《易经》很好好买的。我都有一本，不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂！因为如果看翻译的白话文的话有些相差、还是要看文言文版的，《奇门遁甲》呢国家图书馆俯该有、不过那都讲行军布阵的内内容比较多,如果真的想看关于风水阴阳的话。我建议你可以先去看看《推背图》（唐朝袁罡天 李淳风著），这本书的话。比5370较直观形象。每首诗配了有图。而且是对未来的预测、很准，对于相学！建议你看看《麻衣神相》、这2963本书介绍这方面的入门!很不错的、而风水的话。我自己倒是有关于阴宅阳宅的³⁰⁸²选择这方面的一些入门的笔记、不过是我自己整理出来的，是手写4646的材料，没有电子版的！如果你想要的话。等我有空了、可以弄个电子版的给你。，

　　谈 风 水 之 书 　　问：久仰大名了黄寅先生、2000年至2004年这五年间习命理者极活跃，现在命理学已3171无可说者、温已降矣。今风水之学新旧学说纷纷扬扬，自2004年下半年起。谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃、，可以肯定风水学又回潮了、可能我是跟着潮流流走的人？所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来。但面对浩瀚的风风水书？不知如如何下手。看⁵⁵⁰⁸了你写的书！发现你学识渊博、应该是位看了许多风水书的饱学之士、今特去语给你！希望在读风水书一事予以指导！如习风水当应看那些书。 　　黄寅：就我个人读书为学经验而言、市上之书可看者有—— 　　《地理人子须知》 　　习龙穴形峦者。当看此书、 　　　此书有二个特点—— 　　①全面、 　　将龙砂穴水全面地悉数论述,不只是抄前人书！还将3082自己观点,思考。心得详尽写出。作者较坦白、不藏私、 　　②案例多。 　　这本书记载了大量的阴宅实例，极便利于为学摸索参考！ 　　自此书现世后，形峦⁵³⁵¹家无不推崇？ 　　《玄空本义谈养吾全集^》》 　　以风水为业者!当看此书。 　　谈养吾自19岁就开始研习风水，自此以后一生都与风水打交道。《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版发行的书！其书虽言玄空六法为主！但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值！ 　　谈养吾在业风水¹⁷⁰⁰过程中、碰到了许多问题。如性理与地理！天理与地理。人事与地理，风俗习惯与地理等等。他都一一一将自己的见解与心得写出。对于事风水者可作一一个很好的参考!在我看过的书中！关于地理与人生，生活之之间的谈讨。没有一本书比这本书好，目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目！此书定能开悟你的脑袋、广远你的眼光、不过此书初习者看定觉乏味。久久昧地理者才会越看越有滋味! 　　另外《地理三会集》和《⁷²⁷⁷地理简易》亦不错，可参阅。 　　问：杨曾廖赖四大家之书、为什么不见推荐！ 　　答：：此四家名气实大!但其人之书较散又难懂。且后人伪托托者极多！真伪莫辨！我看后亦不见得获大益、故不推荐！若果你是信奉名人者。不妨追随， 　　问：蒋大鸿的书呢。 　　答：蒋大鸿为明室遗臣、自满清入关后、其人失官落职！沦为江湖术士、可能受此打击击太大，其人已经心理变态，看其所写的书东拉西扯不知所为，十足傻子语！你认为值值得着吗。清后许多习风水者、就是因为看蒋大鸿的^书书一个个成了「天才」!开宗立派起来，沈竹礽氏就是其中的佼佼者， 　　问：哈。哈！黄寅寅先生所评甚是？先生上言之书均是言形峦为主！不知习理气8515者有那些书可看， 　　答：市面上讲理气之书无一本可看。 　　「形峦无假！理气无真」。古时如此。今天亦是如此。讲理气之书特别多、然无一合乎现实而准验者、理气不似形峦、其可以高谈阔论。东拉西扯！特别是易卦派理气。一习便难以脱身，自我感觉良好。以为事事均准、不准者是易理习得不深之故。越钻越沉迷，此犹以习沈氏玄空学者为最！ 　　