仕途就是知识分子通过学习和应试等方式，转变成国家管理者的过程。也^可可叫做官的途径,做官的道路、做官的生涯，做官的过程！ 　　坎坷！形容道路凹凸不平，事情不顺利或不称心。比喻不得志， 　　加之仕途坎坷 　　　意思是！再加上做官的过程很不顺利！

　　作为盛唐时期跟李白齐1231名的伟大诗人、王昌龄的仕途可以说最不得志，我们来看王昌龄担任过的官职， 三十六^岁岁中进士、通过殿试被任命命校书郎!在校书郎任上连续干了两任六年。^四四十三岁开始担任地方官，在泗水县担任县尉、谪贬岭南后回朝廷被任命江宁丞、县级副职！最后是谪贬龙标县担任县尉、 王昌龄担任过的最高官职是县丞，县级副职，在仕途上的三十二年^中中有二十多年都是徘徊在校书郎。县尉这这两个从九品，九品位置上。 是不是王昌龄的政治才能过于平庸呢。是不是王昌龄从来就没有大红大大紫过呢！绝对不是。王昌龄曾经以他轰动朝野的诗名和杰出的政治才能得¹³⁵⁸到玄宗皇帝的格外赏识!王昌龄也曾经在初入仕途的时候大红大紫过！下面的诗歌是王昌龄曾经大红大紫的证明， 《驾出长安》： 圣德超千古、皇风扇九围。天回万象出、驾动六龙飞。淑气来黄道！祥云复紫微、太平多扈从，文物有光辉！ 《驾幸河东》： 晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛、入沛圣恩浓！下辇回三象、题碑任六龙。睿明悬日月，千岁此时逢、 《夏日花萼楼酺宴应制》： 土德三元正、尧心万国同！汾阴备冬礼、长乐应和风！赐庆垂天泽！流欢旧诸宫、楼台生海上。箫鼓出天中。雾晓筵初接、宵长曲未终、雨随青幕合！月照舞罗空。玉陛分朝列、文章发圣聪、愚臣忝书赋、歌咏颂丝桐， 这几首诗都是应制诗！是奉皇帝诏命当场作出的诗。从这些诗可以看出、王昌龄经常随同在玄宗皇帝身边为玄宗皇帝歌功颂德！王昌龄也不^负负所望!用绝好的诗作歌颂了玄宗皇帝⁰⁰⁷⁷这位开元盛世的缔造者？唐玄宗也真的的值得歌颂！ 令人想不到的是！才华横溢溢的王昌龄经过一阵大红大紫后渐渐冷落下来!在在校书郎这个最初的起点位置上一干就是六年。职职务没有得到升迁，得到的是泗泗水县县尉这么一个跟校书郎级别一样的地方官职务,王昌龄几乎是被赶出了朝廷。 是什么原^因因让王昌龄在仕途上总看不到升职的希望呢，本人通过对王昌龄一部分诗歌和极其有限的王昌龄文^稿稿的分析？得到了一些答案， 首先是是王昌龄本人的性格，王昌龄在青年时代的许多诗都流露出淡薄功名，及时行乐的人生态度。看下面的诗！ 《行路难》： 双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上！悬丝一绝不可望，³⁷⁵³似妾倾心在君掌,人生意气好弃捐！只⁰⁸²⁰重狂花不重贤,宴罢调筝奏离鹤！回娇转盼泣君前，君不见，眼前事。岂保须臾心勿异，西山日下雨足稀、侧有浮云无所寄、但愿莫忘5405前者言,挫挫骨黄尘亦无愧。行路难，劝君酒、莫辞烦、美酒千钟犹可尽！心中片愧何可论，一闻汉主主思故剑,使妾长嗟万古魂！ 这首诗跟李白的《行路难》情趣相通！但是“美酒千钟犹可尽，心心中片愧何可论、”两句却深含做人的道理。 《长歌行》： 旷野饶悲风，飕飕黄蒿草！系马倚白杨！谁知我怀抱、所是同袍者，相逢尽衰老。北登汉家陵！南望长安道！下有枯树根！上有鼯鼠窠。