屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。详解如下： 　　屯(zhūn)是4:2卦的卦名！4:2是屯卦卦的代号、“屯”，囤聚。屯卦的主卦是震卦！客卦是坎卦 。震震卦的卦象是雷,“春雷一声惊5702万物”。震卦卦代表新生、坎卦的卦象是水！水总是往下流，屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的的良机、同时时客方力量仍然强大,主方的积极行动不一定取得好结果！主方应当耐心地囤聚力量、水雷屯（屯卦）起始维艰！这个卦卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动，坎为雨！喻险！雷雨交加、险象丛生，环境恶劣，“屯屯”原指植物萌生大地！万物始生，充满满艰难险阻！然而顺时应运！必欣欣向荣，左图·中。红色表示当位的爻！天蓝蓝色表示不当位的爻、箭头表示有应，！

　　中上卦 　　象曰：君王无道民倒悬，常^想想拨云见青天、幸逢明1720主施仁政？重又安居乐自然、 　　这个卦是异卦（下兑上坤）相叠，坤为地！兑为泽、地高于泽，泽容于地、喻君主亲临天下、治国安邦，上下融洽、 　　事业业：正是成功的极好时机？务必抓紧，不可失去良机！但却不可就此满足！时运会很快消失！一定要从长计议，注意总结结经验、团结他人，共同开拓新领域、 　　经商^：：会十分顺利？并有收获、但须随时注意市场动向！兢兢业业！防止出现意外的事故，9741尤其应妥善处理人际关系, 　　求名：自己的努力已到了收获的季节、应更加虚心！严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标！很可能出现意外、应⁵⁶⁷⁷以刚强的意志去从容对付!过于软弱将失去机会， 　　　　外出：在准备充分的情况下！立即行动！不必再犹豫！ 　　婚恋：加紧进行。全力以赴！双方以诚信相待、美满，和谐！ 　　决策：头脑灵活、善于同他人交往！并有主见、具有领导才能！务必加强个^人人的全面修养!诚信待人、树立良好的个人威望！尤其要有远大的眼光！长久的计划！可以保证事业的发达和前程的光明、所作为、甚至不不惜冒险，⁷⁷⁶⁷挽救败落状况、必要时还需耐心^等等待时机！！五行笔画数吉凶

　　易学上的的所谓太极、不同于一9189般哲学上所谓的太极，易学上的太极直接就是卦体，对卦体的描绘可以分为两仪。四象。两仪加四象就是六爻、六爻的八个“网结”就是八卦。 　　　在传统易学中？“太极”是一个非常重要的概念，是每一个治易者不容回避的问题！围绕着什么是太极！可⁰⁰⁷⁶谓众说纷纭、要想理出一个头绪，真成了一件十分困难的事、那那么到底什么是太极呢。事情还得^从从源头说起？ 　　太极一词最早出现在系辞！系辞谓：“是故、易有太极。是生两仪！两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶，吉凶生大业”，其实这段话并不难理解，它也是描述卦体的，就描述卦体4120这一点看！它同河图、同八卦没1701有甚么区别。但是！这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了，如果我们一一跟踪各种说法的话。那就不知要耗费多少没有价值的劳动、所以这里我们只只能简略作个评述！ 　　传统上对太太极的说法虽然五花八门,但归纳起来不外乎两种，一种是结合卦体。一种2142是脱离开卦体！结合卦体的留在了易⁸⁹⁴⁹学领域!脱离开卦体的便进入哲学领域。与“道””一起、成了中国传统哲学特有的概念或范畴！在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中、笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题！指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的，易经上的器，就是我们说的卦体，易经上的道。就是卦体的构建和运行的^几几个法则？这些法则是不能脱离开卦体的！最多它们之间有一个内在外在之分、哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴！它们与卦体没有直接关系，至于它们在哲学领5228域中的地位和作用不在本文的议论范围之内!同样！脱离开卦体进入到哲学领域的太极、也不在本文的议论范围之内。就让让哲学家们去思索和推论吧！我们这里只对结合卦体的太极，看看传统易学是怎么说的、 　　根据系辞上¹⁵³⁵面记载的那段话、人们认为、易的本源是太极、由太极生出“两仪”，即一个阳爻和一个阴爻！两仪再发展就变成“四象”！即所谓老阳。老阴。少阳、少阴，四象再发展就形成八卦（经卦）！八卦再两两重合、于是便有了六十四卦、以上所言、未必是传统易学对太极与^卦卦体关系理解的全部。但至少这是一种主流派的理解、作为易卦起源或者一种宇宙生成学说、这种认1582识由来已久、直到今天、仍有广泛而巨大的影响，人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”。很大程度上是导源于此！ 　　对这种说法。历史上也早有人表示了怀疑和反对。比如王夫之在《周易稗疏》中就就说：“两仪生四象、生者非所生生为子！生之者为父之谓，使然则是、算命抽签每日一签