若果勉强荐理气之书，有三本可参： 　　《王公断》 　　此书有大量实例、其其论虽主用天星八宅，但亦较多用易理理断宅？经重复实践。大多切合实际， 　　《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》 　　二书均为清人邓梦觉所著？此派风水学名「玄空大卦风水学」！「玄空大五行风0114水学」!清代代两广明师本地姜，戴锡伦用的就^是是这套风水学！这套风水1269学可以很合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》）。据说是杨筠松⁷⁰²⁷杨公真传下来的风水学、这种风水学今天只流行于广东的高州！化州。信宜、罗定，³²⁴⁵阳春和广西的梧州!容县，岑溪！他处极^少少闻见!可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出！不1110肯尽泄其秘。书中废话又多、很少人能耐下心去看。书中内容诚如民国吴允恭先生所言： 　　▲邓氏好夸大，喜骂人、殊失学者态度，读之不甚愉快，然于此亦足见其得道之真、故愤而嫉世！ 　　▲邓书文笔尚畅达，但太词费、沙石极多！读之不尽惬心！议者多从删，然见仁见智！存其本来，使各自自赏领可也、 　　已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生、对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇、在其中所著的《中国数术学纲要9034》一书中就引用极多。 　　除此以以外的理气书均导人入盲！ 　4757　问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰、恭字梦琴，别号梦觉，子书分上下两卷！上卷言易理，字字珠玑、下卷言穴法、穿凿附会、且有背理气、另有秘旨图说二卷未刊！余游南康访其旧居！至南良村得读之、亮无深义。其表弟卢洪攀作梦觉小传！谓其其访道方外师圆觉山人，出以玉函枕秘口授指画始得真传云云！世之庸师动以欺人者有二、言传书^必必玉函枕秘,火弹子、其实皆空谭玄理，言用法必谨守秘密、访道方外得异4126人传授！为江湖术士一种口头禅。非此0178不足以骗钱。不足以欺世。千篇一律、即蒋氏亦所不免。书中附刻诗文已9297属创见，诗格卑下，文无义法可言、其论范宜宾谓狗彘不屑食其肉。未免太甚矣、」沈竹礽对其贬多赞少矣、 　　答：你最好自个找其书来看看、怎么回事你心里就清楚了。沈竹礽一生只在看书根本没有实践过。所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈¹¹⁵²竹礽做的实例，根本就是理论家家幻想家！很多东西都是他想当然而创造出来的，这种人所说的话根本不值得得相信!若信其言你就惨了。 　　问：⁰⁵⁸⁴台湾曾子南的书如何？ 　　答：曾子南自言为曾文迪的后人、其人向外阐扬64卦风水学、稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北北宋的邵雍。与唐时的曾文迪扯不上关系。可知曾子南为人之虚伪！如此之人所写的书其真实性值得怀疑、不可盲目、又曾曾子南自言傻瓜、书中有的方法稀奇古怪！令令人觉得其人脑子应有问题、又曾子南亦是位厚皮之人！书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人才会相信！ 　　话又说回来64卦风水之学确有一^定定道理,其言理理头头是道、若用去断事⁹⁸⁵⁹则甚为困难。内中的操纵房份！移元换运。操纵生肖等等所谓的绝学。其实只是一套虚幻理论，3757实践结果令人落牙,广东！广西习风水者很多人往64易卦风风水研究!积传下来的资料亦很多、我手上就有一大堆这方面的所谓秘笈手稿。迟些时日会整理出来供大家研究， 　　问：台湾钟义明的书如何、 　　答：钟义明的书都是抄的！正如^重重庆陈剑兄所说？钟义明练^的的是吸星大法神功。那里⁵¹⁴³吸一点这里吸一点!9085就成一本书了？这也是他为什么能出一大堆书的原因。6895看钟义明的书？