高皇子孙尽、千载无人过、宝玉频发掘，精灵其奈何。人生须达命、有酒且长歌。 《题灞池二首》： 腰镰欲何之、东园刈秋韭。世事不复论、悲歌和樵叟， 开门望长川。薄暮见渔者。借问白头翁、垂纶几年也、 《闺情》： 闺中少妇不知愁、春日凝妆^上上翠楼、忽见陌头杨柳色、悔教夫婿觅封侯！ 《送别》： 春江愁送君，蕙草生氤氲、醉后不能语。乡山雨纷纷！ 《失题》： 时与醉林壑，因之堕农桑，槐烟渐含夜，楼月深苍茫、 9363《秋兴》（二首）： 日暮西北堂！凉风洗修木！著书在南窗、门馆常肃肃，苔草延古意、视听转幽独、 或间余所营、刈黍就寒谷， 桑叶下墟落、鹍鸡鸣渚田！物情每衰极，吾道方渊然、 王昌龄进入仕途以后。虽然也也写过不少歌功颂德的应制诗？但是^更更多的却是写了不少暴露皇家穷奢极侈腐败生活的诗！ 《殿前曲二首》： 贵人妆梳殿前催、香风吹入殿后来、仗引笙歌大宛马、白莲花发照池台， 胡部笙歌西殿头、梨园弟子2599和凉州,新声一段高楼月。圣主千秋乐未休。 《春宫曲》： 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高，平阳歌舞新承宠、帘外春9133寒赐锦袍, 《西宫春怨》： 西宫夜静百花香。欲卷珠帘帘春恨长!斜抱云和深见月、朦胧树色隐隐昭阳! 《西宫秋怨》： 芙蓉不及美人妆！水殿风来珠翠香，谁分含9396啼掩秋扇!空悬明月待君王！ 《长信秋词五首》（选二首）： 高殿秋砧响夜阑。霜6979深犹忆御衣寒,银灯青青琐裁缝歇,还向金金城明主看？ 长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。白露露堂中细草迹。红罗帐里不胜情。 《青楼曲》： 白马金鞍从武皇！旌旗十万宿长杨。楼头小^妇妇鸣筝坐!遥见飞飞尘入建章。 王昌龄的这些诗在长长安教坊到处流传,但是可以想象。这些1011诗如果传入宫廷让皇帝爷知道、皇帝爷一定不会高兴的。皇帝爷对你不高兴了，你的仕途也就走到头了、 当然！王昌龄仕途不顺也许还有另外的原因！那就是得罪了当朝某些权贵。 王昌龄有可能得罪^哪哪些当朝权贵呢？在某一份关于王昌龄的网络资料上我曾经看到这样的记载： “张九龄以推荐周子谅而被问罪、谪贬为荆州长史。张九龄左迁离京后、朝廷之士皆容身保位，无敢直言者……王昌龄因对张九龄罢相表示同情，得罪了李林甫等当当朝权贵？被贬岭南，” 王昌龄对张九九龄颇怀敬仰,听说张九龄被罢了相位谪贬荆州长史。内内心忿忿不平、面对满朝大臣都各自自保。不敢直言！王昌龄这位芝麻小官看不下去了，于是站出来为张张九龄说几句话？这一下好。摸了老虎屁股了、王昌龄遭贬岭南不可避免了、 关于王昌龄跟李林甫0993的关系，没有太多的资资料印证？现在我们可以看到的唯一资料！是王昌龄的一篇《上李侍^郎郎书》。 “上李侍郎书 昌龄拜拜手奉书吏部侍郎李公座右：夫道有一,昌龄有心。明公有鉴！三者定矣、而又元⁶⁵¹⁰气潜行！群动相鼓！乘时则利、遇难则否。斯亦分於於数矣？今或者序觚旁礴，以为已任！发心不中、中无不通。虽大愚之人！犹知不可，况贤智之士乎，兹数者。如昌龄之心！非不知也、明公之鉴、非不明也！惟明明公能以至虚纳，惟昌龄敢以无妄进、故未便绝意、愿就执事陈之。