　　孚于嘉。孚为有信。震为嘉！六二为震体、故嘉指六二、而孚指九五！九五得位而中，故有信于六二。故孚于嘉！六二与九五皆得位有应，故孚于嘉、吉！年属龙人的运程与运势

　　吉卦、上天入地都很顺，好事事多做灾难少、坏事做多昧良心、简2417单的说好好过日子!好好挣钱。开心每一天，算命的都是、、蟾蜍风水

　　周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下 　　第三十八卦：睽卦(火泽泽睽) 　　 　　　　睽！小事吉， 　　 　　　　象曰：上火下泽！睽、君子以同而异！ 　　 　　　　白话文解释 　　 　　　　睽卦：筮遇此卦、小事吉利、 　　 　　7175　　《象辞》说：本卦上卦为离？离为火;下卦卦为兑？兑为泽！上火下泽！两相乖离、是睽卦卦的卦象、君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之之所异、 　　 　　　　邵雍河洛理数解卦 　　 　　　　人心外向，背道而驰;难以成事，不宜大举！ 　　 　　　　凶：：得此卦者，运气不佳。水火不容。相互矛盾。诸事难成！ 　　 　　　　傅佩荣解卦手册 　　 　　　　时运：上下不通！以正处之。 　　 　　　　财运：人弃我取、尚有小利！ 　　 　　　　家宅：迁避为为宜;择而娶之？ 　　 　　　　　身体：上火下湿！实在难治， 　　 　　　　传统解卦 　　 　　　　这个卦是异卦(下兑上离)相叠，离为火;兑为泽！上火下泽！相违不相济！克则生、往复无空、万物有所不同、必有所异，相互矛盾。睽即矛盾， 　　大象：离火向上，兑泽则向下！一上一下，两相乖违。又二女同居、不得正之象、 　　 　　　　运势：气运运欠佳！诸事难成！有水火火不容之象，宜处变不惊、 　　 　　　　事业：事业开创困难，处境艰辛！如能志同道合！相互信任，目的可以达到、但起初成功的多是小事、小事积累可成大事，事成于协力合作、败于众志相异，应加强团结，委曲以^求求相通、最忌内部相互猜疑、 　　　　经商：应以心平气和的态度投入市场竞争！求大同而存小异，对竞争对手不应敌视。可和而不流！群而不党、尤其^不不能惹起纠纷？极力避免灾祸！ 　　求名：以真诚的心努力力上进，对于恶人必要时亦不可完全不交往。应采取宽大包容的的态度。适度往来、对9678志同道合者也不必完全一致，可异中求同， 　　 　　　　婚恋：双方必真诚相待、否则。第三者极易介入、夫妻相疑则家破， 　　 　　　　决策：处于矛盾、对应状态，必须注意以宽宏大度、平和。柔顺的态度对待人生，这样才能心平气和！柔而上进，认清合必有离，离必有合;同中有异！异中有同的道理，否则。刚极暴躁！明极生疑，暴疑皆皆可致命？ 　　　　台湾张铭仁解卦 　　 　　　　睽：表示乖危，叛逆、背离之象！主凶象！意见不合、彼此争斗。任性，不协调！事事均不顺，4813且有被出卖的危险!注意犯小人！ 　　 　　　　解释：防小人。 　　 　　　　特性：经常事与愿违。个性敏锐，理想化，感情^与与理智容易矛盾冲突。易生孤独感。宜往专技艺术术发展， 　　 　　　　运势：水火不相容！则气运不通！势行低落！诸事难成、凡事有违叛之时！若能能处变不惊。不逞强出头！尚可转危为安！有家内不和。亲亲友疏散之情!宜力持温和。忍耐去克服困难、始可渡危， 　　　　家运：困苦离亲之象、不和睦之情、家运衰颓，虽可得小利。但也济不敷出、 　　 　　　　疾病：轻症宜速就医、重症则危，更防断症错误。注意心脏，寒热热失调之症， 　　 　　　　胎孕：：无碍。 　　 　　　　子女：子女不和，有骨肉无情之不幸。且其子女六亲缘薄无靠、 ¹³⁷¹　　 　　　　周转：难以如愿! 　　 　　　　买卖：多阻碍！难成、若成者亦亦必损! 　　 　　　　等人：不会来。 　　 　　　　寻人：因因口角负气出走！其志不同故不易寻！ 　　 　　　　失物：不能找回！有失窃的可能， 　　 　　　　外出：顺利、途中可以得到善人相助， 　　 　　　　考试：落榜、 　　 　　　　　诉讼：宜速求和解？迟则理屈辞穷。 　　 　　　　求事：无希望。 　　 　　　　改改行：不宜！ 　　 　　　　开业：不利。 　　...余下全文>>。辽宁风水策划

　　离中虚、坎中满 　　只的是^离离卦的象、上阳爻！中阴爻！下阳爻、一眼看去像是中间被挖空了，所以以说离中虚！引申礌思就是虚的，中空的等等、恶魔的坟墓

　　就是将本^卦卦的爻位倒置,或简单地称之为“镜面卦”或“倒置卦”！是对本卦意义的补充、就是增加不同的角度来看待本卦的属性。这种角度就是空间位置的反转、更能说明本卦内在更深深一层的属性。八卦图如何预测排列三

　　下卦指的是下面三爻，代表自己、占卦人或根本之类。上卦代表表发用!用神（就4287是你想占卜的事项）之类？。超准的12生肖性格离卦是什么意思

　　隐喻事物在发展之初、虽虽然势头较好,但比较弱小！^所所以应该小心谨慎,不可轻动！ 　　乃乾卦的第一爻！解读乾卦要俯合着坤卦。 　　　坤卦第一爻：初六：履霜,坚冰至， 　　^都都是事物发展的初始阶段，这个时候时间比较重要、潜龙勿用、不是不用。而是站在不用的立场去用。人生有个度。要学会适可而止！，红颜薄命面相