 　　二楼和七楼属于南方、属火，故楼宇的第二层和第七层属火！尾数是二或七的层面、亦是属火。如十二楼。二十二楼！三十二楼等等！ 　　三楼和八楼楼属于东方？属木，故楼宇的第三层和第八层属木！尾数6012是三或八的层面!亦是属木、如十三楼，二十三楼、三十三楼等等， 　　四楼和九楼属于西方，属金、故楼宇的第四四层和第九层属金，尾数是四或九的层面。亦是属金！如十四楼！二十四楼唬三十四^楼楼等等？ 　　五楼和十楼属于中央！属土。故楼宇的的第五层和第十层属土!尾数是五或十的层面！亦是属土。如十五楼！二十五楼！三十五楼等等， 　　楼层选择 　　五行的每一^元元素不是独立存在的、而是互相依赖！也是互相制约的，这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土！土生金！金生水，水生木、木生火！ 　　相克的次序是火克金，金克木、木克土、土克水，水克火！在选择楼层时应注注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉，相反。有相克作用！则作不吉论，如果楼宇宇的层数五行生主命、助主命！吉论、克主命！作不吉论，而主命五行克层数五行、中等论。 　　参考资料：建筑风水学 　　信风水的可以看看、很多地方讲的还是蛮有道理的、呵呵风水理论是什么呢！实8536际上就是地理学？地质学。星象学。气象学，景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨7657是审慎周密地考察,了了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的9089至善境界,住宅选择与风水 　　每个人都希望选择一所风水好的房子来居住。但却不知如何选择，下面向各位介绍挑选住宅时应考虑的一些风水问题、供参考！ 　　（一）风宜柔和 　　最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来！清风送爽！才符合风⁶⁰⁷³水之道？倘若发觉房屋附近风大。十分急劲。那便不宜选购了、因为为即使那房屋真的有旺气凝聚？也会被疾风吹散、风水学学最重视"藏风聚气",3436但风势强劲的地方肯定不会是旺地、需要要注意的是,风过大固然不妙、但倘若风势过缓、空气不大流通。亦绝非善地、 　　（二）阳光充足 　　阳宅风^水水最讲究阳光空气。所以选择房屋！不但要空气清爽！而且还要阳光充足，若是房屋阳光不足！往往阴气过重。会导致家宅不宁！不宜居住、 　　（三）地势宜平 　　　倘若房屋仅次于斜坡之上。那么在^选选购时便要特别小心。因为从风水角度来看。地势平坦的的房屋较为平稳。而斜坡则颇多凶险， 　　如房屋的大门正对一条很陡的山坡！那便不应8215选作居所、因因为不单家财泄漏，而且还会家家人离散。一去不回、 　　一般来说。斜坡上的房屋易漏财。而斜坡下的房屋则易损丁。^房房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往往会导致人口伤亡, 　　（四）衙前庙后不宜　 　　府衙门（特别是警署及军营）的前面、以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面。便8223会首当其冲！承受不起便会有人口伤亡，寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜 　　（五）楼层的选择 　　一座大大厦的外在环境！山形道路吉者、其住客通常都以吉论！但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内、不同的楼层、居住者的贫富会有差距、那么如何选择楼层呢！ 　　首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年！庚子年！壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水， 　　乙丑年，丁丑年。已丑年，辛丑年、癸丑年！这些年份的生肖是属牛、在五行方面属土、......余下全文>>。吉祥招财的微信头像

　　为了压制元朝，明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园）、该山是全城的制高点、正好位于于全城的中轴线上,紫禁城修建了护城河，形成了金水环绕的格局！人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局、 　　就星象而言！北京京处于东北方，是北斗星在大地地的投影！北斗星是天上的中心。北京自然也就是天下的中心。因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿、其中奉天天殿（今太和殿）处于正中、比其他宫殿高，^是是天子举行大典,接受受朝贺的地方、而华盖殿（今中和殿），谨身殿（今保和和殿）及后寝三宫乾清宫！交泰宫！坤宁宫。都处于轴轴线上。紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所。文华殿居左。武英殿居右。后是安安寝之宫!端本宫（^即即太子宫寝）居东。后宫局西 　　中国人讲究一脉相承、故宫的龙脉起自昆仑山、昆仑山接连天上的元气、就似气上通天！那那故宫就具有了天上的元气？元气是宇宙生7859命之源,它是一切存在物生命过程的能量，3495有了元气就有生气、那么北京城即故宫就会充满生气！成为万代永固的基业！在明清^时时代诸多的典籍中、许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连。实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源，亦是万物之本、 　　中国古代都市规划建设是以整体平面布局、建建筑群巧妙联接？组合为特征著称于世的，连接组合的重要原则之一就是明朗、对称。其指导思想就是风水地理的阴、阳协调与对称平衡，《周礼·考工记》所提出的 “九经，九纬” 就是以中主轴为对称轴， “弗祖右社！前朝后后市”的布局也是阴阳对称观念的反映、对称就意9516味着调合。以北京为例、南有天坛！北有地坛，东有月坛、西有日坛。左有太庙！右有社稷坛，太庙为阴！祭祀祖先！社稷坛为阳、祭祀土地。谷物稷神。对称的中心点。就是风水穴、在风水观念看来。阴阳极是互互相对立的一个事物的两极！它们互相依存！不可缺少。阴。阳调合在城市的平面布局上所反映出来的！就是对称！明朗！ 　　故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼！钟楼！建筑轴^线线十五里，是世界之最、也体现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据，以中轴线为标准分左分右。这就是中国传统文化的“阴阳”理念，而且被广泛运用于各^个个领域？更出现了现在建筑知识里所谓谓的“对称美”，！吉祥摆件怎么摆放