还不如直接找他抄的那些书看、其在书中言： 　　「近年间外界有不^少少已为人师者!剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易），未经笔者同意。甚至自⁹⁷⁵⁴诩是其创作或祖傅师授者？此种行经！实已自贬人格，何⁰⁴⁵⁵堪为人师表，人必自侮而后人侮之、倘若被自己之弟子，外界之人士知道其著作是偷取他人心血，彼将置何地以自容。笔者虔诚希望欲引用/转载拙著内容者，徴求笔者授权同意，笔笔者绝不是吝啬之人也,只是瞧不起没有学术良心！沽名钓誉的剽窃者罢了，」 　　他的书全是剽窃别人之著，还要别人不剽窃他的书。令人喷饭。令人捧腹，钟义明所著的书另一个特点是空^头头理论多多。实例却稀少得如同凤毛驎角。可知其是屋里先生之属，据人传钟义明还是位行动不便之人、这⁵¹⁶⁰种人风水实践会多吗! 　　黄寅在未得真诀时、亦以为钟义明是高人！曾如狗般写信向其求教！后得遇沈万川老先生授以风水真诀！才知悉风水的奥义！其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏、是风水学里的垃圾、早已经被前人谈²⁹⁷⁷养吾所否定,钟义明还自我感觉良好。在其书中言：「……我们用的是三元九星挨星派！简称飞星派。是目前为止断风水最准而精密的主流派。」呵！呵， 　　^飞飞星风水学在今天已完全表露于世!再无任何秘密可言，学习的人最多，运用的人也最多！有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里，飞星风风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学。你就可想而知它是一种什么风水学、、 　　问：王松寒的书如何！ 　　答：王松寒的书可喻之为垃圾回收站、王松寒根本没有得到风水的真传！真诀、在他眼眼中：飞星风水不错！天星风水也很好、三三合法也灵验，于是他把这些都回收起来、创了一个王派风水学。同行人有戏称其为「婊子风水学」！婊子最能之技是是可以三心可以两意也、走王松7760寒的路、你下场会是：条条大路通天堂，世界总是美好的。真理大道道可二可三更可四五！ 　　问：香港人所写的风水书呢， 　　答：就我看过的书而言，香港人中只有关风翔的书值得一看！惜其书重在考据。探源！究理。而应用实例几乎看不到、实用性不太大！ 　　问：习你派风水学有什么书可看、 　　答：我派风水学只字不见于市书。属于秘传之法、故无无可推荐者,不过过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪,你可找此二书看看。希望你能开悟。 　　　问：《医原》是本医书与风水有关吗, 　　答：大有关系，书中之理论3762是完全可以套在风水理气之学上的？ 　　问⁴²³⁷：有人说香港李居明的书不错？你认为呢、 　　答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面、重新包装、 　　书中的内容空洞而平庸、并没有什么特别的创见、只是将前人人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了!他还自我标榜曰曰「李居明大师」。但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」， 　　不可否认李居明是位出色的风水商人、这是^个个物欲横流急功近利的社会,李居明顺应这个潮流，不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望。由于李居明能够黑下心来。所^以以他赚钱了， 　　李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些、其人对密宗的认识是那么无知与痴愚。已经堕入迷信与盲目的境地，其人亦5621已着相。 　　香港出流年运程书的人最多！习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人，根据一个人生肖或生年年就算搭上出生的月份都是不可能算命、能够算准命更是无从谈起。