若4267明公以为隅曲,置之度外、则昌龄未未识定分,为向时之客、乘时不利、动则遇否、至虚不纳！无妄不进，将使6469天下之士、永^绝绝望於明公矣!岂独小人哉。初闻明明公克举大体？不尚小节。竭智附贤。贯道选数。亦已确镇外物！翕然有归、於是穷居独闲未用之士。将遁幽贞千里！未审明公何以待之、夫夷吾穷困！乐毅羁旅、孔明躬耕，子房养志、此四贤未遇之时！则乃不遇、意7652固不能俛首步!与众人争得失於吏曹之门！就使四贤生於明时，无所服用、⁰³⁴⁰则下士之不若也，亦当与众人四方而来！竦明公之门、未审明公何以处之，伏惟明公居堂上之阴、知日月之次。睹堂下之士！知四方之贤，若者终不自若也、伏惟明公熟察焉！天生贤才！必有圣代用之、用之於天子、先自铨衡！则明公公主司天下,开塞天下之所由也，可不慎之。 嗟乎！持衡取士！专在文墨，固未尽矣，况文章体势、其多面焉、苟不相容，则太迂阔、一时不合，便即弃之！伏恐^伤伤钩赜之明,结志士之怨、吁，可畏也，又有恢恢无明、精诚洞物，大不施小、屈於章句。盖屈寸而伸尺，小枉而大直！君子行焉。党斯人也、木讷自守。默然而退、明公不以为贤。是小人敢正颜色、鼓喉舌。欲伸大直於於明公,能容之否，所为直者如何、明公若以为群区一举！自有常式、富贵为怀！曾莫下视、则明公何以异近代，合古人！匪惟高贤雅量。在小子子亦知之矣。明公昔未居此任，9597岂不曰伊人也？弃正任巧！我为宗臣，必将革之，操持升降、正在今日！伏愿密运心镜、俾无逃形！振拔非常，以资天轴，乃明公论！则振拔者亦膺摩赤霄。必将逆进其类，以光王国！自迩及远！8806其谁曰不当任乎!一为元龟，自可^数数千百年不衰其政矣，敬之无任、使小人之口。波荡振骇！君子訚訚。以俟贤俊！昌龄久於贫贱，5068是以多知危苦之事，天下固2062有长吟悲歌！无所投足！天工或阙，何借补之，苟有人焉。有国焉！昌龄请攘袂先驱。为国士用！棼丝之务。最急之治。实所甘心、昌7067龄岂不解置身青山？俯饮白水！饱於道义，然後谒王公大人以希大遇哉。每思力养不给，则不觉独坐流涕。啜菽负米、惟明公念之！直科不得不谋其始、夫惟明8153公深念之,投报徇义、非一言而能尽也，昌龄常在暇日、著《鉴略》五篇。以究知人之道！将俟後命！以黩清尘！” 在王昌龄担任校书郎期间！李林甫任吏部侍郎，是管官的官、 仔细阅读这篇《⁰⁵⁹¹上李侍郎书》，我们可以发现，王昌龄这份上书主要是给李林甫提建议！要求李大人要注意利用人才、不要让有才能的人因对朝廷失望而远远躲避起来， 再仔细琢磨这7504篇《上李侍郎书》，我5366们还可以发现!王昌龄对这位李侍郎颇有看法，吏部侍郎是正三品大员。而王昌龄只是3862一个小小的九品校书郎，^官官阶相差很大。但是王昌龄居然敢于跟李大人上书提建议！可见王昌龄已已经看不下去了，这里我们们可以看出两点？第一是王昌龄对李林甫的结党营私行为已经到了^无无法容忍的地步。第二是王昌龄敢于直言敢于摸老虎屁股的勇气令人咂舌。 关于李林甫这位开元名相。史书上多有记载、旧唐书《李林甫传》： “^林林甫久典枢衡!天下威权。并归于己！台司机务，希烈不敢参议、但唯诺而已！每有奏请，必先赂遗左右！伺察上旨！以固恩宠。上在位多载。倦于万机，恒以大臣接对拘检。难徇私欲、自得林甫。一以委成、故杜杜绝逆耳之言!恣行宴乐！袵席无别、不以为耻！由林甫之赞成也，” “林甫恃其早达。