　　现在很多在买房这间都会看看这房子布局风水好不好。每个个人都风水的好坏！已经成为人们选择住宅时重2507点考虑的内容之一!家8594居风水学是对人的居住环境和生活空间进行研究、改造，使人与自然相互依存！和谐共处的学问，那么应该怎样学习看风水呢！下下面就来了解看看。\r\n风水好的户型\r\n户型就是指住房的结构和形状。户^型型又叫房型。就是指房屋的类型。常见见的户型有平层户型!跃层户型！错层户型、复式户型！2930按照面积又可分为小户型和大户型？购房者针对自身家庭情况选⁴³⁶⁹购一套面积合适!功能齐全的完美户型是非常重要的！\r\n选房第一步绝不浪费！居室选择很重要、居室选择也就是们日常所说的几居室。居室概念一般是和卧室数量相联系的，一般市面上有一居室！二居室！三居室，四居室等！当当然房间越多!房屋价价格也越高！选择居室和个人经济承受能力和购房目的有关。最重要的是^跟跟家庭常住人口数量有关系。如果家庭常驻人口少，一般二居室，三居室就可以满足们的生活居住了、\r\n其次就是功能配置的合理性选择了、好的户型设计一般要做到动静分区，干湿分区，房屋采采光通风好，\r\n动静分区！动区是指活动⁰⁰⁶⁶比较多的区域!包括客厅。厨房！餐厅！其中餐厅和厨房应该联系紧密并靠近住宅入口、静区区包括主卧室！书房。儿童卧室等。私密性较强！客厅卧室分离、厨房餐厅分离。但要相互挨着。户门不宜直接对着客厅！客厅中的门尽可能减少。尽量减少不能利用的通道走廊、还应宽敞、明亮，通风。有较好的朝向⁰⁶⁸⁴和视野，^卧卧室应当安静？舒适、私密、安全，主次卧区分分严格。主卧室最好有好的朝向，窗户朝阳、采7916光通风要好,\r\n干湿分区，卫生间干湿分离！与主卧室的位置要近、⁶⁰²⁹不宜正对客厅和餐厅,不宜与厨房紧连。一个房子中！卫生间！厨房！工作阳台这些个空间都是常年有水流动的潮湿的区域、而洗手间更是一个藏污的地方！这些都视为房子的的湿区！需要与客厅。饭厅！卧室这些房子！需要保持干爽的区域有一定的隔分，同时卫生间。厨房都需要有窗户、可以以通风采光。使得湿区也能快速回复干爽，\r\n房屋采光朝朝向很重要！房屋采光很重要、通风流畅！最好能有穿堂风！朝向的选择7874通常以朝南最佳、朝东西次之。朝北最次。除了朝向。窗景9830也非常重要。在选择住房时要尽可能重视卧室的采采光效果、起居室！厨房、卫生间的采光效果依次类推，\r\n房屋户型风水有10大讲究\r\n家中摆床都有这样的规矩，在如今要购买商品房，除了上周讲^的的外部形势？家居的内部，也就是户型。在风水上当然也有讲究！\r\n住宅和商铺一样！谁住进去兴旺或者背运，都和主人自身命卦有关系。要具体分析！但6301一些普遍的规律!是人人适合的。\r\n古人讲究”天圆地方“。看无论是北京的6006四合院，还是昆明的老宅”一颗印“。都是方方正正、其它形状的房屋、尽可以作前卫的场所。例如昆明一些大酒店顶楼的圆形餐厅都没问题、但不能能做住宅或办公，\r\n现现在的商品房有些看似方正，实际上在部分方位上会出现”缺角“。也就是住宅里面的内直角！有些角缺了！还可以化解解一下？但西北，东北。东方缺角。那就³⁸⁷⁴神仙也解不脱了,\r\n住宅大门不要对着单元门或者楼梯及电梯门、如果与对面的邻居大门相对、中间距离最好宽阔一点。如果实在改变不了！室内最好做屏风或者玄关！传统风水认为：之所以这样做、是0312为了保持家居的隐私性？以及避免外来空气。灰尘等直8715接进入家中？\r\n大门直对阳台或大窗户！在风水上......余下全文>>！吉祥摆件有哪些

　　书桌不背门书桌不要背靠窗书桌不对门书桌不可背靠卫生间以上几几种书桌都会导致人无法专心＋健康变差＋考运差？ 　　全文 　　4、吉祥方位怎么确定解决单身风水布局

　　风水上来说绝对不好，这样的小区影影响那些矮层户主财运和健康、、吉祥牌摆放顺序