然而李居明就是写流年运程书起家的、至今还乐此不疲。这种德行的人写出的密宗书、玄学书，你信吗、 　　黄寅之4570师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德!有大德者亦必具大学问」、希^望望你深思此语？ 　　问：今人之书可看者真是那么罕少吗， 　　答：情况确实如此！这是一个物6668欲极度膨胀的时代,为了满足心中的物欲。良心被搁置！欺骗得^到到了的更智慧的运用！罪恶。阴险的手段被称颂为成功的谋略！愚昧迷信经过精心的打扮重新登台。聪明人被培训教育成了优秀的骗子、生活在如此年代的人们！还寄望他们的著作令你受益终身！今人的著作怪说邪论层^出出不穷？看其书只有迷迷乱心性和浪费时间! 　　古人生活朴素，没有被利欲薰心、写出的书尽情尽性！所以古人的书才真正值得我们研读、当然古时亦有变态者和傻子，这些人写的书自是例外了。 　　问：那黄寅的书呢， 　　答：不错。看过黄寅的书人都如此是说。。口舌多的风水

　　中国风水秘笈。现代风风水智慧，居家风水秘笈、风水学 ，仕途舆风水 。风水与建筑！玄空风水与四海随笔 。跟据自己需要上网搜“风水图书”会出很多这方面网站。上面介绍很详细，跟据自己情况选吧 　　风水看起来简单，学习起来要想入门其实很困难、对于初学风水的爱好者！应该怎怎样选择书籍及安排学习的程序呢，因为目前大陆的书籍比较贫乏，导致致我们能选择的范围不宽，所以只能就目前市面上有的书而作个简简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用： 　　1！首先应该了解一些基本的易学知识！很多关于于四柱。六爻或周易的1374书前半部份都有介绍。没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍！ 　　2！了解一些风水的历史及风水溯源。然后开始1220系统的看风水书籍!学习风水。历史上的一些典籍是必须要看的。古人留下的重要书籍是非常精辟的。并非就像现在一些人批这驳那。借机出名、我们不要管、反正多看书多受益，，口舌是非多如何化解

　　我自^己己就一堆！我这边有家书店卖你要我可以帮你、你去地摊上或者有卖古董的地方有旧书摊的也有。或者一些卖佛光宝器的地方有的也有、正规地方就就算有!也不精奥的，没意思的。口袋型场地风水好不好

　　地理五诀是讲三合理气的书公认的伪作，建议读明代徐继善、徐继术作的《地理人子须知》主要讲形法、。口袋是什么风水

　　属马卧室床的摆放风水——床和窗户位置设置 　　切忌不要将卧室床和窗户依靠在一起，在属马卧室床的摆放风水学中、马这个属相一辈子都是在奔劳！在休息的时时候需要安全感,^如如果卧室床后面没有依靠的话、属马的人就会感到不踏实！感觉房间里面空0379荡荡的、靠近窗户空间范围比较大！就会更加使得属马的人没有安全感。严重的话便7523会使得精神状态不好。最好不要朝向北方、，口钟禁忌

　　学^阳阳宅风水，选玄空风水风水学比较好！初学的话。朱祖夏的阳宅风水实用讲义可以看看。也可以看看刘文元出的玄空风水视频、这些看了后你就知道以后该怎么继续深入的学习了、要有耐心和毅毅力哦……祝你成功……！口鼻歪斜的面相

　　有太上老君开天经一部。冒似这不是讲风风水的呀, 盖闻未有天地之间，太清之外！不可称计。虚无之里，寂寞无表。无天无地，无阴无阳、无日无月！无晶无光，无东无西！无青无黄、无南无北。无柔无刚，无覆无载，无坏无藏。无贤无圣、无忠无良！无去无来、无生无亡，无前无后、无圆无方。百亿变化。浩浩荡荡。无形无象！自然空玄，穷之难极，无量无边！无高无下。无等无徧、无左无右。高下自然， 　　唯吾老君犹处空空玄寂寥之外？玄虚之中，视之不见，听之不闻。若言有。不见其形、若言无、万物从之而生、八表之外，渐渐始分、下成微妙、以为世界。而有洪元。 　　洪元之时，亦未有天地！虚空未分！清浊未判，玄虚寂寥之里、洪元一治！至于万劫！洪元即判。而有混元。 　　混混元之时？混元一治万劫、至于百成。百成亦8144八十一万年!而有太初， 　　太初之时、老君从虚空而下。