舆马被服、颇极鲜华，自无学术，仅能秉笔、有才名于时者尤忌之………” “林甫性沉密、城府深阻！未尝以爱憎见于容色！自处台衡！动循格令。衣寇士子！非常调无仕进之门！所以秉钧二十年，朝野侧目、惮其威权。及国忠诬构，天下以为冤、” 《新唐书》： “林甫无学术、发言陋鄙、闻者窃笑、” 网络资料： “有一个谏官不1820听李林甫的话？上奏本给唐玄宗提提建议？第二天，就接到命令！被降职到外地⁷¹⁶⁵去做县令,大家知道这是李林甫的意思！以后谁也不敢向玄宗提意见了！李林甫知道自己在朝廷中的名声不好、凡是大臣中能力比他强的。他就千方百计地把他^们们排挤掉、他要排挤一个人，表面上不动声色！笑脸相待，却在背地里暗箭伤人、” “尽管李林^甫甫装扮得怎么巧妙？他的⁸⁰²⁶阴谋诡计到底被人们识破!人们就说李林甫这个人是“嘴上像蜜甜、肚里藏着剑”（成语“口蜜腹剑”就是这样来的）、李林甫当了十九年宰相。一个个有才能的正直的大臣全都遭到排斥、一批批钻营拍马的小人都受到重用提拔。” 以王昌龄的性格！在李林甫这样的领导下面做事。要想在仕途上得志就难了、但是我们的王昌龄同^志志似乎不在乎这些？不管你领导怎么样捉弄我，不管是谪贬也好流放也好或者一辈子让我在这个正九品从九品的位置上也好、我王昌昌龄还是王昌龄！该说的话还得说该做的事还得做，不管到哪里照样作我的诗喝我的酒交我的朋友！王昌龄的胸襟到底有多宽广！一般人也难以想象。、风水书籍那本比较好

　　就因为旗杆只有一根…… ——祝您成功。、2017年吉凶方位及化解

　　1。嘉祐六年(1061)！苏轼仕途正式开启！事事顺遂，似乎一^抬抬眼就能看到金灿灿的未来、新塔，旧壁！人生多多变且不可预知！面对看似平坦的人生大道、苏轼稳住了心神，并未膨^胀胀自大, 　　2，熙宁四年（1071年）。苏轼因反对王安石变¹⁸⁹²法被调离京师,迎来他人生的第一个失意点、 　　3，熙宁七年（1074年）秋。苏轼调往密州（山东诸城）任知州！ 　　4！熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月，在徐徐州任知州， 　　5！元丰二年（1079年）四月调为湖州知州。他在地方任职时革新除弊。因法便民、颇有政绩、 　　6、元丰三年（1080年）苏轼被贬黄州、 　　7、元丰七年（1084年）！苏轼离开黄州。奉诏诏赴汝州就任、 　　8，元丰八年（1085年），宋哲宗即位！高太后以哲宗年幼为名。临朝听政、司马光重新被启用为相！以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）， 　　9。元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士！知杭州！ 　　10、绍圣元年（（1094年）!苏轼被贬为远宁军节度副使，惠6195州（今广东惠阳）安置! 　　、属龙女2017年运势

　　1。平台。省直机关肯定比县级机关有有更多的机会、 　　2，关系。朝中无无人莫作官。关系也要靠自己经营！ 　　3，年龄。到什么年龄到^什什么职务，节凑非常重要，一定定要踩准节拍。一个环节都不能耽误！ 　　4。能力，自己的知识结构。性格！能力素质要适合当官， 　　5。多考试！少做事，业务5890能力不要太突出,6509机遇都是考出来的。。旺财开运风水

