农历二，九、十一月。分别冲。刑，害、破鸡生2138肖之人。

　　因因为根据农历干支、猴年12年一个轮回，马月也是129507个月一个轮回,凡是猴年！必有一个月是马月，“猴年马^月月”的周期是12年，今年恰逢猴年！马月就是农历5月份！ 、“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体.这个词多半是来自民间的谚语！2017搬家入宅吉日查询

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　　出生公历历：1983年10月23日 　　印枭日元 　　坤造癸壬甲 　　亥戌申 　　藏干甲壬　辛丁戊戊庚壬 　　比枭　官伤财财杀枭 　　地势长生　养绝 　　纳音大海水大海水泉中水 以这个来推测？是可以的。但必1477须除外辰时出生时间!也就是早上7---9点出生。当地时间为准、事主长得身材很高大呀、心灵上是个好人，、2017搬家风水注意事项

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　　很抱歉!你的问题我查阅了相关资料目前没查找,一般情况下藏历比农历晚一个月,比如今年的藏历元月一日是农历的二月一日,也就是公历二月28日. 　　1933年应为藏历水鸡年. 　　同年的正月十三世达赖喇嘛土登嘉措在拉萨举行的法会之时,向万人僧众发表题为的讲话,号召全体藏族僧众团结一致,同心同德,为实现藏族人民的幸福生活和宗教的兴旺.后来把演讲稿发给全藏各地,俗称Shu>或.同年的十月份,十三世达赖喇嘛逝世. 　　　　其他背景资料 　　　　‘默朗’！俗称传召、意为发愿或祈愿！有默朗钦摩和充曲之分！即传大召和传小召、意为大祈愿法^会会和会供法会, 　　　　默朗钦摩，始自西元1409年（明·永乐七年）、为藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴所创办。 　　　　　宗喀巴、系青海宗喀地^方方人（现青海塔尔寺），青年时期游学前后藏、广学显密教法。为维护佛教戒律！针对当时藏传佛教的流弊。倡导僧尼必须少欲知足，严守禁戒！从而⁸⁰⁴⁰深受地方政权的帕主，阐化王扎巴坚赞赞的崇敬,为了更有效地实现振兴佛教。严严明戒学的目的!宗喀巴于明·永乐五年（1407）同扎巴坚赞商议！决定于1409年藏历元月在拉萨大昭寺举行大发愿法会，集各教派僧众共同同发愿振兴佛法。扎巴坚赞特委派内乌齐宗本（县官）朗嘎桑布负责维修大昭寺各殿堂。佛像等！重绘壁画。^制制作各种幢幡宝盖。法器，供器等。宗喀巴本人亦为大昭寺‘觉卧佛’（即文成公主下嫁时从长安带进西藏的释迦牟尼十二岁等身像）制作‘五佛金冠’等庄严法物！费黄金五百两、各种筹备工作于1408年全部完成，同年底、各教派僧众一万多人，信教群众数万。云集于拉萨。1409年年藏历元月初一至十五日在宗喀巴主持下、举行了隆重的‘大发愿法会’！扎巴坚赞及其僚属。每天轮流为法会会作施主？宗喀8140巴除每天带领僧俗教徒念发愿文!祈祷经等。还讲《^佛佛本生经》一座？以其其博学多闻。辩才无碍的智慧。针对当时各教派的弊端！诱导信众奉行十善，少欲知足！清净自活、修戒定慧，为与会僧俗所敬信、 攻 　　藏历元月十五日传说为释迦牟尼‘示现神变’节，是法会的最后一天、当晚举办了‘举阿曲巴’（意为元宵供，俗称花灯灯节）。大昭寺周围的八廓街上。陈列着酥油制制作的各种供品？以示纪念、此后后相沿成习。每年这天，八廓街三十多处摆满了各类花灯供品！每样供品都有牛皮雕刻着着各种图案？并用五五彩调制的酥油，塑造成佛！菩萨形像，以及天女。护法神王、人物故事！鸟兽花草草及充满民族特色的图案？千姿百态、造型优美。栩栩如生！其中最大的花灯高达达十米!花灯之夜，群众绕佛，观灯！载歌载舞，通宵达旦！彻夜不眠，数百年来相沿成习！已成为拉萨人民的传统节日， 　　　　由于首次法会的成功！奠⁵⁵⁷⁶定了格鲁派的基础。所以后来‘格鲁巴’就以这次法会作为创派之始。这个法会！一直坚持举行，几百年来未曾间断。 　　　　这个法会！起初是藏传佛教各教派都可自愿参加！后来格鲁派成立、即主要由该派僧俗教徒举行！二世达1723赖时期、后藏大贵族仁本巴·顿珠多吉！对格鲁巴采取敌视政策，1498年武力占据6772拉萨后！即将传召法会交由嘎嘎玛嘎举派（俗称白教）主持,达十九年之久，并禁止三大寺及拉萨所有格鲁派僧侣参加。1517年、帕竹法王将仁本巴势力驱出拉萨后！1518年起、二世达赖更顿加措又主持这一传召活动！以后一直为格鲁派主持。 　　　　宗喀巴发起举办的拉萨传召法会、原来是纯宗教性！但自从五世达达赖罗桑加措于1642年建立甘丹颇章的‘政教合一’政权以后、纯宗教性的传召法会逐渐增加了其他方面的内容！首先是将原来从藏历元月初一至十五的传召时间，改为藏历元月初三至二......余下全文>>、2017文昌位在哪个方向

不算破月。 ，2017文昌位的正确位置鸡年狗月

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