为太初之师，口吐吐《开天经》一部,四十八万卷！一卷有四十八万字，一字辟方一百里，以教太初。太初始分别天地。清浊剖判、溟涬鸿蒙，置立形象，安竖南北！制正东西。开暗显明、光格四维上下！内外表里、长短粗细，雌雄白黑，大小尊卑、常如夜行，太初得此老君开天之经！清浊已分、清9025气上升为天，浊气气下沉为地！三纲即分！从此此始有天地、犹未有日月、天欲化物！无方可变！便乃置生日月在其中、下照闇（闇，读an，汉字、多音字。有缄默不语！晦暗、了解。忽然然等意义）冥!太初时虽有日月，未有人民，渐始初生。上取天精。下取地精。中间和合以成一神！名曰人也，天地即空。三分始有、生生之类。无形之象。各各受一气而生,或有0537朴气而生者!山石是也，动气而生者！飞走是也！精气而生者，人是也、万物之中。人最为贵。太初一治至至于万劫、人民之初！故曰太初！是时唯有天地日月人民。都未有识名。太初即殁（殁，mò 形声，从歹从殳、“歹”表示“割肉裂骨”、“殳”意为“击打”（殳为古代的一种击打兵器）！“歹”与“殳”联合起来表示“击打以致死”！本义：死于非命（未及寿终而死）、）而有太始、 　　太始之时，老君下为师，口吐《太始经》一部，教其太始。置立天下九十一劫！九十一劫者^至至于百成、百百成者亦八十一万年？太始者。万物之始也。故曰太始。流转成练素象于中而而见气！3968实自变得成阴阳、太始既没而有太素。 　　太素之时！老君下降为师，教示太素，以法天下，八十一劫、至于百成，亦八八十一万年，太素者。万物之素0127（①本色,白色：素服|素丝。②颜色单纯、不华丽：朴素|素净|素雅！③蔬菜、瓜果类食物，跟“ 荤 ” 相对：素食|素菜|素油。④本来的！原有的：素质|素性，⑤构成事物的基本成分：元素|因素|要素|维生素、⑥平时、向来：平素|素来|素不相识。）！故曰太素。太初已下！太素已来！天生甘露、地生醴（甘。甜）泉、人民食之。乃得长生。死不知葬埋、弃尸于远野。名曰上古。太素即殁、而有混沌， 　　混沌之时？始有山川，老君下为师。教示混沌。以治天下七十二劫，混沌流行、成其山川，五岳四渎！高下尊卑。乃其始起也，混9983吨以来始有识名、混沌号7353生二子，大者胡臣，小者胡灵、胡臣死为山山岳神。胡灵死为水神！因卽名为五岳四渎，山川高下！混沌即殁。而有九宫， 　　九^宫宫之时，老君下为师！口吐《乾乾坤经》一部、结其九宫。识名天地、清气为天！浊气为地、从九宫以来，天是阳！地是阴。阳者刚强，远视难睹！在天成象，日月星辰是也！在地成形！五岳四渎是也。在人成生！心心肝五臓是也。分别名之有异。緫而名之是一也！九宫殁后、而有元皇！ 　　元皇之时！老君下为师，口口吐《元皇经》一部，教元皇治于天下！始有皇化！通流后代。以渐成之，元皇之后。次有太上皇即天皇、 　　天皇之时！老君下为师！教3653示天皇以治天下。天皇之后、而有地皇、地皇之后，而有人皇！人皇之后、而有尊庐！尊庐之后，而有句娄、句娄之后，而有赫婿！赫婿之后、而有太连，太连以前！混沌以来、名曰中古、尔时天生五炁！地生五味。人民食之、乃得延年、太连之后，而有伏羲！生于一源之始，继天而生。调习阴阳。以定八卦，自伏羲以前！五经不载、书文不达、唯有老君。⁷⁰⁸⁶从天虚空无亿河沙、在太清之外、不可称计。大道即分、天地以来、开置皇化。转佐天帝！通流后世！以自记之。 　　伏羲之时！老君下为师、号曰无化子，一名郁华子。教示伏羲、推旧法，演阴阳、正八方。定八卦，作《元阳经》以教伏羲。伏羲已前未有姓字、直有其名！尔时人民朴直。未有五谷。伏羲方教以张罗网捕禽兽而食之，皆衣毛茹血，腥臊臭秽、男女无别。不相嫉妬（古嫉妒）！冬则穴处！夏则巢居，伏羲殁后、而有女娲，女娲殁后！而有神农！ 　　神农之时！老君下为师。号曰大成子。作《太微经》、教神农尝百草，得五谷、与人民播植、遂食之！以代禽兽之命也！神农殁后！而有燧人。 　　燧人之时！老君下为师。教示燧人钻木出火、续日之光！变生为熟！以除腥臊，燧人殁后而有有祝融， 　　祝融之时！老君下为师，号广寿子、教修三纲！齐七政！三皇修道。人皆不病！作《按摩！古三合风水精要

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