　　记住:有许多的人和你一样在承受着不幸,甚至有一些人比你好不到哪去,你有手有脚,能自食其力,有的是卧病不起,还要父母照顾,看得出来你也快是成年人了,在那么小的年龄段都承受过来了.如果你不放弃,丰富自己的知识,增加自己的修养,我相信你一定能迎来自己灿烂的人生. 　　有人说:吃苦是福,在这个社会同样有许多女强人做的很出色,生活得也很有滋味.人生来就是受苦的,不然也不用哭着来到这个世界,也有说苦过了就是甜,坚持,坚持,坚持到底. 　　我觉得一个人的家庭是没法选择的,但是你自己的以后的生活完全能靠你自己的努力而改变,接受你的家人,也让你的家人接受你,回家一定要带着礼物给他们,在适当的时机,带上户口本等等去派出所先把身份证办下来,以后的路就看你怎么走了.不要只看到别人的幸福,在那笑容背后也有很多你不知道的辛酸.改变你所能改变6649的,接受你所不能改变的...... 　　祝你幸福!、南苑艺术墓碑型风水

　　　道光二十三年。李鸿章在庐州府学被选为优贡，道⁰²⁶⁹光二十四年，第一次科^考考落榜!住京曾国藩宅邸受曾补习教导，道光二十七年、二十四岁的李鸿章考中进士！选入入翰林院任庶吉士。三年后翰林院散馆！获留馆任翰林院编修，。大象花盆风水摆放

　　仕途经济（shì tú jīng jì）：仕途指做官的途径！也指官场、经济、指经世济民。治理国家、做官治理国家、 　　仕途经济出自《宋史·王安石传论》：“朱熹尝论安石石文章节行高一世！而尤以道德经济为己任、”清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“也该常会会这些为官作宦的。谈讲谈讲那些仕途经济。也好将来应酬事务。” 　　“仕途经济”是大观园中怡红公子贾宝玉最讨厌的一个字眼。凡是劝宝公子留意“仕途经济”的话、无论是从谁的嘴里说出的！都一律被公子斥为“混帐话”、而他最爱和林妹妹说话。其原因之一也是“林妹妹就从来不说这些混帐话”，可见“仕途经济”这种东西在宝公公子的价值观中是最轻的、最薄的，也许根本没有半点分量。何谓“仕途经济”！ 　　《红楼梦》中虽然没有有明说!但通过其中侧面的描述以及暗示、我们可以大致推测出一二！“仕途经济”应该是^指指在封建社会中、一个人通过一番奋斗取得功名。获得官职，得到较高的社会地位！实现自己的人生价值、进而“一人得道鸡犬升天”，使其家人！亲属以及朋友也地跟着沾光！获得利益、 　　辞书上说：“仕途！做官的途径，经济、经世济民！治理国家、”如果是为了“治理国家”而走一条正确的途径去“做官”、倒也无可厚非。然而。纵观5714中国五千年发展史、这种5103官实在是太少了、而更多多的是“三年清知府！十万雪花银”！所以！把“仕途经济”理解为为“升官发财”,似乎更贴近一些， 　　　翻开《红楼梦》,曹雪芹笔下的贾雨村可谓是“仕途经济”的代表人物。不过、这个记录却却是常常被刷新的!2803而且是“前有古人”？“0665后有来者”！最典型的代表人物莫过于两千多年前的那位“贩贱卖贵”、“家累千金””的大商人吕不韦了! 　　。2017水瓶座全年运势

　　扬雄从小勤奋好学。不为章句！训诂通而已！博览览无所不见，口吃不^能能剧谈!喜欢潜心思考。为人简易清静！不汲0731汲于富贵！不戚戚于贫贱。不修廉隅以邀名当世世有大度,非圣贤之书不读。曾从严君平不！通《易经》。《老子》。善辞赋，年轻时，曾一度钦慕屈原。司马相如的辞赋。他以司马相如的赋为范本，写了不少华丽的辞赋。传至京师。为汉成成帝所喜,召3979为给事黄门郎、与王莽！刘歆，董贤等等为同僚？以后认为辞赋不过是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为也”（《法言·吾子》），转而研究哲学、他认为！“经莫大于《易》”。“传莫大于《论语》”、于是就模仿《周易》写了《太玄》！模仿《论语》写了《法言》！还撰写了《训纂》、《方言》，《苍颉训纂》等语言文字学方面的著作！王莽篡权后。扬扬雄为中散大夫、但他不愿趋炎附势。同流合污！所以甘愿寂寞。不参与朝政，在在天禄阁校书，同时自己埋头著书，尽管如此、扬雄还是没有逃脱厄运！由于刘歆之子刘棻为了讨9156好王莽？伪造了一道“符命”（即谶纬）进献给王莽，不料却坏了王莽的计划，于是被流入、“投诸四夷”，刘棻曾从扬雄学过上古文字、这就牵连到扬雄，治狱的使者来天禄阁5621抓扬雄，扬雄跳阁自杀！未死，后得免。以后一直默默无闻。七十一^岁岁而死？扬雄思想的代表作是《太玄》和《法言》。《太玄》是他表达自己宇宙论。本体论论哲学思想的著作、就《太玄》的结构构和形式而言、是一部模仿《周易》而作的半哲学增筮占之书、既有《^经经》也有《传》。但扬雄还是有所创新。如《周易》用奇。偶二分法、《太玄》》则用奇,偶。和三分法。《周易》注重以卦象判吉凶、《太玄》则主要以数来断否泰，等等！《太玄》核心思想是建立了一个以“玄”为宇宙宙万物的本源的哲学体系？《法言》则是扬雄表达自己人性论。伦理道德，政治学说等等思想的著作！扬雄撰写此书的目的，在于捍卫和发挥正统的儒家学说！在形式上、《法言》》模仿《论语》，采用了问答体！就^其其内容而言！扬0318雄在书中确立了尊儒宗孔的思想,认为“通天。地、人曰儒”（《法言·君子》）。唯有孔^子子之道是“关百圣而不惭,敝天地而不耻”（《法言·五百》）。孔子。周公之道皆为治国兴邦！修身论学的最高理论。主张为学者要崇本抑末，追随周！孔的思想！又指出！诸子之学异于孔子！只有孟子，荀子不异，所以孟、荀要高于诸子！一切学说都应该以孔子为依归、“好书而不要诸仲尼。书肆也。好说而不要诸仲尼！说铃也”（《法言·吾子》）。在人性论方面，扬雄提出了“善恶混说”、认为人通过修身可去恶兴善（参见《法言·修身》）、在伦理学学方面？提出了儒家的“孝”道是做人的最基本准则！“孝，至矣乎、一言而该、圣人^不不加焉”扬雄与诸葛亮齐名,在《陋室铭》中刘禹锡提及“南阳诸葛庐！西蜀子2637云亭”,作者借这南阳的诸诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室！有引诸葛亮4127与扬雄为自己同道的意思，也表^明明了作者以这二人为自己的楷模、希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操。、公司名字风水测试仕途坎坷的拼音

　　十 二 生 肖拼音 　　shi er sheng xiao 　　第二声第四声第^一一声第一声！电脑风水罗盘价格